關(guān)于仁愛的作文

　　孔子以“仁”為核心，這個(gè)“仁”字在論語中出現(xiàn)了109詞，可見“仁愛”是多么重要。以下是小編為大家整理好的關(guān)于仁愛的作文，一起看看吧！

　　篇【1】：關(guān)于仁愛的作文

　　人,除了生存,還要生活.一方面,我們追逐著繁華,追求著富有,為的就是要營造一種物質(zhì)家園.另一方面,我們尋找思想的寄托,尋覓靈魂的棲息地.為的就是要?jiǎng)?chuàng)造一種精神家園.

　　在13億炎黃子孫乃至全亞洲人的心目中,孔圣人無疑就是神的代表,地位是無比崇高的,儒家學(xué)說更是各朝各代所推崇的思想.

　　在儒家學(xué)說中精華部分,如：仁愛、尊師、謙遜等等已經(jīng)滲透到中國乃至全亞洲社會的每一個(gè)角落.無形中構(gòu)造出中國乃至全亞洲人的精神家園.讀到這,你可能會撲哧一笑不以為然地說：“現(xiàn)在世風(fēng)日下,這套幾千年的老規(guī)矩,早已被人拋棄,又何有仁愛這一說法.”其實(shí)事實(shí)并非如此.仁愛貫穿了中國幾千年的歷史,早已在中國人的心中深深扎了根.

　　叢飛,在他優(yōu)美的歌聲背后,那幾百雙渴求知識的目光中泛著的感動的淚花,傳遞著叢飛身親力行的愛人的思想,仁愛之心構(gòu)筑了叢飛的精神家園；洪戰(zhàn)輝,看到他帶著與自己非親非故的妹妹上學(xué)的每個(gè)人的心靈都吹起陣陣漣漪,不知不覺中播撒著平凡人對平凡人的無私的愛和奉獻(xiàn)；李春燕,堅(jiān)守著貴州那間鄉(xiāng)村診所,并為此負(fù)債累累,她忙碌的身影蘊(yùn)含著那不言而喻的愛人之心,激勵(lì)著越來越多的人投身于鄉(xiāng)村醫(yī)療事業(yè).

　　從這三人的感人事跡中,從他們那種為了使更多的人受到社會關(guān)愛,而甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切的精神中,不難看出這種仁愛思想在中國精神中的重要比例,也正是你、我、他鑄造著中華兒女共同的精神家園——仁愛.我們這一家園已經(jīng)不僅僅限制在960萬平方公里內(nèi),她的足跡已經(jīng)遍布人類的共同的物質(zhì)家園——地球.

　　二戰(zhàn)之后,根據(jù)國際慣例,作為戰(zhàn)勝國的中國是可以向法西斯日本索取巨額賠款,使國內(nèi)千瘡百孔的經(jīng)濟(jì)重獲生機(jī).但全權(quán)負(fù)責(zé)此事的周恩來總理卻沒有這樣做,他只是淡淡地說：“雖然日本有美國的支持,但是此賠款最終還是壓在日本老百姓的身上,無疑間接地使日本老百姓吃不飽,穿不暖.”周恩來總理的言行舉止中無意中傳達(dá)著這樣的信息,仁愛這一思想已經(jīng)在周恩來總理的精神家園中占有重要部分.中華兒女的仁愛之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛”的境界,我們的精神家園的造福著全世界的人民.

　　仁愛壘起中華民族的精神家園,它用飄飄的杏花,釀造中華文明的芳香.仁愛筑起中華民族的精神家園,它用萬仞的宮墻,圍住中華文化的精髓.仁愛建起中華民族的精神家園,它用萬卷的詩書,傳授中華精神的奧妙.

　　篇【2】：關(guān)于仁愛的作文

　　在13億炎黃子孫乃至全亞洲人的心目中，孔圣人無疑就是神的代表，地位是無比崇高的，儒家學(xué)說更是各朝各代所推崇的'思想。

　　在儒家學(xué)說中精華部分，如：仁愛、尊師、謙遜等等已經(jīng)滲透到中國乃至全亞洲社會的每一個(gè)角落。無形中構(gòu)造出中國乃至全亞洲人的精神家園。讀到這，你可能會撲哧一笑不以為然地說：“現(xiàn)在世風(fēng)日下，這套幾千年的老規(guī)矩，早已被人拋棄，又何有仁愛這一說法。”其實(shí)事實(shí)并非如此。仁愛貫穿了中國幾千年的歷史，早已在中國人的心中深深扎了根。

　　叢飛，在他優(yōu)美的歌聲背后，那幾百雙渴求知識的目光中泛著的感動的淚花，傳遞著叢飛身親力行的愛人的思想，仁愛之心構(gòu)筑了叢飛的精神家園；洪戰(zhàn)輝，看到他帶著與自己非親非故的妹妹上學(xué)的每個(gè)人的心靈都吹起陣陣漣漪，不知不覺中播撒著平凡人對平凡人的無私的愛和奉獻(xiàn)；李春燕，堅(jiān)守著貴州那間鄉(xiāng)村診所，并為此負(fù)債累累，她忙碌的身影蘊(yùn)含著那不言而喻的愛人之心，激勵(lì)著越來越多的人投身于鄉(xiāng)村醫(yī)療事業(yè)。

