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傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

時(shí)間:2023-03-23 15:51:21 宗澤 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿
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傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  “潑水節(jié)”主要流行地區(qū)是在云南傣族聚居的地方,節(jié)日的活動(dòng)會(huì)維持3至7天。那么您知道傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣有哪些嗎,傣族潑水節(jié)的表現(xiàn)形式又有哪些?以下是百分網(wǎng)小編為你整理的傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣,希望能幫到你。

傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大,參加人數(shù)最多的節(jié)日。傣族潑水節(jié)為期三至四天。第一天為"麥日",類似于農(nóng)歷除夕,傣語(yǔ)叫"宛多尚罕",意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的各種活動(dòng)。第二天稱為"惱日","惱"意為"空",按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為"空日";第三天是元旦,叫“麥帕雅晚瑪”人們習(xí)慣把這一天視為“日子之王來臨”;第四天是新年,叫“叭網(wǎng)瑪”,敬為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊“水!水!水!”,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場(chǎng)面真是十分壯觀。

  每到潑水節(jié),傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉,到了節(jié)日這天,傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,再拿著采集的花葉沾水,開始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開,它象征著吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶瑩的水珠,還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑,潑水節(jié)成了歡樂的海洋。

  第一天,文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進(jìn)行丟包。 先至佛寺浴佛,跳象腳鼓舞和孔雀舞節(jié),然后 彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語(yǔ),一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去, “ 水花放,傣家狂 ” , 用飛濺的水花表示真誠(chéng)的祝福。

  “ 丟包 ” 是傣族未婚青年的專場(chǎng)游戲, “ 包 ” 是象征愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗,丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。如此,花包飛來飛去,最后感情交流到一定程度,雙方悄悄退出丟包場(chǎng),找一個(gè)幽靜的地方依肩私語(yǔ)去了。

  "放高升"和孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。人們?cè)诠?jié)前就搭好高射架,屆時(shí)將自制的土火箭點(diǎn)燃,讓它尖嘯著飛上藍(lán)天。高射飛得越高越遠(yuǎn)的寨子,人們?cè)接X得光彩、吉祥。優(yōu)勝者還將獲獎(jiǎng)。入夜,人們又在廣場(chǎng)空地上將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大“氣球”內(nèi),利用熱空氣的浮力,把一盞盞“孔明燈”放飛上天,以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明(諸葛亮)。

  趕擺是潑水節(jié)的主要項(xiàng)目之一。趕擺場(chǎng)一般設(shè)在江河岸邊平闊之處或田壩中央,場(chǎng)邊置高升架,有專門用來燃火花和放火飛燈的場(chǎng)地。身著節(jié)日盛裝的各民族群眾從四面八方匯聚于此,人山人海,鑼鼓喧天。人們聽章哈演唱,觀賞民間藝人表演的孔雀舞、象腳鼓舞、蝴蝶舞、白象舞、馬鹿舞和刀舞、拳舞等,和著鼓點(diǎn)節(jié)奏同跳“依拉咴”舞。江上賽龍舟,空中放高升。青年男女聚在一起丟包,傳遞情誼。夜晚,人們繼續(xù)歌舞狂歡,放高升、放火花和火飛燈,熱鬧非凡。

  象腳舞和孔雀舞,傣族人民能歌善舞,潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主要安排在潑水節(jié)的第三天,如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人,都穿上節(jié)日盛裝,聚集到村中廣場(chǎng),參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈,合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞,一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ),在趣與美的再創(chuàng)造中,集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作,有的邊唱邊跳,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉、狂放不拘,連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。

  賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項(xiàng)目之一,常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數(shù)十名精壯的水手,號(hào)令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時(shí)整條江上,鼓聲、鑼聲、號(hào)子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應(yīng),節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮。

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  潑水節(jié)是傣族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,在這萬(wàn)物爭(zhēng)春的佳節(jié)里,傣族男女老少都要穿上節(jié)日的盛裝趕大“擺”,舉行浴佛和互相潑水祝福。白天城鄉(xiāng)各地處處吉祥水花飛舞,笑語(yǔ)連天,一片歡騰,晚上村村寨寨唱傣戲,跳嘎秧舞,放孔明燈,徹夜不眠。

