賀鑄《鷓鴣天》翻譯賞析
導讀：這是一首悼亡之作。作者重游故地，想起他死去的妻子，觸發傷感之情。全詞寫得沉痛悲切，結尾處追憶他們過去共同生活中的日常細節，短短兩句，飽含著深厚的感情，極為動人。以下是小編整理的賀鑄《鷓鴣天》翻譯賞析，一起去來看看吧。
鷓鴣天
賀鑄
重過閶門萬事非①，同來何事不同歸②?梧桐半死清霜后③，頭白鴛鴦失伴飛④。
原上草，露初晞⑤，舊棲新垅兩依依⑥。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣?
[注釋]
①閶(chāng)門：蘇州城的西門名閶門。萬事非：這里是人事全非的意思。
②何事：為何。不同歸：作者夫婦曾旅居蘇州，后來妻子死去，他一人獨自離去，所以說是不同歸。
③梧桐半死：枚乘《七發》說，“龍門之桐，高百尺而無枝”“其根半死半生”，用這樣的桐來制琴，其聲最悲。賀鑄以“梧桐半死”比喻自己遭喪偶之痛。
④這句點明不能白頭偕老。
⑤露初晞(xī)：漢代的挽歌《薤(xiè)露》說：“薤上露，何易晞!”把短促的人生比作薤葉上的露水，極其短暫。晞：干燥。
⑥“舊棲”句：對舊居和新墳都留戀難舍，不忍離去。
譯文1：
再次來到蘇州，只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢?我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死;又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。
原野上，綠草上的露珠剛剛被曬干。我流連于舊日同棲的居室，又徘徊于壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的凄風苦雨，平添幾多愁緒。今后還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫!
譯文2：
再經過蘇州城西門時，任何事都讓人感覺到若有所失。你和我一同來到這里，為什么就不和我一同回去呢?你走了，如同秋霜過后半死的梧桐樹那般凄慘零落。我也只能像失去伴侶的.白頭鴛鴦那樣獨自孤飛。
草原里青草上的露珠已經開始干枯。我游走徘徊在我們昔日的住所和你今日的新墳間難舍難棄，這樣的深夜，我獨自躺在空床上，聽雨點敲打南面窗閣。又有誰還會再來挑亮如昏暗的燭燈，誰會來為我縫補破舊的衣裳。
譯文3：
同來何事不同歸?本已永結同心，生死以共，卻還是生死相隔，痛斷肝腸。一句突兀問來，千言萬語無以作答，空余淚痕而已。問得看似突兀，卻又是因日思夜想而起，是至情之語。臥聽窗外梧桐細雨，一夜都滴在心頭，浸濕回憶。發妻挑燈補衣的溫馨場面，仿佛昨日，卻又已渺如云煙。筆下凄楚哀傷，勝過梧桐。夜雨滴到天明。
[賞析]
這是一首悼亡之作。作者重游故地，想起他死去的妻子，觸發傷感之情。全詞寫得沉痛悲切，結尾處追憶他們過去共同生活中的日常細節，短短兩句，飽含著深厚的感情，極為動人。
賀鑄長相奇丑，又因為個性耿介，得罪過不少豪門顯貴，因此，他一生都只能混跡于下層官員的職務上，郁郁不得志。而妻子趙氏則是他人生最親近最鐘愛的人之一，她的早早過世，實在是賀鑄人生之一大不幸(“早年喪父，中年喪妻，晚年喪子”是古時人生之三大不幸)。但光有悲傷也是做不出好詞來的，接下來，再讓我們看看詞的結構。
全詞以心理感受和自我探問起首，中間暗中以時間作為發展線索，并且穿插了許多意象。這些意象大多具有深厚的文化背景，如梧桐二句，以樹鳥比喻失偶，恰是化用了孟郊《烈女操》“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”之意;原上草二句感嘆人生短促，又是化用了古樂府《薤露歌》“薤上露，何易晞!露晞明朝更復落，人死一去何時歸?”恰當地表現了主題，結句更是提煉出“挑燈夜補衣”這一細節，體現了作者心緒之細，感情之真。這最后一句敲響了全詞的最強音符，將全詞的意境推向了高潮。讀之無不令人殤然淚下。
創作背景
這首詞是宋徽宗建中靖國元年（1101年）作者從北方回到蘇州時悼念亡妻所作。
賀鑄一生輾轉各地擔任低級官職，抑郁不得志。年近五十閑居蘇州三年，其間與他相濡以沫、甘苦與共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作詞以寄哀思。
賀鑄妻趙氏，為宋宗室濟國公趙克彰之女。趙氏，勤勞賢惠，賀鑄曾有《問內》詩寫趙氏冒酷暑為他縫補冬衣的情景，夫妻倆的感情很深。
詞牌簡介
鷓鴣天，詞牌名。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《驪歌一疊》。雙調，五十五字，押平聲韻。前后片各三平韻，前片第三、四句與過片三言兩句多作對偶。全詞實由七絕兩首合并而成；惟后闋換頭，改第一句為三字兩句。通體平仄，除后闋首、次兩句有一定，及前闋首尾，后闋末句之第三字不能移易外，余均與七絕相通。但應仄起，不得用平起。且，詞的上闋第三、四句和下闋兩個三句一般宜對仗。
作者簡介
賀鑄（1052—1125），宋代詞人。字方回，自號慶湖遺老，衛州共城（今河南輝縣）。宋太祖孝惠皇后族孫。曾任泗州通判等職。晚居吳下。博學強記，長于度曲，掇拾前人詩句，少加隱括，皆為新奇。又好以舊譜填新詞而改易調名，謂之“寓聲”。詞多刻畫閨情離思，也有嗟嘆功名不就而縱酒狂放之作。風格多樣，盛麗、妖冶、幽潔、悲壯，皆深于情，工于語。嘗作《青玉案》，有“梅子黃時雨”句，世稱賀梅子。有《慶湖遺老集》《東山詞》（又稱《東山寓聲樂府》）。
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