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名詞鑒賞之蘇軾詞賞析
我們眼下的社會(huì)，越來越多人會(huì)去使用賞析，不同種類的賞析具有不同的用途。其實(shí)寫賞析并沒有想象中那么難，下面是小編為大家收集的名詞鑒賞之蘇軾詞賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鑒賞是對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受，理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過程。下面是小編整理的名詞鑒賞之蘇軾詞精選賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
嘉祐二年（1057）參加禮部考試，中第二名。仁宗殿試時(shí)，與其弟蘇轍同科進(jìn)士及第。因母喪回蜀。嘉祐六年（1061）經(jīng)歐陽(yáng)修推薦，應(yīng)中制科第三等，被任命為大理評(píng)事簽書鳳翔府判官。任期滿后值父喪歸里。熙寧二年（1069）還朝任職，正是王安石推行新法的時(shí)期。他強(qiáng)調(diào)改革吏治，反對(duì)驟變。認(rèn)為「慎重則必成，輕發(fā)則多敗。」因意見未被采納，請(qǐng)求外調(diào)，從熙寧四年（1071）起，先后任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。每到一處，多有政績(jī)。元豐二年（1079），御史中丞李定等人摘取蘇軾詩(shī)詞句深文周納，羅織罪名，以謗訕新政的罪名逮捕入獄。5個(gè)月后被貶黃州為團(tuán)練副使。元豐八年（1094）哲宗立，任用司馬光，廢除新法。蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學(xué)士知制誥等職，由于與當(dāng)政者政見不合，再次請(qǐng)調(diào)外任。先后任杭州、潁州、揚(yáng)州知州。后遷禮部兼端明殿、翰林待讀兩學(xué)士。紹圣元年（1094）哲宗親政后，蘇軾又被一貶再貶，由英州、惠州，一直遠(yuǎn)放到儋州（今海南儋縣）。直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北歸。死于常州。宋孝宗時(shí)追謚文忠。
蘇軾政治上幾經(jīng)挫折，始終對(duì)人生和美好事物有著執(zhí)著的追求。他的思想主體是儒家思想，又吸收釋老思想中與儒家相通的部分，保持達(dá)觀的處世態(tài)度。文學(xué)主張與歐陽(yáng)修相近。要求有意而言，文以致用。重視文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。
蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩(shī)詞題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱「蘇辛」。
創(chuàng)作以詩(shī)詞歌為多，計(jì))2700余首，題材豐富多樣。詩(shī)詞中表現(xiàn)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切，特別是對(duì)農(nóng)民的同情。如《荔枝嘆》、《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》、《五禽言》、《吳中田婦嘆》等。描寫自然景物的詩(shī)詞寫得精警有新意，耐人尋味。如《有美堂暴雨》、《題西林壁》等。詩(shī)詞歌還反映了各地的風(fēng)土人情和生活畫面，無事不可入詩(shī)詞。寫物傳神，奔放靈動(dòng)，觸處生春，極富情韻，成一代之大觀。
散文成就很高，為唐宋八大家之一，談史議政的文章氣勢(shì)磅礴，善于騰挪變化。敘事記游的散文既充滿詩(shī)詞情畫意，又深含理趣。《喜雨亭記》、《石鐘山記》、前后《赤壁賦》是其代表作品。
詞作多達(dá)三百四五十首，突破了相思離別、男歡女愛的藩籬，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，抒寫報(bào)國(guó)愛民的情懷。「無意不可入，無事不可言」，包括對(duì)農(nóng)民生活的表現(xiàn)。詞風(fēng)大多雄健激昂，頓挫排宕。語(yǔ)言和音律上亦有創(chuàng)新。「指出向上一路，而新天下耳目」。在詞的發(fā)展史上開創(chuàng)了豪放詞派。代表作品有《江城子·密州出獵》、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。愛情詞、詠物詞均有佳作，表現(xiàn)出多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。
傳世有《東坡全集》、《東坡樂府》。
【江城子】
別徐州
天涯流落思無窮！
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，
和淚折殘紅。
為問東風(fēng)余幾許？
春縱在，與誰同！
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，
清泗與淮通。
欲寄相思千點(diǎn)淚，
流不到，楚江東。
【簡(jiǎn)析】：
此詞作于元豐二年（1079）三月蘇軾由徐調(diào)知湖州途中。詞中化用李商隱《無題》詩(shī)詞中「相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」句意，將積郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)徐州風(fēng)物人情無限留戀之情，并在離愁別緒中融入了深沉的身世之感。別恨是全詞主旨，上片寫別時(shí)情景，下片想象別后境況。
上片以感慨起調(diào)，言天涯流落，愁思茫茫，無窮無盡。「天涯流落」，深寓詞人的身世之感。蘇軾外任多年，類同飄萍，自視亦天涯流落之人。他在徐州僅兩年，又調(diào)往湖州，南北輾轉(zhuǎn)，這就更增加了他的天涯流落之感。這一句同時(shí)也飽含著詞人對(duì)猝然調(diào)離徐州的感慨。「既相逢，卻匆匆」兩句，轉(zhuǎn)寫自己與徐州人士的交往，對(duì)邂逅相逢的喜悅，對(duì)驟然分別的痛惜，得而復(fù)失的哀怨，溢于言表。「攜手」兩句，寫他永遠(yuǎn)不能忘記自己最后離開此地時(shí)依依惜別的動(dòng)人一幕。「攜手佳人」，借與佳人乍逢又別的感觸言離愁。「和淚折殘紅」，寫詩(shī)人面對(duì)落花，睹物傷懷，情思綿綿，輾轉(zhuǎn)不忍離去，同時(shí)也是寫離徐的時(shí)間，啟過拍「為問」三句。末三句由殘紅而想到殘春，因問東風(fēng)尚余幾許，感嘆縱使春光仍在，而身離徐州，與誰同春！此三句通過寫離徐后的孤單，寫對(duì)徐州的依戀，且筆觸一波三折，婉轉(zhuǎn)抑郁。
詞的下片即景抒情，繼續(xù)抒發(fā)上片未了之情。過片「隋堤三月水溶溶」，是寫詞人離徐途中的真景，將浩蕩的悲思注入東去的三月隋堤那溶溶春水中。「背歸鴻，去吳中」，亦寫途中之景，而意極沉痛。春光明媚，鴻雁北歸故居，而詞人自己卻與雁行相反，離開徐州熱土，南去吳中湖州。蘇軾顯然是把徐州當(dāng)成了他的故鄉(xiāng)，而自嘆不如歸鴻。「彭城」即徐州城。「清泗與淮通」暗寓詩(shī)人不忍離徐，而現(xiàn)實(shí)偏偏無情，不得不背鴻而去，故于途中頻頻回顧，直至去程已遠(yuǎn)，回顧之中，唯見清澈的泗水由西北而東南，向著淮水脈脈流去。看到泗水，觸景生情，自然會(huì)想到徐州（泗水流經(jīng)徐州）。歇拍三句，即景抒情，于沉痛之中交織著悵惘的情緒。徐州既相逢難再，因而詞人欲托清泗流水把千滴相思之淚寄往徐州，怎奈楚江（指泗水）東流，相思難寄，怎不令詞人悵然若失！托淮泗以寄淚，情真意厚，且想象豐富，造語(yǔ)精警；而楚江東流，又大有「自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東」之意，感情沉痛、悵惘，讀之令人腸斷。
此詞寫別恨，采用了化虛為實(shí)的藝術(shù)手法。詩(shī)人由分別之地彭城，想到去途中沿泗入淮，向吳中新任所的曲折水路；又由別時(shí)之「和淚」，想到別后的「寄淚」。這樣，離愁別緒更顯深沉、哀婉。結(jié)句「流不到，楚江東」，別淚千點(diǎn)因春水溶溶而愈見浩蕩，猶如一聲綿長(zhǎng)的浩嘆，久遠(yuǎn)地回響在讀者的心頭。