  大潑三天,小潑七天。潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來,至今已數(shù)百年。

  第一天為麥日,類似于農(nóng)歷除夕,傣語(yǔ)叫宛多尚罕,意思是送舊。清晨,虔誠(chéng)的佛教徒沐浴更衣,在佛寺院中用沙灘成寶塔,圍坐在寶塔四周聽僧侶誦經(jīng)布道,祈禱豐年,然后全村寨的群眾各挑水一擔(dān),潑在佛像身上,為佛洗塵。浴佛后,人們便從四面八方敲著铓鑼,打著象腳鼓涌向街頭,洋溢著節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)。

  伴隨著“水、水、水”(傣語(yǔ)好的意思)的歡呼聲,把一盆盆圣潔的水潑向?qū)Ψ剑员硎久篮玫淖T福梢韵麨?zāi)除病,直至人人全身濕透。潑水節(jié)期間,還要賽龍舟、跳孔雀舞,青年男女趁過節(jié)“丟包”定情。到了夜晚,廣場(chǎng)上燃放起五顏六色的煙花,大家圍著熊熊的篝火,載歌載舞,歡鬧通宵。現(xiàn)在,還增加了文藝會(huì)演、集市貿(mào)易等新內(nèi)容。

  在潑水節(jié)中誰(shuí)被潑的水越多,象征著今年誰(shuí)最幸福,潑得越多,越能表示熱情。潑水節(jié)的內(nèi)容,除了潑水,還有趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經(jīng)、跳孔雀舞、丟包、放高升、放孔明燈等習(xí)俗。

  改革開放的東風(fēng),促進(jìn)了人們思想觀念的轉(zhuǎn)變和更新,潑水節(jié)這個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日,從形式到內(nèi)容,都進(jìn)行了許多變革和充實(shí)。一年一度的潑水佳節(jié),各個(gè)民族聚集在一起共同歡度,并成為了國(guó)內(nèi)外和邊疆各族人民廣泛交流經(jīng)濟(jì)文化、信息技術(shù)和思想感情,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),開展多種形式的橫向聯(lián)合的橋梁和紐帶,從物質(zhì)文化上把各民族更加緊密地聯(lián)系在一起,不斷地鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)、友愛互助、共同繁榮的社會(huì)主義民族關(guān)系。

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  傳統(tǒng)方式:傣家人到井里取來干凈的水,事先會(huì)盛放一些鮮花諸如雞蛋花緬桂花等,讓水有香味,然后到寺廟里去"賧佛",之后再用這些帶有芳香的水給佛像清洗身上的灰塵,之后大家互相用小樹枝(諸如九里香樹枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年長(zhǎng)者身上輕輕灑去,再互相幫助向自己想要祝福的人身上灑去。以示新的一年,給對(duì)方最真誠(chéng)和美好的祝愿。

  現(xiàn)代的方式:主要表現(xiàn)在城里,通俗的潑法,見人就潑(老弱病殘不潑),用盆或用桶。小孩子一般用噴水槍。單位或公司則會(huì)組織人開了皮卡車或小貨車,車上拉著大桶裝滿的水,沿街開著,見到人多就從車上潑下來。

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

  傣族的女子對(duì)發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛穿對(duì)襟或大襟的無領(lǐng)短衫,肥筒長(zhǎng)褲。

  傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因?yàn)榇鲎迦司幼^(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習(xí)慣。傣族還有一個(gè)風(fēng)俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時(shí),還要舉行“架竹樓”儀式。這時(shí),全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時(shí)還要親請(qǐng)“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

  傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私猓ヌ剿鳌?/p>

  潑水節(jié)意義

  潑水節(jié)也是緬甸人民的傳統(tǒng)節(jié)日,類似我國(guó)的春節(jié)。一般在公歷4月中旬舉行,通常歷時(shí)3、4天。

  按照緬甸風(fēng)俗,節(jié)日期間,不分男女老少,可以互相潑水,表示洗舊迎新之意。講究的人,用香櫻桃花枝,從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑,甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴,也不會(huì)被責(zé)罵。人們被潑得越多越高興,因?yàn)樗笳髦腋!?/p>

  緬甸潑水節(jié)的來歷傳說不一。有一種說法是:有一年,緬王在宮中遇到神仙下凡,緬王龍心大悅,命人用香料和清水混合,潑灑在文武百官的身上,表示洗舊除污,迎新接福。

