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中元節怎么祭拜

時間:2023-08-29 15:47:15 中元節 我要投稿
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中元節怎么祭拜

  每年的七月十五為中元節,中元節除了祭拜祖先外,也有人會祭拜孤魂野鬼。這是表達對已故人的一種思念,如果你從來沒有主動拜過祖先,可以試著在中元節,回饋平日守護我們的守護先祖。下面是小編為您整理的揭秘中元節如何祭拜,希望對您有所幫助!

中元節怎么祭拜

  揭秘中元節如何祭拜

  祭拜時間:祭拜亡魂,於下午14點以後,15點到17點為最佳(農歷七月十五當天)。家里若有祖先牌位,同日正午11點到13點為祭拜時間。

  祭拜地點:亡魂祭拜於自宅家門前或公寓的陽臺。祭拜祖先於祖先牌位前。

  準備供品:除臉盆以外,其馀供品份量以六或六的倍數為佳。

  (1)臉盆一個,裝八分滿水。及毛巾、香皂等,供於供桌前的板凳給好兄弟清潔用。

  (2)煮熟的飯、面或糕餅,共六人份

  (3)煮熟的雞、豬、魚等。可用罐頭代替

  (4)碗裝的湯或杯裝的飲料。

  (5)新鮮的水果及煮好的蔬菜。

  儀式順序:

  (1)供桌上筷子

  (2)焚香禱告,香的數目為供品總數加三

  (3)第一次焚香後,每炷香各插一個供品,多出來的香,主食類的飯面或糕餅,可各插兩柱

  (4)第一次的香燃剩一半時,焚第二次香,插法如上

  (5)第二次的香燃剩一半時,重復上述動作

  (6)等香都燃盡後,將香腳收起,雙手頂禮合拜,向過路好兄弟祝禱,宣告祭禮結束。

  中元節祭拜方式

  1. 上墳祭拜:許多家庭會前往祖先的墳墓,清理和整理墳地,并在墳前擺放鮮花、水果、食品等物品。然后點燃紙錢和香燭,供奉祖先,并向他們行三鞠躬,表達敬意和思念之情。

  2. 祭祀祖先牌位:在家中,人們會擺放祖先的牌位或照片,并在中元節期間進行祭拜。可以點燃香燭,擺放鮮花、水果、食品等供品,并用虔誠的心向祖先祈禱,表達對他們的思念和感恩之情。

  3. 設宴款待:一些家庭會在中元節期間設宴款待親朋好友,以紀念已故親人。在宴席上,人們將空出一席位供給亡靈,代表已故親人的靈魂也能參與其中。在宴會結束時,可以將食物留下或分發給需要的人,以示回饋和慈善。

  4. 點亮孝明燈籠:孝明燈籠是中元節的傳統物品,用以祭奠亡靈。人們可以在中元節晚上掛起紙燈籠,點亮燈火,以示對亡靈的關懷和祝福。

  無論采用哪種方式,在進行祭奠儀式時,都請注意以下事項:

  - 保持心誠、莊重而敬意。

  - 對待食物和祭品要謹慎,不浪費食物或亂扔祭品。

  - 避免選擇一些可能增加火災風險或造成其他不安全問題的祭品。

  中元節燒紙什么時候燒最好

  中元節燒紙時間一定要選在天黑透時再去,一般是晚上9點以后,12點之前。

  燒紙錢是鬼節期間最為隆重的祭祀活動,根據地域的不同,燒紙錢的時間各有不同,有的地區會提前燒紙錢,在七月十四這天燒。但一般來說,七月十五晚上的燒紙錢活動最為隆重。

  傳說七月十五晚上子時,閻王爺就要把鬼門關上,因此那些孤魂野鬼們就會趁機搗亂,人們為了防山神野“鬼”入屋,家家戶戶在屋里屋外燒紙錢,點上香和蠟紙將自家房屋圍住,小孩晚上不得出門,以防亂中被野鬼抓走。

  中元節燒紙有什么規矩

  如今拍照已經成了一個習慣,無論是旅游還是吃飯,都喜歡先拍為敬,不過在鬼節這一天,最好減少拍照的次數,尤其在燒紙的時候,千萬不能圖新鮮去拍照留念。

  在外面燒紙的時候,如果在路上看到掉在地上的錢,千萬不要伸手去撿,對其他鬼魂來說,這種行為無疑是跟它們“搶錢”,很容易招來災禍。

  燒紙的時候,可以輕念自己祖先的稱謂,但不要和身邊的人隨意寒暄,更不要過多地談論自己和家人的信息,以免給自己和家人帶來不必要的麻煩。

  中元節祭拜先人的食物

  1、中元節祭拜先人的食物:白酒,無論什么節,向先人奠酒都是必備的儀式,舊時,酒是珍貴的食品,用美好、珍貴的食品祭祀祖先,最能表達祭祀者的虔誠與崇敬,古人祭祀用的酒主要是米酒、黃酒,老廣們祭祖最常用的就是九江雙蒸或者紅米酒了。

  2、水果,水果一般當地的時令水果為宜,沒有什么特別的要求,常見的有蘋果、香蕉、葡萄等,蘋果寓意平平安安,香蕉寓意有朝氣好運氣,葡萄寓意多子多福,蘋果、橘子這類水一般需要擺單數個,三個或者五個是最常見的單數數字,不過還是要以當地的風俗習慣為準。

  3、飯菜,飯菜可以隨意一點,最好以先人生前喜歡吃的為佳,不過很多人也不講究。民間有在“中元節”宰鴨祭祖、吃鴨子等習俗,大部分的家庭祭祖儀式當中都會準備用鴨子做的菜,再搭配上一些素材、白米飯,讓逝去的先輩感受到晚輩的敬意,也算是中國的一種傳統文化了。

  4、點心,祭祖的點心并沒有特別的講究,包子、松糕、糍粑等都可以,也能用當地的特色點心,最好選擇故人生前最愛吃的糕點,既能表達誠心,也能體現出對先人的思念之情。

  中元節如何上墳?

