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我的朋友圈作文

時間:2021-06-18 09:36:35 關于我的作文 我要投稿

我的朋友圈作文精選

  當你在高處時候,你朋友知道你是誰,當你墜落時候,你才知道你朋友是誰。下面是小編整理的我朋友圈作文精選,希望對你有所幫助!

我的朋友圈作文精選

  篇一:我朋友圈

  我家小區有好幾位老太太,她們不跳廣場舞,而是喜歡在樓下聊天散步。老太太們不會玩微信,每天晚飯后小區路燈下“站聊”,姑且算是她們“朋友圈”吧。

  “站聊”總是從傾訴開始,趙太太第一個“訴苦”:“兒媳婦剛學會燒菜,說要給我們露一手,哎呀,一個宮保雞丁做了一個多鐘頭,還要我兒子打下手。”錢太太接著跟貼:“不錯了,我兒子新女友第一次來我家,連個土豆都削不干凈,到底是教授家庭出來千金。”表面是埋怨,話里話外卻都是掩飾不住得意,她倆家境都不錯,子女也出息,是朋友圈superstar。

  傾訴之后是分享環節,錢太太最時髦,發型百變,衣服更是恨不得日日換新裝,孫奶奶是她忠實粉絲,每次見面都贊不絕口。李奶奶熱衷于養生,分享環節總少不了她口述食譜,這不,她給大家推薦一道“首烏燉核桃”,不僅養肝補腎,還益智潤腸。錢太太不甘示弱,說自己哪兒有空琢磨食譜,兒子買一大堆補品都吃不完。

  老太太們聊得正歡,這時三樓秦大娘下來了,大家趕緊互相遞了個眼色。秦大娘不是本地人,兒子在這兒打工才把老人接過來臨時租住在這里。秦大娘也想參加“站聊”圈子,但老太太們對這個外來者頗有微詞,嫌她土里土氣,尤其是她那濃重家鄉口音,實在讓人難以接受。所以,大家對秦大娘雖然表面上客客氣氣,實際上卻悄悄將她屏蔽了。秦大娘也知趣,融入圈子失敗后果斷保持距離,見了面也不多說話,打個招呼一笑而過,今晚秦大娘卻徑直走到大伙兒中間。原來她兒子買了新房子,要搬走了,來跟鄰居們道個別。

  秦大娘走后,剛才還熱鬧非常朋友圈突然沉寂下來,平日看到秦大娘總有幾分排斥,真要搬走了又有點舍不得。錢太太嘆了口氣說:“其實老秦人挺不錯,前陣子我身體不舒服沒出來,也就老秦去看過我,說幾天沒瞧見,不放心,來看看。”又有人說:“其實我們這兒最有福氣是老秦,人家兒子雖是普通工人,到哪兒都把老娘帶著。我們呢,兒女們在外地,混得人模狗樣,說起來體面,也都挺孝順,可是一年到頭也見不幾面。”說到這里,朋友圈里一片唏噓,大家都覺得,該早點把秦大娘拉進圈子好好聊聊才對,然而……

  大家都沒了聊天興致,站了一會兒各自散去,只有空氣中似乎還停留著淡淡傷感。

  篇二:我朋友圈

  曾讀過北島一首詩:那時我們有夢,關于愛情,關于環游世界旅行,如今我們深夜飲酒,杯子碰在一起,都是夢破碎聲音。

  我覺得這才像我朋友圈,一起做夢,一起環游世界,最后一起品嘗青春因不羈和魯莽帶來苦澀。

  也曾聽過陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中一句話:“我們首先應該真誠,其次應該友善,最后是不要互相遺忘。”

  我覺得這也是我朋友圈所具有特質,我朋友圈不正是由一個個朋友這個元素而構成么?我們不需要陳勝“茍富貴,無相忘”豪情,也不需要“桃花潭水深千尺”深情,不需要伯牙擲琴柔腸寸斷,也并不需要杜工部伏泣為裂肝膽。貫穿我朋友圈,不過是友情這條最簡單而純潔絲帶。