  潑水節(jié)意義

  潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日(陽(yáng)歷四月十三至十五日)。

  傣語(yǔ)叫做“楞賀尚罕”,即“六月新年”或“傣歷新年”。

  實(shí)際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦,因?yàn)榇鑫臍v法,新的一年是從六月開始計(jì)算的。

  關(guān)于潑水節(jié)的來歷,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說:很早以前,一個(gè)無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納,并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。

  姑娘們滿懷仇恨,合計(jì)著如何殺死魔王。

  一天夜里,年紀(jì)最小的姑娘儂香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。

  原來這個(gè)天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子,機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā),勒住他的脖子。

  果然,魔王的頭就掉了下來,變成一團(tuán)火球,滾到哪里,邪火就蔓延到哪里。

  竹樓被燒毀,莊稼被燒焦。

  為了撲滅邪火,小姑娘揪住了魔王的頭,其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水,終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。

  鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。

  從此,便有了逢年潑水的習(xí)俗。

  現(xiàn)在,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。

  在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象征。

  世界上有了水,萬(wàn)物才能生長(zhǎng),水是生命之神。

  潑水節(jié)來臨,傣家人便忙著殺豬,殺雞、釀酒,還要做許多“毫諾索”(年糕)以及用糯米做成的多種粑粑,在節(jié)日里食用。

  潑水節(jié)歷時(shí)三日。

  第一天,劃龍舟、放高升、文藝表演;第二天潑水;第三天,男女青年在一塊進(jìn)行丟包和物資交流。

  潑水節(jié)一般在風(fēng)光旖旎的瀾滄江畔舉行。

  當(dāng)晨曦映紅“黎明之城”的時(shí)候,各族群眾便穿著盛裝,從四面八方匯聚這里。

  一聲號(hào)令,一支支高升騰空而起,直穿云宵,一艘艘龍舟箭一般,直沖對(duì)岸。

  此時(shí),千萬(wàn)只金竹“(上竹下必)”一起吹奏,(钅芒)鑼、象腳鼓一齊敲響,瀾滄江兩岸頓時(shí)變成歡樂的海洋。

  當(dāng)潑水剛開始時(shí),彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語(yǔ),一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向?qū)Ψ綖⑦^去。

  “水花放,傣家狂”,到了高潮,人們用銅缽、臉盆,甚至水桶盛水,在大街小巷,嬉戲追逐,只覺得,迎面的水,背后的水,盡情地潑來,一個(gè)個(gè)從頭到腳全身濕透,但人們興高采烈,到處充滿歡聲笑語(yǔ)。

  一段水的洗禮過后,人們便圍成圓圈,在(钅芒)鑼和象腳鼓的伴奏下,不分民族,不分年齡,不分職業(yè),翩翩起舞。

  激動(dòng)時(shí),人們還爆發(fā)出“水、水、水”的歡呼聲。

  有的男子邊跳邊飲酒,如醉如癡,通宵達(dá)旦。

  潑水節(jié),是傣族人民一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。

  潑水節(jié)也是傣歷新年,傣語(yǔ)稱"尚健" 、"尚罕",是送舊迎新的日子。

  一般在傣歷六月中旬(即農(nóng)歷清明前后十天左右)舉行。

  每逢潑水節(jié),兒童們紛紛砍竹作水槍,家家戶戶的門框、窗戶上都貼上各式各樣的剪紙,城鎮(zhèn)的主要街道上搭起牌坊,頂端站立著象徵幸福吉祥的金孔雀。

  傣族男女老少則穿上節(jié)日的盛裝,成群結(jié)隊(duì)地上山去采摘野花做花房。

  中午,婦女則各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上,為佛洗塵。

  接著青年男女提著木桶、臉盆,互相追逐,你我潑,水花飛濺。

  被人潑得越多,說明受到的祝福也就越多,被潑的人也就越高興。

  節(jié)日里,傣族人民還要放孔明燈,舉行龍舟比賽。

  當(dāng)龍舟在江上前進(jìn)時(shí),船上就會(huì)不斷傳來"洪一窩洪一窩"的鑼聲和"水、水、水"的歡呼聲,匯成一曲動(dòng)人心弦的交響樂。

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  一、潑水節(jié)的意義

  潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺(tái),是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。潑水節(jié)展示的章哈、白象舞等藝術(shù)表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時(shí)潑水節(jié)還是加強(qiáng)西雙版納全州各族人民大團(tuán)結(jié)的重要紐帶,對(duì)西雙版納與東南亞各國(guó)友好合作交流,對(duì)促進(jìn)全州社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起到了積極作用。

