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當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文

時(shí)間:2024-10-22 17:39:57 偲穎 天作文 我要投稿
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當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文(通用10篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文(通用10篇)

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 1

  今天在家里看電視,電視里播放的是描繪寺院發(fā)展歷程的紀(jì)錄片,在記錄篇里每當(dāng)太陽升起的時(shí)候,和尚都會(huì)敲起那口鐘,讓鐘聲響徹寺院,響徹山里。

  每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,爸爸就會(huì)和我說:“寶寶,你看人家和尚,當(dāng)一天和尚就要撞一天鐘,多么的'盡忠職守,你以后要向他們學(xué)習(xí)。當(dāng)一天學(xué)生就要好好學(xué)習(xí)。”

  我知道爸爸是在趁這個(gè)機(jī)會(huì)教育我,但我不同樣爸爸的觀點(diǎn)。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘,每天起來都撞鐘,沒有一點(diǎn)心意,墨守陳規(guī),這樣根本不會(huì)有好的發(fā)展。如果每天撞鐘就可以了,根本不會(huì)有手表有鬧鐘的出現(xiàn)。在說,你當(dāng)和尚每天的工作就是撞鐘,說明你沒有本事,身體素質(zhì)不行,根本不是習(xí)武的材料。

  我是學(xué)生,我要好好學(xué)習(xí),這是每個(gè)人都了解的事情。但我不會(huì)說,因?yàn)槲沂菍W(xué)生,我每天寫作業(yè)了或者每天騎自行車去上學(xué)了就是好學(xué)生。每天去上學(xué),但是不認(rèn)真聽講,又有何用,還不如不去上課。

  所以我不認(rèn)同爸爸的觀點(diǎn),人就是要有創(chuàng)新思想,要有求知欲,要懂得進(jìn)步。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 2

  一抹光輝照亮了天際,在一座山上,一座寺廟里,厚厚的白雪覆蓋了整個(gè)寺廟。北風(fēng)颯颯,讓人想窩在被子里。

  時(shí)間到了,一聲鐘聲似有若無地傳了出來,然后就什么也沒有再發(fā)生,寺廟里的和尚一如既往地在被窩里睡著。在寺廟深處的一個(gè)小禪房里,一個(gè)老和尚皺了皺眉眉頭,站起了身,朝佛堂走去。

  寒風(fēng)吹著,這一個(gè)寒冬的早晨顯得非常寂涼。老和尚來到了佛堂,看到了空無一人的大殿,頓時(shí),整個(gè)寺廟里想起了老和尚憤怒的聲音:“人都去哪了!”剎時(shí),一群和尚急匆匆地爬了起來,奔向大殿。“今天撞鐘的`和尚呢?”小和尚緩緩走了出來。“你今天撞鐘了嗎?”

  “撞了。”“明天你再值班一天,知道了嗎?”

  夜幕降臨,第二天的太陽升起,像給天際披上了金色的外衣,聳立的山間格外明亮。在一個(gè)高塔上,一口巨鐘懸掛在頂上。一個(gè)小和尚不緊不慢地跑了上來,揮著木樁,隨意地撞在了巨鐘邊上,發(fā)出了一聲若有若無的聲響。他正要離開,忽然看到老和尚站在樓梯邊,笑著看著他。“師傅,弟子已經(jīng)敲完鐘了。”“好,不過你看看,現(xiàn)在是否有人聽到鐘聲起床了?”老和尚笑著問。小和尚臉上露出一絲緊張:“弟子不知道。”“你既然擔(dān)當(dāng)了這個(gè)職務(wù),就應(yīng)該對(duì)他負(fù)責(zé),你看,現(xiàn)在根本沒有幾個(gè)人聽到鐘聲,你又怎么對(duì)自己的職務(wù)負(fù)責(zé)呢?不對(duì)自己的職務(wù)負(fù)責(zé),又怎樣能對(duì)佛負(fù)責(zé)?”小和尚呆站在那兒,一會(huì)兒后,說:“弟子受教了。”

  太陽光普照進(jìn)寺院,鐘聲隨著陽光,傳遍了寺廟的每一個(gè)角落。早已被鐘聲驚醒的和尚們現(xiàn)在才爬了起來。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 3

