經典作文欣賞：感悟圍棋之美

　　無論是在學校還是在社會中，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，避免會忘記，不如寫篇感悟的文章，記錄下來吧。為了幫助不會寫感悟的同學，下面是小編整理的經典作文欣賞：感悟圍棋之美，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　經典作文欣賞：感悟圍棋之美 篇1

　　棋盤上的自然美。圍棋反映了先民對自然的觀察和思考。子分黑白，棋有方圓，縱橫19道，周邊72、總計361個交叉點，天元位居中央，東南西北四隅。這正與自然暗合：天圓地方，晝夜輪回，四季更替，一年365天，春夏秋冬24節氣72物候。“物換星移幾度秋”，人與自然，在黑白天地之間生生不息，和諧共處。正所謂“三百六十路，通精此有門。數奇藏日月，機發動乾坤。”

　　棋形的自然美。圍棋純樸、流暢的下法會形成種種美的棋形和美的意識，會給人以自然美、和諧美的享受和“巧奪天工”的意境。有詩形容這種意境是：“玉子紋楸一路饒，最宜檐雨竹蕭蕭。贏形暗去春泉在，拔勢橫來野火燒。”

　　曾經有人比喻說圍棋和諧的棋形與和諧的棋勢像星空、像山川、像河流、像平原、像云彩、像沙灘，似“鷹擊長空”、似“魚翔淺底”，似“風和日麗”、似“電閃雷鳴”。這樣的比喻，真可謂是神態各異、形態萬千，是多么好的一派自然景象啊!

　　在圍棋的各種著法中，有“飛”“長”“跳”“虎”等術語，在圍棋的各種棋形之中，有“雙飛燕”“猴子臉”“金雞獨立”“龜不出頭”等等。在圍棋的.定式之中，還有“大雪崩型” 和“小雪崩型”，在圍棋布局的種類中有“宇宙流”等等，這些都是與自然相關聯的。

　　圍棋游戲規則的自然美。圍棋的游戲規則就是一種自然的法則。黑白二色，輪流著子，先后交替。沒有尊卑，無論貴賤，民主平等，互相尊重。你和我、人與人，男和女，老與幼，在這個紛擾的塵世和諧相處。

　　除了所謂的“禁入點”和“打劫”是人為規定的以外，在棋盤的三百六十一個交叉點上，你可以任意落子，自然發揮，盡情地展示你的創意。可以說，黑白雙方的一攻一守和一招一式，都是自然法則在棋盤上的具體體現。

　　經典作文欣賞：感悟圍棋之美 篇2

　　我們再來縱觀圍棋對弈的場面，棋盤上黑白共舞、涇渭分明，有天地日月之象，有乾坤開合之妙，時如龍爭虎斗，時如二龍戲珠，忽然硝煙四起，忽然風平浪靜。局勢占優者步步領先，海闊天空，任意馳騁。盤面不利者臨危不懼，棄子爭先，力挽狂瀾。對局雙方在棋盤上通過一顆顆棋子來自然、瀟灑地展示自我，完全是對自然規律的揭示和對自然法則的詮釋。

　　——圍棋蘊含著的哲學思維之美：

　　哲理美。圍棋處處是哲學，對局中，雙方的棋子從無到有，從弱到強，從個體到整體，棋子之間既有矛盾，又有聯系，互相依賴、互相影響。動與靜、厚與薄、攻與防、得與失……何處不顯辯證之理!“寧棄數子，不失一先”，說明遇事要爭取主動權;“圍棋十訣”中第一訣居然是“不得貪勝”，說明“貪”之害。常言道：人為財死，鳥為食亡。因貪而敗的慘痛教訓比比皆是。動靜結合、進退相宜、得失轉換，攻守氣合，圍棋充滿著辨證思維。圍棋特別講究大局觀，不計一日之短長，不爭一處之得失。遭遇挫折不可氣餒;暫時優勢，不能輕敵，始終要胸懷全局，著眼未來，“風物長宜放眼量”，笑到最后，方見勝負 。

