職場人際交往關(guān)系建議
求職指導(dǎo)：一位智者講給男人的終極一課
這個社會有太多的叢林法則，如果你不懂得，任何一條都足以讓你頭破血流。這其中有一條最隱秘最詭異的法則，如果你不知道，就算你贏了全世界，最后也能在無形中讓你萬劫不復(fù)，而這些最有資格也最值得你信任的，就是智者要告訴你的話，所以每個男兒都應(yīng)該記得，更應(yīng)該懂得。
智者說：最大的敵人，不是，不是權(quán)利，不是金錢，甚至不是自己，而是和安于現(xiàn)狀。
智者說：除了自己的媽媽，和你將來的老婆，誰也不值得你付出太多，為媽媽付出，因?yàn)閶寢尳o了你上半輩子的愛，為你老婆付出，因?yàn)橄掳胼呑拥膼�，將會是她來給。
智者說：不要為了一個女人哭，即使為了自己的媽媽，也不行，男人要把事業(yè)和放在第一位。
智者說：可以讓你的敵人知道你喜歡誰，但不要讓他知道你愛上了誰，一旦這樣，不僅是你，你愛的女人都會有危險(xiǎn)，這就是不能愛上女人的原因。
智者說：男人過了10歲就不能再哭了，除非是你的至愛離你而去，你可以流淚，不然，誰都不值得。
智者說：做什么事都要講究代價(jià)，人不為己天誅地滅，做一件事，要想想自己有沒有利益，值不值得，做了你能得到什么！至少，你不能因?yàn)樽隽硕ナ裁矗@樣不值得。
智者說：男人就要像一個男人，為事業(yè)，為夢想，喝醉可以，為女人，不行，父母也不許你這樣做。
智者說：你要是男人，就要做到一人做事一人當(dāng)，義氣，豪氣，俠氣，說話不能太軟，男兒膝下有黃金，什么時候膝蓋都不能軟。
智者說：做人要低調(diào)，你就太高調(diào)，要知道槍打出頭鳥，多想想自己出了頭，會遇到什么問題。
智者說：男人要有擔(dān)當(dāng)，每個男人身邊都要有一個圈，站在這個圈里的人，才值得你用來守護(hù)，至于誰內(nèi)誰外，就要看自己的本事了。
智者說：交，不能交太純的，不然你會慢慢被世俗的黃金外衣蒙蔽，只要你有能力，就要交奸而不詐，壞而不滑的人，因?yàn)檫@樣，你才能時刻提防自己是否被他戲耍，是否被他玩弄。
智者說：在這個和平年代，沒有戰(zhàn)爭，沒有動亂，自然沒有萬夫可敵的英雄，人們衡量一個人的成就，往往看他的金錢和地位，所以，在不違背道義，不觸犯法律，不昧著良心的前提下，不要放棄任何一個得到金錢和權(quán)力的機(jī)會。當(dāng)今社會里最現(xiàn)實(shí)的一條法則，只看你RMB幣的多少！
智者說：“血染江山的畫，怎敵你眉間一點(diǎn)朱砂”這是p話，不要看到一棵歪脖子樹，就以為你可以放棄一片森林，如果你得到了江山，那江山之內(nèi)的東西，都是你的，即使那時她已經(jīng)是別人的人了，你也有實(shí)力把她搶回來。
智者說：不要輕易相信任何人，在最危難的時候，除了自己的至親，誰都不能相信，我們不會害你，別人難說。
智者說：父母要你做的，是一個貴族，而不是暴發(fā)戶，所以無論你多么富有，無論你在什么地方，都要謙遜，禮貌，不卑不亢，虛心學(xué)習(xí)自己不會的，不懂得，只有這樣，你才能不斷進(jìn)步，爬上巔峰。
智者說：在父母百年彌留之際，你不要向他們保證自己有多富有，多有權(quán)利，但你要向他們保證，你已經(jīng)具備了創(chuàng)造財(cái)富和得到權(quán)利的能力，這樣，他們才放心。
智者說：打女人的男人不是男人，有種你別和自己女人挑，找泰森去，女人是用來疼的，不要讓你的女人影響到你的事業(yè)，也不要讓你的事業(yè)影響的你的女人。
智者說：男人一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不能氣，要記，記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。
