峨眉山月歌詩賞析
峨眉山月歌
[唐]李白
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
【注釋】
峨眉山：在今四川峨眉縣西南。
半輪秋：半圓的秋月,即上弦月或下弦月。
影：月光。
平羌（qiānɡ）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。
夜：今夜。
發(fā)：出發(fā)。
清溪：地名，指清溪驛，在四川峨眉山附近。
三峽：指長江三峽，即瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
君：指峨眉山月。一說指作者的友人。
下：順流而下。
渝洲：今重慶一帶。
【古詩今譯】
半輪秋月掛在高高的峨眉山頭，皎潔的月影映在平羌奔流不息的江水中。在天光月影的陪伴下，我離開了清溪，一路向三峽順流而下，皎潔的明月啊，思念你卻看不見你了，原來我已經(jīng)到了渝州。
【賞析】
這是青年李白初次出四川時(shí)，因依戀家鄉(xiāng)山水而寫下的一首小詩。詩人乘著小船兒在夜里離開清溪，向著三峽沿江順流而下。高懸于峨眉山頭的半圓秋月映入平羌江中，隨著奔流的江水一路跟隨著詩人跳躍前行。當(dāng)小船兒轉(zhuǎn)入渝州以后，家鄉(xiāng)的月亮就再也看不見了。這首詩雖然只有四句，卻用了五個(gè)地名，同時(shí)還通過“半輪秋”月一線貫穿，巧妙地將一幅千里蜀江行旅圖清晰完整地展現(xiàn)在讀者面前了。
“峨眉山月半輪秋。”“峨眉山月”寫出了時(shí)間，從清溪出發(fā)的時(shí)間是在夜晚；“半輪秋”交代了季節(jié)，此次出行是在秋天，并且是個(gè)與象征團(tuán)圓的“月滿”相反的“月缺”的`時(shí)候——“半輪秋”，足見詩人對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木、一山一水的不舍和眷戀。作品把“半輪”與“秋”連在一起，有一種深遠(yuǎn)的意境，仿佛帶著幾分涼意，另外秋也含有殘缺之感，不難看出這里多少滲透了些惆悵，然而又只輕輕帶過，不顯沉重。
“影入平羌江水流。”這一句詩人將目光從天上、山間回到船邊，從寫高掛于峨眉山頭的“山月”轉(zhuǎn)而寫映入“平羌”的“水月”。一江秋水，載著“半輪”秋月，時(shí)緩時(shí)急地流動(dòng)著。月光如水，水流月也走，既有一種流動(dòng)的神韻，又有一種寧靜的美。
蘇軾在《送張嘉州》一詩中說：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。謫仙此語誰解道？請(qǐng)君見月時(shí)登樓。”詩的前兩句就直接引自李白這首詩。蘇軾從小就生活在峨眉山和青衣江附近，因此他對(duì)李白的這首《峨眉山月歌》體會(huì)也自然會(huì)深刻于山外之人，可以想象得出，這首詩一定勾起了他關(guān)于家鄉(xiāng)的很多鮮活明晰的記憶。因此，“謫仙此語”大概是他最能解了。
“夜發(fā)清溪向三峽。”在天上月光和水中月影的陪伴下，詩人從清溪驛乘船出發(fā)，向三峽順流而去。所謂“清溪”，即清溪驛，在青衣江上，今四川犍（qián）為縣峨眉山附近。據(jù)記載，杜甫、岑參、蘇軾、陸游等都到過清溪驛，并留下一些詩篇和游蹤佳話。這句詩實(shí)際上是寫了一個(gè)過程，即在什么時(shí)間，從何地出發(fā)，又去往何處。
“思君不見下渝州。”詩人離故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)，沿岸山重水復(fù)，那半輪秋月時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，最后，終于看不見了。作品寫到這里，詩人對(duì)家鄉(xiāng)的惜別之情和思念之意表現(xiàn)得可謂是躍然紙上，淋漓盡致了。這句詩的意思是說：思念著你啊，卻見不到你了，就讓我這樣在思念與惆悵中順流而下，來到渝州。我們知道，在詩人前行的途中，當(dāng)然還會(huì)有明月相伴的，但峨眉山不可見了，平羌江也不可睹了，昨夜之月已非今夜之月，他鄉(xiāng)之月亦非故鄉(xiāng)之月，人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明啊。
借物寄情是這首詩的一大亮點(diǎn)。李白的這首《峨眉山月歌》流露于字里行間的都是依戀家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的深情，從離鄉(xiāng)時(shí)“峨眉山月半輪秋”的眷戀與不舍，到“思君不見下渝州”時(shí)的無奈與惆悵，表面是寫“峨眉山月”，實(shí)則是在抒寫詩人內(nèi)心深處對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀和思念，應(yīng)該說“峨眉山月” 在這里只是詩人借以傾吐心緒的一個(gè)情感寄托的物件而已，詩人寫的是秋月，思的則是故鄉(xiāng)。
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