  這是我對朋友圈理解,也是我對其持有美好幻想。當我回到現實中,我總會發現我朋友圈在不斷出現裂口。時間車輪滾滾向前,有時迫于現狀南轅北轍,有時因為夢想分道揚鑣。任何時才能安靜坐下來,在自己圈子里好好生活上一段時間呢?就像巴烏斯托夫斯基與友人去賞故園霜,或是羅曼羅蘭與友人一起去看旭日東升……人何必要因為各種各樣欲望而放棄自己朋友圈呢?這難道不算是舍本逐末么?正如黑格達所說“人生本多輕微,都是被這欲望拖累了”。或許身邊之人都有成為摯友潛質,然而我們實在是無心經營朋友圈這塊薄利生意了。

  我想起狄金斯一首詩:心兒找個安處,沒有一支歌,也沒有一匹駿馬,能像跳躍詩行那樣,把人帶往遠方。我突然發覺,似乎精神世界中朋友圈才能長久,每當我早晨一個人看日出時候,看起來很孤獨,然而實際上卻并不是這樣,福拜樓和羅曼羅蘭正和我一起看日出;每當我展現出童年幼稚時,歌德也陪我一起“返老還童”;每當我難過憂傷時,我也并不孤單,叔本華,査海生陪我渡過這難眠之夜……這才是我真正朋友圈,它永遠生活在我心里,猶如一張古樸羊皮卷,指導我不斷挖掘精神寶藏,又猶如一盞青燈,陪我徹夜通明……我時刻感謝這樣朋友圈,這,有我和我朋友們。

  狄更斯在《雙城記》中說過:“這是最壞時代,也是最好時代。”既然無法在現實生活中像竹林七賢那般志趣相投,為何不在心中修籬種菊,與朋友們“促膝長談”?

  精神不死,朋友圈就在。

  篇三:我朋友圈

  朋友以性情相近而聚,以興趣相投而會,以識學相彰而攏,卻為何會被功利、庸俗不堪字眼糾纏?“圈”于朋友乎?!

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,王羲之與友人一聚,飲酒賦詩,酒酣余興未消之際揮毫而作《蘭亭集序》,這是知音相伴時愉悅與豪情。醉翁亭中“觥籌交錯,頹然就坐,不知日之入”隨性灑脫,便也是歐陽修真性情表現。舊時縱有官場黑暗污濁,卻也還有能一起暢飲抒懷之人,而在發達信息時代,人與人在信息交互中拉近了距離,卻也無奈地發現帶入了其他因素。朋友間交往不再純粹了,如何稱之為朋友?

  燈火闌珊處不用等伊人,因為等待時空可以用手機通話來填補。燈紅酒綠地飲酒狂歡,并不是與朋友相見歡愉,而是希望在熱鬧人群中慰藉寂寞空虛心靈。

  朋友數目多了,而人情淡了。朋友距離近了,而人心遠了。因為在不斷演化出精致利己主義者時代,我們變功利了。欲望變異使我們不自覺地戴著有色眼鏡看世界,渴望從所做每一件事中獲得些許東西,以試圖不斷豐富充實自己。然而,當這些功利與庸俗填滿了我們內心欲望時,當我們為自己物質收獲而沾沾自喜時,心靈已然被空虛身體所掩蓋。幾顆空虛寂寞心在一起,如何交心,如何動以真情?

  因為欲念,我們漸已麻木卻渾然不知。如同美艷外表,誘惑其人而腐蝕其心,我們沉淪于變形陶醉中。

  或許是這樣了,古人總會給自己心靈留一片凈土,或與朋友交往之時有所展露,或一人獨處之際沉靜品味,才有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落”悠然自得,才有“總是關山舊別情”無奈惆悵。而當代,我們自鳴得意于手機“朋友圈”中長長名單,卻無奈發現少有純粹情意。這只是高速發展信息化時代悲哀嗎?手機短信聊天卻不愿見面,甚至用程序中“搜尋附近人”功能妄圖找得可聊之人。這似乎真成了一種悲哀。殊不知,距離在鍵盤上漸行漸遠,心靈在打字時肆意放逐,真情在手機中無處安身,我們卻在為發現一周邊“朋友”而欣喜。

  朋友是心慰藉,何必要用“圈”將它固定,何必要為“人緣好、人脈廣”而泛交。客來何友?草草三杯酒,一醉萬緣空。莫貪伊,金印如斗。

  愿以真情填補欲望罅隙。

  愿道“好去者,望前程萬里”。

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