智者說：不要做讓自己后悔的事，要做，就做讓別人后悔的事，一輩子不長，如果盡活在回憶里了，就廢了。
智者說：不要相信誓言，不要相信承諾，事實(shí)能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言和承諾。
智者說：我們應(yīng)該鄙視不孝順的人，你一定不能有了老婆不要娘，母親將你拉扯到這么大，前半輩子她養(yǎng)你，后半輩子換你養(yǎng)她了，你也應(yīng)該離那些不孝順的人遠(yuǎn)一點(diǎn)，因?yàn)樗麄冞B自己的至親都不在乎，怎么會在乎你這個外人？
智者說：別把自己看的太低，不如你的人多得是，別把自己看的太高，你不如的人多得是，你要做的，就是努力讓前者變多，后者變少。色易守，情難防。
看了這些你也什么感觸呢？不管你現(xiàn)在什么是地位，不管你是什么人，都要謹(jǐn)記這位智者說的話，也許感覺是沒什么，但是在我們這個社會，這些道理是必須要懂！
求職指導(dǎo)：論“人脈存折”的重要性
一位到處打聽，要為兒子找一所有“人脈”的小學(xué)，不論多貴也不論多遠(yuǎn)，因?yàn)樗虢o他的兒子存一張黃金人脈存折。
關(guān)于人脈的說法實(shí)在太多了：人脈是金、人脈就是錢脈、人脈是一個人最重要的資產(chǎn)、人脈廣泛鑄造百萬富翁、人脈——有錢比不過“有人”、事業(yè)從“人脈”開始人緣變財(cái)源、人脈——首要無形資產(chǎn)、人脈——個人的第一生產(chǎn)力、人脈是秘密武器、盤活“人脈”得以飛躍、人脈造就、人脈如命脈、人脈是無形的存折，等等、等等。
人脈真是神乎其神!
人脈之重要是誰也不能否認(rèn)的，除非你想當(dāng)魯濱遜，就是魯濱遜還有個星期五。因?yàn)槿祟愂侨壕拥?社會動物，大家互相幫忙而賴以生存，人與人之間產(chǎn)生了特殊的情感與利益關(guān)系，這就是所謂的“人脈”。不過人脈的重要性夸張到這個份上，怎么聽怎么看也是利益關(guān)系重于情感。
經(jīng)由人際關(guān)系而形成的人際脈絡(luò)誰沒有呢?問題是看你如何派人脈的用場。于是又有了一大串：有人脈就有機(jī)遇、建立人脈找到好工作、把好你的人脈、如何更好地運(yùn)用人脈關(guān)系、怎樣維護(hù)你的人脈、互惠互利結(jié)牢人脈、開發(fā)你的人脈金礦、在人脈網(wǎng)中提升自己、直至打造黃金人脈組合、經(jīng)營人脈，就是經(jīng)營成功。
君不見，當(dāng)年商場如戰(zhàn)場，一位剛畢業(yè)想施展身手的MBA，三天內(nèi)就從班上找到伙伴;一位只身來中國發(fā)展的總經(jīng)理，請客送禮沒門，同學(xué)一場拿下上億訂單。這也都是事實(shí)。于是，做人脈文章的各類MBA和各款式“高端”培訓(xùn)班和論壇層出不窮。在當(dāng)下這已缺乏新聞性了。為就讀小學(xué)的兒女尋找人脈倒頗有新意，拳拳之心令人動容，這比給孩子留遺產(chǎn)要高明，假若有人把它作為廣告創(chuàng)意，說不定又是一個高價(jià)學(xué)校的“賣點(diǎn)”。這是另一類“別讓孩子輸在起跑線上”，立足點(diǎn)自然比“又彈琴、又識字、又下圍棋、又學(xué)速算，還去畫畫”，以及“學(xué)英語，越早開始越好”來得高。沒錯，靠黃金人脈吃一輩子的眼下確有人在，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，問題是這么久遠(yuǎn)的存折是否保險(xiǎn)有效，將來會不會是刻舟求劍的拷貝?
