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《送杜少府之任蜀川》全詩及賞析
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的《送杜少府之任蜀川》全詩及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【詩句】海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。
【出處】唐·王勃《送杜少府之任蜀川》。
【意思】天下有知心朋友，即使彼此 遠隔天涯，也好像近若比鄰。海內(nèi)：四 海之內(nèi)，指天下，全國。古人以為中國 四面有海環(huán)繞，故稱。存：存在。比鄰： 近鄰。比，緊靠。
【鑒賞】 原詩中有城闕： 指長安的城郭宮闕。輔： 扶持。三秦： 項羽曾將秦地分為三國，分封章邯等三人。“三秦” 泛指長安附近關中地方。五津： 指杜少府要去的地方，四川泯江自灌縣到犍為一段有五個渡口。津： 渡口。風煙望五津： 遙望杜少府的目的地，風煙渺茫。海內(nèi)： 四海之內(nèi)，古代傳說中國疆土四面有大海環(huán)繞，所以稱國境以內(nèi)為海內(nèi)，現(xiàn)在也指全世界。天涯： 天邊。歧路： 岔路，指離別處。原詩意思是： 四海之內(nèi)有知己朋友，雖然遠在天邊，但卻像近鄰一樣并不疏遠。不要因為彼此要分離，就為兒女之情而流淚傷心“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰” 這兩句詩，現(xiàn)今常用來指人們在全世界任何地方都有知心朋友，彼此雖然遠隔重洋，但卻像近鄰一樣親近。原詩是一首送別詩，勸人莫為別離而傷心，摯友情深，自然流露。
【用法例釋】
一、用以形容朋友間友 誼深厚，心靈相通，雖遙隔千萬里，也不 覺得疏遠。[例]“海內(nèi)存知己，天涯若 比鄰。”魏克特夫婦同我們相距萬里，心 卻貼得那么近。(袁鷹《萊茵河畔的拙 政園主》)
二、用以形容到處都有朋友或 親人，走到哪兒也不感到生疏。[例] “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰!”中國人走 到哪里也會找到自己的同胞，中國人走 到哪里也不會感到孤單。(王蒙《別依 阿華》)
【全詩】
《送杜少府之任蜀川》
.[唐].王勃.
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
【注 釋】
①杜少府：王勃好友，少府是對縣尉的尊稱。蜀州：治所在今四川崇慶縣，這里泛指蜀地。
②城闕：代指長安，送別之地。輔：衛(wèi)護。三秦：今陜西一帶。項羽滅秦后他將其分封給三個王，故稱三秦。
③五津：指長江自湔堰至犍江段上的五個渡口，都在蜀中。
④比鄰：近鄰。
⑤無為：不要。
【全詩鑒賞】
這首詩寫作者在長安送一位姓杜的朋友到四川去任縣尉，是唐代送別詩中的名作。
“城闕輔三秦，風煙望五津。”頭兩句緊扣詩題“送”，點出送別之地和行人將去之處。以“城闕”指代長安，并寫出其以三秦為夾輔的地理位置，顯得氣勢宏大。用“五津”泛稱蜀地，既和“三秦”相對，又別具一種蜀中多水的地理特色。兩地以一“望”字相連，落腳在“風煙”上，描寫由長安眺望蜀中，滿眼迷蒙，但見風煙杳渺而已，十分遙遠。這里沒有寫一個“別”字，而離別之意和依戀之情自現(xiàn)，由此引起下詩，順理成章。該詩為五言律詩，首聯(lián)可以不用對仗，而此聯(lián)則以工巧的地名對出之，形式嚴整，聲調(diào)鏗鏘，增強了詩的豪邁之氣。
“與君離別意，同是宦游人。”前句緊承首聯(lián)，明寫傷別之意。可是作者克制住自己的感情，所以后句筆鋒一轉，又來寬慰朋友，表示對方是為了作官，遠赴蜀中，而自己也是為了求官，離家來到長安，同是在外作客的宦游之人，這次分別不過是客中送客，用不著悲傷。安慰之意表達得懇摯委婉，親切有味，既體現(xiàn)了惜別深情，又起到了減輕對方離愁的作用。
第三聯(lián)進一步申述前意：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”強調(diào)友情不會因為形體的分離和空間的隔開而有所削弱;相反，只要彼此是知己，即使遠隔天涯海角，在感情上仍是貼得很近很近的。此聯(lián)化用了曹植的詩句：“丈夫志四海，萬里猶比鄰”(《贈白馬王彪》)，但比曹植的詩句更概括、更精警。“立片言而居要，乃一篇之警策。”(《陸機《文賦》)這兩警句的運用，提高了全篇的精神境界，突現(xiàn)了詩的主旨。在對仗上，二、三聯(lián)與首聯(lián)用工對不一樣，用的是流水對，富有變化，既有精整之巧，又有流動之妙，表現(xiàn)出很高的藝術技巧。
尾聯(lián)承接第三聯(lián)，勸慰朋友： “無為在歧路，兒女共沾巾。” 不要在分別的時候，悲傷流淚。這兩句從反面否定別離時的兒女之態(tài)，在傷別中見豪情，收結得很有余意。
梁代的江淹在 《別賦》 中說： “黯然銷魂者，唯別而已矣!” 古代的許多以送別為題材的詩歌，往往寫得纏綿悱惻，悲酸凄苦，而王勃的這首送別詩則意境開闊，氣勢豪邁，一掃纏綿的兒女之情，反映出當時青年士子的積極進取精神和昂揚奮發(fā)的風貌，使人耳目為之一新。此詩還初步掃除了齊梁以來詩壇上的綺靡風氣，沒有華麗的辭藻，柔弱的氣息，而是以深摯的感情、精警的語句取勝，表現(xiàn)出爽健清新的藝術美，透露了唐代詩歌革新的最初信息。