  陽光稀落在大地,萬物初醒,看門的狗兒尚臥倒在地。寺內(nèi)的鐘聲卻極不合調(diào)地鳴響,刺耳,喧吵的驚醒了眾人。

  寺里打鐘的一向是本寺的住持,后來他因事出游,便交給了小和尚。剛開始的小和尚還十分興奮,大清早地就用涼水沖臉,挽起衣袖,抱起敲鐘的木椎狠狠的往鐘上撞。鐘聲響徹寺廟,但聲色分外嘈雜,混亂、顫抖、刺耳,驚得守門的狗都翻身躍起,狂唳不止。

  蒼天悠悠,眾人都在安心打禪。忽然,叢林飛鳥都驚叫而起,代理看寺的監(jiān)寺嘆口氣:“那小和尚又調(diào)皮了。”是啊,他正歡欣地?fù)]舞著木槌,興奮地撞著銅鐘。

  原本勤奮好學(xué)的.小和尚,自擔(dān)任撞鐘一職后,卻越發(fā)地浮躁起來。一次次撞鐘的經(jīng)歷,廟人都?xì)v歷在目,香火似乎也隨著鐘聲越發(fā)稀少了。

  終于,住持云游歸來了。他聽見了眾人的論述,摸著小和尚的頭:“明天,是你最后一天撞鐘了。”有那么一瞬間,像有一塊石頭扔進(jìn)小和尚內(nèi)心一樣,泛開波浪。

  第二天,小和尚同樣早早地洗洗臉,但不同的是,他久久盤坐在銅鐘之前,閉眼冥想,像是在與老友告別。日光已爬上了日晷的第四格,天空似乎深沉得寧?kù)o,小和尚雙手托起木椎,稍稍向后一仰,穩(wěn)力猛撞。鐘聲清脆、悅耳,慢慢延伸開來,雄渾、有力。鐘聲慢慢地,一波又一波地激蕩開來,看門的狗兒默默地抬起頭,靜然地合上雙眼,愜意地聆聽著。

  小和尚默默地合上手,用力深深地一躬。身后的陰影中走出一位高齡智者,是住持。

  他和藹地看著小和尚:“鐘聲,是寺人每天內(nèi)心的映照。光陰、歲月,都不會(huì)侵蝕他的內(nèi)心,要堅(jiān)持、恒久,乃至于永恒的保存那顆內(nèi)心。智者不至于失智,勇者不至于失詣。”

  小和尚默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 4

  霧彌漫著,在那之后,依稀可見幾座小廟,霧分散,又聚攏,卻又像羞澀的姑娘,化作面紗攏住了清早的一縷晨光。

  “喂,新來的小和尚!別忘了你的工作!”隨著一聲輕呵,便見那緊挨著小廟的鐘樓點(diǎn)亮了一圈火光,一個(gè)精瘦的小和尚顫顫巍巍地扶墻而上,看來是凍壞了,墻上、地上,到處都有絲絲寒氣,像魔一般侵蝕著他身上的溫暖。“這可惡的工作!”他不滿地嘀咕——“咚”,“咚”,清晨的第一聲鐘,響了……

  “小和尚,你怎么又起遲了!”“工作呢?快別忘了做!”“你這個(gè)笨蛋……”

  小和尚無心工作,廟里的和尚們都開始抱怨。在某天,住持叫住了他,用意自然不用說,“你……可要換個(gè)工種?現(xiàn)在的'工作不適合你!”“不不不!”小和尚趕忙回答,“我請(qǐng)求最后一天撞鐘!”他的語氣比以往鄭重了許多,眼睛里的神采讓住持動(dòng)搖。“許……”

  第二日,當(dāng)再一縷光灑下,霧已經(jīng)不再見了,小和尚站在鐘樓頂處,眼睛緊盯著那口大鐘。“最后一次嗎?”他想著,用盡了力氣,發(fā)泄著失落,鐘聲響了——渾濁,深邃,他想起了自來這廟后的一切事情,與此同時(shí),卻又不敢相信自己能敲打出如此美妙的鐘聲,自己換崗是因?yàn)樽约翰粔驅(qū)Wⅲ粔蛴眯模鋵?shí)想要做好一份工作并不難,只要自己花費(fèi)足夠的精力,就能得到認(rèn)可。感謝你,住持,你給了我我最后的機(jī)會(huì),卻讓我明白了深遠(yuǎn)的含義!

