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《敬業與樂業》的讀后感800字

時間:2024-10-22 19:05:01 飛宇 讀后感大全 我要投稿
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《敬業與樂業》的讀后感800字(精選10篇)

  品味完一本名著后,你有什么總結呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的《敬業與樂業》的讀后感800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《敬業與樂業》的讀后感800字(精選10篇)

  《敬業與樂業》的讀后感800字 1

  “有業之必要”于我們來說,“業”自是學習,待讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅是他的“言必出,行必果”,而且最最重要的是,我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而現在的我們卻常常邊自己的計劃都做不到!邊起碼的言行相顧都沒有,更無論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺階下,不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字!“百行業為先,萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人,更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成作業的我們,安然地回到家后,享受著父母創造的環境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對著心切的父母……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的.盜賊等同!“懶”字當頭,萬事不成,它是我們最大的敵人,而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!

  說到敬業,最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人,幾句簡單的話語,卻道出所有道理的精華!豈止這樣,我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”!難道不是嗎?這位老人雖身患佝僂,卻能把一件小事做到“精典”,做到“出神入化”用心如此專一,雖是一件小事,他卻做得如此圓滿!而我們生活在這么好的環境下,并擁有著健康的身體,先不論學習起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因為“豈能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。

  至于“樂業”,我認為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿,但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業中體會快樂,從快樂中品味生活!

  每件事都有其獨道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用!

  《敬業與樂業》的讀后感800字 2

  讀過梁啟超的《敬業與樂業》從文中感受至深。今日就與大家共享這篇文章的益處。

  孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事,實在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道:“難,難!”可見人生一切毛病都有藥可醫,惟有無業游民,大圣人碰著也沒辦法,這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業,人人都要不斷的去勞作。“百行業為先,萬惡懶為首”。對于懶人是要徹底討伐的,萬不能容赦的。對于一個精力充沛的`年輕人,要以怎樣的態度去面對自己的工作呢?

  第一要敬業。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁騖,便是敬。業有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來消化糧食的機器,自然個人因自己的才能去認定一件事情去做。把自己的工作當成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。總之,人生在世,要天天勞作的。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實,忠實從心理上發出來便是敬。

  第二要樂業。“做工作好苦呀!”這種嘆息聲,無論任何人都曾經說過。“做工作苦難到不做工作就不苦嗎?”反過來講倘若我們去賭錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費力。須知苦樂全在主觀的心而不在客觀的事。人生從降生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱置起來不用。只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不了的。只有從勞動中尋找快樂工作起來才有積極性才有最極致的成果。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結果是截然不一樣的。

  但凡工作都是有趣味的,只要你用樂觀的心態去做趣味自然會發生。為什么呢?第一,因為職業總有許多層累、曲折,倘能滲入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。第二,職業總離不開奮斗,一步一步地去奮斗,從刻苦中將快樂的分量增加。第三,專心做一職業時,把許多游思、妄想杜絕了,省缺了無限煩悶。孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又比不上樂意去做的人。

  工作要充滿責任心和趣味。敬業即是責任心,樂業便是趣味。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 3

  時光如水,生命如歌,讀完梁啟超的《敬業與樂業》,只覺得語重心長,言辭懇切,條理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蘊。文中這樣一句話:“凡職業沒有不是神圣的,所以凡職業沒有不是可敬的”,深深打動了我,對于現代禮貌社會的今日,仍具有重要的啟迪意義。

  作者在論證“敬業”問題上,以“業有什么可敬呢?為什么該敬呢”作為設問,從人類生存的需要(為生活而工作)與個體生活的意義(為勞動而生活)出發,論證“凡職業沒有不是神圣的,凡職業沒有不是可敬的”的道理。在作者看來,當大總統與拉黃包車,在職業的神圣性質上,并沒有什么高下之別。所以,“我們對于各種職業,沒有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。

  我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個廚師,不但精通本菜系的烹調技術,還指揮帶動整個廚房內的各崗位廚師愛崗敬業的工作,對于菜式不斷的.推陳出新,多年如一日,到了廚房就全副精神專注做事。他說,大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你;你做你的CEO,我做我的伙頭軍,我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價值沒有什么不一樣。說得真好啊!試想:在一個跨國大集團里,CEO只能有一個,職員卻需要千千萬,如果每一個職員都不安心做職員,都懷揣著CEO夢,這個團隊還有戰斗力嗎?畢竟,社會所供給的“CEO”職位是少之又少的,如果大多數“職員”想當“CEO”又當不成,人生豈不盡是一場失敗?難道“萬般皆下品,唯有讀書高”?所以,梁氏的“敬業”說,對當今社會有著矯正世風、改良國民性的進取作用。

