活水怎樣來優(yōu)秀作文
我們與父母、同學、老師生活在一起,他們身上的“美”本來應(yīng)有獨到的發(fā)現(xiàn)和深刻的感受,可是他們的“美”在有的同學那里卻常常“被忘卻”。因此,在他們的作文中,寫父母,往往只有生活上對自己的照顧;寫同學,只有刻苦學習;寫老師只剩下帶病工作之類。
造成這樣“老生常談”的原因是什么呢?生活過于貧乏單調(diào),經(jīng)歷過于直線化;對生活沒有用一種新的眼光去觀察,同時又缺乏深入的思考。
怎樣才能讓作文的“洞天石扉”“訇然中開”呢?生活天地,浩渺廣闊,人生世相,光怪陸離,美丑惡并存,喜怒哀樂共生。生活本是五色草,七色花,只要用心去感悟,就能發(fā)現(xiàn)一狗、一貓、一花、一草、一片云,一顆星……到處都是可寫之物,物物都能生發(fā)妙文。但要做到這一點的前提是感悟生活。
一、具備一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
長期生活在一個地方,對周圍的一切就會司空見慣,習以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊、甚至于說什么活得累,活得煩。這種感覺導致思想與感情的淺薄與匱乏,造成文思的枯竭。其實,就在幾乎“無事”的生活中,卻蘊含著深廣的人生哲理。要知道,世界上能寫出好文章的人,都是能深入發(fā)掘生活哲理的有心人。生活既然能給予他們奇思妙想,當然也能給予我們,不過,我們首先要做一個有心人。也就是說。我們應(yīng)該象林黛玉初進榮國府一樣,處處留心,時時在意。你說留心路邊的小草何時吐出了新芽,池塘的水面何時初結(jié)了薄冰,楊柳飄絮到底是在哪幾天,你該留心同學的眉頭何時蹙了起來,嘴角是否含有笑意,興奮與悲傷時的語調(diào)、表情到底有什么不同,不同服飾的人流露出來的思想感情有什么不同,男女老少對同一件事所作出的反應(yīng)有什么不同,當你留意了,你的視覺就會越來越敏銳,你將越來越能感到生活的豐富多彩?梢哉f,只要有意識地去觀察去發(fā)現(xiàn),就得出了大千世界與自我內(nèi)心融會貫通的真經(jīng),生活中的一言一行、一顰一笑、一物一景,就會成了生發(fā)妙文的導引。法國雕塑家羅丹說:“對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!比绻麜r時留心,處處在意,我們的視覺自然會日漸敏銳,我們的眼睛就會成為發(fā)現(xiàn)美的眼睛。用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去觀察生活,生活就會成為我們寫作的源頭活水。
二、處處留心皆文章。
對大多數(shù)學生來說,只要真心實意想寫好作文,時時留心,處處在意,還是容易做到的,但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來,使筆下生花,還必須將思維之鉆打向事物的深層。應(yīng)該說,思想、感情是一篇作文立意高下的試金石。如果思想深刻,情感充沛,則文章就會是豐厚的,有力度的;反之則是單薄的,膚淺的,F(xiàn)在不少學生常常苦于自己的作文缺少深度,缺乏感染力,原因就在于只就事論事,就景寫景,不曾深入思考,未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。怎樣才能做到深入思考呢?無他。一要多問幾個“為什么”。生活的哲理,對普通人而言,決不是一眼就可以看出來的,往往會陷入“山重水復疑無路”的困境,如同進山尋寶,卻不知寶在何處,只好嘆道“只在此山中,云深不知處”。倘若多問幾個“為什么”,則往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露出來。二要注意把握事物的象征意義。社會現(xiàn)象、自然生態(tài),大都蘊含著一定的哲理?