三國曹丕的經典故事
曹丕以魏代漢,結束了漢朝四百多年的統治,建立魏國。那么三國曹丕的經典故事有哪些呢?下面是百分網小編為你整理的三國曹丕的經典故事,一起來看看吧!
三國曹丕的經典故事
喜愛葡萄
曹丕在世時甚喜愛葡萄一物,并對古作蒲桃。
此于《與吳監書》、《詔群醫》中有記:“三世長者知被服,五世長者知飲食。此言被服飲食,非長者不別也……中國珍果甚多,且復為說蒲萄。當其朱夏涉秋,尚有余暑,醉酒宿醒,掩露而食。甘而不,酸而不脆,冷而不寒,味長汁多,除煩解渴。又釀以為酒,甘于鞠蘗,善醉而易醒。道之固已流涎咽唾,況親食之邪。他方之果,寧有匹之者”。曹丕在其詔書中也曾記:“南方有龍眼荔枝,寧比西國葡萄石蜜乎?”
由此可見,曹丕的確對葡萄鐘愛有佳。
允文允武
曹丕善擊劍騎射,好博弈彈棋,在《典論》的自敘中更自詡其非凡箭藝,能“左右射”,可謂文武兼備。
有一次,曹丕和平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展共同飲宴。曹丕一向聽說鄧展精研武術,擅于運用各種兵器,而且還能空手入白刃,因此,曹丕就和鄧展談論起劍術,談著談著,曹丕直率地說:“我過去對劍術曾經有過研究,而且也得到高明的傳授,我覺得你剛才所說的某處是不對的!编囌孤犃瞬茇У脑,很不服氣,要求和曹丕在實戰中較量一下。此時,正是酒酣耳熱之后,大家正在吃甘蔗,于是就以甘蔗為劍,下殿后對打起來,幾個回合下來,曹丕連續三次都擊中鄧展的手臂,左右皆大笑起來。鄧展不覺臉紅,更不服氣,要求再來一次。曹丕就故意說:“我的劍快而集中,很難擊中對方的面部,因此只是打中了你的手臂。”鄧展說:“別說了,我們再來一次吧!辈茇е肋@次鄧展一定會突然間向中路猛攻,就裝假不經意地向鄧展進擊,鄧展果然如曹丕所料,猛地沖殺過來,曹丕卻迅速退步閃過。出手如風,從上方截擊,一下打中鄧展的額角,這一下使得一同喝酒的人都禁不住驚叫起來。
這一幕比劍結束后,曹丕和鄧展二人還座繼續暢飲,曹丕笑著對鄧展說:“從前有一個名醫叫楊慶的,他曾叫淳于意將自己的舊秘方全部拋棄,另外教授他的秘術,我看鄧將軍還是把舊技拋棄,接受新的重要的擊劍方法吧!痹捯魟偮,滿座都不禁歡笑起來。
臨臺立誓
永始臺原是漢魏故都丞府建筑群的一部分,曹操安置曹丕在此修文習武。曹丕娶郭女王之后,便將她安置在此處,時刻伴于身邊。郭女王與曹丕情義相投,恩愛異常。可是時間一長,郭女王愁容漸生。曹丕不知何故。郭女王說:“妾出身寒微,自知不配伴君,今雖樂,恐難長久!辈茇牶笙蚬趿⑹模骸蔽釔矍涑鲎哉\心,今生生死與共,永遠如初,此臺以為證。”這座殿臺遂被人稱作永始臺。
預言成真
漢靈帝熹平五年(176年),譙縣上空出現了黃龍,光祿大夫橋玄問太史令單飏說:“這是何吉兆?”單飏回答:“以后必有稱王的人在這里誕生,不到五十年,還會有黃龍出現,天象經常和人事相應,這就是天人感應!眱赛S人殷登把這話默默記下來。四十五年后,殷登還健在。延康元年(220年)三月,黃龍又在譙縣再現,殷登聽到這個消息時說:“單飏的話,現在果然應驗了!
