《望月懷遠(yuǎn)》詩(shī)歌賞析
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思[①]。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋[②]。
不堪盈手贈(zèng)[③]，還寢夢(mèng)佳期。
賞析
古人對(duì)月，有著深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩(shī)詞中的題材，但象張九齡寫(xiě)得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈，卻不多見(jiàn)。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫(xiě)，來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句，出句寫(xiě)景，對(duì)句由景入情。詩(shī)人用樸實(shí)而自然的語(yǔ)言描繪出一幅畫(huà)面：一輪皓月從東海那邊冉冉升起，展現(xiàn)出一派無(wú)限廣闊壯麗的動(dòng)人景象。正因明月深?yuàn)W莫窺，遙遠(yuǎn)難測(cè)，就自然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念。他設(shè)想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人.此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧。詩(shī)中人不說(shuō)自己望月思念對(duì)方，而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊(yùn)有致，生動(dòng)地反襯出詩(shī)寄托的深遠(yuǎn)。詩(shī)著一“生”字，極為生動(dòng)，這同張若虛“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“天涯共此時(shí)”句．是從謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。詩(shī)人巧妙地把寫(xiě)景和抒情融合起來(lái)。寫(xiě)出彼此共對(duì)皓月之境，又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開(kāi)去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說(shuō)多情人怨恨著這漫漫的長(zhǎng)夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這是對(duì)詩(shī)中人由想象而返回現(xiàn)實(shí)，由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情的表述。這里寫(xiě)出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長(zhǎng)夜的種種連鎖動(dòng)作過(guò)程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長(zhǎng)夜”，包孕著多么深沉的感情!
按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對(duì)偶，但此詩(shī)卻采用流水對(duì)的格式，這固然說(shuō)明唐代初期律詩(shī)尚無(wú)嚴(yán)格的要求，一定程度上仍保存著古詩(shī)的風(fēng)貌，另方面此聯(lián)采用流水對(duì)的形式，跟首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為密切，蟬聯(lián)而下，自然流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感。
“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”二句，寫(xiě)詩(shī)中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后,尤覺(jué)月華光滿可愛(ài)，于是披衣步出室外，獨(dú)自對(duì)月仰望凝思，不知過(guò)了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)醒過(guò)來(lái)。這是一個(gè)因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫(xiě)賞月，實(shí)則寓寫(xiě)懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝，最易引入相思，詩(shī)人神思飛躍，幻想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩(shī)人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實(shí)!所以“滅燭”，正是為了追隨月光;“披衣”，則是為了同月華多停留些時(shí)刻，此中情景，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩(shī)寫(xiě)出月光的可愛(ài)，也寫(xiě)出詩(shī)人寄意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對(duì)工整，頓挫有致。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，使詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充分表達(dá)，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的`情景相生寫(xiě)法，它勾勒出一個(gè)燭暗月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。
“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”二句。寫(xiě)因思念遠(yuǎn)人而不得相見(jiàn)，故面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手。”句，詩(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出。隨之而來(lái)便產(chǎn)生尋夢(mèng)之想。這是一種無(wú)可奈何的癡念。但借此更襯托出詩(shī)人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩(shī)便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺(jué)韻味深長(zhǎng)。
詩(shī)題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫(xiě)得那么柔情，把情寫(xiě)得那么沉著，詩(shī)的情意是那么纏綿而不見(jiàn)感傷。語(yǔ)言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。
注釋：
[①]遙夜：長(zhǎng)夜。竟夕：終宵,即一夜
[②]憐：愛(ài)。滋：生。
[③]盈手：雙手捧滿之意。
這是張九齡寫(xiě)的一首詩(shī)，有人說(shuō)是懷念遠(yuǎn)人，有人說(shuō)上懷念友人，但只要我們用心的讀下去，我們很容易就會(huì)有一種懷念情人的共鳴，也就是說(shuō)這首詩(shī)應(yīng)該認(rèn)為是懷念情人的，作為情詩(shī)讀起來(lái)的感覺(jué)要遠(yuǎn)較友誼詩(shī)要好。
為什么呢？
詩(shī)的題目叫望月懷遠(yuǎn)，不是賞月，是望月，也就是說(shuō)月只是引起情愫的引子，懷遠(yuǎn)才是當(dāng)時(shí)詩(shī)人的真正主題，遠(yuǎn)是個(gè)形容詞作名詞的結(jié)構(gòu)，很含蓄。這是題目給我們的信息。我們看首聯(lián)，明亮的月光從廣闊的海上升起來(lái)，這個(gè)場(chǎng)面是很能壯觀的，在這個(gè)宏大的場(chǎng)面其實(shí)應(yīng)該包含著不少的溫情在里面，當(dāng)時(shí)詩(shī)人的心理應(yīng)該是這樣：好美的月光啊，天下都應(yīng)該是這樣吧，我的心里懷念的人能在一起欣賞這個(gè)月光多好啊。基于這樣的心理，這樣的想象，終于導(dǎo)致了多情的人睡不著了，為什么啊，美好的月光無(wú)處不在嘛，只要看到這個(gè)美好的月光就想到了心上的人，真恨不得這個(gè)夜晚短一點(diǎn)啊，它太長(zhǎng)了，要是他短一些，我就不用看著這個(gè)月光來(lái)思念著心上人了。睡不著了干什么呢？整整一個(gè)晚上都在想念。詩(shī)人于是就在這個(gè)美好的晚上思來(lái)想去，忽然想會(huì)不會(huì)不是月光而是蠟燭讓我睡不著呢？滅了試試，可結(jié)果還是月光太多了，想擋也擋不住，哎，惱人啊。一個(gè)“憐”字，充滿了“怨”，更有無(wú)限的憐愛(ài)啊。無(wú)可奈何之際，披上衣裳出去走走吧，可是老是走也不是辦法啊，你看，我的衣服都因?yàn)檎礉M了露水而濕潤(rùn)了。連這么惱人的專注的相思都感覺(jué)到了，可見(jiàn)詩(shī)人已經(jīng)散了很久的步了。更絕的還在尾聯(lián)，本來(lái)是受不了相思而出去走走，可現(xiàn)在連出去走走都受不了了，最終還是受不了這個(gè)自然送給我的滿手的月光，還是睡吧，將月光寫(xiě)得頗有情趣。相思之苦還是在夢(mèng)里解決吧，希望能在夢(mèng)里有個(gè)相見(jiàn)的時(shí)期。
整首詩(shī)把詩(shī)人的內(nèi)心相法描繪得淋漓盡致，不是直接寫(xiě)內(nèi)心，可是一連串的小動(dòng)作再加上幾個(gè)典型的獨(dú)白，就將這個(gè)難以名狀的相思寫(xiě)得情趣盎然。
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