與兔有關的風俗習慣

　　兔子在中國人心目中的印象是非常奇妙的。尤其是從古至今各民族都有一些關于兔子的禁忌習俗，下面是小編為大家整理的與生肖兔有關的民間習俗，希望大家喜歡!

　　與兔有關的風俗習慣

　　在漢族有生育忌兔肉的習俗，因為兔子豁嘴，所以孕婦妊娠時禁食兔肉，以免孩子出生時豁嘴。另外還有贈兔畫的育兒風俗。畫中有六個小孩圍著一張桌子，桌上站一手持兔子吉祥圖的人，祝受贈的孩子將來生活安寧，步步高升。

　　古代漢族有“掛兔頭”的歲時習俗，流行于全國許多地區。每年農歷正月初一，人們用面兔頭或面蛇，以竹筒盛雪水，與年幡面具同掛門額上，以示鎮邪禳災。

　　宋代陶谷《清異錄·饌饈》：“犯羹，純兔。”兔為生肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。

　　兔子在中國心目中的代表形象

　　兔子在中國人心目中的印象是非常奇妙的。在長久的歷史生活中，中國人奉獻給兔子兩個頗有深意的冠名：一曰玉兔，二曰狡兔。玉兔者，這是至高無上的褒獎美譽。

　　玉為君子之德的圣潔象征，只有“天無私覆”的天帝被尊稱為玉皇。為什么兔子也配以玉冠名呢?這是因為兔子既無獠牙利爪，又無勁翅強肢，沒有以強凌弱的暴虐，沒有搶奪劫掠的貪酷，沒有趨炎附勢的惡俗，也沒有獻媚邀寵的丑態;它從不殺生，也不傷人，形貌俊雅可愛，本性溫和善良，終日清廉靜處，一生與世無爭。顯而易見，兔子在百獸之中品高德崇，大有君子之風。狡兔者，這是對兔子的一種反諷贊賞，是對手們對它既無奈又不得不佩服的評價。別看兔子很弱小，卻天生具有很高的生存智慧。它對待一切強大的暴力，總是采取 “寧斗智，不斗力”的高明戰略。古籍《戰國策》就涉及到“狡兔三窟”的安全防衛計策，提醒人們在社會斗爭中要多留后退生路。

　　“兔子蹬鷹”也是見于載籍的著名兔子戰術，當獵鷹從空中來襲時，兔子就地一滾揚起塵土作煙幕，高舉兩條長長的后腿，狠狠蹬踢老鷹的眼睛，奮力一搏，機智逃生。兔子在遭遇強敵追殺時，充分發揮靈活機敏的能力，隨時隨地兜圈子、急拐彎、鉆草叢、越溝塹，故意攪亂足跡，給敵手制造暈頭轉向的迷魂陣。由于兔子表現得有勇有謀，我國民間有許多關于兔子以小斗大的神奇故事。據傳說，稱霸一方的雄獅窮兇極惡，強迫百獸給它進貢獵物，誰不進貢它就吃掉誰。兔子無法弄到獵物，焦急地蹲在湖邊發愁。忽然，它發現自己的影子淹沒在水中，它靈機一動，喜出望外，后腿一蹦，直奔獅子而去。它上氣不接下氣地大叫：“不得了啦，大王!我給你進貢的獵物讓攔路強盜搶去了。

　　它還說，不但要搶貢品，還要把你也吃了呢。 ”獅子一聽，大吼一聲，叫兔子領它去找那個混蛋算賬。兔子把獅子領到路邊的水井旁說：“強盜就躲在那個洞里。 ”獅子怒不可遏，一頭沖進水井再也沒有出來。斗垮了惡霸獅子，百獸爭先恐后地拉著兔子的耳朵跳舞狂歡，大笑不止，一直慶祝了三天三夜。沒想到，在縱情狂歡中，兔子的耳朵被拉長了，眼睛熬得紅紅的，嘴唇笑裂了一個豁口，蹦跳之中，一不小心被老虎踩掉了一截尾巴。老虎說：“對不起!你坐在我的背上吧，我馱著你到人間巡游四方，去送平安。 ”這樣，每到中秋佳節，人間就看到騎虎的兔兒爺威風凜凜的英雄形象。