　　規律美。圍棋的規律，是下棋人從實踐中總結提升出來的。比如圍棋中的各種“定式”就是布局階段的行棋規律。而《圍棋十訣》中講到的 “不得貪勝”、“入界宜緩”、“攻彼顧我”、“棄子爭先”、“舍小就大”、“逢危須棄”、“慎勿輕速”、“動須相應”、“彼強自保”、“勢孤取和”則精辟地概括了下圍棋最基本的客觀規律。

　　辯證美。圍棋從形式到內容、從戰略到戰術、從布局開始到收官結束，無不充滿了辯證的理念。換句話說，那就是辯證法的每一條法則都能夠在圍棋中找到與之相對應的詮釋。在圍棋的對弈過程中，局部與全局、優勢與劣勢、進攻與防守、實地與虛勢、厚形與薄形、死棋與活棋、先手與后手、輕靈與滯重、取得與舍棄等等，都體現著辯證法的藝術和魅力。正是“詐貪常易喪，仁守乃長存。只子如輕用，全功更莫論。就令投險勝，寧抵被圍奔。縱得四方盡，寧同一腹尊。”

　　對弈著的黑方與白方既有對立的'一面，又有和諧共存的一面。雖然相互之間的性質各異，表現不同，但卻又互相關聯，對立統一，不可分割，其實質都包含著相對和絕對兩個方面。至于圍棋中的“棄子”、“打劫”和“就地做活”等，更是“原則性”與“靈活性”的高度統一。可以毫不夸張地說，圍棋中的辯證關系俯拾即是，而每一個辯證關系都能夠作出一篇大文章來。正如詩云：“恃強斯有失，守分固無侵。若算機籌處，滄滄海未深。”

　　下圍棋就是在感悟美。

　　感悟激情搏殺的美——戰將美。這種美時而大氣磅礴，時而天昏地暗;時而表面雖波瀾不驚，但實際上卻暗流洶涌;時而殺的血流成河，尸體遍野，勉強算是死里逃生，但內心里卻充滿著勝利者的竊喜與振奮。有詩形容道：“兩軍對敵立雙營，坐運神機決死生。 千里封疆弛鐵馬，一川波浪動金兵。 虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗通楚城。 興盡計窮征戰罷，松蔭花影滿棋枰。”

　　感悟運籌帷幄決勝千里的美——將軍美。這種美讓人覺得心胸開闊，居高臨下;總攬全局，精心謀劃;東面的圍而不攻，為的是調兵遣將決勝西面的搏殺;南面的撤離為的是北面筑起更大的伏擊圈誘敵孤軍深入而殲滅之;往往不糾纏于一城一地之得失，卻總能在得失的權衡取舍中，獲取決勝千里的籌碼，實現超然的境界——這是一種真正的謀略美。有詩證曰：“圍棋白日凈，舉訣清風吹。神機眾未識，妙著時出奇。”

　　感悟精確計算，細密推演的算路美——數學之美。這種美集數種路徑，百種變化于一體，全憑著棋手的心算推演，差之毫厘則全盤皆輸。碰、跨、靠、點、肩沖、扭斷、打入、扳頭……每一次大膽的決定，都可能孕育著一次蛻變和新生!真正是：“三百六十路，通精此有門。 數奇藏日月，機發動乾坤。”

　　即使低段棋手不能像高段棋手那樣能算到數百步棋后的各種變化，但幾十步棋的變化推演也是不可或缺的。如果能用計算機模擬出棋手的內心算路，再用數學圖譜展示出來，那幾乎就是一種用數字圖騰拼就的優美畫卷。

　　感悟下棋人那種正襟危坐，沉靜悠然的儒雅美——氣度之美。“山僧對棋坐，局上竹蔭清，映竹無人見，時聞下子聲”。圍棋獨特的禮儀規定，使對弈雙方顯得溫厚儒雅。端正筆挺地坐在棋桌前，遠離喧囂，沉浸在棋局之中，心系一處，氣定神閑，寧靜以致遠，超然而脫俗。這種氛圍的長期熏陶，可滋養出下棋人雍容大度的氣質。