相士算命
曹丕任五官中郎將時,曾在一次宴請中向相士朱建平詢問自己的壽命,朱建平說:“您的壽命是八十歲,四十歲時會有小災難,希望您多加小心!辈茇Ч凰氖K。
煮豆燃萁
煮豆燃萁曹丕曾命曹植在七步之內作出一首詩,否則就要把他處死,曹植在七步之內便吟出:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”曹丕聽了這首詩,感到非常慚愧。
拓展閱讀:曹丕經典語錄
1、文人相輕,自古而然。——曹丕《典論·論文》
2、上山采薇,薄暮苦饑。溪谷多風,霜露沾衣。野雉群雊,猴猿相追。還望故鄉,郁何壘壘。高山有崖,林木有枝。憂來無方,人莫之知。人生如寄,多憂何為。今我不樂,歲月如馳。湯湯川流,中有行舟。隨波轉薄,有似客游。策我良馬,被我輕裘。載馳載驅,聊以忘憂。——曹丕《善哉行》
3、古人賤尺璧而重寸陰,懼求時之過已!茇
4、援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長!茇А堆喔栊小
5、方舟戲長水,湛澹自浮沈。弦歌發中流,悲響有余音。音聲入君懷,凄愴傷人心。心傷安所念,但愿恩情深。愿為晨風鳥,雙飛翔北林!茇А肚搴幼鳌
6、感心動耳,蕩氣回腸!茇А洞髩ι陷镄小
7、"高山有崖,林木有枝憂來無方,人莫之知——曹丕《善哉行》"
8、人靜人靜,風動一庭花影!茇
9、風塵不起,天氣清涼。——曹丕
10、蓋文章經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身。二者必至之常期,未若文章之無窮!茇А兜湔摗ふ撐摹
11、秋風蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸,慊慊思歸戀故鄉,君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長,明月皎皎照我床。星漢西流夜未央,牽?椗b相望,爾獨何辜限河梁?——曹丕《燕歌行》
12、文章,經國之大業,不朽之盛事——曹丕
曹丕《于玄武陂作詩》譯文及鑒賞
《于玄武陂作詩》
魏晉:曹丕
兄弟共行游,驅車出西城。
野田廣開辟,川渠互相經。
黍稷何郁郁,流波激悲聲。
菱芡覆綠水,芙蓉發丹榮。
柳垂重蔭綠,向我池邊生。
乘渚望長洲,群鳥讙嘩鳴。
萍藻泛濫浮,澹澹隨風傾。
忘憂共容與,暢此千秋情。
《于玄武陂作詩》譯文
好兄弟幾個一塊出來,把車子趕到西城門外。
廣闊的田野已被開墾,無數的水渠成隊成排。
谷子和高粱多么繁茂,淙淙的渠水真有氣派。
菱角雞頭米蓋著綠水,芙蓉的紅花笑逐顏開。
柳枝披垂立一道綠墻,輕輕把池子環抱起來。
登上了小渚遠望大洲,聽一片鳥鳴心頭暢快。
浮萍和水藻池中飄滿,風吹著它們東倒西歪。
觀此景叫人閑適無愁,長久的美情難以忘懷。
《于玄武陂作詩》注釋
玄武陂(bēi):建安十三年(208),曹操為了訓練水師,在鄴城西南開辟玄武池。陂,堤岸。
兄弟:指曹丕、曹植等人。
西城:指鄴城之西門。
互相經:互相交通。經,經過。此為交叉之意。
黍稷:泛指農作物。黍,黃小米。稷,高粱。郁郁:茂密的樣子。
激:水流因受阻而騰涌、飛濺。悲聲:動聽的響聲。
菱芡(qiàn):水生植物菱角和雞頭,皆可食用。