  一、先在列祖列宗的墳堆上,擺好飯菜、碗筷、酒杯、茶水等供品,然后在墳堆前上三柱香。

  二、給看墳的土地神擺好供品后,再燒一份黃紙,此俗叫做“拜土地神”,亦叫供奉“看墳神”。用以感謝他一年四季守護墳地,保護列祖列宗平安無事。

  三、香燒至半柱時,在列祖列宗的墳堆上,燒掉事先準備好的紙錢和衣物。并留少許錢物,分別在其他墳堆上燒掉,唯恐別的鬼魂在上墳人走后,到列祖列宗墳堆上搶錢和衣物。

  四、三柱香燒盡時,撤掉供品,并將供品向墳地四周拋撒,此俗叫做“拜四方”。意思是給那些人去上墳的遠親近鄰拋撒吃的,不讓他們在上墳人走后,到列祖列宗的墳堆上搶吃的。

  中元節上墳有哪些注意事項?

  注意事項一:

  祭祀時保持肅靜。一直以來的傳統都是:祭祀是一件很神圣的事,祭祀時應保持嚴肅肅靜,切忌在祭祀的時候大聲喧嘩、打鬧,以免惹惱先人

  注意事項二:

  特殊人群不參與祭祀。祭祀時有幾種特殊的人群,一般不能參與祭祀,這些人包括孕婦、來月經的女性、未滿周歲的孩子、重病之人等

  注意事項三:

  祭祀衣著素凈。祭祀時切勿穿得花里花哨,應穿顏色比較肅靜的衣服,如黑色,不能穿得大紅大綠,以免對先人不尊重。

  注意事項四:

  貢品不能隨意吃。有些孩子比較饞嘴,因為家里祭祀先人的貢品一般都是精品,就會偷偷摸摸的去吃這些貢品,殊不知這些貢品時不能偷吃的,以免先人發怒

  中元節的傳說

  第一種說法:

  道教最主要的為修行記說中"七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經,餓節囚徒亦得解脫。"閻羅王於每年農歷七月初一,打開鬼門關,放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天,重關鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。

  第二種說法: 傳說地藏菩薩,也就是人們常說的[閻王爺],他的母親去世后來到陰朝地府,被關在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來,誰知這一開牢門不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。后來人們把這一天就定為[鬼節]. 鬼節這天,人們要燒紙錢,擺供品祭奠故去親人的亡靈。

  第三種說法:佛教盂蘭盆節起源于"目蓮救母"的故事,出自《大藏經》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時的貪念業報,死後墮落在的惡鬼道,過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食,貪念一起食物到她口中立即化成火炭,無法下咽。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:"七月十五日是結夏安居修行的最後一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母。目蓮遵佛旨意,于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物。"這便是臺灣普渡拜"好兄弟"的由來。

  中元節禁忌

  一直以來,相傳穿“紅衣”死的人會化作厲鬼特別兇猛,所以坊間傳聞鬼節穿此顏色的人們,容易被其他力量強的陰魂誤會你也是鬼魂,或是招來鬼差的追捕。另外最大件事是有可能在半夜的街上嚇倒人呢!

  接著“黑色”在我國臺灣地區傳統社會觀念里,帶有不祥及災難地意思,因此在一些看得人身體上靈光的人,黑色最令他們不安及恐懼。所以如果在鬼節,尤其是晚間,若從頭到腳,甚至內衣、褲都是黑色的話,是有機會在街上沾上陰極能源,令自己行衰運,甚至大病一場。

  然而,“白色”在我們心目中代表問喪的象征,例如喪禮時,奔喪的人全身上下均是白衣、白褲、白鞋,所以“白色”也是一個不祥的意思。除了白色之外,其實麻色,也是所謂的“米白色”同樣不宜多用。

  此外,對一些有陰陽眼的人說,鬼魂中的攝青鬼,或是運氣比較不好的人身上,都會有“深綠色”的光,所以七月節間,如穿深綠色的人,有機會被誤會是攝青鬼附身,令其他陰靈都一同依附在身上,事主有機會更加倒霉,所以也應盡量避免。

  接下來這個說起可能有些人會覺得有點搞笑,有些人士說“黑白相間”的衣服不宜穿;有些人相信,七月鬼節會有很多色鬼在徘徊,且他們專門尋找“衣著暴露”的女性,尤其一些“露肩”的,色鬼們會有方法引其他人去拍熄事主兩肩的兩把火,然后去吸這女性的精氣及香氣,以滿足自己的欲念。

  然而,現代有很多年輕人,歡喜穿一些有“破洞”服款,其實這在鬼月期間是不應該的,因為有些游魂沒有人燒衣服給他們,因此他們會穿破衣來陽間搶街上衣紙供品。如果你穿這些服款,有機會給他們誤會是同類爭食,恐招來不幸!

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