  任何職業不分高下,勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,腳踏實地、勤懇敬業的工作吧,也提醒那些“朝為田舍郎,暮登天子堂”的人清醒一下自我的頭腦、停止你們的蔑視吧,做好你自我的事,才能體會職業的樂趣和人生的價值。

  凡職業都是可敬的,盼望諸君和我一同受用。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 4

  《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個人就就應要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業,有業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業才會產生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不一樣的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。

  待我讀完“百丈禪師”的故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而此刻的我們卻連自我的計劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。

  敬業,每個人都就應做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質,從學歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

  樂業,我們有了敬業就就應樂業,我們對我們的職業都應產生必須的興趣,因為那些都是我們務必做的,我們就就應盡量把它們做的',同時也就應過的快樂,在職業中尋找快樂。

  凡一件職業總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。每一件職業的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。

  在職場中我們更需要職責,敬業既是職責心,樂業既是趣味。

  每件事都有其獨道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!

  《敬業與樂業》的讀后感800字 5

  百年前,梁啟超先生在上海中華職業學校發表了演講《敬業與樂業》,闡述了人人必須有正當職業、必須不斷勞作以及人們對職業所應當采取的態度。今日,反復讀先生的文章讓我在迷茫的現在又堅定了工作的航向。

  先生說:“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。”他用大總統與拉黃包車的人去對比,說明凡職業均可敬,并無高下之分。提到公安工作,人們的第一反應就是破案、抓壞人,人人都應是刑偵民警,實際上在公安系統的運行中,各個警種的作用缺一不可,不因自己所在的警種崗位而產生自大或自輕的偏執思想,從心底認可職業的價值,摒棄這山望著那山高的的想法,集中精力做好它,于他人,于自身均有所得。內勤工作既不在前線抓壞人,也不在后方開展社區警務,但將各類工作實績統計上報,將民警所作的工作通過宣傳廣為群眾所知,做好信息傳遞的橋梁,為一線的民警做好后勤保障等等也可稱之為敬業了。

  先生說:“苦樂全在主觀的'心,不在客觀的事。凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”怎樣在繁多、瑣碎的工作中體會到快樂于我而言一直是一件難事。新工作的沒有頭緒,事項繁多等都會令我煩惱,但正如先生所言,人自出生以來除了睡覺,凡用五官四肢,勞苦總是免不掉的,那為什么不從轉變自己的心態開始呢?把新的工作看成新的挑戰,沉浸在習得一項技能的過程和結果中,讓獲得感抵消煩惱,不失為一個好辦法;將繁雜的事項按照輕重緩急、難度高低做好規劃并一件件攻克,一次次微小的成就感中,也逐漸樂在其中了。

  敬業是責任心,樂業是趣味。每件事都有其獨道的樂趣,“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款,而是一個人實現其人生價值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,工作才不會成為情緒的累贅,才能從職業中找到歸屬感。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 6

  列寧曾說過:“要成就一件大事業,必須從小事做起,用心做事才能把事做對。”而梁啟超那么特別為之寫了一篇演講稿。在社會中生活的每一個人,都扮演著不同的角色,同時也都承當著相應的責任。只要每一個人都恪盡職守,就都到達了“敬業樂業”的標準。從這個意義上講,拿破侖與梁啟超的觀點并不完全矛盾。

  就拿破侖所說,從人的第一個角色開始,我們就應該認真完成自己的責任,定一個目標,為之奮斗,是對自己負責的表現。這是人生第一階段,也是對未來道路所做的選擇。

  也許某些人由于自己孩童時的天性,沒有理智地做一個完美的選擇,自己的工作崗位也許并不稱意。但他開始發現自己曾經的.過失,于是全力以赴現在的職責。用合理、合法的手段彌補自己的過失,也是對自己負責的表現。

  就拿我媽媽來說,小時候的她由于家境不夠好、自己又不夠努力等因素,學習成績并不好。現在她意識到自己的缺乏,盡心盡力對待自己現在的工作。盡管他只是一個營業員,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我媽媽卻像個沒事人,依然本本分分地在原來的店里當她的營業員,盡管那些想要“挖角”的店里出了高價。因為她已經對自己的工作產生了感情,她實在是用心在對待自己的工作。

  正如哥白尼所說:“誰虛度光陰,青春就會褪色,生命就會拋棄他”,只要他義無反顧地承當起應付的責任,他就能“在履行職責中得到幸福”,更不會是虛度光陰了。

  作為一名學生,事實上我和大多數同學一樣,經常抱怨上學累,作業多,壓力大,但當自己呆呆地憧憬著美好的未來,就會發現青春真好,擁有自己的夢與向往,于是就有一股莫名的動力。我想這就是樂業吧。

  千萬不要讓我們的青春褪色,趕緊拿起手中的筆,為它添上一抹希望的色彩吧!