芙蓉:荷花。丹榮:紅花。
蔭:樹蔭。
乘:登上。渚:小洲,水中的小塊陸地。洲:水中的陸地。
讙(huān):喧嘩。
萍藻:水生植物浮萍和藻類植物。泛濫:廣闊的樣子。一作濫泛。
澹(dàn)澹:水波搖動的樣子。傾:倒。
容與:舒緩安適的樣子。
千秋情:永恒的友誼,此或僅指兄弟手足之情。
《于玄武陂作詩》創作背景
曹丕的游宴詩多作于建安時期。當時他既是五官中郎將,又是曹操長子,建安二十二年之后又成為魏太子,大部分時間都過著悠游自得的公子生活。這時期的詩,在極寫游宴盛況及歡娛場面之后,往往也會歸結到生命的感慨。《于玄武陂作》就是這時期所作的這一類詩。
《于玄武陂作詩》賞析
這是一首記游寫景之作。此詩用直敘的方法,寫詩人同弟弟行游玄武池時所看到的景物和愉悅忘憂的心態。
“兄弟共行游,驅車出西城”兩句點明出城行游一事和行游的地點。人在野外觀賞景物時,一般都是由宏觀到微觀!耙疤飶V開辟,川渠互相經”兩句寫在鄴城西面宏觀看到野外寬廣開闊的田地和縱橫交織的河渠。接下去,從宏觀到微觀!笆蝠⒑斡粲簟币痪溆伞耙疤飶V開辟”一句而來,寫田野里莊稼茂盛!傲鞑け暋币痪溆伞按ㄇハ嘟洝币痪涠鴣,寫流水發出動聽的聲響。“菱芡覆綠水”以下八句,由寫田野、河渠轉向寫玄武池的各種景物:菱芡、荷花、垂柳、萍藻,葉綠花紅,枝繁葉茂;池中綠水隨風動蕩,長洲上的群鳥在歡快歌唱。在詩人筆下,玄武池之美景令人神往:田野廣闊,莊稼茂盛;池水交錯,波濤洶涌;綠水紅花,柳蔭照水;萍藻泛濫,眾鳥喧嘩。形象鮮明,有聲有色,生動具體,寫出了玄武池的'美麗和勃勃生機。如此之美景,足以使人忘記憂傷,沉浸在歡暢之中。最后“忘憂共容與,暢此千秋情”兩句,由景及情,自然地收束了全詩。
此詩雖屬游宴詩,但同建安時期的其他游宴詩相比,卻有不同。它沒有涉及宴樂,而是用自然的語言集中描寫田園景物,具有后來田園詩的意味。
《于玄武陂作詩》作者介紹
曹魏高祖文皇帝曹丕(187年冬-226年6月29日),字子桓,三國時期著名的政治家、文學家,曹魏的開國皇帝,公元220-226年在位。他在位期間,平定邊患。擊退鮮卑,和匈奴、氐、羌等外夷修好,恢復漢朝在西域的設置。除軍政以外,曹丕自幼好文學,于詩、賦、文學皆有成就,尤擅長于五言詩,與其父曹操和弟曹植,并稱三曹,今存《魏文帝集》二卷。另外,曹丕著有《典論》,當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。去世后廟號高祖(《資治通鑒》作世祖),謚為文皇帝,葬于首陽陵。
《魏文帝曹丕傳論》讀后感
文如書名,宋戰利先生在這本書里,對魏文帝曹丕的生平,從文學與政治兩方面進行了比較詳盡的論述,包括他是怎么樣被曹操選為太子,他即位登基后的為政舉措,和他在文學方面的成就影響等等。在書里,宋戰利先生對《七步詩》也做了比較詳盡的考證。
七步詩,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急,想必讀過《三國演義》的朋友都不陌生。這首詩據說是曹丕想找借口殺掉自己的弟弟,也是政敵曹植,所以要求他在七步之內作出一首詩,如果不能,就要殺掉他,于是曹植就寫了這首詩。因為這樣,人們對曹丕的印象也不太好,認為他是一個,為了權力殘害同胞手足,冷酷無情的人。但真相果然如此么?