  陽光下的是希望,希望的背后是用心,努力,與堅(jiān)持。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 5

  一個(gè)小和尚在廟里擔(dān)任撞鐘一職,三個(gè)月以后,覺得無聊至極,“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”而已。有一天,住持宣布調(diào)他到后院劈柴擔(dān)水,原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問:“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老住持耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí),也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生,因此,撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”

  第一,小和尚沒有完全盡到撞鐘的職責(zé)。小和尚撞鐘。在廟里撞鐘是個(gè)很重要的崗位,一個(gè)資歷不深的小和尚能夠擔(dān)任撞鐘之職,想必這個(gè)小和尚也應(yīng)該是在同輩里屬于出類拔萃的。但是,這個(gè)小和尚并沒有很好地履行好這份職責(zé),三個(gè)月過去了,他撞的鐘聲仍然“空泛、疲軟,沒有感召力”,這種鐘聲怎么能喚醒沉迷于塵世的蕓蕓眾生呢?就其自身而言,一是小和尚學(xué)習(xí)不夠。撞鐘是他沒有從事過的工作,只知道定時(shí)撞鐘、使勁撞鐘是不夠的,應(yīng)當(dāng)向前輩學(xué)習(xí)如何把鐘撞得“圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)”;二是小和尚悟性不強(qiáng)。廟里的鐘聲不只是簡(jiǎn)單的信號(hào),更是一種信仰、一種使命、一種召喚。鐘聲讓人感到“佛主”就在你的身邊,塵世的紛擾與佛門的寧?kù)o并不遙遠(yuǎn)。三是當(dāng)小和尚“執(zhí)迷不悟”的時(shí)候,他沒有得到前人的傳授和高人的指點(diǎn)。

  第二,小和尚對(duì)工作的調(diào)離是“不服氣的”。他認(rèn)為,他撞的鐘既準(zhǔn)時(shí)又響亮,難道這還不夠嗎?起居、誦經(jīng)、進(jìn)齋、就寢不是很正常嗎?其實(shí),他的崗位很重要,鐘聲的意義遠(yuǎn)大于此。在客觀上,小和尚的崗位變換,并非解決問題的最好方法。小和尚撞鐘。他已有三個(gè)月努力敲鐘的`經(jīng)歷,必定比新?lián)Q上的小和尚要了解這項(xiàng)工作,只是沒有人點(diǎn)撥該如何敲好鐘的訣竅,一旦有人點(diǎn)撥加上他的基礎(chǔ),很快就會(huì)達(dá)到住持的要求。如果對(duì)新人也不說出敲鐘的意義和技巧,豈不還要浪費(fèi)更多的精力嗎。這其實(shí)是一種人力資源的浪費(fèi)。

  第三,從管理角度上講,住持犯了三個(gè)錯(cuò)誤,這也是故事本身的寓義。一是住持在交給小和尚任務(wù)時(shí),沒有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn),使小和尚不知道撞鐘要撞到什么程度;二是沒有向小和尚說明撞鐘的重要性,而不明白工作的意義,容易使他產(chǎn)生懈怠心理;三是沒有對(duì)小和尚進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練,使小和尚具備相應(yīng)的工作技能。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 6

  曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事:一個(gè)人去廟里撞鐘,一次兩元,他交了6元,撞的前三次都獲得了看鐘人美好的祝福,但撞鐘人趁看鐘人不注意,多撞了一次,看鐘人聞聲喊道“四大皆空“。這個(gè)故事告訴我們做人要講誠(chéng)信,誠(chéng)實(shí)守信是成功的基石,它使人們走向成功。

  貫穿古今中外,有多少人因誠(chéng)信獲得了成功啊!