  《敬業與樂業》的讀后感800字 7

  敬業,在我看來,無論此刻您在從事什么行業的工作,都必須盡心盡力將每一件事情做好,最起碼得過了自己的心里關,任何一件事經過認真思考,花費心思完成后的效果肯定是不一樣的,因為你不是機械性的做事,而是融入了自己的思想,工作只是生活的一部分,但它確是實現自身價值最有效的途徑,每天8小時的上班時間一定要充分的利用起來,思想集中,有計劃,有目標的做一些事情,如果思想拋錨,就是對自己大不敬,對不起自己每天辛辛苦苦的擠公交。人,有的時候,該對自己苛刻時就不要憐惜自己,在市場競爭如此激烈的環境下,只有掌握足夠的專業知識,提高自己的談資及品位,我們才有可能在市場中占得一席之地,為自己贏得些許的掌聲,作為一名職場人,就得擁有“敢打敢拼”的精神,有些路是需要我們自己一個人去嘗試著走的.,一直讓人扶著永遠成長不了。

  再來談一下樂業,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生,經常和朋友聊天的時候,會有這樣的聲音“不想干了,一點意思都沒有”,其實工作本身就是枯燥的,剛開始找工作的時候我對電話營銷是很排斥的,因為在我看來,每天都拿著電話陌生拜訪,有時候還不時遭受拒絕,對我這樣浮躁的女孩子來說,怎么忍受得了這種待遇,現在的我又有了另外一份見解,因為我從中找到了讓我快樂的源泉,首先中智文化是一個很團結,充滿活力的集體,每天處在這樣的氛圍當中我是快樂的。和一批優秀的人在一塊會拉動我前進的腳步。其次,認識許許多多的教育工作者,他們的某些觀點和想法又使我對人生產生另一番思考,有時候一通電話就會是我思維活躍,主動想去了解自己未知的東西,在一定意義上,這何嘗不是一種美好。

  牛逼的人正在一步步奔向更牛逼,我們趕緊行動起來吧,身體和靈魂一定要同行,實現自己的人生價值。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 8

  我讀了梁啟超先生《敬業與樂業》后,讓我懂得了對待工作的態度要“敬”與“樂”,讓我受益匪淺。

  一、愛崗敬業是師德的基本要求

  教師的職業有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業,教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。敬業是易事,因為每個人都可以做到,敬業也是難事,因為不是每個人都能做到。無論你在何時何地,也無論你從事什么樣的工作,都應該盡職盡責投入其中,認認真真地做好每一件事,竭盡所能去完成每一件事,爭取自己所做的每一項工作都能達到盡善盡美,那時你會發現,敬業最終會改變你的人生。

  二、工作著,學習著,快樂著,人的一輩子不可能一帆風順,坎坎坷坷,起起伏伏,正所謂人生不如意十有八九。但是在坎坷面前,如何面對,每個人卻是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑過,傷心過,難受過,流過淚,就是沒消極過,傷心難過之后,我會重新振作。我很喜歡梁啟超先生的《敬業與樂業》這篇文章,梁先生在文章中說:“我生平受用的有兩句話:一是‘責任心’,二是‘趣味’。敬業就是責任心,樂業就是趣味。”工作中生活中處處都有學問,認真對待、琢磨你的.工作,就會增長知識,增長見識。這個過程中充滿艱辛,充滿挑戰,也充滿樂趣。你只要潛下心來,悟進去,工作中有無窮的樂趣。

  如果我們能忠實于自己的工作,盡職盡責,就是敬業;如果我們能從工作中享受到快樂,就是樂業。正如孔子所說:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。樂業是我們教師的最高境界。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 9

  今天,我帶學生學習了梁啟超先生的演講稿《敬業與樂業》,這是梁啟超先生八十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去八十多年了,但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

  據《參考消息》報道,今年我國高校畢業生有近25%畢業即失業,而近三分之一的跨國公司卻招不到新員工或留不住人才,員工的更替率超過了美國的11%,高達30%。這里除了教育體制的問題,似乎還有對事業的堅守的問題,對工作忠誠的問題吧。“敬業”,這個古老而又新鮮的名詞正悄然升溫,頻繁見用。