七步詩的故事發生在曹操剛死曹丕執政的時候,那時曹丕繼承了魏王爵位,并為丞相,以不來奔喪為理由要殺曹植。但事實上,曹操剛死,曹丕根本分不出那么多精神來對付曹植。因為第一,曹操帶領的青州軍要散伙;第二,鄢陵侯曹彰先于曹丕趕到洛陽,并問“先王璽綬所在”。曹彰是曹丕的二弟,英雄過人,立了不少戰功,深為曹操賞識。
雖然最后這兩件事都得到了解決,但當時局勢充滿了變數,且這個變數,來自曹彰而不是曹植。為了避免曹彰起兵,鄴城那邊立刻讓漢獻帝下詔,一天之內就讓曹丕繼承了魏王爵位,并要求曹家宗室去到自己的封地。在這么緊急的情況下,曹丕還有閑情讓曹植賦詩,決定到底要不要殺他?顯然不太可能。
《三國演義》的素材都是來自民間或前朝資料,七步詩也不例外。最早是出現在《世說新語》里。雖然《世說新語》非常有名,幾乎是提起魏晉,必說《新語》,但《世說新語》中的故事,真實性是很有水分的。魯迅就曾說過,“《世說》文字,間或與裴、郭二家書所記相同,殆亦猶《幽明錄》《宣驗記》然”,遠實用而近娛樂,將其視為小說家言。
此外,我們看到的《世說新語》,是經過北宋晏殊刪減過的,也不是原本。為什么專門提到這個呢?因為寫《世說新語》的劉義慶是南朝劉宋宗室,劉宋開國皇帝劉裕出身不好,就假托為漢代王爺的后裔,對篡了劉漢皇位的曹丕,當然要抹黑。此外,北宋建國,和西晉建國的情況很相似,要承認北宋和西晉的正當性,就要說曹魏的不是。所以在宋代的時候,反曹達到了一個新的高峰。
七步詩的真實性有待商榷,另一方面,我們還可以看一看歷史上曹丕和曹植的關系。從曹丕登基到他去世,他和曹植一共就見過三次。第一次是黃初二年(公元221年),曹植因為醉酒,被封地的監督者上表告了一狀。曹植覺得自己犯了錯,應該當面給曹丕解釋一下,于是在朝廷沒有詔令的情況下,私自前往洛陽。
曹丕知道后讓人趕緊阻止他,然而曹植得到消息后,卻留下了大批人馬,自己帶了兩三個人偷偷前往洛陽了。盤查時發現曹植不見了,卞太后還以為他自殺了,對著曹丕淚流滿面。國有國法家有家規,按理曹植應該被削爵位,貶為庶人的,但曹丕只是將曹植貶為了安鄉侯了事。接下來兩次見面,氣氛都十分融洽,尤其是最后一次,曹丕不但給曹植增邑五百,還賞了他不少物品。
作為一個君王,曹丕對宗室的態度其實算的上比較寬容了。這和他自己的性格有關。曹丕身在的那個時代,神州沉陸,戰亂迭起,每天都有人在死去,也許此時與你在一個地方下榻的人,第二天早上就已經成為荒原白骨,死生之于他們,尋常得近乎麻木。因此也不免看透,月盈則沖,華不再繁,所有的盛事都會在時光中消散,最圓滿的時候,其實就是最悲哀的時候,因為熱烈之后,必然會迎來衰竭乃至消亡。
很多人心知肚明,因此或者頹喪,或者無節制地放縱,而曹丕不同于別人的妙處,就在于他的透而不徹。他知道人世的熱鬧都會結束,有時甚至猝然終結,但他要用盡力氣,活在當下,生就快快活活地生,死就從從容容地死,生命里每一份微小的溫存,都足以成為心動的理由。所以即便是彈棋這樣的小玩意兒,曹丕也能興致勃勃地寫一篇賦文,他說起自己打架的經歷,也很有意思。
有一回曹丕與奮威將軍鄧展喝酒,喝到酣處,兩個人說要比劍。恰好旁邊有甘蔗,就各拿了一根來切磋。曹丕屢勝,十分得意,但記下這件事的時候卻顯得不動聲色,還看似謙虛地記下了自己的不足之處,但言語細致詳盡,所有的得意都在紙上筆底。
曹丕一生中,如這樣叫人會心一笑的事有很多,種甘蔗,吃葡萄,再小的事,在他筆下都生了靈氣,讀來親切十分,大抵也是因為他生了顆七巧玲瓏心,能見天地萬物獨有的那份蒼天許的好處。
然而這樣的人,實在太過玲瓏,不大適合長久呆在人間。
黃初七年(公元226年)五月,曹丕病重去世,年僅四十歲。四十去世,應該算是英年早逝了,但對曹丕來說,結局如此,大抵也只是笑笑而已——屢見雄圖多春夢,半生冷淡半生癲,他曾這樣熱烈地活過,短壽而已,又有何妨呢?