求職指導(dǎo)：友善態(tài)度 化解沖突
我有一位高中同學(xué)，是空手道的高手，可是除了正式比賽之外，他從未有機(jī)會使用到他的武功，最近我問他是否覺得學(xué)了一身武功，卻沒有機(jī)會發(fā)揮，是一件滿可惜的事。他告訴我一則親身經(jīng)驗(yàn)，讓我真正了解化敵為友的有效良方，并非一身好武功。
在美國念大學(xué)時，我的同學(xué)曾經(jīng)到日本做了一年交換學(xué)生，一面學(xué)日文，一面學(xué)空手道。有一天晚上，在搭乘地鐵回家的途中，突然有一位人高馬大、面色猙獰的醉漢進(jìn)車廂中，并且撞倒了一對老夫婦。這時，車廂內(nèi)的其他乘客開始感到害怕，并慌忙的退開，醉漢見狀叫道：「對!大家都滾開!」還用雙手到處推他身邊的乘客，使得全車的人都爭先恐后的逃開。
我的同學(xué)認(rèn)為時機(jī)已到，便起身走向這位胡鬧的醉漢，準(zhǔn)備用他學(xué)習(xí)多年的空手道，來制止對方的不當(dāng)行為。當(dāng)醉漢看到有人公開挑釁他時，憤怒地叫道:「洋鬼子，你想怎么樣?」并立刻抓緊自己的拳頭，擺出準(zhǔn)備打架的樣子。
在這緊張的時刻，突然有一位老先生，用極其悅耳，只有在叫好時才會用的聲音說：「嗨!你好，老兄!」醉漢愕然回頭，看到是位他不認(rèn)識的老人，便聲帶怒氣的說道：「小老頭，這里沒你的事，趕快走開!」這位老先生沒有生氣，依然用同樣的友善態(tài)度回應(yīng)道：「看起來你今晚喝了不少酒。我聞出來是清酒�！棺頋h咆哮道：「是清酒又怎么樣?」老先生開始笑道：「清酒很好啊!我最喜歡跟我老伴，在月光明媚的晚上喝清酒聊天。你也是跟太太一起喝的嗎?」醉漢一聽，突然面色變得很悲哀，說道：「不，我的太太四個月前去世了，這是讓我最悲痛的一件事�！拐f完就開始掉眼淚，坐下來接受這位熱心老先生的安慰，并開始敘述他與妻子之間的恩愛，以及他喪妻的痛苦。一場可能發(fā)生的沖突就煙消云散。
卡內(nèi)基先生花了一生心力，研究人們?nèi)绾文芎推焦蔡帯Ｋl(fā)現(xiàn)林肯總統(tǒng)一百多年前說的話，最能代表待人處事的智慧：「假如有人對你印象惡劣，你就是用盡所有基督真理，也很難使他信服。大家都應(yīng)該認(rèn)清：人的思想最不易。
求職指導(dǎo)：放大鏡與望遠(yuǎn)鏡
有一位公關(guān)名家談到建立良好人際關(guān)系時，舉了一個例子。他說，無論多么漂亮的小姐，如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐，看到的一定是坑坑洼洼，凹凸不平的臉，使人大失所望。而當(dāng)我們拿望遠(yuǎn)鏡看青山時，入目的盡是如畫的風(fēng)景，迷人的山色，令人心曠神怡。
這說明，如果你永遠(yuǎn)拿著放大鏡看別人，必令對方原形畢露，顯得一無是處，也使自己無法信任他人，交到。相反，如果拿著望遠(yuǎn)鏡則始終能欣賞到別人美好的一面，就是這不拘小節(jié)的特性，使賓主盡歡，無往不勝。
同時也告訴我們，如果放大鏡的焦點(diǎn)對準(zhǔn)自己，而非別人，如果能虛心請求他人，對自己提出最嚴(yán)厲的批評，這樣放大鏡和望遠(yuǎn)鏡便能同時發(fā)揮最大的效用。
嚴(yán)以律己，寬以待人，正是放大鏡與望遠(yuǎn)鏡的最好詮釋。
求職指導(dǎo)：人際交往的空間距離效應(yīng)
一位心理學(xué)家做過這樣一個實(shí)驗(yàn)。在一個剛剛開門的大閱覽室里，當(dāng)里面只有一位讀者時，心理學(xué)家就進(jìn)去拿椅子坐在他或她的旁邊。試驗(yàn)進(jìn)行了整整80個人次。結(jié)果證明，在一個只有兩位讀者的空曠的閱覽室里，沒有一個被試者能夠忍受一個陌生人緊挨自己坐下。在心理學(xué)家坐在他們身邊后，被試驗(yàn)者不知道這是在做實(shí)驗(yàn)，更多的人很快就默默地遠(yuǎn)離到別處坐下，有人則干脆明確表示：“你想干什么?”
