正月里不能剪頭發(fā)

　　里的長輩也告誡晚輩正月不要剃頭，雖然不明就里，但傳統(tǒng)的風俗習慣仍然不少人遵守。那么，正月為什么不剃頭呢?以下是小編為你推薦正月里不能剪頭發(fā)的內容，希望大家喜歡。

　　正月里不能剪頭發(fā)原因

　　這得從“正月不理發(fā)”的習俗故事說起，這種說法其實是一種典型的誤傳，甚至能說是口耳相傳發(fā)錯了音。

　　正月不理發(fā)這一習俗，緣起清軍入關，據(jù)說大清統(tǒng)治者為了“消平四周，留守中原”，便推行了一種奇怪的發(fā)式：將頭發(fā)從前部到腦頂?shù)牟糠纸y(tǒng)統(tǒng)剃掉，再把四周的發(fā)際全部剃光，只留下集中的一塊頭發(fā)，將這些頭發(fā)擰成一根長長的大辮子，就是清朝典型的發(fā)式。

　　后來，這樣的發(fā)型就在漢人間流傳，而推行這種發(fā)式的人就是當時的剃頭匠們。清政府還把全國所有的剃頭匠們召集在一起，發(fā)給每人一個掛有圣旨的“吊投旗桿”，這些剃頭匠們就以此為榮走街串巷，十分輕松地就把人們的頭發(fā)逐一拿下了。

　　漢人們經歷了無數(shù)次的朝代更迭，誰當了皇帝并沒有引人注意，倒是這頭發(fā)的變革，卻惹怒了一部分人。清王朝還打出了一個口號，這個口號就是“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”。不料，這種強硬的頭發(fā)革命卻遭到了江南民眾的反對，有人認為將頭發(fā)剃掉是對自己人格的莫大侮辱，便群起反抗，希望通過反抗的力量讓滿人有所收斂。

　　然而，大清皇帝自然也沒有因此軟弱下來，隨便找了個茬兒，就接連出現(xiàn)了“揚州十日”和“嘉定三屠”等悲劇。在實在沒辦法情況下，人們只好不再高喊“頭可斷發(fā)不可剃”的口號了，而是以“正月不剃頭”來表達對明王朝的思念，意思就是“思舊”，為了掩人耳目，就訛傳為“死舅舅”了。

　　原本“思舊”的說法，慢慢就被誤傳成了“死舅舅”。所以，后來在正月里，誰都不敢再剃頭了。

　　正月里不能剪頭發(fā)的另外一個說法

　　另外，正月不理發(fā)的習俗，還緣起于一個有趣的說法。

　　傳說古時候有一個時分貧窮的剃頭匠，他很愛自己的舅舅，可是過年的.時候卻沒錢給舅舅買一件像樣的禮物，這可愁懷了剃頭匠。給舅舅拜年的日子到了，剃頭匠靈機一動，便挑起剃頭挑子趕到了舅舅家，精心地為舅舅剃頭刮臉，等舅舅出現(xiàn)在酒席上的時候，親朋好友們無不贊揚剃頭匠外甥的手藝高超，紛紛說舅舅年輕了很多歲，舅舅也很高興地向外甥表態(tài)，讓他以后每年正月都要來給自己剃頭。

　　舅舅去世后，這個剃頭匠每到正月就對著剃頭挑子淚如雨下，他為自己再不能向舅舅盡孝而傷心欲絕。后來，這里的“思舅”之說就被人傳成了“死舅”。

　　正月不剃頭也是養(yǎng)生的一個方法

　　實質上，不管是“思舊”、“思舅”，還是“死舅舅”，這些說法不過是民間的傳說而已。從人體健康這一意義上來說，“生而勿殺”這一說法還是有根可憑的。在《黃帝內經》里，“四氣調神大論”中的“春三月”中就有這樣一段話：“被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養(yǎng)生之道也;逆之則傷肝，夏為實寒變，奉長者少。”

　　《黃帝內經》中的這種說法，具體到理發(fā)上，就是指在春天的這三個月里，人體應該讓頭發(fā)自由的生長，更不應該將其剪斷;應該讓頭發(fā)松散地披在肩上，而不該扎得太緊。人們若是違反了這個規(guī)則，就會傷到肺。

　　但是，倘若整個春三月都不理發(fā)的話，人們又實在受不了長發(fā)的困擾，于是就有聰明的人想了一個辦法，就稱“正月里不理發(fā)”。
 

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