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中元節

鬼節又叫什么節

時間:2021-11-23 16:19:12 中元節 我要投稿
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鬼節又叫什么節

  農歷七月十五是鬼節,在不同地方也有不同的叫法,那么鬼節還叫什么,以下是小編為你推薦鬼節又叫什么節的內容,希望大家喜歡。

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  鬼節另外叫法1:中元節

  道教把七月十五定為“中元節”。中元節的源頭,應與中國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行后,附會傳統,創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日,稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日,稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日,稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。

  中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過需上“三官手書”,分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經歷六朝時期的發展后,三會日與三元思想結合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節日,皇帝率百官參與節日儀式。唐、宋以后,三元日成為民俗節日。

  所以會在中元時普渡孤魂野鬼。農歷7月15日中國民間的傳統節日“中元節”。中元節時,道教宮觀,如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風調雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。

  鬼節另外叫法2:盂蘭盆節

  佛教將每年農歷七月十五定為“盂蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的`蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經,布絕食物給孤魂野鬼。

  佛教盂蘭盆節起源于“目蓮救母”的故事,《大藏經》首次記載目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目蓮尊者,惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時因貪念業報,死后墮落在惡鬼道,過著吃不飽的生活。目蓮于是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食便欲獨貪之,不料食物到她口中立化成火炭,無法下咽。

  目蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:“七月十五日是結夏安居修行的最后一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。”目蓮遵佛旨意,于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物,并脫離惡鬼道。

  鬼節另外叫法3:七月半

  “七月半”是佛道二教共同的節日,也是與儒家相通的節日。雖然沒有被正式定為節日(儒家除了“孔圣誕”外沒其他重大節慶),但一直得到儒家的推崇。

  原因是:無論是佛教的“目蓮救母”,還是道教的“中元赦罪”,都與儒家的某些主張暗合。儒家注重人與人之間的道德倫常,宣揚“孝道”,同時儒家也注重祖先崇拜,主張“仁”,也就要給予人悔過改善的機會,道教的“赦罪”便得以認同。

  因此,在民間,“七月半”便漸漸形成為一個內涵豐富、節俗豐富多彩的祭亡、祀鬼、解難、赦罪的民俗節日。而且,這個節日還流傳到了日本,成為日本繼元旦外第二大傳統節日,至今不衰。
 

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