  潑水節(jié)的根本意義在于其清理和凈化的過程——清除所有的邪惡、不幸和罪惡,并懷著一切美好和純凈開始新的一年。水在這個(gè)節(jié)日中代表了純潔和清理的過程。

  泰國(guó)潑水節(jié)又稱“宋干節(jié)”,歷時(shí)三天,是這個(gè)國(guó)家的重要節(jié)日,也是新年。宋干是梵文,意為“太陽(yáng)運(yùn)行到白羊座,既新的太陽(yáng)年開始”,這也是一年中最熱的時(shí)候。在這里,它代表著清除所有的邪惡、不幸和罪惡,并懷著一切美好和純凈開始新的一年。

  節(jié)日期間人們互相潑水祝福,還有法會(huì)、選美大賽、花車游行、美食展覽、文化藝術(shù)表演等一系列慶祝活動(dòng)。這三天,無論男女老少,無論是你潑,還是被潑的,都濕成了落湯雞,臉上衣服上白粉斑斑,大家依舊興高采烈。

  在這個(gè)泰國(guó)潑水節(jié)習(xí)俗里,它預(yù)示著辭舊迎新,祝福著吉祥、幸福,一向友善、謙和、有禮的泰國(guó)人在這個(gè)節(jié)日里展現(xiàn)出他們的熱情與瘋狂。

  自古以來宋干節(jié)就是慶祝泰國(guó)新年的重要節(jié)日,象征與家人、社會(huì)及宗教之間的關(guān)心、愛及緊密結(jié)合。家人趁此齊聚一堂,對(duì)家中長(zhǎng)輩表示敬意,年幼者請(qǐng)長(zhǎng)輩在手心上灑水祈福,之后,藉由積德、貢獻(xiàn)食物給和尚、堆沙佛塔、相互灑水祝賀。感受社會(huì)的和諧、關(guān)懷大眾、保存環(huán)境等,有助于居家、寺院及建筑的清潔。

  二、潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日

  潑水節(jié)是我國(guó)云南地區(qū)參加人數(shù)最大、影響最大的一個(gè)節(jié)日,是使用傣歷的傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等少數(shù)民族的節(jié)日,傣族的潑水節(jié)最為熱鬧,但不是所有的傣族都過潑水節(jié),傣族的旱傣和水傣過潑水節(jié),花腰傣就不過潑水節(jié)。潑水節(jié)舉行的時(shí)間是傣歷的新年,一般在陽(yáng)歷4月13日到15日之間,傣歷的6月份,潑水節(jié)是為慶祝傣歷新年而設(shè)定的節(jié)日,是新舊年的交替。潑水節(jié)一般持續(xù)3至4天,前兩天是送舊,后兩天是迎新。潑水節(jié)第一天在傣語(yǔ)中叫“麥日”,類似農(nóng)歷的除夕;第二天叫“惱日”、“空日”,這一天既不是舊年,也不是新年;第三天叫“叭網(wǎng)瑪”,是新年第一天,被認(rèn)為是最吉利、最美好的日子。潑水節(jié)來臨之時(shí),傣族的男女老少穿上節(jié)日盛裝,挑著清水,先到寺院去浴佛,然后開始潑水嬉戲,互相說一些祝福的話,人們一邊跳舞,一邊大聲說著:“水!水!水!”場(chǎng)面甚是壯觀。

  潑水節(jié)是傣族人最隆重的節(jié)日,人們提前殺豬宰雞、釀酒,并準(zhǔn)備大量的年糕,當(dāng)?shù)厝朔Q“毫諾索”,在節(jié)日期間食用。

  潑水節(jié)一般在瀾滄江畔舉行,從佛院出來,人們聚集在江邊,觀看龍舟比賽,一艘艘龍舟整裝待發(fā),一聲令下,勢(shì)如破竹,快速前行,現(xiàn)場(chǎng)的激烈揪緊了人們的心情。然后就是潑水活動(dòng)了,傣家姑娘先是用竹葉沾水,說一些祝福的話,灑向周圍的人群。當(dāng)?shù)赜小八ǚ牛黾覛g”的說法,到潑水高潮的時(shí)候,人們用銅盆、木桶來潑水,現(xiàn)場(chǎng)就是水的海洋,還有人踩著象腳鼓翩翩起舞,甚至一邊飲酒一邊潑水,熱鬧異常。