  什么叫“敬”,怎樣才能做到“敬業”?梁啟超先生說“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”曾國藩也說過“坐這山,望那山,一事無成。”我們無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”,專心致志,盡自己最大的努力去爭取最完美的結局,這就是敬業。敬業對事業、對人生,非常重要。

  誠如梁啟超先生說的,敬業就是責任心。敬業就是指做事要負起責任。凡事負責,說話負責,應諾的一定兌現,敬業就是誠信。敬業、誠信必然維護了個人的外在人格,同時成為了別人眼中最值得信任的人。

  敬業是有理想的人的生活態度。人活著,總是要有理想的。沒有理想的人,就像沒有目的地的航船,在茫茫大海上不知漂向何方。沒有理想的.人,就不會理解什么是幸福,更不會擁有真正的幸福。幻想美好的未來,敷衍每一天的工作,這樣終其一生,成功只不過是個美麗的肥皂泡。成功是需要不懈努力,只有兢兢業業,盡職盡力做好現在的每一項工作,才能夠累積你個人價值、提升生活、工作的資本。我們不反對在實現自身價值的同時獲得享受、金錢與名利。問題是實現自身價值,你就得做好自己的事業,你就得敬業。一個有有尊嚴的人時刻有實現自己價值欲望,而這價值的實現就看你敬業的程度、負責的態度。我們只能從敬業開始,不折不扣地去追求,才能獲取成功,實現人生的價值。

  孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。“樂”,是人生各項事業的最高境界。人生能從自己職業中領略出趣味,生活才有價值。

  每一個希望成功的人,只有當你抱著“敬業”與“樂業”的態度,當“敬業”成為你的習慣,當你將從工作中獲得快樂,成功也就在向你招手。

  愿畢業就是就業。

  愿人人有一份逞心如意的工作、事業。

  愿人人敬業,個個樂業。

  《敬業與樂業》的讀后感800字 10

  “玉不琢,不成器。人不學,不成義。”“少壯不努力,老大徒傷悲。”“知識就是力量。”大到古今中外的名人名言,遠到中華上下五千年的詩賦古籍,以及小到家長老師的循循教誨,無一不強調學習奮斗的重要性。

  就是在這樣耳熟能詳的熏陶下,我們該怎樣學習呢?怎樣學好呢?定離不開敬業與樂業,而此業非職業而是學業。

  首先,我們要有一個專注態度,一心一意,心無旁騖的學習態度。正如蔡尚思所說:“惜時專心苦讀,是做學問的一個好方法。”這種方法適用于萬物,當你沉下心來想要做好一件事時,是可以有所成的。難就難在無法盡心去浮,但倘若你是個重視學習,有良好態度的人,那簡直是輕松的。所以態度是前提,要有一個“敬業”的態度。著名的書法家王羲之對于書法的練習直到癡迷程度,無紙練字,就在衣服上寫。久而久之,衣服都被劃破。當看書法類文章入迷時,誤用飯沾墨水而吃,卻不以為意。是多么專注的典范,所以給后人留下了數不勝數的藝術瑰寶。靜心專一,敬業忘我,精學苦讀,只有這樣才能翻越山,跨峻嶺,渡湍流,至成功。

  我想很多同學都會有一個夢,不一定是遠大的,不一定是清晰的,又或是不一定能實現的,倘若要去實現這個夢想,就一定離不開現在的努力學習。可總有一些人懷夢卻總放棄,常說:“實現這個夢想太難太苦。”那我要告訴你,追夢的過程就如鳳凰涅槃,經火煉,獲重生。如雨后彩虹,經風吹,現美麗那般。凡是一件事都是含有苦的成分。艾青曾說過:“吃了苦的,才知道有甜的,吃了甜的,才知道有苦的。要不知甜酸苦辣,活著還有什么滋味呢?”可見圓夢學習同是如此,不經歷苦難就輕易達到的'夢,又有何滋味意義呢?并且任何一件事都是不可能是絕對的,學習有苦定有樂,只不過大家把刻板的苦強加給了學習,埋沒了樂。學習前,對新的事物與發現充滿了期待,便是樂。學習中,與同學創造討論,解除自己之前的知識盲區,開闊了新的眼界,便是樂。學習后,以考試檢驗感到自己有所進步,收獲成就之喜,這便是樂。學習之樂,如破云而出的黎明,是我們學習的動力,正因為有這些動力,此光明才能照亮我們的苦行學習之路,指明方向堅持走下去。

  學敬為首,方可有所成。樂學為引,方可圓所夢。我們定要將敬業與樂業的精神,貫徹到學習當中,為我們的未來鋪開道路。

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