【江城子】
密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，
左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘，
千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守，
親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，又何妨。
持節(jié)云中，
何日遣馮唐？
會(huì)挽雕弓如滿月，
西北望，射天狼。
【簡(jiǎn)析】：
宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會(huì)獵于鐵溝，寫了這首出獵詞。詩(shī)人在詞中抒發(fā)了為國(guó)效力疆場(chǎng)、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。
開篇「老夫聊發(fā)少年狂」，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個(gè)「狂」字貫穿全篇。接下去的四句寫出獵的雄壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個(gè)個(gè)也是「錦帽貂裘」，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面！為報(bào)全城士民盛意，詞人也要象當(dāng)年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。詩(shī)人以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡「狂」勁和豪興來。
以上主要寫在「出獵」這一特殊場(chǎng)合下表現(xiàn)出來的詞人舉止神態(tài)之「狂」，下片更由實(shí)而虛，進(jìn)一步寫詞人「少年狂」的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來的壯志豪情。「酒酣胸膽尚開張」，東坡為人本來就豪放不羈，再加上「酒酣」，就更加豪情洋溢了。
過片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對(duì)內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片對(duì)外觀景象的描述。接下來，詩(shī)人傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝廷能象漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時(shí)，他將挽弓如滿月，狠狠抗擊西夏和遼的侵?jǐn)_。
此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國(guó)安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴(kuò)大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調(diào)動(dòng)各種藝術(shù)手段形成豪放風(fēng)格，多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了詩(shī)人寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
【江城子】
湖上與張先同賦，時(shí)聞彈箏
鳳凰山下雨初晴，
水風(fēng)清，晚霞明。
一朵芙蕖，
開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺，
如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏，
苦含情，遣誰聽！
煙斂云收，
依約是湘靈。
欲待曲終尋問取，
人不見，數(shù)峰青。
【簡(jiǎn)析】：
此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年在杭州通判任上與當(dāng)時(shí)已八十余歲的有名詞人張先（990-1078）同游西湖時(shí)所作。
詩(shī)人富有情趣地緊扣「聞彈箏」這一詞題，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動(dòng)人。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中，使人物與景色相映成趣，音樂與山水相得益彰，在對(duì)人物的描寫上，詩(shī)人運(yùn)用了比喻和襯托的手法。
開頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面。「一朵芙蕖」兩句緊接其后，既實(shí)寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果。從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對(duì)彈箏人的描寫，真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》，彈箏人三十余歲，「風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度」，此處用「一朵芙蕖開過尚盈盈」的比喻寫她，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動(dòng)的情狀。
下片則重點(diǎn)寫音樂。從樂曲總的旋律來寫，故曰「哀箏」，從樂曲傳達(dá)的感情來寫，故言「苦（甚、極的意思）含情」；謂「遣誰聽」，是說樂曲哀傷，誰能忍聽，是從聽者的角度來寫；此下再進(jìn)一步渲染樂曲的哀傷，謂無知的大自然也為之感動(dòng)：煙靄為之?dāng)咳荩撇蕿橹丈蛔詈笤倏偫ㄒ痪洌@哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷。湘靈，用娥皇、女英之典故。詞寫到這里，把樂曲的哀傷動(dòng)人一步一步地推向最高峰，似乎這樣哀怨動(dòng)人的樂曲非人間所有，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。與此同時(shí)，「依約是湘靈」這總綰樂曲的一句，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后，承「依約」一句正待寫人，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒有正面去描寫人物，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。「人不見，數(shù)峰青」兩句，用唐代詩(shī)詞人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)詞「曲終人不見，江上數(shù)峰青」，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡。它不僅意象動(dòng)人，而且在結(jié)構(gòu)上還暗承「依約是湘靈」一句，把上下用典結(jié)合起來。「數(shù)峰青」又回應(yīng)詞的開頭「鳳凰山下雨初晴」描寫的雨過山青的景象，真可謂言盡而味永。
【江城子】
孤山竹閣送述古
翠蛾羞黛怯人看。
掩霜紈，淚偷彈。
且盡一尊，
收淚唱陽(yáng)關(guān)。
漫道帝城天樣遠(yuǎn)，
天易見，見君難。
畫堂新構(gòu)近孤山。
曲欄干，為誰安？
飛絮落花，
春色屬明年。
欲棹小舟尋舊事，
無處問，水連天。
【簡(jiǎn)析】：
這首詞作于宋神宗熙寧七年，是蘇軾早期送別詞中的佳作。詞中傳神地描摹歌妓的口氣，代她向即將由杭州調(diào)知應(yīng)天府（今河南商丘南）的僚友陳襄（字述古）表示惜別之意。此詞風(fēng)格柔婉卻又哀而不傷，艷而不俗。詩(shī)人對(duì)于歌妓的情態(tài)和心理描摹得細(xì)致入微，栩栩如生，讀來令人感嘆不已。