吹搅魉覀兙蛻(yīng)該想到時間之一去不復返,想到“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”;想到“大道如水”;看到落花,應(yīng)該想到“落紅不是無物,化作春泥更護花”;看到楊柳,誰會想到“溫柔天下去得,剛強寸步難行”;看到樹根,應(yīng)該想到“不求聞達,只求默默奉獻”的精神;看到松樹,想到松樹為什么是金字塔形的;看到孩童嬉鬧,就應(yīng)想到“天真”的可愛;看到一字之差造成了巨大損失,就應(yīng)想到“小處不可輕視”……把社會現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點與人生狀態(tài)加以對比,往往能找到其間的相似點,并進而生發(fā)出一定的思想和哲理。
三、多讀書,積累生活素材。
中學生每天忙于數(shù)理化英語的學習,試題多得做不完;每天是宿舍、食堂、教室,三點一線,沒有“豐富曲折”的經(jīng)歷,生活十分單調(diào)枯燥,很難碰上驚心動魄的事情,很難遇到覺得十分有意義的事情,很難產(chǎn)生獨到的思想、觀點。他們直接的人生經(jīng)驗雖然不少,但有價值的卻不多,即使有價值也不一定真的記在心里,所以在寫作中不能左右逢源,運用自如。那么大量閱讀報刊書籍,從中汲取營養(yǎng),用以豐富閱歷和思想感情,就成了極為有效的方法。書籍是人類進步的階梯。書中有大漢的.冷月,盛唐的樂舞,荷馬的悲歌,泰戈爾的輕吟。書中有數(shù)不清的故事,有著各種各樣的思想感情,各種觀點,各種哲理,各種人生感悟,使讀者能從中獲得收益;沒有經(jīng)歷過的可從書中經(jīng)歷,沒有見過的可從書中看到,沒有體驗過的可從書中體驗,這樣,世間人生百態(tài)便可盡收眼底。每讀一部書,我們就多了一種人生經(jīng)驗。因此我們說,讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗最有效的方法,就寫作而言,也是豐富寫作素材的最有效的方法。
四、及時記錄心中感受。
每人每天都不會糊里糊涂地度過,幾乎每時每刻都有思想活動,都有有情感產(chǎn)生。或是舊情舊思的重溫與延續(xù),或是新情新思的萌生與發(fā)展,它們有時間長短之分,也有程度深淺之別,長的深的容易引人追尋、捕捉,短的淺的則往往如輕風拂面難留痕跡。因此,如果不能及時地把這些思想與感情定格下來,它們就會成為歷史陳跡,越來越飄緲,越來越虛空,以至于趨向于無。及時定格這些瞬間的感受,用文字記錄下來,日積月累,將成為豐厚的文章素材,為寫作打下良好的基礎(chǔ)。我們要養(yǎng)成寫日記的習慣,這樣就可以把每日所思所想及時記錄下來。取得了好成績,心情愉快;受到了批評,心情郁悶;與同學作了傾心長談,和老師有了教與學的默契;有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快,有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙,諸如此類,都可以寫進日記,一方面是練筆,更主要的是為真正寫作做了思想感情的充分準備。我們還要養(yǎng)成作扎記的習慣。我們讀書時,不要只瞧熱鬧。常言說:不動筆墨不讀書。只要讀書,就一定要拿著筆,發(fā)現(xiàn)好的段落就一定要抄錄下來,并且作一番思考,看它到底好在哪里,把所領(lǐng)會的寫進扎記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情,也要馬上記錄下來。這將是一個中學生迅速提高作文能力的最佳途徑。當我們養(yǎng)成了作扎記的習慣時,我們就會發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時還當養(yǎng)成隨時記錄感悟內(nèi)容的習慣。有時我們不是在寫日記,也不是在讀書,而是在做其它事情時,靈感突然出現(xiàn),這時就應(yīng)當趕緊找筆紙作個記錄,即使這靈感也許并不十分清晰。記錄時,長短可以不限,可以只記幾個字或一兩句話?傊,在學習中我們要養(yǎng)成良好的習慣。
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