  晏殊是我國(guó)北宋著名的文學(xué)家,詞曲家。他素以誠(chéng)實(shí)著稱,在他14歲那年被推舉為神通與進(jìn)士同時(shí)考試時(shí),宋真宗出的題目是他做過的,便向宋真宗請(qǐng)求更換題目,真宗被他的誠(chéng)信所感動(dòng),賜予他“同進(jìn)士出身“。在他當(dāng)職時(shí),因?yàn)榧邑殻荒艹鲇危坏迷诩覍懳恼拢握孀趩査売桑鐚?shí)回答,使他在宋真宗與群臣面前樹立起了信譽(yù),并且被提拔為輔佐太子讀書的東宮官。因?yàn)樗恼\(chéng)信,才使得他成功。

  孟子曰:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。“誠(chéng)信是一個(gè)人立身之本,能夠時(shí)時(shí)刻刻都誠(chéng)實(shí)無欺,不徇私情的人,定會(huì)贏得所有人的信賴。

  古今中外還有很多人恪守誠(chéng)信而成功的。河北保定的油條哥,其油條因不用“復(fù)炸油”而獲得了廣大消費(fèi)者的'信賴,生意一直都很火爆;老舍,20年前答應(yīng)趙家璧夫婦送他們一幅齊白石的畫,20年后仍舊兌現(xiàn)。

  然而有的人卻不遵守誠(chéng)信:匈牙利總統(tǒng),因其博士學(xué)位論文存在抄襲而被迫辭職,這不正說明,誠(chéng)信使人成功嗎!

  法國(guó)的大仲馬說過:“我們應(yīng)當(dāng)說真話,因?yàn)檫@是我們的力量所在。”是的,人無信不立,有誠(chéng)信的人,才能做個(gè)受人尊敬的好人,也才能在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

  讓我們學(xué)會(huì)誠(chéng)信,只有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 7

  我叫悟凈,在我進(jìn)入寺院之前我不叫悟凈。悟凈是我的法號(hào),我被叫悟凈的時(shí)候是在七歲時(shí)。按理說七歲應(yīng)該是一個(gè)能記事的年齡了,可我卻忘了我之前究竟叫什么甚至我是怎么來寺院的也不知道。

  方丈告訴我:“你是你娘送來的,那年你7歲,那年鬧雪災(zāi)山下的百姓都死光了。你娘把你送來時(shí)讓我照顧你。”“我娘呢?她叫什么?”我問方丈。方丈摸了摸我的腦袋笑笑說:”你下山的時(shí)候我會(huì)告訴你的。”這年我七歲。

  我居住的地方叫云隱寺,在外人看來云隱寺是個(gè)好地方。在這里呆滿十八歲就可以直接被接入監(jiān)國(guó)府。從此榮華富貴 衣食無憂。年長(zhǎng)的師兄說在進(jìn)入監(jiān)國(guó)寺之前方丈會(huì)交代一件事情。完成后會(huì)寫一封推薦信。到時(shí)候直接拿著信去監(jiān)國(guó)寺報(bào)道就行!可是我覺得云隱寺一點(diǎn)都不好!師兄說:“你還小,江湖險(xiǎn)惡,你不會(huì)懂的!”我不明白江湖是什么,就去問方丈。

  “柴米油鹽醬醋茶就是江湖。”方丈說。

  我不懂,“江湖怎么是吃的!”

  方丈又說了:”將來你就懂了!”

  在云隱寺里有三大禁忌。一不準(zhǔn)喝酒。二不準(zhǔn)打架。三不準(zhǔn)私自外出。其余的都被編寫在《云隱寺禁忌詳解》里了。三大禁忌的.前兩項(xiàng)對(duì)我來說不算什么。可是呆在云隱寺實(shí)在太無聊了。在云隱寺里我的任務(wù)就是撞鐘,每天雞鳴時(shí)我就得起床。“哐當(dāng),哐當(dāng),哐當(dāng)”地把所有人都撞醒,然后一起去 藏經(jīng)閣誦讀詩書。大多數(shù)師兄都十分討厭我。大概是吵醒他們的美夢(mèng)的緣故吧!每天瞇著惺忪的睡眼去藏經(jīng)閣誦讀經(jīng)書一直到吃早飯時(shí)。三個(gè)小時(shí)的誦經(jīng)并不好熬。以至于師兄弟們都練成了坐著睡覺的本事。每天除了誦經(jīng)就是吃飯。有一天我不耐煩了問師傅誦經(jīng)干什么。師傅說:“要想在江湖中混下去就必須誦經(jīng)。”當(dāng)然,有兩個(gè)時(shí)間段我們是不用念經(jīng)的。12月和1月、6月和7月。不過方丈會(huì)集體布置一項(xiàng)任務(wù)《讀…經(jīng)有感》確實(shí)挺讓和尚們頭疼的……