上片描述歌妓餞別時(shí)的情景，首句表現(xiàn)她送別陳襄時(shí)的悲傷情態(tài)。「翠蛾」即蛾眉，借指婦女。「黛」本是一種黑色顏料，古代女子用來畫眉，這里借指眉。「羞黛」為眉目含羞之態(tài)。「霜紈」指潔白如霜的紈扇。她因這次離別而傷心流淚，卻又似感羞愧，怕被人知道而取笑，于是用紈扇掩面而偷偷彈淚。她強(qiáng)制住眼淚，壓抑著情感，唱起《陽(yáng)關(guān)曲》，殷勤勸陳襄且盡離尊。《陽(yáng)關(guān)曲》即唐代詩(shī)詞人王維《送元二使安西》詩(shī)詞譜入樂府后所稱，亦名《渭城曲》，用于送別場(chǎng)合。上闋的結(jié)三句是官妓為陳襄勸酒時(shí)的贈(zèng)別之語(yǔ)：「漫道帝城天樣遠(yuǎn)，天易見，見君難」。這次陳襄赴應(yīng)天府任，其地為北宋之「南京」，亦可稱「帝城」。她曲折地表達(dá)自己留戀之情，認(rèn)為帝城雖然有如天遠(yuǎn)，但此后見天容易，再見賢太守卻不易了。
下片模寫歌妓的相思之情。「畫堂」當(dāng)指孤山寺內(nèi)與竹閣相連接的柏堂。蘇詩(shī)詞《孤山二詠并引》云：「孤山有陳時(shí)柏二株，其一為人所薪，山下老人自為兒時(shí)已見其枯矣，然堅(jiān)悍如金石，愈于未枯者。僧志詮作堂于其側(cè)，名之曰柏堂。堂與白公居易竹閣相連屬。」蘇軾詠柏堂詩(shī)詞有「忽驚華構(gòu)依巖出」句，詩(shī)詞作于熙寧六年六月以后，可見柏堂確為「新構(gòu)」，建成始一年，而且可能由陳襄支持建造的（陳襄于五年五月到任）。在此宴別陳襄，自然有「樓觀甫成人已去」之感。官妓想象，如果這位風(fēng)浪太守不離任，或許還可同她于畫堂之曲欄徘徊觀眺呢！由此免不了勾起一些往事的回憶。去年春天，蘇軾與陳襄等僚友曾數(shù)次游湖，吟詩(shī)詞作詞。蘇軾《有以官法酒見餉者因用前韻求述古為移廚飲湖上》詩(shī)詞有「游舫已妝吳榜穩(wěn)，舞衫初試越羅新」；后作《常潤(rùn)道中有懷錢塘寄述古》詩(shī)詞亦有「三月鶯花付與公」之句，清人紀(jì)昀以為「此應(yīng)為官妓而發(fā)」。可見當(dāng)時(shí)游湖都有官妓歌舞相伴。她回憶起去年暮春時(shí)節(jié)與太守游湖的一些難忘情景，嘆息「春色屬明年」，明年將不會(huì)歡聚一起了。結(jié)尾處含蘊(yùn)空靈而情意無窮。想象明年春日，當(dāng)她再駕著小船在西湖尋覓舊跡歡蹤，「無處問，水連天」，情事已經(jīng)渺茫，唯有倍加想念與傷心而已。
此詞上片寫人，下片寫景，兩片之間看似無甚聯(lián)系，其實(shí)上片由人及情，下片借景寓情，人與景都服從于離愁、別情的抒發(fā)，語(yǔ)似脫而意實(shí)聯(lián)。從風(fēng)格上看，此詞近于婉約，感情細(xì)膩，但「天易見，見君難」，「無處問，水連天」等句，于委婉中仍透粗獷。
【西江月】
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語(yǔ)橋柱上。
照野彌彌淺浪，[1]
橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕。[2]
我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，
莫教踏碎瓊瑤。[3]
解鞍欹枕綠楊橋。
杜宇一聲春曉。[4]
【注釋】：
[1]彌彌：水波翻動(dòng)的樣子。
[2]障泥：馬韉，垂于馬兩旁以擋泥土。玉驄：良馬。驕：壯健的樣子。
[3]可惜：可愛。瓊瑤：美玉。這里形容水中之月的美好。
[4]杜宇：杜鵑鳥。
【簡(jiǎn)析】：
這首寄情山水的詞，作于蘇軾貶謫黃州期間。詩(shī)人在詞中描繪出一個(gè)物我兩忘、超然物外的境界，把自然風(fēng)光和自己的感受融為一體，在詩(shī)詞情畫意中表現(xiàn)自己心境的淡泊、快適，抒發(fā)了他樂觀、豁達(dá)、以順處逆的襟懷。
上片頭兩句寫歸途所見：「照野渳淺浪，橫空隱隱層霄。」彌彌，是水盛的樣子；層霄，即層云。春夜，詞人在蘄水邊騎馬而行，經(jīng)過酒家飲酒，醉后乘著月色歸去，經(jīng)過一座溪橋。由于明月當(dāng)空，所以才能看見清溪在遼闊的曠野流過。先說「照野」，突出地點(diǎn)明了月色之佳。用「彌彌」來形容「淺浪」，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現(xiàn)出來了。「橫空」，寫出了天宇之廣。說云層隱隱約約在若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光。
「障泥未解玉驄驕」，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用錦或布制作的馬薦，墊在馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人在這里只是寫了坐騎的神態(tài)，便襯托出瀕臨溪流的情景。此時(shí)，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍韉，即欲眠于芳草。「我欲醉眠芳草」，既寫出了濃郁的醉態(tài)，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產(chǎn)生的喜悅心情。
過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進(jìn)一步抒發(fā)迷戀、珍惜月色之佳的心情：「可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤」。瓊瑤，是美玉，這里比做皎潔的水上月色。可惜，是可愛的意思。這里用的修辭手法是「借喻」，徑以月色為「瓊瑤」。此句以獨(dú)特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅贊美。
「解鞍欹枕綠楊橋」，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜臥在綠楊橋上「少休」。這一覺當(dāng)然睡得很香，及至醒來，「杜宇一聲春曉」，通過描寫杜鵑在黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點(diǎn)晴的提示。這一結(jié)尾，余音裊裊，回味無窮，生動(dòng)地表現(xiàn)了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。
詩(shī)人以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩(shī)詞情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現(xiàn)了自己與造化神游的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。
【點(diǎn)絳唇】
紅杏飄香，
柳含煙翠拖輕縷。
水邊朱戶。
盡卷黃昏雨。
燭影搖風(fēng)，
一枕傷春緒。
歸不去。
鳳樓何處。
芳草迷歸路。
【簡(jiǎn)析】：
這是一種相思懷人之作，寫得深情一片，感人至深，足見東坡豪放而外，別有一番情懷。
「紅杏飄香，柳含煙翠拖輕縷」，起筆點(diǎn)染春色如畫。萬紫千紅之春光，數(shù)紅杏、柳煙最具有特征性，故詞中素有「紅杏枝頭春意鬧」、「江上柳如煙」之名句。此寫紅杏意猶未足，更寫其香，著一「飄」字，足見詞人感受之馨逸。寫翠柳，狀之以含煙，繼之以拖輕縷，既能寫出其輕如煙之態(tài)，又寫出其垂絲拂拂之姿。這里以春色暗示伊人之美好。下邊二句，遂由景及人。「水邊朱戶」，點(diǎn)出伊人所居。朱戶、臨水，透出一種秀雅之致，以暗示伊人之美。「盡卷黃昏雨」，詞筆至此終于寫出伊人，同時(shí)又已輕輕宕開。伊人卷簾，其所見唯一片黃昏雨而已。「黃昏雨」，隱然喻說著一個(gè)愁字。冠一盡字，猶言總是，實(shí)已道出伊人相思之久，無可奈何之情。
