閩中秋思的賞析內(nèi)容
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閩中秋思
雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
注釋
勻：均勻。
紅蕉：美人蕉。
堪：能，能承受。
詩化散文秋雨淅瀝（xī lì）地擊打著一叢一叢的紫菊，微風擺弄著紅蕉的葉子，看那田的北邊是青山，而南邊卻是大海，這樣的圖畫如何行的過啊！
詩意鑒賞
“雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。”詩的開篇，即寫閩中秋景。詩人以極為細膩的筆觸，以雨中紫菊的艷麗色彩和風里紅蕉的清脆樂音，生動地寫出了南國的特點。前句的一個“勻”字，極準確地勾畫出雨的`細密，雨的輕柔。在那動人的叢叢紫菊前，雨是那樣的溫情而善解花意，是它，將那大片大片的紫菊之色，浸淫得濃淡均勻，讓人賞心悅目。而后句的“弄”字，則以擬人的手法將“風”人格化。閉著眼想想，風吹紅蕉，蕉葉聲聲有韻，這該是怎樣的一種情致。這樣的一幅聲色俱備的圖畫，是很容易讓人陶醉的。然而，詩人卻不肯讓你沉醉其中。
接下來的三、四兩句，詩人有意地拓（tuò）開一筆，將筆觸延伸到人們目力的盡處：“北畔是山南畔海”，詩句看似極為平實，卻高度地概括出閩中的地勢：北邊是山，山道彎彎；南邊是海，海浪滔滔。風景美妙得可以入畫，可以為詩，可以作為旁觀者興奮地指手畫腳，可是，真的走馬行船卻實在不易。于是，便有了結(jié)句的“只堪圖畫不堪行”。這不僅是詩人由衷的慨嘆，也是全詩的旨意之所在。
詩為詩人客中之作，描摹的也是客地之美景，而透過這些“紫”“紅”的耀眼色彩，透過那些音韻和諧的聲響，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩人抒寫的，原來是濃濃的思鄉(xiāng)情懷，詩人筆下的景色，也都不知覺地印上了深深的鄉(xiāng)愁印記。于是，“菊”也好，“蕉”也好，乃至那“山”，那“海”，都成為詩人一種情感的載體，成為詩人以景抒情的絕佳選擇。
試想，詩人跋涉異鄉(xiāng)，旅途艱辛，又恰逢秋日，慨然而萌懷鄉(xiāng)之感，則成為一種必然。可詩人在詩中，卻有意識地不直接言明，而是將極和諧的風景與不堪行走的矛盾娓娓道出，從而形成強烈的對比，借此，含蓄地表達出詩人源于內(nèi)心深處的隱痛。于是，一種叫做“鄉(xiāng)愁”的東西，也就隱逸于其中，彌漫于其中，讓我們久久地回味了。
詩人故事
杜荀鶴（846—904），晚唐詩人，字彥之，安徽池州人，唐大順二年（891年）進士，終任梁翰林學(xué)士，著有《唐風集》。杜荀鶴出身于中下層社會，身處戰(zhàn)亂，熱衷功名，四方游宦，仕途坎坷，死前曾擔任五代梁太祖的翰林學(xué)士。他的詩語言通俗、風格清新，后人稱“杜荀鶴體”。他的部分作品能反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇，當時即有詩名。他游歷過安徽、浙江、福建、江西、湖南、廣西、江蘇、河南、河北、陜西、四川等地，留下了大量的郊游詩。唐代的時候，福州已經(jīng)被稱為“福州”了，因福州西北有座福山而名。杜荀鶴筆下的“閩中”，指的就是福州。他以“閩中”為題的詩作還有《閩中別所知》：“觸目生歸思，那堪路七千。臘中離此地，馬上見明年。郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑雙鬢雪，不似到南天。”
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