  江湖是什么呢?在不去誦經(jīng)的時(shí)候我經(jīng)常對(duì)著每天的日出日落思考。

  轉(zhuǎn)眼,我18了。^未完待續(xù)……

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 8

  我們要做的是,做一天和尚撞好一天鐘,認(rèn)認(rèn)真真做好每一天的功課,為自己美好的明天打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  有一個(gè)小孩子被送來寺廟里做和尚,方丈看著這孩子聰明伶俐,就想考驗(yàn)考驗(yàn)他,看他能不能擔(dān)當(dāng)大任。于是,方丈就先派他擔(dān)任撞鐘的職務(wù),每天在規(guī)定的'同一時(shí)間撞鐘。

  小和尚開始很新奇,天天很認(rèn)真地按照老方丈的要求去撞鐘,鐘聲響亮而悠遠(yuǎn),每天每次的每一下都是如此。可小和尚畢竟是年齡小,沒有什么耐性,時(shí)間一長(zhǎng),他就疲倦了,不由自主想耍滑溜號(hào),剛開始是漸漸鐘聲時(shí)高時(shí)低,然后是漸漸只有響聲,不再悠遠(yuǎn)。很快,半年下來,小和尚就覺得撞鐘這個(gè)職務(wù)無聊之極,簡(jiǎn)單而無趣。

  這樣過了一年,有一天,老方丈突然宣布調(diào)小和尚到后院去劈柴跳水。小和尚撞鐘。小和尚大吃一驚,問:“師父,為什么要調(diào)我呢?我不是一直都做得很好嗎?”

  老方丈微微一笑,說:“錯(cuò)了,你不是做得很好,而是根本不能勝任這撞鐘一職。”

  “什么?”小和尚很不服氣地問:“為什么說我不勝任呢?難道我撞的中不準(zhǔn)時(shí)、不響亮嗎?”

  老方丈耐心地告訴他:“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)、也很響亮,但鐘聲空泛、疲軟,沒有感召力,一聽就是在敷衍了事。”

  小和尚聽了微微有點(diǎn)臉紅,他還是不死心地問:“撞鐘步就是要響亮,提醒大家終點(diǎn)嗎?干嗎還要感召力呢?”

  “阿彌陀佛,我們寺院的鐘聲可不是單單報(bào)鐘點(diǎn),而是要喚醒沉迷的眾生。因此,我們撞出的鐘聲不僅要洪亮,而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。”

  小和尚聽了,打手感悟,從此安心下來,認(rèn)真撞鐘,每天的每一聲鐘聲都是那么圓潤(rùn)、渾厚、深沉和悠遠(yuǎn)。

  三年后,老方丈微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,開始教小和尚誦經(jīng),教他佛理,后來小和尚成了有名的禪師。

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 9

  大千世界,蕓蕓眾生,各歸其類,各就其位。古往今來,三百六十行,行行出狀元,業(yè)業(yè)有下品,優(yōu)良中差,涇渭分明。此非人為劃定,實(shí)乃自身言行造化積成,真可謂“桃李不言,下自成蹊”。佼佼者何成,敗落者何故?其間本質(zhì)差異,既非聰明才智,更非環(huán)境背景,皆在對(duì)職責(zé)與規(guī)則的識(shí)見與踐行。百業(yè)德為先,萬事責(zé)為本,實(shí)為至理。縱觀成功者,自是千差萬別、不一而足,但究其共同點(diǎn),無不對(duì)所從之事有著莫大的公心、熱心與責(zé)任心。欲做稱職者,需有責(zé)任心,即便撞鐘和尚也不例外。