「燭影搖風(fēng)，一枕傷春緒。」?fàn)T影暗承上文黃昏而來，搖風(fēng)，可見窗戶洞開，亦暗合前之朱戶卷簾。傷春緒即相思情，一枕，言總是愁臥，悉緒滿懷，相思成疾矣。此句又與上片盡卷黃昏雨相映照。上寫伊人卷簾愁望黃昏之雨，此寫自己相思成疾臥對(duì)風(fēng)燭，遂以虛摹與寫實(shí)，造成共時(shí)之奇境。「歸不去」，一語(yǔ)道盡此情無法圓滿之恨事。「鳳樓何處。芳草迷歸路。」鳳樓朱戶歸不去。唯有長(zhǎng)存于心的矚望而已。「何處」二字，問得凄然。矚望終非現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是兩人之間，橫互著一段不可逾越之距離。詞人以芳草萋萋的舊典象喻之。此路雖是歸路，直指鳳樓朱戶，但實(shí)在無法越過。著一「迷」字，感情沉重而深刻，迷惘失落之感，天長(zhǎng)地遠(yuǎn)之恨，躍然紙上。
起句對(duì)杏香柳煙之一往情深，與結(jié)句芳草迷路之歸去無計(jì)，相反相成，令人神往，意境凄迷。此詞造詣之妙，還在于意境之空靈。紅杏柳煙，屬相思中之境界，而春色宛然如畫。芳草歸路，似喻人間阻絕，亦具凄美之感。此詞意蘊(yùn)之本體，實(shí)為詞人之深情。
【蝶戀花】
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，
綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，
天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，
墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，
多情卻被無情惱。
【簡(jiǎn)析】：
以豪放派著稱的蘇軾，也常有清新婉麗之作，這首《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》就是這么一首杰作。
「花褪殘紅青杏小」，既寫了衰亡，也寫了新生，殘紅褪盡，青杏初生，這本是自然界的新陳代謝，但讓人感到幾分悲涼。睹暮春景色，而抒傷春之情，是古詩(shī)詞詞中常有之意，但東坡卻從中超脫了。「燕子飛時(shí)，綠水人家繞」，詩(shī)人把視線離開枝頭，移向廣闊的空間，心情也隨之軒敝。燕子飛舞，綠水環(huán)抱著村上人家。春意盎然，一掃起句的悲涼。用別人常用的意象和流利的音律把傷春與曠達(dá)兩種對(duì)立的心境化而為一，恐怕只有東坡可以從容為之。「燕子飛時(shí)」化用晏殊的「燕子來時(shí)新社，梨花落后清明」，點(diǎn)明時(shí)間是立春后的第五個(gè)戊日，與前后所寫景色相符合。
「枝上柳綿吹又少」，與起句「花褪殘紅青杏小」，本應(yīng)同屬一組，寫枝上柳絮已被吹得越來越少。但詩(shī)人沒有接連描寫，用「燕子」二句穿插，在傷感的調(diào)子中注入疏朗的氣氛。絮飛花落，最易撩人愁緒。這一「又」字，表明詞人看絮飛花落，非止一次。傷春之感，惜春之情，見于言外。這是道地的婉約風(fēng)格。相傳蘇軾謫居惠州時(shí)曾命妾婦朝云歌此詞。朝云歌喉將囀，卻已淚滿衣襟。
「墻里秋千墻外道」，自然是指上面所說的那個(gè)「綠水人家」。由于綠水之內(nèi)，環(huán)以高墻，所以墻外行人只能聽到墻內(nèi)蕩秋千人的笑聲，卻見不到芳蹤，所以說，「墻外行人，墻里佳人笑」。不難想象，此刻發(fā)出笑聲的佳人正在歡快地蕩著秋千。這里用的是隱顯手法。詩(shī)人只寫佳人的笑聲，而把佳人的容貌與動(dòng)作，則全部隱藏起來，讓讀者隨行人一起去想象，想象一個(gè)墻里少女蕩秋千的歡樂場(chǎng)面。可以說，一堵圍墻，擋住了視線，卻擋不住青春的美，也擋不住人們對(duì)青春美的向往。這種寫法，可謂絕頂高明，用「隱」來激發(fā)想象，從而拓展了「顯」的意境。同樣是寫女性，蘇東坡一洗「花間派」的「綺怨」之風(fēng)，情景生動(dòng)而不流于艷，感情真率而不落于輕，難能可貴。
從「墻里秋千墻外道」直至結(jié)尾，詞意流走，一氣呵成。修辭上用的是「頂真格」，即過片第二句的句首「墻外」，緊接第一句句末的「墻外道」，第四句句首的「笑」，緊接前一句句末的「笑」，滾滾向前，四仄韻，字?jǐn)?shù)相同，節(jié)奏相等。東坡此詞，前后感情色彩不同節(jié)奏有異，實(shí)是詩(shī)人文思暢達(dá)，信筆直書，突破了詞律。
這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現(xiàn)出種種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。例如上片結(jié)尾二句，「枝上柳綿吹又少」，感情低沉；「天涯何處無芳草」，強(qiáng)自振奮。這情與情的矛盾是因在現(xiàn)實(shí)中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。上片側(cè)重哀情，下片側(cè)重歡樂，這也是情與情的矛盾。而「多情卻被無情惱」，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。
在江南暮春的景色中，詩(shī)人借墻里、墻外、佳人、行人一個(gè)無情，一個(gè)多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊(yùn)含了他充滿矛盾的人生悖論的思索。
【蝶戀花】
記得畫屏初會(huì)遇。
好夢(mèng)驚回，
望斷高唐路。
燕子雙飛來又去。
紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見處。
低眼佯行，
笑整香云縷。
斂盡春山羞不語(yǔ)。
人前深意難輕訴。
【簡(jiǎn)析】：
這首詞寫一個(gè)男子對(duì)心上人的思念，哀婉悱惻，柔情似水，其風(fēng)致不輸于「花間」或「婉約」派詞家之作。
「記得畫屏初會(huì)遇」，寫出這愛情的開端是美妙的，令人難忘的，與心愛的人在畫屏之間的初次會(huì)遇，至今記得清清楚楚。緊接著說「好夢(mèng)驚回，望斷高唐路。」是謂情緣突然被割斷，好夢(mèng)既破，所有美好的向往都成泡影了。「高唐」，即高唐觀，又稱高唐臺(tái)，在古云夢(mèng)澤中，宋玉《高唐賦》和《神女賦》中寫楚懷王和楚襄王都曾于此觀中夢(mèng)與巫山神女相遇。「燕子雙飛來又去。紗窗幾度春光暮」，進(jìn)一步寫出男主人公的一片癡情。雖然是「高唐夢(mèng)斷」，情絲卻還緊緊相連，恰如梁間的雙飛燕春來又秋去，美麗的春光幾度從窗前悄悄走過，而對(duì)她的思念卻并不因時(shí)間的流逝而減弱半分。「低眼佯行，笑整香云縷」，活畫出女方的嬌羞之態(tài)，低眉垂眼，假意要走開，卻微笑著用手整理自己的鬢發(fā)。一個(gè)「佯」字，見出她的忸怩之態(tài)，一個(gè)「笑」人前深意難輕訴」，進(jìn)一步寫出女方的內(nèi)心活動(dòng)，她斂起眉頭不說話，不是對(duì)他無情，實(shí)在出于害羞。可愈是如此，愈見出其純真。全詞活潑而有分寸，細(xì)膩而有余味。
此詞結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致。上片寫愛情的「好夢(mèng)驚回」，下片寫甜蜜的歡會(huì)，用的是倒敘。單就上片說，從初會(huì)寫到破裂，再寫到無窮盡的思念，自然又是順敘。如此交叉往復(fù)，使詞曲折生情，搖曳生姿，同時(shí)，此詞以相見之歡反襯相離之苦。下片集中筆墨將勾魂攝魄的歡會(huì)詳加描述，就正是為了反襯男主人公失戀的痛苦。
【定風(fēng)波】
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，
誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，
微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，
歸去，
也無風(fēng)雨也無晴。
【簡(jiǎn)析】：
此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個(gè)春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句「莫聽穿林打葉聲」，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以「莫聽」二字點(diǎn)明外物不足縈懷之意。「何妨吟嘯且徐行」，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序「同行皆狼狽，余獨(dú)不覺」，又引出下文「誰怕」即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；「何妨」二字透出一點(diǎn)俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。
