白樸《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·漁父》閱讀答案與翻譯賞析

　　【雙調(diào)】沉醉東風(fēng) 漁夫

　　白 樸(元)

　　黃蘆岸白渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友。點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟。

　　[注] 白、紅蓼：水邊生的草本植物。

　　一：

　　1元曲的開(kāi)頭兩句寫(xiě)景有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

　　答：精心選取“黃蘆”“白”“綠楊”“紅蓼”四種景物，色彩明艷，相映成趣；(2分)渲染出特定的地域和節(jié)令特點(diǎn)，活畫(huà)出漁夫垂釣的優(yōu)雅環(huán)境，映襯著漁夫高潔脫俗的品格。(2分)(“渲染”“活畫(huà)”“映襯”答出任一點(diǎn)即可得2分。意思對(duì)即可。)

　　(2)對(duì)曲中塑造的漁夫形象，你是怎樣理解的？(4分)

　　答：漁夫是一個(gè)垂釣于秋江，以鷗鷺為友，不識(shí)字卻能笑傲王侯的形象；(2分)他是作者忘掉機(jī)心、鄙棄功名的高尚節(jié)操、理想人格的化身。(2分)(意思對(duì)即可)

　　二：

　　（1）開(kāi)頭兩句的景物描寫(xiě)有什么作用？（3分）

　　（2）本詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的漁夫形象？寄寓了作者怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　答案：

　　（1）答案：①用“黃蘆”“白蘋(píng)”“綠楊”“紅蓼”等自然景物組成了一個(gè)五彩繽紛、絢麗多姿畫(huà)面，提供了漁夫遠(yuǎn)離塵囂的生活環(huán)境，②從而表現(xiàn)了漁夫無(wú)拘無(wú)束自由自在的生活的情致；③同時(shí)點(diǎn)出此時(shí)的時(shí)令是秋天，為下文的“秋江”做了伏筆。（每點(diǎn)1分）

　　（2）答案：①詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束自由自在的漁夫形象。②詩(shī)中漁夫生活在遠(yuǎn)離塵囂的環(huán)境中，過(guò)著像鷗鷺那樣的自由自在的生活。③詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造，寄寓了自己厭棄功名、鄙棄官場(chǎng)、流連山水甘心淡泊寧?kù)o、追求自由的品格情操。（每點(diǎn)1分）

　　［注釋?zhuān)?/strong>

　　1.白樸：元代著名的雜劇與散曲作家，也是元曲四大家之一。

　　2.白蘋(píng)(pin)：一種在淺水中多年生的植物。

　　3.紅蓼(liao)：一種水邊生的草本植物，開(kāi)白色或淺紅色的小花。

　　4.刎頸交：刎，割；頸，脖子。刎頸交即生死朋友的意思。

　　5.忘機(jī)友：機(jī)，機(jī)巧、機(jī)心。忘機(jī)友即相互不設(shè)機(jī)心、無(wú)所顧忌的朋友。

　　6.萬(wàn)戶侯：本意是漢代具有萬(wàn)戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。

　　【翻譯】

　　秋江岸上黃蘆搖盪，渡口旁邊白蘋(píng)點(diǎn)頭，堤旁上綠楊蔥鬱，江灘頭紅蓼茂盛。在這秋日的江南水鄉(xiāng)，持一支釣竿，駕一葉扁舟，泛舟江上。雖沒(méi)有刎頸之交，卻有許多毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友，那點(diǎn)綴在秋江上的白鷺沙鷗，就是我最親密的伴侶。這樣的生活是多麼自由自在、舒適愜意啊!讓那些居廟堂之高的萬(wàn)戶侯們空羨慕吧。問(wèn)我是誰(shuí)嗎?我只是一個(gè)一字不認(rèn)的江上釣魚(yú)老翁。

　　【賞析】

　　《沉醉東風(fēng)·漁夫》是元曲作家白樸的散曲作品。這支小令塑造了一個(gè)理想的漁民形象，通過(guò)對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活情懷，也流露出對(duì)社會(huì)不平的憤慨。此曲意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。

　　這支曲子一二兩句，對(duì)仗工麗，寫(xiě)景如畫(huà)，點(diǎn)染出一幅清麗無(wú)比的秋江圖。然而僅僅看出這一層，未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫(huà)的顏料是精心選擇的，所畫(huà)的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”“白”“綠”“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令。看到“黃蘆”“白蘋(píng)”“綠楊”“紅蓼”相映成趣，就會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光。而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”“白蘋(píng)”“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”，這又不僅活畫(huà)出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng)，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng)，也不難想象了。

　　在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚(yú)為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來(lái)了情投意合的朋友。“雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”。“漁夫”與人無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧?kù)o，毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來(lái)說(shuō)，他最需要這樣的'朋友，也正好有這樣的朋友，令人羨慕。

　　一二兩句寫(xiě)了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒(méi)有正面寫(xiě)江，因而也無(wú)法描繪江上景。寫(xiě)“漁夫”應(yīng)該寫(xiě)出江上景，對(duì)此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。寫(xiě)了“卻有忘機(jī)友”之后，他便寫(xiě)江上景了。“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫(xiě)景美妙生動(dòng)。用“秋”字修飾 “江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說(shuō)，那不過(guò)是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫(xiě)景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫(xiě)人。前面寫(xiě)漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”正是指 “點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說(shuō)明真正的“忘機(jī)友”，在人間無(wú)法找到。古代詩(shī)人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒(méi)有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說(shuō)：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩(shī)，則用“不羨魚(yú)蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。

　　結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫(xiě)的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬(wàn)戶侯”的“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬(wàn)戶侯”。不難看出，這只曲子所寫(xiě)的“漁夫”是理想化了的。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問(wèn)逃出汴京，受到元好問(wèn)的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說(shuō)“漁夫”“傲殺人間萬(wàn)戶侯”，正表明他鄙視那些“萬(wàn)戶侯”。說(shuō)“漁夫”“不識(shí)字”，正是后悔他做了讀書(shū)識(shí)字的文人。古話說(shuō)：“人生憂患識(shí)字始。”在任何黑暗社會(huì)里，正直的知識(shí)分子比“不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這句的“傲”字，既有堅(jiān)決不向黑暗社會(huì)妥協(xié)，保持高風(fēng)亮節(jié)之意，又有不愿在宦海中“風(fēng)波千丈擔(dān)驚怕”，希圖逃世的思想。雖有其消極避世的一面，卻也曲折地反映了元代知識(shí)分子的骨氣和那個(gè)時(shí)代投射在他們心靈上的暗影，抒發(fā)了他們的不平之慨。

　　這首小令語(yǔ)言清麗、風(fēng)格俊逸，又表達(dá)了備受壓抑的知識(shí)分子所追求的理想，因而在當(dāng)時(shí)就贏得了人們的喜愛(ài)。