　　在不少傳說中，兔子還戰勝過老虎、大象、黑熊和灰狼，連狡猾的狐貍也敗給了兔子。這些民間傳說深刻地反映了老百姓善戰勝惡、智戰勝力、不畏強暴、敢于抗爭的思想觀念。于是，兔子在十二生肖中的座次驚世駭俗，它不找牛做伴，也不與羊為鄰，反倒躋身于強大無比的龍虎之間。它前不懼猛虎，后不怕巨龍，置身險境而旺生不絕。猛虎有瀕臨滅絕之災，巨龍也早己銷聲匿跡，惟有兔子世世代代子孫興旺。老子曰：“柔之勝剛，弱之勝強。”這是中國人立于不敗之地的文化觀念。

　　玉兔給中國人不僅帶來了生存智慧啟迪，更為重要的是它對中國精神文化的發展作出了無與倫比的歷史貢獻。打開中國文化史，從神話傳說、古玉雕兔、兔神戰旗、塑兔陶藝、中秋兔爺、元宵兔燈、肖兔剪紙、玉兔繪畫，直至各種詩文作品中的兔子形象，可以說自古以來的中國政治、經濟、軍事和文藝領域無不活躍著兔子的身影。倉頡造字是驚天地泣鬼神的偉大文化創舉，蒙恬造筆也是開天辟地的歷史性文化創新。

　　唐代大文豪韓愈在《毛穎傳》中記述，蒙恬將軍在中山圍獵獲兔，“拔其毫，載穎而歸……聚其族而加束縛焉。秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號曰管城子，日見親寵任事。 ”此文說明，蒙恬用兔毫和竹管制出新型毛筆進獻朝廷，秦始皇大加贊賞，非常喜歡用這種兔毫筆批改文牘。兔毫是中國毛筆最古老的上佳原料之一，尤其用兔之紫毫制作的筆是毛筆的經典珍品，也是中國毛筆的典型代表。

　　大詩人白居易有詩贊美：“紫毫之價貴如金。 ”這種宜書宜畫的兔毫筆，最好地體現了中國文字的龍之雄健氣韻和鳳之華美神采。自從有了先進的兔毫筆，中國的文化發展進入了加速度的階段，中國的文化品類出現了異彩紛呈的繁榮局面，中國的文化形態跨進了日臻審美化的境界。正是借助這種毛筆出神入化的表現力，無數中華文化奇跡橫空出世。浩如煙海的文化典籍源源寫出，王羲之創作的書法瑰寶《蘭亭序》冠絕千古，李白杜甫寫下的不朽詩篇傳誦天下，青藤八大的水墨丹青新奇獨出，曹雪芹創作的不朽名著《紅樓夢》登上了中國古典小說的峰巔。大清乾隆年間編纂的巨型叢書《四庫全書》，云集四千文人，每天手執毛筆奮力書寫，歷時十年之久，共寫成七部煌煌大書。

　　那四千枝握在手中頻頻揮動的兔毫筆如林浩蕩，如海洶涌，又如一支龐大的樂隊正在演奏宏偉壯麗的古典史詩。這是何等壯觀的兔毫筆陣氣勢恢宏的大檢閱，這是多么驚人的毛筆書寫巨大偉力的集中展示。自第一枝兔毫筆從先秦時期成為中國文字最佳書寫工具以來，毛筆為中華文化的繁榮發展作出的貢獻，只有滿天的星斗可以為之作證。

　　從那遠古神話時代走來的兔子，在中國文化史上留下了無數不可磨滅的閃光腳印，它不僅有著許多美麗迷人的傳說。

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