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跟著古人學(xué)筆記高中優(yōu)秀作文
友情
鼓琴吊喪
顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴,作數(shù)曲竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。(《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》)
筆記小品:人生能得知己,亦無(wú)憾矣。顧彥先在世時(shí)愛(ài)鼓琴,死后張季鷹來(lái)吊唁,悲慟難以自制,彈琴幾曲,連孝子的手都沒(méi)有握,便痛哭而去。這一故事,表現(xiàn)了張季鷹和顧彥先友誼深厚。知己去世,因慟忘情。這是何等的情誼啊。
很多時(shí)候,真正的情感,是不在乎某種特定的形式的,而是心與心的溝通。鏈接:俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒(méi)有人能夠聽(tīng)懂。有一天,有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過(guò),聽(tīng)著伯牙時(shí)而雄壯、高亢,時(shí)而舒暢、流利的琴聲,便發(fā)出“善哉,峨峨乎若泰山”和“善哉,洋洋乎若江河”的贊嘆聲。他就是鐘子期。從此,兩人便成了知音。他們約好第二年中秋再見(jiàn)面,可是到了日子,鐘子期卻沒(méi)有露面。伯牙多方打聽(tīng),知道子期已死,不可能再赴他的約定,于是悲痛欲絕。他知道子期是唯一能夠聽(tīng)懂他音樂(lè)的人,如今子期已死,再不會(huì)有人聽(tīng)懂他的音樂(lè)了,他便在子期的墳頭摔了他心愛(ài)的琴,也表示他對(duì)知音的敬重和珍惜。
求知
戴震難師
先生是年乃能言,蓋聰明蘊(yùn)蓄者久矣。就傅讀書(shū),過(guò)目成誦,日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》,至“右經(jīng)一章”以下,問(wèn)塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門(mén)人記之?”師應(yīng)之曰:“此朱文公所說(shuō)。”即問(wèn):“朱文公何時(shí)人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何時(shí)人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣?”曰:“幾二千年矣。”“然則朱文公何以知然?”師無(wú)以應(yīng),曰:“此非常兒也。”
筆記小品:學(xué)無(wú)止境,但需要我們不斷去探索,才能進(jìn)入知識(shí)的殿堂。聰明的戴震,在老師面前沒(méi)有絲毫的畏懼,在老師教《大學(xué)章句》到《右經(jīng)一章》的過(guò)程中,一次次提出自己的問(wèn)題,最終讓老師答不上來(lái)。這件事告訴我們:學(xué)習(xí)需要一種打破砂鍋問(wèn)到底的精神。只有這樣,才能真正明白生活中的道理。
鏈接:1817 年,化學(xué)家貝采利烏斯曾參加了一家硫酸工廠的經(jīng)營(yíng)。這家工廠所用的原料就是來(lái)自法龍鎮(zhèn)的黃鐵礦。工廠的老板發(fā)現(xiàn),利用法龍鎮(zhèn)的黃鐵礦所得的硫磺,在制取硫酸過(guò)程中,總會(huì)在鉛室的底部凝結(jié)有紅色粉末狀物質(zhì)。后來(lái),老板就找了幾位化學(xué)家一起去研究探討這一現(xiàn)象。他們認(rèn)為,在鉛室底部沉積的物質(zhì)中,可能含有砷。老板害怕燒灼砷會(huì)造成毒害事故,因此就不再采用法龍鎮(zhèn)出產(chǎn)的黃鐵礦了。貝采利烏斯以一個(gè)化學(xué)家所特有的敏感,預(yù)見(jiàn)到這里面一定有在科學(xué)上值得探討的內(nèi)容。于是,他放棄了正在寫(xiě)的一冊(cè)化學(xué)教程的工作,立即轉(zhuǎn)入到分析這“紅色物質(zhì)”的工作中來(lái)。他不厭其煩地反復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)多次認(rèn)真分析、比較,最終從中發(fā)現(xiàn)一種新的元素——碲。
認(rèn)識(shí)
昔有愚者,適友人家,與主人共食。嫌淡而無(wú)味。主人既聞,乃益鹽。食之,甚美,遂自念曰;“所以美者,緣有鹽故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之,但見(jiàn)兒唯食鹽不食菜。母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下美味咸在鹽中。”愚人食鹽不已,味爽,反為其患。天下之事皆然,過(guò)則非唯無(wú)益,返害之。(《百喻經(jīng)》)
[注釋]益:增加。爽:敗壞(口味)。返:同“反”,相反。
筆記小品:愚人總會(huì)讓人感到無(wú)奈,他們對(duì)生活的理解總是停留在表面上。
一個(gè)愚蠢之人,到別人家做客,開(kāi)始吃著主人的食物很淡,看主人放了些鹽后味道便鮮美無(wú)比,就想:鹽可真是好東西。從此,便開(kāi)始拼命吃鹽,把原來(lái)的口味吃壞了。這個(gè)故事告訴人們:干任何事情都要有一個(gè)限度,恰到好處時(shí)美妙無(wú)比,一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面,哪怕是好事也會(huì)變得很糟。真理再向前跨越一步,就變成了謬誤。
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