「竹杖芒鞋輕勝馬」，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以「輕勝馬」的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。
「一蓑煙雨任平生」，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，有力地強(qiáng)化了詩(shī)人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨(dú)到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到「山頭斜照卻相迎」三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對(duì)應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。
結(jié)拍「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。」這飽含人生哲理意味的點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會(huì)人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中「蕭瑟」二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片「穿林打葉聲」相應(yīng)和。「風(fēng)雨」二字，一語(yǔ)雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治「風(fēng)雨」和人生險(xiǎn)途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會(huì)有一番全新的體悟。
【洞仙歌】
冰肌玉骨，
自清涼無汗。
水殿風(fēng)來暗香滿。
繡簾開，
一點(diǎn)明月窺人，
人未寢，
欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，
庭戶無聲，
時(shí)見疏星渡河漢。
試問夜如何？
夜已三更，
金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)。
但屈指西風(fēng)幾時(shí)來，
又不道流年暗中偷換。
【簡(jiǎn)析】：
這首詞描述了五代時(shí)后蜀國(guó)君孟昶與其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上納涼的情景，著意刻繪了花蕊夫人姿質(zhì)與心靈的美好、高潔，表達(dá)了詞人對(duì)時(shí)光流逝的深深惋惜和感嘆。
上片寫花蕊夫人簾內(nèi)欹枕。首二句寫她的綽約風(fēng)姿：麗質(zhì)天生，有冰之肌、玉之骨，本自清涼無汗。接下來，詞人用水、風(fēng)、香、月等清澈的環(huán)境要素烘托女主人公的冰清玉潤(rùn)，創(chuàng)造出境佳人美、人境雙絕的意境。其后，詞人借月之眼以窺美人欹枕的情景，以美人不加修飾的殘妝——「釵橫鬢亂」，來反襯她姿質(zhì)的美好。上片所寫，是從旁觀者角度對(duì)女主人公所作出的觀察。
下片直接描寫人物自身，通過女主人公與愛侶夏夜偕行的活動(dòng)，展示她美好、高潔的內(nèi)心世界。「起來攜素手，」寫女主人公已由室內(nèi)獨(dú)自倚枕，起而與愛侶戶外攜手納涼閑行。「庭戶無聲」，制造出一個(gè)夜深人靜的氛圍，暗寓時(shí)光在不知不覺中流逝。「時(shí)見疏星渡河漢」，寫二人靜夜望星。以下四句寫月下徘徊的情意，為納涼人的細(xì)語(yǔ)溫存進(jìn)行氣氛上的渲染。以上，詩(shī)人通過寫環(huán)境之靜謐和斗轉(zhuǎn)星移之運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了時(shí)光的推移變化，為寫女主人公納涼時(shí)的思想活動(dòng)作好鋪墊。結(jié)尾三句是全詞點(diǎn)睛之筆，傳神地揭示出時(shí)光變換之速，表現(xiàn)了女主人公對(duì)時(shí)光流逝的深深婉惜。
這首詞寫古代帝王后妃的生活，艷羨、贊美中附著詩(shī)人自身深沉的人生感慨。全詞清空靈雋，語(yǔ)意高妙，想象奇特，波瀾起伏，讀來令人神往。
【洞仙歌】
江南臘盡，
早梅花開后。
分付新春與垂柳。
細(xì)腰肢、
自有入格風(fēng)流。
仍更是、
骨體清英雅秀。
永豐坊那畔，
盡日無人，
誰見金絲弄晴晝？
斷腸是飛絮時(shí)，
綠葉成陰，
無個(gè)事、一成消瘦。
又莫是東風(fēng)逐君來，
便吹散眉間，
一點(diǎn)春皺。
【簡(jiǎn)析】：
這首詞通篇詠柳，借柳喻人，以含蓄婉曲的手法和飽含感情的筆調(diào)，借娜娜多姿、落寞失時(shí)的垂柳，流露了詩(shī)人對(duì)姿麗命蹇、才高數(shù)奇的女性深切的同情與贊美。
上片寫柳的體態(tài)標(biāo)格和風(fēng)韻之美。起拍說臘盡梅凋，既點(diǎn)明節(jié)令，且借賓喚主，由冬梅引出春柳。以「新春」緊承「臘盡」，寫臘月已盡，新春來臨，早梅開過，楊柳萌發(fā)。柳絲弄碧，是春意繁鬧的表征，故說「分付新春與垂柳」。「分付」，交付之意，著「分付」一詞，仿佛春的活力、光彩、妖嬈，均凝集于垂柳一身，從而突出了柳的形象。以下贊美柳的體態(tài)標(biāo)格。柳枝婀娜，別有一種風(fēng)流，使人想到少女的細(xì)腰。杜甫《絕句漫興》早有「隔戶楊柳弱裊裊，恰如十五女兒腰」之句。東坡正是抓住了這一特點(diǎn)，稱頌她有合格入流的獨(dú)特風(fēng)韻，并進(jìn)而用「清英秀雅」四字來品評(píng)其骨相。這就寫出了垂柳的清高、英雋、雅潔、秀麗，見出她與濃艷富麗的浮花浪蕊迥然不同。詩(shī)人把握住垂柳的姿質(zhì)特色，從她的體態(tài)美，進(jìn)而刻畫了她的品格美。
下片轉(zhuǎn)入對(duì)垂柳不幸遭遇的感嘆。換頭三句，寫垂柳境況清寂、麗姿無主。長(zhǎng)安永豐坊多柳，生在永豐園一角的垂柳，盡管在明媚春光中修飾姿容，分外妖嬈，怎奈無人一顧。詩(shī)詞人白居易寫過一首著名的《楊柳詞》，據(jù)唐人孟郊《本事詩(shī)詞》載：白居易有妾名小蠻，善舞，白氏比為楊柳，有「楊柳小蠻腰」之句。及年事高邁，小蠻還很年輕，「因?yàn)闂盍~以托意，曰：『一樹春風(fēng)萬萬枝，嫩于金色軟于絲。永豐坊里東南角，盡日無人屬阿誰？』」后宣宗聽到此詞，極表贊賞，遂命人取永豐柳兩枝，移植禁中。東坡在這里化用樂天詩(shī)詞意，略無痕跡，但平易曉暢的語(yǔ)句中，卻藏有深沉的含義。「斷腸」四句，緊承上文，寫垂柳的凄苦身世，說：一到晚春，綠葉雖繁，柳絮飄零，她更將百無聊賴，必然日益瘦削、玉肌消減了。煞拍三句，展望前景，愈感茫然。只有東風(fēng)的吹拂，足可消愁釋怨，使蛾眉般的彎彎柳葉，得以應(yīng)時(shí)舒展。
全章用象征法寫柳，詞人筆下那婀娜多姿、落寞失意的垂柳，宛然是骨相清雅、姿麗命蹇的佳人。詞中句句寫垂柳，卻句句是寫佳人。讀罷全詞，一位品格清淑而命運(yùn)多舛的少女形象栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者面前。
蘇軾的詠物詞，大多借物喻人、詠懷，把人的品格、身世和情感寄托于所詠之物上，物中有人，亦物亦人。這首詞突出地體現(xiàn)了上述特點(diǎn)，給讀者以無盡的遐思和美好的回味。
【賀新郎】
乳燕飛華屋，
悄無人、桐陰轉(zhuǎn)午，
晚涼新浴。
手弄生綃白團(tuán)扇，
扇手一時(shí)似玉。
漸困倚、孤眠清熟。
簾外誰來推繡戶？
枉教人夢(mèng)斷瑤臺(tái)曲。
又卻是、風(fēng)敲竹。
石榴半吐紅巾蹙，
待浮花浪蕊都盡，
伴君幽獨(dú)。
艷一枝細(xì)看取，
芳心千重似束。
又恐被、西風(fēng)驚綠。
若待得君來向此，
花前對(duì)酒不忍觸。
共粉淚、兩簌簌。
【簡(jiǎn)析】：
這是一首抒寫閨怨的雙調(diào)詞，上片寫美人，下片掉轉(zhuǎn)筆鋒，專詠榴花，借花取喻，時(shí)而花人并列，時(shí)而花人合一。詩(shī)人賦予詞中的美人、榴花以孤芳高潔、自傷遲暮的品格和情感，在這兩個(gè)美好的意象中滲透進(jìn)自己的人格和感情。詞中寫失時(shí)之佳人，托失意之情懷；以婉曲纏綿的兒女情腸，寄慷慨郁憤的身世之感。
