從赤誠相見談起話題作文
“赤誠相見”從字面上來看,似乎是二人或數人赤身,毫無保留,無所隱藏,坦誠相見之意。
若以此意,又似乎澡堂子才是絕佳之地,大家身處一地無所保留,坦誠相見,無地位之高低,無財富之多寡,無君子小人之分別,誠為少有之祥和之地。
然此祥和之時,實為短暫。走出澡堂,披上衣冠,神態立變,為官者即為官相,富有者即為財主相,小人者即為一奴一才相,百姓則依舊百姓之態,高下立分,此社會之常態,無可非議。
然有衣冠禽一獸者,赤誠相見時為禽一獸,披上衣冠則依舊是禽一獸,混跡于人群,不多見,但食人。
何以謂禽一獸,牲畜也。與君子相對立。乎禽一獸者,食人,且不吐骨頭。乎君子者助人,且以此為樂。
當今社會,政治清明,國逢盛世,民無一溫一飽之憂,國無外患之慮。國家對于禽一獸者打擊日增,從中央到地方全力追擊,民眾歡呼,并以禽一獸者謂之於“虎”。
“虎”不管是大老虎還 是小老虎都要食人。曾有景一陽一岡武松打虎,被視為英雄。然武松打虎只出一虎,若數虎齊出則武松必死,民眾更受其害。而今全國一片打虎之一聲,從中央領導到地方民眾,全部化身為武松,老虎則無處遁形。
打虎則須徹底打死;⒈淮虮闩,跑不掉便裝作貓,露出乞憐之態,乞望打虎者憐憫于他,倘若被他騙過,放其歸山,則虎必然更加殘忍報復,食人更多,民眾則更加反受其害。故打虎則必須徹底打死,或者打到他徹底變作貓,再不食人,而助人捕鼠為止。即使徹底變作貓,亦要隨時監督于他,以防他獸心復燃,復又害人。若此則在其獸心復燃前將他徹底打趴。
人無害虎之心,虎有傷人之意,禽一獸畢竟是禽一獸,不管是否著衣冠,都無法與人赤誠相見,若與虎赤誠相見,便是其食人之時。
因此倒是無所謂如何相見了,見則必打,直至打死。
倘若打到全國無虎之時,民眾則無須在澡堂子里才能赤誠相見了,何時何地都能坦誠而見。
若此則國家幸甚,民族幸甚,人民幸甚!
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