《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》原詩(shī)和賞析
【詩(shī)句】登臨出世界，磴道盤(pán)虛空。
【出處】唐·岑參《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》
【翻譯】登高臨眺仿佛站立在塵世之上，塔梯紆曲盤(pán)旋于虛空之中。
【全詩(shī)】
與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖
[唐] 岑參
塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。
登臨出世界，磴道盤(pán)虛空。
突兀壓神州，崢嶸如鬼工。
四角礙白日，七層摩蒼穹。
下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng)。
連山若波濤，奔湊似朝東。
青槐夾馳道，宮館何玲瓏。
秋色從西來(lái)，蒼然滿(mǎn)關(guān)中。
五陵北原上，萬(wàn)古青濛濛。
凈理了可悟，勝因夙所宗。
誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮。
【全詩(shī)賞析】
岑參一生強(qiáng)烈追求個(gè)人功名，前后兩次出塞，都是要尋找建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。但首次出塞，并不得意于安西節(jié)度使高仙芝，加上邊地荒涼，生活艱苦，使他感到塞外也和長(zhǎng)安一樣“寂寞”。于是，他于天寶十年冬(751)返回長(zhǎng)安，僻居終南，過(guò)起了半官半隱的生活。天寶十一年 (752)秋，岑參和高適、杜甫、薛據(jù)、儲(chǔ)光羲一起去登慈恩寺塔。五人先后都有紀(jì)游之作。其中除薛據(jù)一首已佚外，岑、杜二人所作最為杰出。岑參此詩(shī)筆力奇恣，“語(yǔ)奇體峻”(見(jiàn)《河岳英靈集》)。尤其“秋色從西來(lái)”四句，意境闊大，刻畫(huà)工妙，是歷來(lái)傳誦的.名句。最后四句由佛塔而歸結(jié)到“凈理可悟”，反映了消極出世的思想，且游離于詩(shī)境整體之外，難免落套。比之杜甫憂(yōu)念時(shí)局，融情入景，渾涵汪茫，寄慨遙深，自是稍遜一籌。但此詩(shī)變化奇幻的筆法，已經(jīng)預(yù)告了岑參后來(lái)邊塞詩(shī)幻想豐富、光怪陸離特色的消息。賀貽孫“如風(fēng)雨馳驟，鬼神出沒(méi)，滿(mǎn)眼空幻，滿(mǎn)耳飄忽，突然而來(lái)，倏然而去”之評(píng)，最為得之。
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