- 相關(guān)推薦
客家人中元節(jié)習(xí)俗有什么
每年的七月十五日是中元節(jié)，又俗稱“鬼節(jié)”。不管是哪個(gè)節(jié)日，在不同的地方有不同的民俗，在不一樣的民族也會(huì)有不一樣的習(xí)俗，那么客家人中元節(jié)習(xí)俗有什么?下面跟小編一起去了解一下吧!
客家人中元節(jié)的習(xí)俗
在客家地區(qū)，過(guò)中元節(jié)流傳著一個(gè)重要的習(xí)俗——吃鴨肉。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗的由來(lái)，有著一個(gè)古老的說(shuō)法：每至中元節(jié)，地里的果實(shí)已經(jīng)陸續(xù)成熟了。到了七月十四這天，客家地區(qū)的人們會(huì)舉行各種活動(dòng)，準(zhǔn)備豐富
這一年的收成，祈求祖先保佑來(lái)年大豐收。中元節(jié)祭拜祖先的祭品中必須選用鴨子代替雞作貢品，因?yàn)殡u的爪子往后刨，會(huì)把給祖先送去的錢物都給刨出來(lái)，如此，后輩的心意就傳不到祖先那里，所以就派鴨子作為祭祀的使者。為什么派鴨子作為祭祀的使者?
還有一個(gè)重要的原因是因?yàn)槿?ldquo;陰間”要渡河，河上僅有一座奈何橋，送祭品的“使者”又不計(jì)其數(shù)，于是這座橋就會(huì)變得擁擠，“使者”甚至無(wú)法過(guò)橋。而鴨子則可以帶著給祖先的祭品游到對(duì)岸，所以在中元節(jié)當(dāng)天的.祭祀品以鴨子為主。祭祀儀式完畢后，剩下的鴨子，人們就會(huì)將其“散福”(即食用)，據(jù)傳食用鴨肉還能驅(qū)魔辟邪，所以便留傳了在中元節(jié)吃鴨肉的習(xí)俗。
到了中元節(jié)晚上，家家戶戶除了會(huì)擺上貢品、焚燒“紙錢”外，還要在天后坪和縣府門前，請(qǐng)和尚念經(jīng)，投貢品，燒紙衣，以示賑濟(jì)“無(wú)主孤魂”。但卻禁止燃放鞭炮，因?yàn)楦鶕?jù)傳統(tǒng)說(shuō)法在中元節(jié)擺貢品是為先祖亡靈返陽(yáng)享用，如放鞭炮有驅(qū)逐之意，故不能放鞭炮。在農(nóng)村，此時(shí)一般都夏收夏種完畢，農(nóng)民也會(huì)于這天做各類粄敬“田伯公”，望來(lái)年有個(gè)好收成。一些較為富裕的農(nóng)民還會(huì)在這天備辦酒菜、茶點(diǎn)，宴請(qǐng)“雙夏”為其幫工的鄰親。
部分客家地區(qū)還流傳在中元節(jié)放河燈的習(xí)俗。河燈是用上過(guò)蠟的紅紙剪成荷花、魚(yú)、船等形狀，里面安上一根紙捻，入夜由僧人帶至船上。僧人在船上設(shè)壇誦經(jīng)念佛，追薦亡靈，祈求消災(zāi)降福。燒過(guò)祭文后，僧人在河燈里注入燈油，點(diǎn)亮放入江中。相傳這一民俗源于南朝，至唐代由客家先民將其從中原帶到了南方。當(dāng)時(shí)，客家先民經(jīng)連年的戰(zhàn)亂長(zhǎng)途的跋涉來(lái)到嶺南地區(qū)定居后，為了追思因戰(zhàn)亂和遷徙中故去的親朋好友，每逢中元節(jié)便邀請(qǐng)僧人超渡亡靈，由飄飄悠悠的河燈帶去人們對(duì)親人的思念。
中元節(jié)的習(xí)俗
1、七月半做普度
中元節(jié)七月半做普度，主要活動(dòng)雖在七月十五日，但在泉州鯉城區(qū)地界即有三十六個(gè)鋪境，如果都在七月十五日這一天舉行，買菜辦筵席、演戲酬神、請(qǐng)客飲宴等等方面都十分不方便，所以經(jīng)耆老紳士公議，三十六個(gè)鋪境的普度，分別從七月初一至七月三十日舉行，所以舊鯉城區(qū)在七月這一個(gè)月是無(wú)日不普，天天演戲酬神宴客，整個(gè)七月都在忙于做普度。經(jīng)過(guò)協(xié)商安排，七月初一日由后城做普度，以后各鋪境輪流。直到七月三十日為止。
2、祭魁星
永和縣讀書人於此日祭魁星。長(zhǎng)子縣的牧羊人家於中元節(jié)屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈(zèng)肉給諸親戚，家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農(nóng)家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱為“行田”。馬邑縣民中元節(jié)以麥面作兒童的形狀，名為“面人”，互贈(zèng)親戚家的小孩。忻縣農(nóng)民於中元節(jié)在田梗上掛五色紙。
3、送羊節(jié)