上片以初夏景物為襯托，寫一位孤高絕塵的美麗女子。起調(diào)「乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉(zhuǎn)午，」點(diǎn)出初夏季節(jié)、過午、時(shí)節(jié)、環(huán)境之幽靜。「晚涼新浴」，推出傍晚新涼和出浴美人。
「手弄生綃白團(tuán)扇，扇手一時(shí)似玉」，進(jìn)而工筆描繪美人「晚涼新浴」之后的閑雅風(fēng)姿。詩(shī)人寫團(tuán)扇之白，不只意在襯托美人的肌膚潔白和品質(zhì)高潔，而且意在象征美人的命運(yùn)、身世。自從漢代班婕妤（漢成帝妃，為趙飛燕譖，失寵）作團(tuán)扇歌后，在古代詩(shī)詞人筆下，白團(tuán)扇常常是紅顏薄命，佳人失時(shí)的象征。上文已一再渲染「悄無人」的寂靜氛圍，這里又寫「手弄生綃白團(tuán)扇」，著一「弄」字，便透露出美人內(nèi)心一種無可奈何的寂聊，接以「扇手一時(shí)似玉」，實(shí)是暗示「妾身似秋扇」的命運(yùn)。
以上寫美人心態(tài)，主要是用環(huán)境烘托、用象征、暗示方式，隱約迷離。以下寫美人初因孤寂無聊而入夢(mèng)，繼而好夢(mèng)因風(fēng)搖竹聲而被驚斷。「漸困倚、孤眠清熟」句，使人感受到佳人處境之幽清和內(nèi)心的寂寞。以下數(shù)句是說：美人入夢(mèng)后，朦朧中仿佛有人掀開珠簾，敲打門窗，不由引起她的一陣興奮和一種期待。可是從夢(mèng)中驚醒，卻只聽到那風(fēng)吹翠竹的蕭蕭聲，等待她的仍舊是一片寂寞。唐李益詩(shī)詞云：「開門復(fù)動(dòng)竹，疑是玉人來。」（《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》）東坡化用了這種幽清的意境，著重寫由夢(mèng)而醒、由希望而失望的悵惘；「枉教人」、「卻又是」，將美人這種感情上的波折突現(xiàn)出來了。從上片整個(gè)構(gòu)思來看，主要寫美人孤眠。寫「華屋」，寫「晚涼」，寫「弄扇」，都是映襯和暗示美人的空虛寂寞和嘆惋悵恨之情。
下片用秾艷獨(dú)芳的榴花為美人寫照。「石榴半吐紅巾蹙」，化用白居易詩(shī)詞「山榴花似結(jié)紅巾」（《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》）句意形象地寫出了榴花的外貌特征，又帶有西子含顰的風(fēng)韻，耐人尋味。「待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)」，這是美人觀花引起的感觸和情思。此二句既表明榴花開放的季節(jié)，又用擬人手法寫出了它不與桃李爭(zhēng)艷、獨(dú)立于群芳之外的品格。
「秾艷一枝細(xì)看取」，刻畫出花色的明麗動(dòng)人。「芳心千重似束」，不僅捕捉住了榴花外形的特征，并再次托喻美人那顆堅(jiān)貞不渝的芳心，寫出了她似若有情、愁心難展的情態(tài)。「又恐被秋風(fēng)驚綠」，由花及人，油然而生美人遲暮之感。「若待得君來向此」至結(jié)尾，寫懷抱遲暮之感的美人與榴花兩相憐惜，共花落簌簌而淚落簌簌。
詞的下片借物詠情，寫美人看花時(shí)觸景傷情，感慨萬千，時(shí)而觀花，時(shí)而憐花惜花。這種花、人合一的手法，讀來婉曲纏綿，尋味不盡。詩(shī)人無論是直接寫美人，還是通過榴花間接寫美人，都緊緊扣住嬌花美人失時(shí)、失寵這一共同點(diǎn)，而又寄托著詞人自身的懷才不遇之情。
【浣溪沙】
風(fēng)壓輕云貼水飛，
乍晴池館燕爭(zhēng)泥。
沈郎多病不勝衣。
沙上不聞鴻雁信，
竹間時(shí)聽鷓鴣啼。
此情惟有落花知！
【簡(jiǎn)析】：
這是一首詠春詞。上片由景及情，先實(shí)后虛；下片虛實(shí)結(jié)合，情中見景。全詞情景交融，境界高妙。
「風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥。」詩(shī)人先用簡(jiǎn)筆勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫圖。他既沒有用濃重的色彩，也沒有用艷麗的詞藻，而只是輕描淡寫地勾勒出風(fēng)、云、水、燕、泥等頗初春氣息的景物。
在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里，詩(shī)人徜徉于池館內(nèi)外，但見和風(fēng)吹拂大地，薄云貼水迅飛，輕陰擱雨，天氣初晴，那銜泥的新燕，正軟語(yǔ)呢喃。面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景，詩(shī)人卻接著說一句「沈郎多病不勝衣」，詩(shī)人用沈約之典，說自己腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)了。這樣樂景、哀情相襯，其哀傷之情更深。
壓、貼、飛三個(gè)動(dòng)詞使首句形成連動(dòng)句式，振動(dòng)起整個(gè)畫面。次句則把時(shí)空交互在一起寫，春天初晴，在池館內(nèi)外。這兩句色彩明快。第三句點(diǎn)出詩(shī)人自己，由于情感外射，整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱簟Ｈ绱艘詠恚a(chǎn)生了跌宕的審美效果，更增加了詞的動(dòng)態(tài)美。
「沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼。」鴻雁傳書，出于《漢書·蘇武傳》，詩(shī)詞、詞里常用這個(gè)典故。如今連鴻雁不捎信來。鷓鴣啼聲，更時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念。「沙上」「竹間」，既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地，也極可能即詩(shī)人舉目所見之景。詩(shī)人謫居黃州期間所寫「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」（《卜算子·黃州定慧院寓居作》）的情境，與此詞類似。
「此情惟有落花知！」句用移情手法，使無知的落花變成了深知詩(shī)人心情的知己。這樣融情入景，使得情景交融，格外耐人尋味。「惟有」二字，說明除落花之外，人們對(duì)詩(shī)人的心情都不理解；而落花能夠理解詩(shī)人的心情，正是由于詩(shī)人與落花的命運(yùn)；但尤為不幸的是落花無言，即使它理解詩(shī)人的心情，也無可勸慰。
【減字木蘭花】
已卯儋耳春詞
春牛春杖，
無限春風(fēng)來海上。
便丐春工，
染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，
一陣春風(fēng)吹酒醒。
不似天涯，
卷起楊花似雪花。
【簡(jiǎn)析】：
這首詞是詩(shī)人被貶海南時(shí)所作，是一首詠春詞。詩(shī)人以歡快的筆觸描寫海南絢麗的春光，寄托了他隨遇而安的達(dá)觀思想。
此詞上、下片句式全同，而且每一片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，「立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民（兆民，即百姓）」（《后漢書·禮儀志上》）。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立；后亦有「打春」之俗，由人扮「勾芒神」，鞭打土牛。春幡，即「青幡」，指旗幟。春勝，一種剪紙，剪成圖案或文字，又稱剪勝、彩勝，也是表示迎春之意。而兩片的第二句都是寫「春風(fēng)」。上片曰：「無限春風(fēng)來海上」。詩(shī)人《儋耳》詩(shī)詞也說：「垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來」。風(fēng)從海上來，不僅寫出地處海島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。下片曰：「一陣春風(fēng)吹酒醒」，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫「春風(fēng)」都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。接著上、下片對(duì)應(yīng)著力寫景。上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染得如同血肉之色一般。丐，乞求。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。「不似天涯，卷起楊花似雪花」句，是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見楊花；而在中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。詩(shī)人用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，謂海南跟中原景色略同，于是發(fā)出「不似天涯」的感嘆。