  三、潑水節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣

  潑水節(jié)歷時(shí)三日

  第一天為“麥日”,類似于農(nóng)歷除夕,傣語(yǔ)叫“宛多尚罕”,意思是送舊。此時(shí)人們要收拾房屋,打掃衛(wèi)生,準(zhǔn)備年飯和節(jié)間的劃龍舟、放高升、文藝表演等各種活動(dòng)。第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動(dòng),紀(jì)念為民除害的天女,以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福;第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天視為“日子之王來臨”,是傣歷的元旦。

  歌舞活動(dòng)

  上至七八十歲的老人,下至七八歲的娃娃,穿上節(jié)日的盛裝,共聚村中廣場(chǎng),男女老少圍成一圈,和著芒鑼象腳鼓點(diǎn)翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉臘呵”;有的即興而作,邊唱邊跳,有的男子邊跳邊飲酒。傣家人在潑水節(jié),喜歡排成隊(duì)伍,敲著芒鑼,擂起象腳鼓,集體跳起“依拉賀”舞,挨家挨戶去拜年,祝賀新年愉快,萬(wàn)事如意。

  浴佛

  在“麥日”(第一天),一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來清水“浴佛”,為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。“浴佛”完畢,集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。

  丟包

  潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女喜歡做“丟包”游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包,是表示愛情的信物。“包”是象征愛情的信物,由傣族姑娘用花布精心制作,內(nèi)裝棉籽,包的四角綴有五彩花穗。丟包時(shí),在綠草如茵的草坪上男女各站一排,先由傣族姑娘將包擲給小伙子,小伙子再擲給姑娘,并借此傳遞感情。

  丟包那天,姑娘們極盡打扮之能事,然后打著花傘,提著小花包來到“包場(chǎng)”,與小伙子們分列兩邊,相距三四十步,開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來的花包,就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上,姑娘若是接不著小伙子丟來的包,就得把鮮花插到小伙子的胸前,就這樣漸漸地選中了對(duì)方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。

  賽龍舟

  賽龍舟是潑水節(jié)精彩的項(xiàng)目之一,常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日,穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊,觀看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船,船上坐著數(shù)十名精壯的水手,號(hào)令一響,整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去,頓時(shí)整條江上,鼓聲、鑼聲、號(hào)子聲、喝彩聲,此起彼伏、聲聲相應(yīng),節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮。

  放高升

  高升是傣族人民自制的一種煙火,將竹竿底部填以火藥和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引線,常在夜晚燃放。放高升時(shí),點(diǎn)燃引線使火藥燃燒便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力,將竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人們的贊賞,并獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

  放孔明燈

  傣族地區(qū)特有的活動(dòng):入夜,人們?cè)趶V場(chǎng)空地上,將燈燭點(diǎn)燃,放到自制的大“汽球”內(nèi),利用空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠(yuǎn)。人們以此來紀(jì)念古代的圣賢孔明。

  邊交會(huì)

  每逢潑水節(jié),會(huì)有泰國(guó)來的小商人到此買賣當(dāng)?shù)靥厣唐贰⑿〕裕源嗽黾觾蓢?guó)的友誼,意義重大。邊交會(huì)一般持續(xù)3天,潑水節(jié)的前3天都有,此后還增加了民俗考察內(nèi)容等。

  傣族潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  每年的4月13日,一般持續(xù)3-7天。是泰國(guó)的潑水節(jié),有稱“宋干節(jié)”。宋干是梵文,意為“太陽(yáng)運(yùn)行到白羊座,即新的太陽(yáng)年開始”。潑水節(jié)共有3天,是泰國(guó)一年中最熱的時(shí)候。節(jié)日前要清掃家內(nèi)外,焚燒舊衣服,以避晦氣。節(jié)日當(dāng)天要到寺廟中堆沙塔,插彩旗獻(xiàn)花,祈求五谷豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長(zhǎng)輩的手臂上、背上,表示對(duì)長(zhǎng)輩的美好祝福;此后長(zhǎng)輩再將水淋在晚輩的頭上,表示來自長(zhǎng)輩的賜福。