這個實(shí)驗(yàn)說明了人與人之間需要保持一定的空間距離。任何一個人，都需要在自己的周圍有一個自己把握的自我空間，它就像一個無形的“氣泡”一樣為自己“割據(jù)”了一定的“領(lǐng)域”。而當(dāng)這個自我空間被人觸犯就會感到不舒服，不安全，甚至惱怒起來。
就一般而言，交往雙方的人際關(guān)系以及所處情境決定著相互間自我空間的范圍。美國人類學(xué)家愛德華·霍爾博士劃分了四種區(qū)域或距離，各種距離都與對方的關(guān)系相稱。 1、親密距離。這是人際交往中的最小間隔或幾無間隔，即我們常說的“親密無間”，其近范圍在6英寸(約15厘米)之內(nèi)，彼此間可能肌膚相觸，耳鬢廝磨，以至相互能感受到對方的體溫、氣味和氣息。其遠(yuǎn)范圍是6英寸到18英寸(15厘米～44厘米)之間，身體上的接觸可能表現(xiàn)為挽臂執(zhí)手，或促膝談心，仍體現(xiàn)出親密友好的人際關(guān)系。
就交往情境而言，親密距離屬于私下情境，只限于在情感上聯(lián)系高度密切的人之間使用，在社交場合，大庭廣眾之前，兩個人(尤其是異性)如此貼近，就不太雅觀。在同性別的人之間，往往只限于貼心，彼此十分熟識而隨和，可以不拘小節(jié)，無話不談。在異性之間，只限于夫妻和戀人之間。因此，在人際交往中，一個不屬于這個親密距離圈子內(nèi)的人隨意闖入這一空間，不管他的用心如何，都是不禮貌的，會引起對方的反感，也會自討沒趣。 2、個人距離。這是人際間隔上稍有分寸感的距離，已較少直接的身體接觸。個人距離的近范圍為1.5～2.5英尺(46～76厘米)之間，正好能相互親切握手，友好交談。這是與熟人交往的空間。陌生人進(jìn)入這個距離會構(gòu)成對別人的侵犯。個人距離的遠(yuǎn)范圍是2.5～4英尺(76～122厘米)。任何朋友和熟人都可以自由地進(jìn)入這個空間，不過，在通常情況下，較為融洽的熟人之間交往時保持的距離更靠近遠(yuǎn)范圍的近距離(2.5英尺)一端，而陌生人之間談話則更靠近遠(yuǎn)范圍的遠(yuǎn)距離(4英尺)端。 人際交往中，親密距離與個人距離通常都是在非正式社交情境中使用，在正式社交場合則使用社交距離。
求職指導(dǎo)：守信，乃智者所為
守信，是一種可敬可佩的美德，人們總是以講信用來表達(dá)對別人的尊敬。信譽(yù)實(shí)際上就是一個人立世的本錢，是人的一種良好的處世之德。
不論在生活上還是工作上，一個人的信譽(yù)越好，就越能地打開局面，事業(yè)也因此會做得愈來愈大，愈來愈強(qiáng)。所以，必須重視自己所說的每一句話，不管在什么情況下，都要對自己所說的話負(fù)責(zé)，樹立起重諾守信的形象。
信用，是一項(xiàng)彼此的約定，也是一種具有約束力的心靈契約。雖然它無體無形，但卻比任何法律條文都更具約束力。自古以來，經(jīng)商有經(jīng)商的商機(jī)，游戲有游戲的規(guī)則，做人有做人的分寸，處世有處世的方圓，我們不要把信用輕易的拋棄了。
一個人講信義了，這個人就會有威信，說話就有人聽、有人信，當(dāng)有困難的時候人們就會幫助他。反之，一個人若是總騙人，總不講信義，那么，這個人的人緣就會很差，說話的分量就會大打折扣，即使說的是真話，人們也總以懷疑的態(tài)度來對待，當(dāng)這個人處境危急、需要他人救援時，人們就會采取冷漠的態(tài)度來對待。所以，一個人就應(yīng)該言必信，行必果。不然到頭來，吃虧的一定是自己。
失信于人，大丈夫不為，智者不為。
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