農(nóng)歷七月十五，還被稱為“送羊節(jié)”。漢許慎《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“羊，祥也。”甲骨文《卜辭》中也稱羊通祥。可見(jiàn)在古代，羊這種動(dòng)物，一向代表吉祥之意。舊京及華北地區(qū)的農(nóng)村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習(xí)俗，后來(lái)逐漸演變?yōu)樗鸵粚?duì)面羊。
七月十五節(jié)前，民間婦女盛行面塑活動(dòng)，晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃，四鄰來(lái)幫忙。首先根據(jù)家庭實(shí)有人數(shù)，給每個(gè)人先捏一個(gè)大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型，稱為面羊，取意羊羔吃奶雙膝下跪，希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型，稱為面人，意喻兒孫滿堂，福壽雙全;送給平輩的花饃，要捏成魚(yú)型，稱為面魚(yú)，意喻連年有余�，F(xiàn)在已經(jīng)不那么嚴(yán)格講究了，完全依據(jù)主人的情趣，羊、虎、牛、魚(yú)、兔、人各種造型的饃都有。人均一獸的花饃捏完以后，還要再捏許多瓜、果、桃、李、蓮、菊、梅等造型的花饃，點(diǎn)綴以花、鳥(niǎo)、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。個(gè)頭較前要小，做為走親戚，看朋友的禮品。這些面塑蒸熟以后，再經(jīng)過(guò)五色著彩，看上去栩栩如生，每一件都可以稱為絕佳的手工藝品。七月十五看面塑，已經(jīng)成了農(nóng)家婦女一展靈巧手藝的節(jié)目了。
4、祀先祭祖
農(nóng)歷七月十五日乃是傳統(tǒng)的中元節(jié)，也是祭祖祀先的重要節(jié)日。中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)(除、清、九)等三節(jié)，都是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
中元節(jié)祭祖祀先活動(dòng)一般在當(dāng)天中午進(jìn)行，家家備辦豐盛的菜肴酒飯，在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿24味全席，擺上七雙筷子、一壺酒七個(gè)爵杯，正中又?jǐn)[上果盒饌盤，果盒一般為六棱柱型堅(jiān)木雕刻花飾，饌盤也用堅(jiān)木雕成長(zhǎng)方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黃花菜、干筍絲和紅棗等六味素菜，俗稱“六味齋”。前述東石玉記船行就為祭祖祀先特地打造一整套由白錫鑄成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示對(duì)祭祖祀先之虔誠(chéng)、重視。筵席擺好，主人點(diǎn)了三條炷香，點(diǎn)了大紅雙燭、拈香跪拜如儀，請(qǐng)祖宗來(lái)享祭宴，并希保庇兒孫一家康健平安、家景發(fā)達(dá)等等，稍停方卜杯討得允準(zhǔn)，才焚燒金銀冥幣，待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。
5、燒袱紙、結(jié)鬼緣
吳縣居民中元節(jié)以錫箔折錠，沿路焚化，謂之“結(jié)鬼緣”。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內(nèi)藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節(jié)河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉(xiāng)民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí)，在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈，稱為“度孤”。
四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數(shù)，化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門關(guān)閉，各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙?jiān)?ldquo;花盤”，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內(nèi)邊走邊念：“至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請(qǐng)上花盤，送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。
