心靈的罪愆的作文

　　人的一切行為是受大腦控制的，但是，人在痛苦時，首先從心臟感知，所以，人說到自己思想變化時總是說“心”怎么樣，痛苦極了說“痛心疾首”；痛苦到不能自持，就下意識地用手撐撫按心臟。今年的冬天，感覺特別寒冷，從春節前兩個月就開始降雪，斷斷續續就是三、五場，墻角、路邊、樹下背陰處的積雪還沒有完全融化，大年初四夜晚又是一場普天蓋地的大雪，干燥寒冷的大西北在立春以后無意中又延長了冬季的氣氛。位于蒙寧地區的煤炭企業，今年一返多年“惜假”的傳統，早早就開始安排放假，因為市場比天氣更加寒冷，金錢比氣候更加無情。也落得企業省錢，職工多休息。

　　中國是一個窮困多年的國家，中國人基本都還沒有完全抖掉頭上的“高粱花花”，所以很多很多的人喜歡聽信天游，喜歡看二人轉，也算是農民情節的特征表現。人的內心是無法完全掩蓋的，屁股上長著尾巴，無論怎么掩蓋，總有暴露出來的時候。貧窮是讓人難以忍受的，發財致富本沒有什么不對。但是，當金錢成為至高無上的信仰、道義、價值、榮譽，當“勤耕不如掠奪”成為人人接受的'生存理念，當人的內心絕對服從物欲、人的尊嚴和內心都變成金錢的奴隸，當人們滿眼里汽車、高樓、廠區，鋼鐵水泥充滿視野，心靈卻被踐踏在低層，心靈的罪愆深重久遠，這不是很奇怪嗎？

　　中國的近代歷史非常有意思。晚清及民國初期，一些有頭腦、有機會、有勢力拿到錢的人，為了躲避混亂和災難跑到外國去，世界上到處有腰纏萬貫、才華橫溢的華僑。后來，看到中國有希望了，很多有錢的、有才能的人回家來了，因為民族符號無法消除，財富并不能解決內心的歸屬問題。奇怪的是，當中國處于歷史上最富有最強大的時候，一些有頭腦、有機會、有勢力拿到錢的人卻又重踏“流亡海外”的路子。這樣的選擇也是遵從自己內心的嗎?

　　世界上用的最多的詞匯之一是“祈禱”，中國人叫“祈求”。“祈禱”或者“祈求”為了什么？為了心里安慰，還是為了減輕心靈的罪負？如果注定無法逃避心靈的罪，海內海外又有什么區別？

　　美國是世界公認的開放國家，所有的人都可以成為美國人，也都可以不選擇做美國人。但是，美國人沒有偷渡者，也極少有人“外逃”。然而，美國有個著名的家庭叫肯尼迪，祖輩靠非法經營酒業積累財富、建立社會關系，家族出現過總統、司法部長、駐外大使、議員，家族中的歷代富豪名流數不勝數。但是，他的后代，有的不明不白的死在戰場，有兩個做了總統、司法部長（準總統）的被暗殺，還有其他家族成員稀奇古怪的事件。很多美國人說：這是他祖輩的罪孽由后人來還。中國古人相信報應，美國人這樣評價肯尼迪家族，難道他們也相信宿命論嗎？文化交流真是很奇怪的事情。2000多年前，孔子說：近者悅、遠者來。美國好象做的比較好，世界上很多國家的人以過上美國人那樣的生活為“天堂”（當然并非真的有天堂），而使美國成為最大的移民國家。孔子說：民不患寡而患不均。美國人收入非常均衡，中產階級占絕對多數，好象也做的比較好。難怪曲師大在中國不是顯著的大學，而美國、其他很多國家不斷興建孔子學院。可見孔子的思想能夠給他們帶來幸福快樂。孔子的思想卻無法給他自己的后人帶來幸福快樂。世界就是奇怪。人類最堅持自己做選擇。但是，人們做出的選擇卻不一定真正符合自己的內心。這就是心靈的罪愆。

　　當感覺極度寒冷，當心靈迷失了方向，還是得好好問問自己的內心。舉頭三尺有神明。那個神明就是能夠照亮你自己內心的思想光輝，絕對不是無休止地財富權力占有。

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