  應(yīng)該說,在寺院里頭,撞鐘是最沒有技術(shù)含量的工作,既不需要太多的聰明才智,也不需要高學(xué)歷、硬文憑,因而凡是在編的正式和尚都能做,只要不是傻和尚就行。所以,撞鐘和尚在眾僧當(dāng)中的地位不高,既不能同參禪打坐、誦經(jīng)念佛者相比,更不能與悟得佛理、護(hù)佑寺院的高僧并論。然而即便是撞鐘此等簡(jiǎn)易差事,也需要有一定的責(zé)任心方能做好,首先要牢記出家人的清規(guī)戒律,其次要清楚本寺的規(guī)章制度,最要緊的還得將撞鐘的操作規(guī)程與具體要求爛熟于心,并且身體力行、持之以恒,甚至要做好撞到圓寂的準(zhǔn)備。否則,輕者鐘聲低沉無力,傳不到該到的地方;重者三天打魚兩天曬網(wǎng),鐘聲時(shí)斷時(shí)續(xù)、時(shí)有時(shí)無,令聽者摸不著頭腦;再重者不按章法亂撞一通,引起混亂,使寺院聲譽(yù)受損、香客銳減。到那時(shí),方丈大師只能對(duì)他說:“你連鐘都撞不好,還有何用?”于是會(huì)被逐出山門,此生休想再做和尚。缺失責(zé)任心的危害,由此可見一斑。事實(shí)上,絕大多數(shù)人從事的職業(yè)和要做的事情,遠(yuǎn)比和尚撞鐘復(fù)雜得多、高級(jí)得多,因此需要更為強(qiáng)烈的責(zé)任心,這也是筆者在審視自身工作時(shí)首先想到的。

  業(yè)內(nèi)人士常說,干新聞工作比干其它任何工作都辛苦,特別是電視新聞工作,辛苦在于它既需要腦力勞動(dòng),更需要體力勞動(dòng)。不僅如此,做一名合格的電視新聞工作者,還需要有更為強(qiáng)烈的責(zé)任心,要能承受超常的壓力。這是因?yàn)椋旱谝唬瑥氖缕渌魏温殬I(yè)一樣,這是自己賴以生存、養(yǎng)家糊口、獲取生活資料、體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的途徑與平臺(tái),必須心存敬畏之情、遵從普遍規(guī)則,不能有絲毫馬虎。只有這樣,才能談得上對(duì)自己、對(duì)家人負(fù)責(zé)。第二,任何部門單位都是社會(huì)的組成部分,自己作為單位的一員,理應(yīng)遵章守紀(jì)、恪盡職守,為單位的和諧與興旺發(fā)達(dá)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),這是作為員工最起碼、最應(yīng)該遵守的職業(yè)道德。只有這樣,才能談得上對(duì)單位、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。第三,新聞工作要實(shí)、快、準(zhǔn)、精,職業(yè)特性要求自己必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心,時(shí)刻準(zhǔn)備著以昂揚(yáng)向上的心態(tài)迎接新的工作任務(wù)。只有這樣,才有可能更好地維護(hù)身為職業(yè)人的尊嚴(yán),做到對(duì)工作負(fù)責(zé)。第四,無產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)從誕生之日起就確立了“政治家辦報(bào)、政治家辦臺(tái)”的原則,新聞工作者和新聞媒體被譽(yù)為黨和政府的喉舌,自己身為一名新聞工作者必須為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)搖旗吶喊、鼓勁加油,努力實(shí)現(xiàn)“三貼近”和“以正確輿論引導(dǎo)人”的目標(biāo),這就需要更加強(qiáng)烈的責(zé)任心,站在相當(dāng)高的高度審視自己從事的工作。只有這樣,才有可能做到對(duì)黨、對(duì)人民負(fù)責(zé)。第五,常言道“新聞無小事”,電視新聞工作更是無法改錯(cuò)的“遺憾事業(yè)”,每一個(gè)小疏漏、小失誤、小差錯(cuò)都有可能造成大影響、大損失,因此需要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度負(fù)責(zé)的精神,做到一絲不茍、精益求精,盡自己所能避免失誤差錯(cuò)。只有這樣,才有可能與同事一道共同維護(hù)好“新聞之花”的美麗與供職媒體的聲譽(yù)和權(quán)威。

  對(duì)于電視新聞工作者來說,不僅要對(duì)職業(yè)特性和自身及媒體所處的階段與環(huán)境準(zhǔn)確判斷,而且更要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和敬業(yè)精神,最起碼要從上述五個(gè)方面不斷地多角度、多層次審視自己,衡量自己的工作。然而做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,怎樣在提高認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)使命感與責(zé)任心之后付之以行動(dòng)、融入日常工作中、并且取得實(shí)效,從而讓觀念的東西生根發(fā)芽、開花結(jié)果,才是關(guān)鍵與核心所在。