6、放河燈
放河燈，尤數(shù)黃河里放燈壯觀。晉西北的河曲縣城，緊臨黃河。河道開(kāi)闊，水流平緩。每到七月十五夜晚，全城男女老少齊集黃河岸邊的戲臺(tái)前廣場(chǎng)，競(jìng)觀河燈。各色彩燈順?biāo)�，小孩子緊盯著自家的燈能漂多遠(yuǎn)。老太婆嘴里念念叨叨，不斷祈禱。照佛門的盂蘭盆會(huì)儀規(guī)來(lái)看，放河燈只是其中的一個(gè)小節(jié)目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節(jié)俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。
河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼�，F(xiàn)代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié)，死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非�？啵胪猩终也恢贰＿@一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生”。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事。
7、祭祀土地
七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說(shuō)可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時(shí)還要到后土廟進(jìn)行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。
中元節(jié)的禁忌
(1)來(lái)到“鬼月”，是否覺(jué)得大熱天的晚上也格外陰涼呢?異界的朋友，往往都是在陰氣最重的夜晚出沒(méi)。未免不碰到TA們，大晚上的還是少出門為妙。尤其是少去荒郊野嶺這些偏僻的地方，否則很可能會(huì)遇見(jiàn)不潔之物哦。
(2)不可以隨便吹口哨。即便你的口哨吹得再好，也盡量別在“鬼月”拿來(lái)show。特別是大晚上或者途經(jīng)墳地的時(shí)候，這樣會(huì)引來(lái)異界朋友的注意，最好就是保持肅穆，也是對(duì)TA們的尊重。
(3)別直呼全名，特別是大晚上的。“鬼月”的晚上都比較嚴(yán)峻，想要不被異界朋友打擾，最好避免直呼別人的全名，或者說(shuō)穿戴繡有姓名的衣物出門。否則被異界朋友聽(tīng)到，很可能會(huì)趁機(jī)偷其三魂六魄哦!晚上就算聽(tīng)到有人呼喊自己的名字，也不要貿(mào)然回頭或者應(yīng)答。
(4)不要拍肩膀。站在靈學(xué)角度，其認(rèn)為人的身上有三八過(guò)，而肩膀兩邊就各有一把。所以在陰氣極重的“鬼月”，盡量別去亂拍他人的肩膀。免得拍滅別人身上的火，從而導(dǎo)致異界朋友有機(jī)可乘。
(5)床頭不掛風(fēng)鈴。風(fēng)一吹叮當(dāng)響的風(fēng)鈴，其實(shí)很容易招惹陰邪之物。在“鬼月”期間，盡量別在睡床附近掛風(fēng)鈴，免得招惹邪靈附體。除了睡床，以防萬(wàn)一屋內(nèi)還是別掛風(fēng)鈴為妙。而且不要玩碟仙和去陰宅冒險(xiǎn)。
(6)別撿地上的錢。“鬼月”期間，如果見(jiàn)到地上有零錢或者紅包袋，最好就是不要亂撿。因?yàn)檫@些路邊的零錢，說(shuō)不定就是異界朋友冥婚招親所用哦!
(7)勿亂拍照。不管是在家中附近還是出游在外，農(nóng)歷七月期間的晚上最好不要亂拍照片。說(shuō)不定會(huì)把不潔之物照入其中，和異界朋友拍了合影那就麻煩了。另外手電筒在晚上也不要亂照，免得驚擾靈異之物。
【客家人中元節(jié)習(xí)俗有什么】相關(guān)文章：
中元節(jié)的習(xí)俗有什么11-28
中元節(jié)有什么習(xí)俗07-11
中元節(jié)有什么習(xí)俗07-19
中元節(jié)有什么習(xí)俗07-15
潮汕中元節(jié)習(xí)俗有什么08-03
廣西中元節(jié)有什么習(xí)俗11-24
潮汕中元節(jié)有什么習(xí)俗11-24
中元節(jié)有什么飲食習(xí)俗07-15
廣州中元節(jié)有什么習(xí)俗07-15