不過,雖然我覺得曹丕很有意思,但人無完人,曹丕身上必定也有很多不好的地方。如果大家對他感興趣,可以讀一讀宋老師這本《魏文帝曹丕傳論》,了解一下與我們傳統觀念中,不一樣的曹丕。
大墻上蒿行曹丕原文
大墻上蒿行
作者:曹丕
陽春無不長成,草木群類,隨大風起。零落若何翩翩,中心獨立一何煢。四時舍我驅馳,今我隱約欲何為?生居天壤間,忽如飛鳥棲枯枝。我今隱約欲何為?
適君身體所服,何不恣君口腹所嘗?冬被貂鼲溫暖,夏當服綺羅輕涼。行力自苦,我將欲何為?不及君少壯之時,乘堅車、策肥馬良。上有滄浪之天,今我難得久來視。下有蠕蠕之地,今我難得久來履。何不恣意遨游,從君所喜?
帶我寶劍。今爾何為自低昂?悲麗乎壯觀,白如積雪,利若秋霜。駁犀標首,玉琢中央。帝王所服,辟除兇殃。御左右,奈何致福祥?吳之辟閭,越之步光,楚之龍泉,韓有墨陽,苗山之鋌,羊頭之鋼。知名前代,咸自謂麗且美,曾不如君劍良綺難忘。
冠青云之崔嵬,纖羅為纓,飾以翠翰,既美且輕。表容儀,俯仰垂光榮。宋之章甫,齊之高冠,亦自謂美,蓋何足觀?
排金鋪,坐玉堂。風塵不起,天氣清涼。奏桓瑟,舞趙倡。女娥長歌,聲協宮商。感心動耳,蕩氣回腸。酌桂酒,膾鯉魴。與佳人期為樂康。前奉玉卮,為我行觴。
今日樂,不可忘,樂未央。為樂常苦遲,歲月逝,忽若飛。何為自苦,使我心悲。
曹丕廢漢稱帝歷史典故
孫權殺了關羽后,怕劉備來報復,干脆與曹操修好,勸他早點當皇帝。曹操一直把漢獻帝控制在手中,要廢掉他讓自己做皇帝還不容易?但他考慮到漢朝有個正統的名義,自己把皇位奪過來有人會心中不服,所以寧肯自己不當皇帝,如果將來條件成熟,就讓兒子當皇帝,自己只稱魏王。
魏王曹操有二十幾個兒子,他最寵愛的是曹丕和曹植兩個,他想在他們中間選一個立為太子。
曹丕從小在軍營中長大,跟著父親南征北戰,十歲不到就已經會騎馬射箭,并且在父親的影響下,對于諸子百家、古今經傳也有較深的研究。曹植小時候就聰明過人,才華橫溢,長大后精通文學,是當時有名的詩人。
曹操在立誰為太子這個問題上,一直猶豫不決。他打心底里喜歡才華出眾、激情澎湃的曹植,他曾經多次當面試探過曹植是否真有才華,結果曹植都能出口成章、下筆成文。曹操就準備將曹植立為太子,但是不少大臣反對說:自古以來,王位理應傳給長子,若傳給次子的話將會引起朝中混亂不安。曹操聽了,覺得也有道理,就暫時把這事擱了下來。