【點評】
首聯(lián)對仗工整，屬地名對。用氣勢磅礴的語言，寫出送別的地點和行人的目的地：三秦拱衛(wèi)的長安城闕是送別地點，風煙迷茫的蜀川五津是行人的目的地。詩人自長安遙望蜀川，把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起，微露傷別之意。頷聯(lián)寫送別友人時的心情，同是遠離故土，宦游他鄉(xiāng)，彼此在飄流中話別，客中送客，既離鄉(xiāng)又別友，更增添一段愁緒。頸聯(lián)奇峰突起，詩的境界從狹小轉為宏大，情調(diào)從凄楚轉為豪邁，顯出高昂的旋律。詩人認為只要是真正的知己，只要在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近鄰一般。只要心志相通，友誼就不會受地域阻隔的道理，經(jīng)過詩人的高度概括而成為千古名句。尾聯(lián)緊接頸聯(lián)，以勸慰杜少府作結，詩意回到送別上來。詩人壓抑著離別的愁緒，勸慰杜少府，在離別的岔路口，千萬不要像一般的小兒女那樣哭哭啼啼，淚流沾巾。實際上這也是詩人超然灑脫心情的表露。詩人與朋友都是有志之士，都有遠大的抱負，那么暫時的離別又算得什么呢?
這首送別詩一洗悲酸之態(tài)，意境開闊，格調(diào)高昂，豪邁超脫，獨標高格。
贈別原文、翻譯及全詩賞析
贈別
多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
翻譯
總是多情到看起來無情，在這離別的酒筵上怎么也笑不出來。
案頭蠟燭仿佛還有惜別的心意，替離別的人兒流淚到天明。
注釋
多情句：意謂多情者滿腔情緒，一時無法表達，只能無言相對，倒象彼此無情。
樽：酒杯。
賞析
這是一首抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情。
“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。”這首小詩的前兩句是說，聚首如膠似漆作別卻像無情；只覺得酒宴上要笑笑不出聲。
詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的。“多情卻似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆；著一“總”字，又加強了語氣，帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情，以致使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。別筵上，凄然相對，像是彼此無情似的。越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最深切的感受，詩人把它寫了出來。“惟覺樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強顏歡笑，使所愛歡欣！但因為感傷離別，卻擠不出一絲笑容來。想笑是由于多情，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實感受，說得委婉盡致，極有情味。
“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”小詩的后兩句是說，案頭蠟燭有心還惜別；你看它替我們流淚流到天明。
題為“贈別”，當然是要表現(xiàn)人的惜別之情，然而詩人又撇開自己，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的客觀世界，于是眼中的一切也都帶上了感傷的色彩。蠟燭本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人眼里燭芯卻變成惜別之心，把蠟燭擬人化了。在詩人眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人公的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。“到天明”又點出了告別宴時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)。
齊梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字，但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬別；這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯、道出了離別時的真情實感。
創(chuàng)作背景
這首組詩是詩人杜牧在公元835年（大和九年），由淮南節(jié)度使掌書記升任監(jiān)察御史，離揚州奔赴長安，與在揚州結識的歌妓分別之作。本首詩即使其中的第二首。
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