  一年一度的泰國(guó)新年——潑水節(jié)來臨,4月13日開始,一連三天全泰國(guó)均籠罩在喜氣洋洋的氣氛當(dāng)中。在這個(gè)時(shí)刻,泰國(guó)人通常以相互潑水來慶祝,故又叫做潑水節(jié)。

  潑水的傳統(tǒng)習(xí)俗意謂著可以洗去過去一年的不順利,重新出發(fā)新的一年。現(xiàn)在的潑水節(jié)則是趣味的成分居多,所以此時(shí)到泰國(guó),若被潑的全身濕淋淋的,千萬(wàn)可別生氣喔!其實(shí)潑水節(jié)的傳統(tǒng),并非只有泰國(guó)才有的。像是鄰近的國(guó)家如:緬甸與柬埔寨等,也都同時(shí)慶祝這個(gè)節(jié)日。

  在這一天男女老幼都會(huì)穿著新衣,并帶著食物供品前往寺廟供奉和尚。在新年中最忙的還是家庭主婦,在新年前夕忙著打掃住家內(nèi)外的環(huán)境,家中的舊衣物或舊東西則放火焚毀,因?yàn)楦鶕?jù)傳統(tǒng),若不將舊東西或無用的物品丟掉的話則會(huì)帶來壞運(yùn)氣。到了每年的4月13日下午,人們會(huì)清洗佛像,同時(shí)年輕的一輩要把芳香的水倒在長(zhǎng)輩和父母的手中,代表對(duì)父母長(zhǎng)輩的尊敬,并祈求保佑。

  在芭達(dá)雅每年都會(huì)在此時(shí)舉辦一些慶祝活動(dòng),像是食品展、花車游行、選美比賽以及各式各樣的煙火表演等。而在清邁則會(huì)舉辦選美和游行等活動(dòng),在泰國(guó)慎終追遠(yuǎn)是很重要的,所以此時(shí)人們也會(huì)攜帶祖先的骨灰壇前往寺廟里舉行祭拜儀式祈福。

  潑水節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

  傣族潑水節(jié)的由來

  潑水節(jié)源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國(guó)云南傣族地區(qū)。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深,潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來。

  《車?yán)铩芬粫杏卸斡涊d:“元旦之晨,所有貴族平民,皆沐浴更衣,詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑,為佛洗塵,由頂至踵,淋漓盡致,泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆,潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥,但已告訴人們,潑水是傣族過年時(shí)必須舉行的一項(xiàng)活動(dòng)。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日,而是傣歷新年來臨之日。

  潑水節(jié)是我國(guó)傣族的新年節(jié)日。在傣歷6月15日(清明節(jié)后10日左右)進(jìn)行,歷時(shí)3—5天。節(jié)日期間,男女老幼身著盛裝,互相追逐潑水祝福,并燃放“高升”(焰火),載歌載舞,競(jìng)賽龍舟。新中國(guó)成立后,潑水節(jié)期間,增加了文藝會(huì)演、電影晚會(huì)、展覽、物資交流等新內(nèi)容,更增加了節(jié)日的歡樂氣氛。相傳,很久以前,天上有一個(gè)兇惡的而且魔法無邊的魔王,對(duì)百姓欺壓擄掠,無惡不作。他搶了人間一個(gè)名叫南粽布的美麗公主為妻。

  有一年6月,傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際,了解到魔王的致命弱點(diǎn),即用其頭發(fā)絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害,南粽布在魔王熟睡之后,按此法將其頭顱勒下。誰(shuí)知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團(tuán)火向人間蔓延,南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住,火被熄滅了。渾身血污的南粽布終于回到了人間,人們?yōu)榱讼吹羲砩系难郏枷蛩凉娝:髞恚藗優(yōu)榱思o(jì)念南粽布,在每年過節(jié)時(shí)就互相潑水,用潔凈的水沖去身上的污穢,迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節(jié)的由來。

  潑水節(jié)來源意義

  一、潑水代表祝福

  在麥日,一清早人們就要采來鮮花綠葉到佛寺供奉,擔(dān)來清水"浴佛"——為佛像洗塵。"浴佛"完畢,集體性的相互潑水就開始了。

  一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。水花放,傣家狂,潑濕一身、幸福終身!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。