　　從這三人的感人事跡中，從他們那種為了使更多的人受到社會關(guān)愛，而甘愿奉獻(xiàn)出自己的一切的精神中，不難看出這種仁愛思想在中國精神中的重要比例，也正是你、我、他鑄造著中華兒女共同的精神家園——仁愛。我們這一家園已經(jīng)不僅僅限制在960萬平方公里內(nèi)，她的足跡已經(jīng)遍布人類的共同的物質(zhì)家園——地球。

　　二戰(zhàn)之后，根據(jù)國際慣例，作為戰(zhàn)勝國的中國是可以向法西斯日本索取巨額賠款，使國內(nèi)千瘡百孔的經(jīng)濟(jì)重獲生機(jī)。但全權(quán)負(fù)責(zé)此事的周恩來總理卻沒有這樣做，他只是淡淡地說：“雖然日本有美國的支持，但是此賠款最終還是壓在日本老百姓的身上，無疑間接地使日本老百姓吃不飽，穿不暖。”周恩來總理的言行舉止中無意中傳達(dá)著這樣的信息，仁愛這一思想已經(jīng)在周恩來總理的精神家園中占有重要部分。中華兒女的仁愛之心已經(jīng)達(dá)到了“大愛”的境界，我們的精神家園的造福著全世界的人民。

　　仁愛壘起中華民族的精神家園，它用飄飄的杏花，釀造中華文明的芳香。仁愛筑起中華民族的精神家園，它用萬仞的宮墻，圍住中華文化的精髓。仁愛建起中華民族的精神家園，它用萬卷的詩書，傳授中華精神的奧妙。

　　篇【3】：關(guān)于仁愛的作文

　　親愛的少先隊(duì)員們：

　　你們好！

　　我們是來自六一班“小蜜蜂”雛鷹假日小隊(duì)的成員。在我們的綜合實(shí)踐課中，開展了“仁愛在我們身邊”的活動，從中我們收獲了許多，感慨了許多，所以我們向全體少先隊(duì)員倡議并開展“傳承孔子思想，發(fā)揚(yáng)仁愛精神”的活動。我想大家都知道吧！孔子以“仁”為核心，這個(gè)“仁”字在論語中出現(xiàn)了109詞，可見“仁愛”是多么重要。我們也要向孔子學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)“仁愛”精神。我們雛鷹假日小隊(duì)也行動起來了，組織了許多活動，幫助了許多人，希望大家也和我們一樣，趕快行動起來，多多幫助身邊需要幫助的人！

　　在我們開展的活動中，我們有許多感想：

　　1. 幫助他人時(shí)，可幫助別人以收獲快樂，得到感謝，這樣世界將更加溫暖，美好。

　　2. 幫助他人時(shí)，能使人與人之間更加和諧，生活更加美好

　　3. 幫助他人時(shí)的快樂，比黃金都要珍貴。

　　4. 幫助他人時(shí)，冬天也會有一絲溫暖，夏天也有一絲涼意。

　　5. 幫助他人時(shí)，將得到更多的友誼，更多幫助。

　　6. 幫助他人時(shí)，可幫助他人時(shí)以獲得人生的真諦。

　　7. 幫助他人，為有困難的人獻(xiàn)愛心的同時(shí)，自己也快樂。

　　我們并不需要去參加雛鷹假日小隊(duì)，其實(shí)在我們的身邊就有許許多多的“仁”。我們可以從身邊做起，從小事做起，每一件小事便像一滴小水滴，千千萬萬滴水滴便匯聚成了一片汪洋，比如你做錯(cuò)了事，別人卻寬容了你……我們雛鷹假日小隊(duì)去過養(yǎng)老院，給那里的老人們送去了禮物，表演了節(jié)目來去了溫暖，不管天再怎么冷我們送去的溫暖可以毫不夸張地說是比夏天的太陽溫暖許多，那里的老人還給我們唱了歌，這讓我們知道了“愛人者仁恒愛之”的道理，我們還去了孤寡老人家，老人行動十分不便，家里已經(jīng)很久沒有打掃了，我們便為她打掃衛(wèi)生，還給她表演了節(jié)目，逗得老人哈哈直笑。

　　有一次，我們看到了一個(gè)新聞，有一個(gè)偏僻的山區(qū)，那里的人們都吃不飽穿不暖。那是正值冬季，沒有暖身的衣服怎么行呢？于是我們便將自己不能穿的衣服及給了他們，讓他們過一個(gè)溫暖的冬天。我們還走進(jìn)社區(qū)，清除那些討厭的牛皮癬，我們拿起了盆和一把把小鏟子鏟了起來，我們忘記了辛苦，終于把那些牛皮癬清理掉了！

　　我們這次活動的口號是“用仁愛之心對待他人，仁愛將永恒！”我們在活動中可以去養(yǎng)老院，去孤寡老人家，去兒童福利院，我們也可以給那些老弱病殘的人們讓座，在生活中，直言我們用仁愛之心去看待每一個(gè)人，世界將充滿愛！

　　希望大家能“學(xué)雷鋒，做好事”多多幫助他人，關(guān)愛他人。用仁愛之心對待他人，才能得到人與人之間的和諧；用仁愛之心對待其他民族，才能得到國與國之間的和諧；用仁愛之心親和萬物，才能得到人與自然的和諧。

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