玉階怨賞析
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調，押韻、轉韻有一定法式。還在苦苦尋找優秀經典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的玉階怨賞析，希望對大家有所幫助。
李白玉階怨拼音版
yù jiē yuàn玉階怨
zu zhě ：lǐ bái 作者：李白
yù jiē shēng bái lù ， 玉階生白露，
ya jiǔ qīn luó wà 。 夜久侵羅襪。
qua xià shuǐ jīng lián ， 卻下水晶簾，
líng lóng wàng qiū yua 。 玲瓏望秋月。
玉階怨分析
我覺得謝眺與李白在《玉階怨》上，各有千秋，但無可否認謝眺是挖井人，李白則是飲水思源。有人曾把李白與杜甫在對待前輩詩人的態度相較，杜甫曰：“轉益多師是汝師”，即吸收與繼承；而李白雖然也虛心學習前人，繼承傳統，但批判的目光，似乎銳利一些，選擇也似乎嚴格一些，在前輩的作家中，最使李白崇敬和傾倒的，恐怕是謝眺了。在李白的心中，占有很重要的位置。
在自己生活中，李白經常懷念這位詩人，在各種各樣的場合，常常贊美他。李白在登臨玩賞時，常常想起謝眺的詩名：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。”“三山懷謝眺，綠水望長安。”李白這些詩句，深深地受到謝眺的影響和在內容有著密切的聯系。如謝眺有一首名篇“灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛翁，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。”這首詩最末的的兩句，便是膾炙人口的佳句。象這樣的佳句。在謝眺詩中還可以找到不少。如“魚戲新荷動，鳥散余花落”，“天際識歸舟，云中辨江樹”，“大江流日夜，客心悲未央”。這此詩句，清新淡雅，自然純真，不事雕琢。李白對這些詩句十分喜愛。他贊揚道：“諾謂楚人重，詩傳謝眺清。”這兩位相隔了幾百年的詩人，原來如此心心相印，脈搏相連。
當然，在《玉階怨》上表現地更為明顯，無論是詩的格局、語言材料，都有相似處，還是在主題。謝眺所作的《玉階怨》，是受晉代陸機《班婕妤》的啟發，但他不受局限，別出新意，從班婕好的哀怨中提煉出它的普遍意義，寫出了所有被封建君王遺棄的婦女共同的哀愁。同樣，李白勾勒了一個在孤寂深宮中守望等候的女子形象，并把思情怨意隱藏在言外。然而，兩者在表現遺棄的女子的情感又各具特色。
謝眺在玉階怨中寫“流螢飛復息”，以流螢紛飛而至息，精煉地傳達出時光推移，宮人隔簾猶望、百無聊賴的心情，與李白詩中“玉階生白露，夜久侵羅襪”，望月到了夜半，落筆便已過了數層，頗見異曲同工妙。
另外，謝詩截取深宮夜景的一隅，令人從全詩展示的畫面中體味抒情主人公的命運和愁思，顯得興象玲瓏，意致深婉。首句“夕殿下珠簾”，僅用五個字就寫出了日夕時分冷宮偏殿的幽凄情景。“殿”字照應題名“玉階”，交代出宮中的特定環境。“夕”字點出當時正是暮色降臨之時。黃昏本是一天之中最令人惆悵的時候，對于宮嬪們來說，又是決定她們今夜有無機緣得到君王恩寵的時刻。然而殿門的珠簾已悄悄放下。——這意味著君王的履跡不會再經過這里，那一晚又將是一個和愁苦度過的不寐之夜。而李詩借助意象營造意境，景中生情，開篇的“玉階”二字可以看出主人公居室的豪華，室內的水晶簾如此晶瑩剔透，足穿羅襪的.女主人公，可見她的身份，儀態均與眾不同。但所有這些浮華的背后又隱藏著多少深宮歲月的悲哀呢？夜深露重，羅襪已濕，她真的不知道夜已深了嗎？“卻下水晶簾，”難道這樣就可以安心入睡了嗎？門可以擋住屋外的露水之寒，可是卻擋不住那皎潔的明月。那輪和女主人公一樣默默無語的月光，竟也不眠，通過水晶簾，照進屋內。于是女主人公更加難眠，索性在那獨自望月。可望而不可及的玲瓏秋月，不正如女主人公要等待的人一樣那么遙遠嗎？但仍癡癡地望著玲瓏秋月，不知是人憐月，還是月憐人。一樣的孤寂，月無言，人也無言。相互陪伴的明月與宮女，幽怨的只是人罷了。詩中不見人物的姿態及心理狀態，詩人看似無動于衷的表現，卻深含著對女主人公極深的同情，以女主人公的行動來表達其幽怨，給讀者留下想象的余地。，此處盡可見詩人所要表達的“不著一字，盡顯風流”的真意，這也是中國古典詩詞中追求的含蓄美。
原文
《玉階怨·玉階生白露》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
翻譯
玉砌的臺階夜里已滋生了白露，夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。只好回到室內放下了水晶簾子，仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
翻譯
玉砌的臺階夜里已滋生了白露，夜深久佇立露水便浸濕了羅襪。只好回到室內放下了水晶簾子，仍然隔著透明的簾子凝望秋月。
鑒賞
李白的這首宮怨詩，雖曲名標有“怨”字，詩作中卻只是背面敷粉，全不見“怨”字。無言獨立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，表現出人的儀態、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說人而已見人的幽怨如訴。二字似寫實，實用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽獨之苦，由簾外到簾內，拉下簾幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；而如果人不伴月，則又沒有什么事物可以伴人。月無言，人也無言。但讀者卻深知人有無限言語，月也解此無限言語，而寫來卻只是一味望月。這正是“不怨之怨”，所以才顯得愁怨之深。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩家秘傳。此處一轉折，似斷實連；好像要一筆蕩開，推卻愁怨，實際上則是經此一轉，字少情多，直入幽微。“卻下”一詞，看似無意下簾，而其中卻有無限幽怨。本來主人公由于夜深、怨深，無可奈何而回到室內。入室之后，卻又怕隔窗的明月照此室內幽獨，因而拉下簾幕。簾幕放下來了，卻更難消受這個凄苦無眠之夜，在更加無可奈何之中，卻更要去隔簾望月。此時主人公的憂思不斷在徘徊，直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的那種紛至沓來，這樣的情思，作者用“卻下”二字表達出來。“卻”字直貫下句，“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”，在這兩個動作之間，有許多愁思轉折反復，詩句字少情多，以虛字傳神。中國古代詩藝中有“空谷傳音”的手法，這是如此。“玲瓏”二字，看似不經意的筆調，實際上極見功力。以月的玲瓏，襯托人的幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹。
詩中不見人物姿容與心理狀態，而作者似也無動于衷，只以人物行動來表達含義，引讀者步入詩情的最幽微之處，所以能不落言筌，為讀者保留想象的余地，使詩情無限遼遠，無限幽深。所以，這首詩體現出了詩家“不著一字，盡得風流”的真意。以敘人事的筆調來抒情，這很常見，也很容易；以抒情的筆調來寫人，這很少見，也很難。
契訶夫有“矜持”說，寫詩的人也常有所謂“距離”說，兩者非常近似，應合為一種說法。作者應與所寫對象保持一定距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣一來，作品才沒有聲嘶力竭之弊，而有幽邃深遠之美，寫難狀之情與難言之隱，使漫天的詩思充滿全詩，卻又在字句間捉摸不到。這首《玉階怨》含思婉轉，余韻如縷，正是這樣的佳作。
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