　　勝負“平常心”，“流水不爭先”、“平平淡淡才是真”。勝固欣然，敗亦可喜，方顯棋手的大度……

　　經典作文欣賞：感悟圍棋之美 篇3

　　我一直把圍棋看作是一個高雅的博弈和計算的游戲。真不明白，為什么把它列入體育比賽的項目？后來有人告訴我，是這項活動需要體力、耐力、恒心、心智等，因而被界定為體育競賽的。

　　我學下圍棋有年，開始略知定式、布局、對殺、做活、收官等規則，然后，待進展下去則不求甚解，只圖開心，使著性子且不循理亂下。常念念不忘圍棋，而樂此不疲，無奈下棋的水平怎么也提不起來。然有意思的是，當我會下圍棋后，對其他的棋類就再也沒有興趣了。

　　及長，有機會與高手相遇言談，加之繪畫、讀書的心得，逐漸悟出了棋中的道理和看到了圍棋所蘊含的美。

　　圍棋是具有美學精神的。縱橫交錯的點聚散著黑、白而構筑了棋勢；經緯之間的布局，呼應形成了棋形。棋勢之開闔，得乾坤天地轉換，行棋圍孔爭勢，黑白共舞飄逸；棋形之流動，縱天地日月星象，進退相應空靈，涇渭分明取和。圍棋在博弈中所生成不同的勢和形中，我仿佛看到了星空、山川、河流、平原、云彩；圍棋在紋枰中所對激的時局轉換中，我亦感受到了那布局流暢似魚翔淺底，風和日麗，短兵相接似鷹擊長空，電閃雷鳴。棋局猶如自然之景而成的大氣象，其中美意油然而生。

　　想起了圍棋的布局和定式，還有做眼、成活，設計走勢，做大模樣等等，包含了許多哲理和棋理；又比如繪畫的章法、構成、構圖，以及點、線、面等等，它們之間的關系所形成的審美和畫理，有許多相通的道理。圍棋黑、白布局和繪畫的線條、色塊構圖、擺大關系等都有視覺的美感。畫畫的構圖，無非是這里有幾個色塊，那里有幾個點，再有幾根線連接而已；圍棋也不過是這里放幾個白子，那兒應上幾個黑子，從而形成棋局上的模樣，然而所呈現的視覺效果卻非常相似。黑、白布局和點、線、面構圖，都有疏、密的節奏，都有空靈、形態的變化，這些，也正是美的體現。

　　繪畫和圍棋還有許多相似之處，圍棋成活的必要條件是做眼，而且最起碼兩個，不然此棋便死。換句話說，這個“眼”就是“孔”，棋盤上的“孔”聚聚散散就成了“形”。因為有疏、密，聚、散，故而世界上沒有一盤相同的棋，因此每一盤的棋形也就會產生各種變化。若將此“棋理”通解繪畫：一幅畫若不留透氣的“孔”隙將悶死，這個透氣的`“孔”如同圍棋之眼，填滿即死。看滿盤棋勢的流動，棋“孔”的變化而生成的“形”，就如同看一幅畫，于審美而言，是不是能悟出點美感。

　　古代文人墨客茶余飯后，樹蔭下紋枰手談，長松亭亭如蓋，煙云繚繞若仙境，或是怡情養性，恍恍然境界全出；又或武士儒將戰前掛袍，石凳前敲子對弈，微風拂動柳葉，江上余霞紅滿天，或是計議謀略，等閑平地起波瀾。畫面的詩情和由此產生的美感，揮之不去。

　　圍棋的美是不可多得的，盡管圍棋是競技的體育項目，但是我認為圍棋的最高境界不是激烈沖突，而是美好的和諧。

　　我忽然想起民間流傳的圍棋故事：晉代樵夫王質去爛柯山砍柴，于石梁下遇兩童子紋枰對弈，王質于一旁觀看棋局。日暮天晚，樵夫準備回家，發現隨身攜帶之斧柄已經腐爛，而山下時光已經過了五百年。故事帶來了圍棋的飄逸、超然、致遠和營造出的仙境，以及給你的那種美的享受，盡在意味之中。

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