  那么,如何在具體工作中體現(xiàn)責(zé)任心呢?筆者以為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):第一,服從“新聞生產(chǎn)”規(guī)則,愉快接受每一項(xiàng)采訪報(bào)道任務(wù),以昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的心態(tài)面對(duì)困難與問題。第二,提早動(dòng)手,充分做好出發(fā)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作,包括硬件設(shè)施與心態(tài)調(diào)整等方面。第三,認(rèn)真采訪、精心拍攝,獲取足夠的文字資料與圖像素材,做到胸有成竹、干凈利落,不將采訪時(shí)應(yīng)解決的問題帶到整理寫作和后期制作階段。第四,做到換位思考,對(duì)于每一次報(bào)道任務(wù)和每一條新聞,既要考慮受眾與社會(huì)大背景,又要考慮采訪對(duì)象和當(dāng)事人的訴求與期望值,更要考慮新聞規(guī)律和媒體聲譽(yù)。第五,在寫稿和制作時(shí),做到一絲不茍、精益求精,盡量減少失誤與差錯(cuò)。第六,充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,密切配合其它工種同事的工作,做到“守土有責(zé)”,把好自己的“這一關(guān)”,不給下道工序增添不必要的麻煩。第七,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)真吸取教訓(xùn),在干中學(xué)、學(xué)中干,時(shí)時(shí)處處留心從理論與實(shí)踐兩方面提高自己,為進(jìn)一步干好本職工作、創(chuàng)造更加優(yōu)良的`業(yè)績(jī)筑石鋪路。特別要正確認(rèn)識(shí)自己的失誤與差錯(cuò),這是每個(gè)人在前進(jìn)路上都無法避免的。摔倒了說明自己還站著、走著或跑著,只有躺著的人才永遠(yuǎn)不會(huì)摔倒,也只有光說不練的高明的評(píng)論家才永遠(yuǎn)不會(huì)在實(shí)踐中出偏差。作為行者,摔倒并不可怕,可怕的是在同一地點(diǎn)或者以同一方式接二連三地摔倒。第八,要有大局意識(shí),時(shí)刻提醒自己要從點(diǎn)滴小事、一言一行做起,全力維護(hù)部門及單位的集體利益與良好聲譽(yù)。第九,認(rèn)真做好一件事容易,堅(jiān)持長(zhǎng)期做好一件事或一份工作卻很難。因此應(yīng)該堅(jiān)持不懈、持之以恒地做好自己每天該做的事,當(dāng)我們?nèi)舾赡旰蟊P點(diǎn)時(shí)就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間長(zhǎng)高了許多,自己的生命之樹依然有著旺盛的生命力,而且已是碩果盈枝。記得有位哲人說過:“普通人要想出人頭地或者創(chuàng)造奇跡,最好的辦法就是健康長(zhǎng)壽。”仔細(xì)想來,這也算是一個(gè)真理。而這恰恰需要堅(jiān)持,需要用頑強(qiáng)的毅力與超常的耐力堅(jiān)持,堅(jiān)持眼前所謂的庸常與瑣碎。

  “當(dāng)一天和尚撞一天鐘”是一句婦孺皆知的俗語,更有許多人將它作為在單位里、工作中不求有功、但求無過的信條,似乎當(dāng)和尚必須撞鐘、撞鐘是和尚的本職,這委實(shí)是一個(gè)天大的誤會(huì)。事實(shí)是,撞鐘是和尚的副業(yè)而非主業(yè),純屬邊緣工種而非主要功課,撞鐘和尚也是和尚隊(duì)伍里少數(shù)中的少數(shù)。當(dāng)和尚不能舍本求末地只去撞鐘,會(huì)撞鐘、撞了鐘,而且居然撞響了,并不能因此判定他是一名六十分以上的和尚,更不能給他評(píng)定“高級(jí)職稱”。何況,缺失責(zé)任心的亂撞鐘,該響的時(shí)候不響、不該響的時(shí)候音傳千里,更會(huì)貽害寺院、殃及無辜僧侶。“撞鐘”也需責(zé)任心,此當(dāng)毋庸置疑!