此詞禮贊海南之春，在古代詩(shī)詞詞題材中有開拓意義。同時(shí)詞又表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之懷，對(duì)我國(guó)舊時(shí)代知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。這首詞大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為「類字」。本來，遣詞造句一般要避免重復(fù)。《文心雕龍·練字第三十九》提出的四項(xiàng)練字要求，其中之一就是「權(quán)重出」，以「同字相犯」為戒。但是，詩(shī)人偏偏利用「同字」，結(jié)果反取得異樣的藝術(shù)效果，不但音調(diào)增加美聽，而且主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。這又是蘇詞高出他人之處。全詞八句，共用七個(gè)「春」字（其中兩個(gè)是「春風(fēng)」），但不平均配置，有的一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用「春」字之句，如「染得桃紅似兩個(gè)「花」字。事實(shí)上，詩(shī)人也許并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。這也是蘇詞不同流俗的地方。
【臨江仙】
送王緘
忘卻成都來十載，
因君未免思量。
憑將清淚灑江陽(yáng)。
故山知好在，
孤客自悲涼。
坐上別愁君未見，
歸來欲斷無腸。
殷勤且更盡離觴。
此身如傳舍，
何處是吾鄉(xiāng)！
【簡(jiǎn)析】：
此詞將送別的惆悵、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉(xiāng)思的愁悶交織在一起，表達(dá)了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來、發(fā)展和不能自己的情狀，下片寫送別的情懷及內(nèi)心的自我排遣。
開頭兩句「忘卻成都來十載，因君未免思量」，寫的是詩(shī)人十年來對(duì)亡妻的徹骨相思。蘇軾愛妻王弗自至和元年（1054）嫁到蘇家以后，一直很細(xì)心地照顧著丈夫的生活。蘇軾于婚后五年開始宦游生涯，王弗便在蘇軾身邊充當(dāng)賢內(nèi)助。蘇軾性格豪爽，毫無防人之心，王弗有時(shí)還要提醒丈夫提防那些慣于逢迎的所謂「朋友」，夫妻感情極為深篤。不料到治平二年（1065），王弗突然染病身亡，年僅二十六歲。這對(duì)蘇軾來說，打擊非常之大。為了擺脫悲痛的纏繞，他只好努力設(shè)法「忘卻」過去的一切。而大凡人之至情，越是要「忘卻」，越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇軾，其間相隔正好「十載」，這「十載」蘇軾沒有一年不在想念王弗。「忘卻」所起的作用不過是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛，化為長(zhǎng)久的有節(jié)制的悲痛而已。但是王緘的到來，一下子勾起了往日的回憶；日漸平復(fù)的感情創(chuàng)傷重又陷入了極度的痛楚之中。「憑將清淚灑江陽(yáng)」，憑，憑仗，煩請(qǐng)。這句的意思是：今日送別，請(qǐng)你將我傷心之淚帶回家鄉(xiāng)，灑向江頭一吊。王緘此來，與蘇軾盤桓數(shù)日，蘇軾得知「故山好在」，自感寬慰，但又覺得自己宦跡飄零，賦歸無日，成為天涯孤客，于是，不禁悲從中來。所謂「悲涼」，意蘊(yùn)頗豐。蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)榕c變法派政見不合而被迫到杭州任通判，內(nèi)心本來就有一種壓抑、孤獨(dú)之感，眼下與鄉(xiāng)愁、旅思及喪妻之痛攪混在一起，其心情之壞，更是莫可名狀了。
過片「坐上別愁君未見，歸來欲斷無腸」，切入送別的詞旨。毋庸置疑，王緘的到來，在蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意，而現(xiàn)在王緘又要匆匆離去，詩(shī)人自然感到難以為懷了，于是國(guó)憂、鄉(xiāng)思、家恨，統(tǒng)統(tǒng)融進(jìn)了「別愁」之中，從而使這別愁的分量更有千鈞之重。「歸來欲斷無腸」，是說這次相見之前及相見之后，愁腸皆已斷盡，以后雖再遇傷心之事，亦已無腸可斷了。「殷勤且更盡離觴」一句，意在借酒澆愁，排遣離懷，而無可奈何之意，亦見于言表。結(jié)尾兩句，蘇軾吐露將整個(gè)人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》云：「富貴無常，忽則易人。此如傳舍，閱人多矣。」本詞「此身如傳舍」一句借用上述典故而略加變通，以寓「人生如寄」之意。又《列子·天瑞篇》云：「古者謂死人為歸人。夫言死人為歸人，則生人為行人矣。行而不知?dú)w，失家者也。」歇拍「何處是吾鄉(xiāng)」暗用其意。對(duì)此，顧隨評(píng)曰：「人有喪其愛子者，既哭之痛，不能自堪，遂引石孝友《西江月》詞句，指其子之棺而詈之曰：『譬似當(dāng)初沒你。』常人聞之，或謂其徹悟，識(shí)者聞之，以為悲痛之極致也。此詞結(jié)尾二句與此正同。」（《顧隨文集·東坡詞說》）
【木蘭花令】
次歐公西湖韻
霜余已失長(zhǎng)淮闊，
空聽潺潺清穎咽。
佳人猶唱醉翁詞，
四十三年如電抹。
草頭秋露流珠滑，
三五盈盈還二八。
與余同是識(shí)翁人，
惟有西湖波底月！
【簡(jiǎn)析】：
這首詞是蘇軾五十六歲時(shí)為懷念恩師歐陽(yáng)修而作。全詞景中生情，情中含景，情景交融，意境幽深，意緒凄婉，抒發(fā)了詩(shī)人由悲秋而懷人傷逝的深沉思緒，讀來令人一詠三嘆，感慨不已。
上片寫自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。詩(shī)人于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州，時(shí)已深秋，故稱「霜余」。深秋是枯木季節(jié)，加上那年江淮久旱，淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)，這是寫實(shí)。第二句「空聽潺潺清穎咽」的「清穎」寫的也是實(shí)情。「咽」字寫出了水淺聲低的情景。水漲水落，水流有聲，這本是自然現(xiàn)象，但詞人卻說水聲潺潺是潁河在幽咽悲切，這是由于他當(dāng)時(shí)沉浸在懷念恩師歐陽(yáng)修的思緒中。此句移情于景，使?jié)}河人格化了。
接下來一句「佳人猶唱醉翁詞，」「醉翁詞」是指陽(yáng)修在宋仁宗皇佑元年（1049）知潁州到晚年退休居穎時(shí)所作詞如組詞《采桑子》等，當(dāng)時(shí)以其疏雋雅麗的獨(dú)特風(fēng)格盛傳于世。而數(shù)十年之后，歌女們?nèi)栽趥鞒阋姟笣}人思公」。這不光是思其文采風(fēng)流，更重要的是思其為政「寬簡(jiǎn)而不擾民」。歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治革新而被貶到滁州、揚(yáng)州、潁州等地，但他能興利除弊，務(wù)農(nóng)節(jié)用，曾奏免黃河夫役萬人，用以疏浚潁州境內(nèi)河道和西湖，使「焦陂下與長(zhǎng)淮通」，西湖遂「擅東潁之佳名」。因此人民至今仍在懷念他，傳唱他的詞和立祠祭祀，就是最好的說明。蘇軾推算，他這次來潁州，上距歐公知潁州已四十三年了，歲月流逝，真如電光一閃而過，因此下一句說「四十三年如電抹」。