  被水潑的越濕,被水潑的越多,就代表你收到的祝福就越多。一盆盆水代表著一盆盆祝福,盡情的潑向每一個(gè)你想祝福的人。

  二、潑水代表愛情

  潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。

  潑水節(jié)期間,傣族未婚青年男女除了丟包游戲外,相互潑水之間,潑得越多代表越多的祝福和關(guān)心,在一來一往的潑水間,就這樣漸漸地選中了對(duì)方,一段段浪漫的愛情故事就開始了。

  三、潑水代表消災(zāi)免難

  潑水節(jié)分三日,其中第二天稱為“惱日”,“惱”意為“空”,按習(xí)慣這一日既不屬前一年,亦不屬后一年,故為“空日”,這天通常要舉行潑水活動(dòng),以圣潔之水消災(zāi)免難,互祝平安幸福。

  四、潑水代表新的開始

  潑水節(jié)第三天叫“麥帕雅晚瑪”,據(jù)稱此麥帕雅晚瑪?shù)挠㈧`帶著新歷返回人間之日,人們習(xí)慣將這一天視為"日子之王來臨",是傣歷的元旦。

  因此,人們相信,潑水能讓自己心靈變得干凈,以迎接“麥帕雅晚瑪”的英靈,帶來新的美好一年。寄托了人們對(duì)善良正義的推崇和對(duì)美好生活的向往。

  五、潑水可以忘記煩惱

  潑水節(jié)相互潑水,除了表意上用水洗凈煩惱以外,人們?cè)谙嗷娝目鞓分幸泊_實(shí)能讓人們忘記眼前的煩惱。

  對(duì)于性格內(nèi)斂的緬甸人來說,潑水節(jié)無疑是個(gè)“狂歡節(jié)”。公司放假,商店停業(yè),忘記工作,拋開煩惱,所有人都沉浸在完全放松的歡樂氣氛中。

  六、潑水可以消暑

  4月的東南亞實(shí)在是太熱了。每年四五月份的許多地區(qū)酷暑難耐,氣溫達(dá)到約40攝氏度。政府氣象部門不斷發(fā)布高溫預(yù)警,勸告人們不要在上午11點(diǎn)至下午1點(diǎn)之間出門,否則容易被紫外線曬傷。

  潑水節(jié)給人們創(chuàng)造了一個(gè)“清涼世界”。年輕人站在潑水臺(tái)上,手持高壓水管,向臺(tái)下過往的敞篷小貨車和行人噴水。臺(tái)上的人們噴得不亦樂乎;臺(tái)下則是人山人海,載歌載舞,盡情享受“漫天飛雨”。

  潑水節(jié)注意事項(xiàng)

  1、在云南德宏過潑水節(jié)期間,潑水的時(shí)間是中午12點(diǎn)以后,到晚上6點(diǎn)以前,其余時(shí)間一律不潑水。這里的人們?cè)谶@個(gè)時(shí)間段是看不到有人潑水的,如果你想出門辦事,又不想被水潑的話,可以在該時(shí)間段出門。

  2、潑水時(shí)請(qǐng)不要潑老人,孩子,孕婦及開車的人。在潑水節(jié)期間為了自己和小寶寶的安全孕婦就不要出門了。小朋友想潑水的話,要在家長(zhǎng)的保護(hù)之下方可出門潑水。

  3、不要穿太薄太暴露的衣服,以免被潑濕后影響形象。穿得太厚也不方便,衣服潑濕冷不容易干。

  4、女士不要到人流量非常大的地方潑水,以免有些人乘機(jī)占便宜。以前也有過衣服當(dāng)場(chǎng)被扒的情況發(fā)生,在狂歡的同時(shí)也要保護(hù)好自己。

  5、潑水節(jié)期間用水汽球的話,不要直接砸別人的眼睛或者頭部,水氣球砸到身上非常的痛,文明一點(diǎn),潑水是表示祝福的,不要把別人砸得輕一塊紫一塊的。

  6、貴重物品不要隨身攜帶在身上,可以買一個(gè)手機(jī)保護(hù)袋,將手機(jī)和零花錢裝在里面,其余的物品就不要帶了。

  7、不要穿高跟鞋或者人字拖,潑水時(shí)不方便,跑得也不夠快。女士頭發(fā)長(zhǎng)最好扎起來,不然被水潑后看起來會(huì)很狼狽。

  8、女士一定要注意防曬哦,潑水節(jié)期間正好是最熱的時(shí)侯,不要只顧著玩,要是被太陽(yáng)曬上幾個(gè)小時(shí),那后果是很嚴(yán)重的。

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