  百業(yè)德為先,萬事責(zé)為本。同一種職業(yè)、同一份工作、同一件事情,許多人去做,做到最后,有的人抵達(dá)了成功彼岸,有的人無聲無息自生自滅,還有的人早已不知所終。個(gè)中緣由,既非天資稟賦各有千秋,也非教育背景不盡相同,皆在責(zé)任心大小。如同奧運(yùn)競(jìng)技場(chǎng)上高手之間的較量,比拼的關(guān)鍵不在能力水平的高低,而在于心態(tài)。責(zé)任心完全可以成就一個(gè)人,也有足夠的殺傷力擊垮一個(gè)人。

  筆者不才,從業(yè)多年。回顧以往,略有薄收,頗感自足。時(shí)有溢美之辭入耳,絲毫未敢以此自大。自知天性愚鈍、游擊出身,唯以勤補(bǔ)拙、盡職盡責(zé)、恪守本分,方可求得立命之地、安身之所。至今日,已足矣;話將來,亦如此。若在他人看來,倘有圈點(diǎn)之筆與長(zhǎng)人之處,皆由敬畏職業(yè)而生,亦由責(zé)任驅(qū)使所致,僅此而已。即便前述諸條,亦未能悉數(shù)力行,僅為個(gè)人努力方向!

  當(dāng)一天和尚不必撞一天鐘三年級(jí)作文 10

  人們常用“做一天和尚撞一天鐘”來形容敷衍塞責(zé)、得過迀過的態(tài)度,以為和尚掩鐘,不過是混日子而巳。但如果我們注意到和尚撞鐘是他的一份職責(zé),而他要盡到這份職責(zé),又必須年復(fù)一年,日復(fù)一日,持之以恒地堅(jiān)持守巧準(zhǔn)時(shí)。那么我們用“做一天和尚撞一天鐘”來形容混曰子,對(duì)于忠于取守的和尚來說,是否有欠公平?而且,在我們的日常工作和平凡的生活中,有許多事情單調(diào)、機(jī)械,卻又少不得人們以恒心去做,需要有和尚撞鐘般的準(zhǔn)確無誤,對(duì)予這些類似和尚撞鐘的工作,我們是不是應(yīng)首先贊美其恒心敬業(yè)的精神呢?

  人們把“做‘天和尚撞一天鐘”看做一種敷衍,一種得過且過的態(tài)度,無非是因?yàn)樽茬娺@活兒太平凡的緣故,其實(shí)和尚撞鐘,正如守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士站崗放哨,辛勤的閑7在講臺(tái)上耕耘一樣,是在盡其職責(zé),這固然很平凡,佴細(xì)心的人們會(huì)發(fā)現(xiàn),正是這平凡中隱藏著一種不平凡的精神——持之以恒。

  真正能夠持之以恒的人不但不簡(jiǎn)單,而巨必定有所收獲。愛迪生經(jīng)過上千次的實(shí)驗(yàn),上丁-次的`失敗,終于發(fā)明了電燈;法國(guó)作家大仲馬原先只是一個(gè)小小的公務(wù)員,佤由于他對(duì)寫作的執(zhí)著追求,不懈的努力,終于寫出了〈基度山伯爵》等世界名著;再有我國(guó)著名畫家齊白石、徐悲鴻,作家巴金、老舍等,他們以自己的心去撞藝術(shù)之鐘、生命之鐘,從而為人類創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。

  俗話說“冰凍三尺,非-日之寒”,他們成功的背后是無數(shù)的失敗與痛苦。然而,他們有的是持之以恒的精神,終于苦盡甘來,獲得廣應(yīng)有的報(bào)償。撞鐘的和尚雖然談不上有什么偉大的成就,但他們一年三百六十五0,不管刮風(fēng)下雨,無論嚴(yán)寒酷暑,天天堅(jiān)持撞鐘,這樣的持之以恒不也是一種可貴的精神嗎?”

  和尚撞鐘,看來很簡(jiǎn)竽,但要天天攛,月月撞,年年撞,撞一輩子,又是忖等不易啊!由此我想到了老師,想到農(nóng)民、工人,想到了普通一兵。他們是一粒石,卻鋪成了金光大道;他們是一棵小草,卻染綠廣整個(gè)舂天!他們幾十年如一日地?zé)o私奉獻(xiàn),不求索取,這樣的精神義何嘗不偉大呢7而這樣的“撞鐘”式的奉獻(xiàn),不正是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的嗎?

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