詞的下片寫月出波心而生的感慨和思念之情。過片言人生如「草頭秋露」，明澈圓潤(rùn)，流轉(zhuǎn)似珠，卻倏忽而逝。下面的「三五盈盈還二八」是借用謝靈運(yùn)《怨曉月賦》「昨三五兮既滿，今二八兮將缺」，意思是十五的月亮晶瑩圓滿，而到了二八即十六，月輪就要缺一分了，可見生命短促，人生無常。最后兩句「與余同是識(shí)翁人，唯有西湖波底月」，結(jié)合自己與歐陽(yáng)修的交情，以及歐陽(yáng)修與潁州西湖的淵源，抒發(fā)對(duì)思師的緬懷之情，寫得情真意切、深沉哀婉。句意承露消月缺而下，言自歐公守潁以后四十三年，不特歐公早逝，即使當(dāng)年識(shí)翁之人，今存者亦已無多，眼前在者，只有自己，以及西湖波底之月而已。寫自己「識(shí)翁」，融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見之相投、詩(shī)詞酒之歡會(huì)，尤其是對(duì)歐公政事道德文章之欽服種種情事。而西湖明月之「識(shí)翁」，則是由于歐公居潁時(shí)常夜游西湖，波底明月對(duì)他特別熟悉。
這首詞，委婉深沉，清麗凄惻，情深意長(zhǎng)，空靈飄逸，語(yǔ)出凄婉，幽深的秋景與心境渾然一體。結(jié)尾寫波底之月，以景結(jié)情，傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感。全詞在一派淡泊、凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋，因景而生懷人之情，悲嘆人生無常，令人感慨萬千，悵然若失。它象一支充溢淡淡憂傷的的小夜曲，裊裊地流進(jìn)了讀者的心田。
水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
賞析：本詞是中秋望月懷人之作，作者通過奇思妙想，表現(xiàn)出了樂觀曠達(dá)的精神。上闋寫望月奇思，幻想游仙于月宮。下片寫賞月后的感受。作者視月為有生命、有情感之友伴，既可感客觀存在自然之美，亦可領(lǐng)略人情之愛，達(dá)到了物我交感，人月合一的境界，意境深邃，使得本詞成為千古絕唱。
念奴嬌·赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
賞析：蘇軾的代表作，是其謫居黃州時(shí)所作。上闋對(duì)赤壁的描寫和贊美，寓情于景，情景交融。下闋刻畫周瑜形象傾注了作者對(duì)歷史英雄的敬仰，也表達(dá)了對(duì)自己身世浮沉的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴。
定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
賞析：詞人與朋友春日出游，風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，卻毫不在乎，泰然處之。表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼、不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。全詞即景生情，語(yǔ)言詼諧，末句“也無風(fēng)雨也無晴”飽含人生哲理。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
賞析：這是一首悼亡詞。是悼念妻子王弗而寫。上闕寫詞人對(duì)亡妻的深沉的思念，下闕記述夢(mèng)境，抒寫了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。本詞虛實(shí)結(jié)合，出語(yǔ)如話家常，情真意切，不見雕琢痕跡，為膾炙人口的名作。
蝶戀花·春景
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
賞析：蘇軾是個(gè)全才，既長(zhǎng)于豪放詞，婉約詞也毫不遜色。上闋寫景，觸目紅花紛謝，柳綿日少，下片寫傷情，墻里是無憂無慮自由自在，墻外是背井離鄉(xiāng)愁思難抑。本已是傷春惱人，被佳人笑聲一撩，更是愁上加愁，用極富藝術(shù)化的手法表達(dá)了作者的失落心情。
水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
賞析：這首《水龍吟》也是蘇軾婉約詞的代表。它藉暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無情”之花為“有思”之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚，”實(shí)為顯志之筆，千百年來為人們反復(fù)吟誦、玩味，堪稱神來之筆。
江城子·密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
賞析：這是蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。此詞表達(dá)了強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張，抒寫了渴望報(bào)效國(guó)家的壯志豪情。
水調(diào)歌頭·快哉亭作
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我，新作窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨，渺渺沒孤鴻。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺(tái)公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。
賞析：本詞是蘇軾豪放詞的代表作，雄奇奔放。作者既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光，又其中灌注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌。詞中出沒風(fēng)濤的白頭翁形象，是作者的化身，極具震撼力，與《老人與海》中搏擊風(fēng)浪的老人異曲同工。
定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎
常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
賞析：本詞剛?cè)嵯酀?jì)，語(yǔ)言平淡樸實(shí)，刻畫了歌女柔奴的姿容和才藝，并著重歌頌了她的美好情操和高潔人品，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安的曠達(dá)襟懷。“此心安處是吾鄉(xiāng)”更是富于哲理。
蘇軾的《西江月》別開生面，對(duì)當(dāng)時(shí)的名茶、名泉和斗茶作了生動(dòng)形象的贊美：
龍今年絕品，谷簾自古珍泉。雪芽雙井散神仙，苗裔來從北苑。
湯發(fā)云腴釅白，盞浮花乳輕圓，人間誰敢更爭(zhēng)妍，斗取紅窗粉面。
蘇軾《行香子》：
綺席才終，歡意猶濃，酒闌時(shí)高興無窮。
共夸君賜，初拆臣封。看分香餅，黃金縷，密云龍。
斗嬴一水，功敵千鐘，覺涼生兩腋清風(fēng)。
暫留紅袖，少卻紗籠。放笙歌散，庭館靜，略從容。
酒席已終，但大家意興闌珊，于是繼續(xù)茶會(huì)，進(jìn)行斗茶。有人拿出皇帝賜賞的北苑產(chǎn)密云龍茶來，金絲飾面。斗茶會(huì)中紅袖笙歌助興，煞是熱鬧。但沒有不散的宴席，終歸人去館靜。
蘇軾《水調(diào)歌頭》描寫建安茶的采摘、加工、點(diǎn)試、品飲和功效：
已過幾番雨，前夜一聲雷。旗槍爭(zhēng)戰(zhàn)建溪，春色占先魁。
先取枝頭雀舌，帶露和煙搗碎，結(jié)就紫云堆。輕動(dòng)黃金碾，飛起綠塵埃。
老龍團(tuán)，真鳳髓，點(diǎn)將來。兔毫盞里，霎時(shí)滋味舌頭回。
喚醒青州從事，戰(zhàn)退睡魔百萬，夢(mèng)不到陽(yáng)臺(tái)。兩腋清風(fēng)起，我欲上蓬萊。
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