曹丕雖然文才也不錯,但無論是才氣還是名氣都比不上曹植,因此他一直對曹植嫉妒在心,尤其是聽說父王有立曹植為太子的念頭之后,更是想盡辦法在父王面前貶低曹植,抬高自己。他利用曹植愛喝酒的弱點,背地里做手腳,讓曹植誤了帶兵出征的大事,從而使曹操對曹植產生了不滿;他還在曹操面前表現出自己的忠厚仁愛,處處討曹操歡心。漸漸地,曹操就覺得曹植雖有才華,但不及曹丕寬厚仁慈,再加上一些大臣受曹丕的指使,在曹操面前替他說好話,因此,曹操就立了曹丕為太子。
曹操他死后,曹丕繼位,做了魏王和丞相,掌管大權。但是,曹丕心里還是害怕曹植會跟自己爭奪王位,處心積慮找了個借口把曹植抓了起來,向他興師問罪。
曹丕的母親卞太后不愿看到兄弟殘殺,趕緊替曹植求情。曹丕無法違抗母命,就另想辦法刁難曹植。
曹植知道曹丕一向對自己有敵意,現在曹丕繼承了王位,更不知會出什么花招來整治自己。因此他被帶進宮后,始終低著頭,一語不發,心里七上八下的。
曹丕居高臨下地說:父王生前一直夸獎你做詩做得又快又好,我還從來沒當面領教過。今天我就限你在殿上走七步的時間里做一首出來。
曹植聽到叫自己做詩,反而不害怕了,抬起頭說:好,就請王兄出題吧。
曹丕說:我們倆是兄弟,你就以此為題做詩,但是詩中不許出現兄弟二字,否則的話,我是不會饒過你的。曹植聽到兄弟二字,百感交集,悲從中來。他低頭稍加思索,悲憤地吟道:
煮豆燃豆萁(qí),豆在釜(fǔ)中泣。本是同根生,相煎何太急!
詩已念完,站在一旁的侍臣連七步都未數完。
曹植在詩中把同胞兄弟比作同根生的豆和豆萁,既形象又貼切。豆萁無情地燃燒著,豆子在鍋中被煮得咕咕作響,仿佛人在哭泣一般。這一擬人手法把曹丕步步緊逼、變相迫害的事實準確而不露痕跡地描寫了出來。曹丕聽了之后,想想自己對兄弟也逼得太過分,慚愧地低下了頭,免去了曹植的死罪,把他貶為安鄉侯。
雖然曹操曾經挾天子以令諸侯,卻從不敢登上皇帝的寶座。但是,曹丕卻想把那個有名無實的漢獻帝廢掉,自己當皇帝。于是,一場禪讓帝位的好戲上演了。
曹丕的親信華歆(xīn)率領文武百官聯名,勸漢獻帝把帝位讓給魏王曹丕。漢獻帝當了三十多年傀儡皇帝,頗有自知之明。為了保住性命,他十二分不情愿地主動把皇帝的玉璽交給曹丕。不料,曹丕卻當著滿朝文武的面,假惺惺地把玉璽還給了漢獻帝。
漢獻帝戰戰兢兢地捧著玉璽,不知如何是好。在曹丕的授意下,漢獻帝命人搭了一座受禪臺,又挑選了一個良辰吉日,曹丕裝成迫不得已的樣子,于公元220年受禪稱帝,為魏文帝,國號魏,定都洛陽。
公元221年,劉備稱帝,國號漢,定都成都。公元229年,孫權也稱帝,國號吳,定都武昌(今湖北鄂州),后遷都建業(今江蘇南京)。至此,東漢王朝正式宣告結束。
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