江畔獨(dú)步尋花詩(shī)意賞析
唐 杜甫
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
[作者簡(jiǎn)介]
杜甫 (712～770) 唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于 河南鞏縣。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟(jì)世之志,處窮困之境而無(wú)厭世思想；在詩(shī)歌藝術(shù)方面，集古典詩(shī)歌之大 成，并加以創(chuàng)新和發(fā)展，給后代詩(shī)人以廣泛的影響。
杜甫在世時(shí),他的詩(shī)歌并不為時(shí)人所重視,逝世40年以后，始見重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運(yùn)動(dòng)，在文藝思想方面顯然受到杜詩(shī)的影響。李商隱近體詩(shī)中諷喻時(shí)事的名篇，在內(nèi)容和藝術(shù)上都深得杜詩(shī)的精髓。宋代著名詩(shī)人如王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等，對(duì)杜甫都推崇備至，他們的詩(shī)歌各自從不同方面繼承了杜甫的傳統(tǒng)。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩(shī)句集詩(shī)200首,在《集杜詩(shī)自序》里說(shuō)：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。”杜詩(shī)的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩(shī)中愛國(guó)愛人民的精神感召著千百年來(lái)的廣大讀者，直到今天還有教育意義。（詳見第五冊(cè)“江南逢李龜年”）
[注釋] 江畔：江邊。
獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。
蹊(xī)：小路。
壓枝低：因?yàn)榛ㄩ_得很多，把枝條壓得低垂下來(lái)。
戲蝶：蝴蝶飛舞，好像在游戲。
時(shí)時(shí)：常常。
自在：自由安適，不受拘束。
嬌鶯：嬌美的黃鶯。嬌：可愛的。
恰恰：恰巧碰上。這里形容黃鶯啼叫悅耳和諧的聲音。
留連：即留戀，舍不得離去。本詩(shī)句用來(lái)形容蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去，戀戀不舍的樣子。“留連”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄，而與詞義無(wú)關(guān)，所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式，如“留連”也寫作“流連”，詞的意義仍然一樣。
[譯詩(shī)]
黃四娘家百花盛開遮蔽了園中的小蹊，
千朵萬(wàn)朵沉甸甸的已把枝頭壓得很低。
留連在花叢中的蝴蝶不時(shí)地翩翩起舞，
自由自在的黃鶯歌喉宛轉(zhuǎn)正在啼鳴。
[賞析]
上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在飽經(jīng)離亂之后，開始有了安身的處所，詩(shī)人為此感到欣慰。春暖花開的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩(shī)七首。此為組詩(shī)之六。
首句點(diǎn)明尋花的`地點(diǎn)，是在“黃四娘家”的小路上。此句以人名入詩(shī)，生活情趣較濃，頗有民歌味。次句“千朵萬(wàn)朵”，是上句“滿”字的具體化。“壓枝低”，描繪繁花沉甸甸地把枝條都?jí)簭澚耍吧鹑鐨v歷在目。“壓”、“低”二字用得十分準(zhǔn)確、生動(dòng)。第三句寫花枝上彩蝶蹁躚，因戀花而“留連”不去，暗示出花的芬芳鮮妍。花可愛，蝶的舞姿亦可愛，不免使漫步的人也“留連”起來(lái)。但他也許并未停步，而是繼續(xù)前行，因?yàn)轱L(fēng)光無(wú)限，美景尚多。“時(shí)時(shí)”，則不是偶爾一見，有這二字，就把春意鬧的情趣渲染出來(lái)。正在賞心悅目之際，恰巧傳來(lái)一串黃鶯動(dòng)聽的歌聲，將沉醉花叢的詩(shī)人喚醒。這就是末句的意境。“嬌”字寫出鶯聲輕軟的特點(diǎn)。“自在”不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳出它給人心理上的愉快輕松的感覺。詩(shī)在鶯歌“恰恰”聲中結(jié)束，饒有余韻。讀這首絕句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那條通往“黃四娘家”的路上，和詩(shī)人一同享受那春光給予視聽的無(wú)窮美感。
此詩(shī)寫的是賞景，這類題材，盛唐絕句中屢見不鮮。但象此詩(shī)這樣刻畫十分細(xì)微，色彩異常麗的，則不多見。如“故人家在桃花岸，直到門前溪水流”（常建《三日尋李九莊》），“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高”，這些景都顯得“清麗”；而杜甫在“花滿蹊”后，再加“千朵萬(wàn)朵”，更添蝶舞鶯歌，景色就麗了。這種寫法，可謂前無(wú)古人。
其次，盛唐人很講究詩(shī)句聲調(diào)的和諧。他們的絕句往往能被諸管弦，因而很講協(xié)律。杜甫的絕句不為歌唱而作，純屬誦詩(shī)，因而常常出現(xiàn)拗句。如此詩(shī)“千朵萬(wàn)朵壓枝低”句，按律第二字當(dāng)平而用仄。但這種“拗”決不是對(duì)音律的任意破壞，“千朵萬(wàn)朵”的復(fù)疊，便具有一種口語(yǔ)美。而“千朵”的“朵”與上句相同位置的“四”字，雖同屬仄聲，但彼此有上、去聲之別，聲調(diào)上仍具有變化。詩(shī)人也并非不重視詩(shī)歌的音樂美。這表現(xiàn)在三、四兩句雙聲詞、象聲詞與疊字的運(yùn)用。“留連”、“自在”均為雙聲詞，如貫珠相聯(lián)，音調(diào)宛囀。“恰恰”為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象。“時(shí)時(shí)”、“恰恰”為疊字，既使上下兩句形成對(duì)仗，使語(yǔ)意更強(qiáng)，更生動(dòng)，更能表達(dá)詩(shī)人迷戀在花、蝶之中，忽又被鶯聲喚醒的剎那間的快意。這兩句除卻“舞”、“鶯”二字，均為舌齒音，這一連串舌齒音的運(yùn)用造成一種喁喁自語(yǔ)的語(yǔ)感，維妙維肖地狀出看花人為美景陶醉、驚喜不已的感受。聲音的效用極有助于心情的表達(dá)。
在句法上，盛唐詩(shī)句多天然渾成，杜甫則與之異趣。比如“對(duì)結(jié)”（后聯(lián)駢偶）乃初唐絕句格調(diào)，盛唐絕句已少見，因?yàn)檫@種結(jié)尾很難做到神完氣足。杜甫卻因難見巧，如此詩(shī)后聯(lián)既對(duì)仗工穩(wěn)，又饒有余韻，使人感到用得恰到好處：在賞心悅目之際，聽到鶯歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么？此外，這兩句按習(xí)慣文法應(yīng)作：戲蝶留連時(shí)時(shí)舞，嬌鶯自在恰恰啼。把“留連”、“自在”提到句首，既是出于音韻上的需要，同時(shí)又在語(yǔ)意上強(qiáng)調(diào)了它們，使含義更易為人體味出來(lái)，句法也顯得新穎多變。
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