蘇軾《虞美人》賞析

　　虞美人此詞從內容上表達了作者與秦觀的深厚真摯的友誼。接下來小編為你帶來蘇軾《虞美人》賞析，希望對你有幫助。

　　這是一首關于寫宋代兩個文學界著名人物的交情之作。其原文如下：

　　虞美人

　　蘇軾

　　波聲拍枕長淮曉。隙月窺人小。無情汴水自東流。只載一船離恨、向西州。

　　竹溪花浦曾同醉。酒味多於淚。誰教風鑒在塵埃。醞造一場煩惱、送人來。

　　虞美人蘇軾主旨：

　　詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。

　　虞美人蘇軾字詞解釋：

　　①題解：公元1084年冬（史料記載為元豐七年十一月）作于淮河上，與秦觀飲別（見《冷齋夜話》）。

　　②長淮：指淮河。

　　③隙月：（船篷）隙縫中透進的月光。

　　④汴水：古河名。唐宋時將出自黃河至淮河的通濟渠東段全流統稱汴水或汴河。

　　⑤西州：古建業城門名。晉宋間建業（今江蘇南京）為揚州刺州治所，以治事在臺城西，故稱西州。《晉書·謝安傳》謂安死后，羊曇“輟樂彌年，行不由西州路……不覺至州門，左右白曰：‘此西州門。’曇悲感不已。”

　　⑥風鑒：風度識見，也指對人的觀察、看相。這句意謂：誰使得秦觀這樣為我所賞識的優秀人才卻被淪落、埋沒。

　　虞美人蘇軾翻譯：

　　無

　　虞美人蘇軾背景：

　　此詞為元豐七年（1084）十一月作者至高郵與秦觀相會后，于淮上飲別之詞。

　　虞美人蘇軾賞析：

　　詞中反映了蘇、秦兩人的深摯情誼。

　　起二句，寫在淮上飲別后的情景。秦觀厚意拳拳，自高郵相送，溯運河而上，經寶應至山陽，止于淮上，途程二百余里。臨流帳飲，惜別依依。詞人歸臥船中，只聽到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺又天亮了。著一“曉”字，已暗示一夜睡得不寧貼。“隙月”，指在船篷罅隙中所見之月。據王文誥《蘇文忠公詩編注集成·總案》載，蘇軾于冬至日抵山陽，十二月一日抵泗州。與秦觀別時當在十一月底，所見之月是天亮前從東方升起不久的殘月，故“窺人小”三字便形容真切。“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”，二語為集中名句 。汴水一支自開封向東南流 ，經應天府（北宋之南京，今河南商丘）、宿州，于泗州入淮。蘇軾此行，先由淮上抵泗州，然后溯汴水西行入應天府。

　　流水無情，隨著故人東去，而自己卻載滿一船離愁別恨，獨向西行 。“無情流水多情客”（《泛金船》），類似的意思，在蘇詞中也有，而本詞之佳，全在“載一船離恨”一語。以水喻愁，前人多有，蘇軾是詞，則把愁恨物質化了，可以載在船中，逆流而去。這個妙喻被后人競相摹擬。李清照《武陵春》詞 ：“只恐雙溪舴艋舟 ，載不動、許多愁 ”，聲名竟出蘇詞之上。“西州”，龍榆生《東坡樂府箋》引傅注以為揚州，其實詞中只是泛指西邊的州郡，即東坡此行的.目的地。

　　過片二句，追憶當年兩人同游的情景。元豐二年，東坡自徐州徙知湖州，與秦觀偕行，過無錫，游惠山，唱和甚樂。復會于松江，至吳興，泊西觀音院，遍游諸寺。詞云“竹溪花浦曾同醉”，當指此時情事。“酒味”，指當日的歡聚 ；“淚”，謂別后的悲辛。元豐二年端午后，秦觀別東坡，赴會稽。七月，東坡因烏臺詩案下詔獄，秦觀聞訊，急渡江至吳興尋問消息。以后幾年間，蘇軾居黃州貶所，與秦觀不復相見 。“酒味多于淚 ”，當有感而發。末兩句故作反語，足見真情。“風鑒”，指以風貌品評人物。吳處厚《青箱雜記》卷四：“風鑒一事，乃昔賢甄識人物拔擢賢才之所急。”

　　東坡對秦觀的賞拔，可謂不遺余力。熙寧七年（1074年 ），東坡得讀秦觀詩詞，大為驚嘆，遂結神交。三年后兩人相見，過從甚歡。后屢次向王安石推薦秦觀。可見文人高士之友誼實非常人可比。

　　詞牌名：

　　虞美人是著名詞牌之一，此調原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。古代詞開始大體以所詠事物為題，配樂歌唱逐漸形成固定曲調，后即開始名為調名即詞牌。《虞美人》即是如此。

　　作者簡介：

　　蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，唐宋八大家之一，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）年間“進士”。其文汪洋恣肆，豪邁奔放，與韓愈并稱“韓潮蘇海”。其詩題材廣闊，清新雄健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

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