聽中醫講課的感想和體會（通用6篇）

　　中醫一般指以中國漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學。下面是百分網小編為大家整理的聽中醫講課的感想和體會的相關資料，僅供大家參考。

　　聽中醫講課的感想和體會 1

　　最近有幸聆聽了一場精彩的中醫講課，感受頗深。中醫，作為我國傳統文化的瑰寶，蘊含著無盡的智慧和奧秘。

　　在講課中，老師深入淺出地介紹了中醫的基本理論，如陰陽五行、氣血津液等。這些理論雖然看似抽象，但通過老師的講解和實例分析，變得生動易懂。我開始明白，中醫不僅僅是一種治療疾病的方法，更是一種看待世界和生命的哲學。

　　中醫強調的整體觀念讓我印象深刻。人體被視為一個有機的整體，各個器官和系統之間相互關聯、相互影響。與西醫注重局部治療不同，中醫更注重調整人體的`整體平衡，以達到治療疾病的目的。這種整體觀念讓我對健康有了新的認識，我們不能只關注身體的某個部位出現的問題，而應該從整體上考慮身體的狀況。

　　此外，中醫的辨證論治也讓我大開眼界。老師通過具體的病例，展示了如何根據患者的癥狀、體征、舌象、脈象等進行辨證，然后制定個性化的治療方案。這種因人而異的治療方法，充分體現了中醫的靈活性和精準性。

　　聽完這次講課，我對中醫充滿了敬佩和向往。中醫不僅能治療疾病，還能預防疾病，提高人們的生活質量。我希望未來能有更多的機會學習中醫知識，讓中醫的智慧為我們的健康保駕護航。

　　聽中醫講課的感想和體會 2

　　參加完中醫講課，心中滿是感慨和體會。

　　中醫的歷史源遠流長，承載著幾千年的智慧結晶。在課堂上，仿佛穿越時空，感受到了古人對生命的敬畏和對健康的執著追求。老師講述的一個個古老的醫案，讓我看到了中醫在過去的'歲月里是如何拯救生命、解除病痛的。

　　中醫的治療方法豐富多樣，除了中藥治療外，還有針灸、推拿、拔罐等。這些方法不僅能治療疾病，還能起到保健養生的作用。特別是針灸，其神奇的療效讓人驚嘆不已。通過刺激人體的穴位，調節氣血流通，達到治療疾病的目的，這種獨特的治療方式讓我對中醫的科學性有了更深的認識。

　　同時，中醫注重養生的理念也給我很大的啟發。老師強調了飲食、作息、情緒等方面對健康的重要性。我們應該遵循自然規律，合理飲食、適度運動、保持良好的心態，這樣才能預防疾病，保持身體健康。中醫的養生理念不僅僅是一種生活方式，更是一種對生命的尊重和珍惜。

　　這次聽中醫講課，讓我對中醫有了全新的認識和理解。我相信，在現代社會，中醫依然有著廣闊的發展前景和重要的價值。我們應該傳承和發揚中醫文化，讓更多的人受益于中醫的智慧。

　　聽中醫講課的感想和體會 3

　　聆聽中醫講課，如同打開了一扇通往神秘世界的大門。

　　中醫所蘊含的深厚文化底蘊讓我折服。從《黃帝內經》到《傷寒雜病論》，這些經典著作凝聚了古人的智慧和心血。老師對這些經典的解讀，讓我感受到了中醫理論的博大精深。中醫不僅關注身體的疾病，還注重人的精神和心理狀態，強調身心合一。

　　在講課中，我了解到了中藥的神奇之處。不同的中藥有著不同的功效和作用，通過合理的配伍，可以治療各種疾病。而且，中藥大多來源于自然界，副作用相對較小，更加安全可靠。這讓我對中藥產生了濃厚的興趣，也讓我認識到了保護自然資源的重要性。

　　此外，中醫的預防為主的思想也讓我深受觸動。中醫強調 “治未病”，即在疾病尚未發生之前，通過調整生活方式、飲食結構等，預防疾病的發生。這種理念與現代醫學的預防醫學不謀而合，更加凸顯了中醫的.先進性和科學性。

　　通過這次聽課，我深刻體會到了中醫的魅力和價值。中醫是我們中華民族的瑰寶，我們應該珍惜和傳承這份寶貴的文化遺產。同時，我也希望更多的人能夠了解中醫、認識中醫、信任中醫，讓中醫為人類的健康事業做出更大的貢獻。

　　聽中醫講課的感想和體會 4

　　眾所周知，中醫是中國幾千年唯一的醫學，中國人民幾千年來的防病治病靠的是中醫，中醫對中華民族幾千年來的繁衍昌盛，幾千年來的保健事業起到十分重要的作用。

　　中醫與西醫在專業技術上各有所長，各有優勢和特點。西醫的優勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術、復雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中醫的優勢恰恰是西醫薄弱的方面，中醫的辨證施治既準確又靈活，奧妙無窮，對診治許多疾病，有其獨到的特點。如對功能性疾病的診治，退行性疾病的診治，病毒性疾病的診治，痰飲淤血病的診治，疑難病證的'診治等尤具優勢。人民群眾對中醫中藥的認識比較深刻，有相當多的人群喜歡中醫中藥。隨著社會的飛速發展進化，人們對健康長壽的要求在不斷的提高，中醫中藥的治病之本、調理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

　　中國人的傳統認識是中醫越老越吃香。一個年齡大的中醫，盡管本事平平，都可以稱老中醫，甚至夸大一點稱“名老中醫”，這說明了一個很重要的問題。中醫是終身制的職業。那么，我們應該怎樣才能學好中醫呢?《扁鵲倉公傳》云：“人之所以病病疾多，醫之所以病病道少”，這說明中醫難學。著名溫病學家吳鞠通又說：“學醫不精，不若不學醫”。

　　學中醫誠然難，學精則更難。但既學醫就必須學精，至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標，方能學成一個好中醫。怎樣才能達到這個目的呢?根據我個人學醫的體會，主要在于兩點：一要認真讀書。中醫的書籍，用“汗牛充棟”來形容，尚嫌不夠。讀中醫的書，不僅要讀懂、弄通，而且要熟讀、熟記，對許多重要的內容甚至要熟背。比如中醫診斷學、中醫方劑學、中醫內科學、中醫婦科學、中醫兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內經》。讀中醫的書，要善于融會貫通，中醫學的理論均源于《黃帝內經》，中醫的各科臨床，均源于歷代醫家的經驗積累和實踐總結。

　　舉例說吧，比如學《傷寒論》，不僅要與《金匱要略》相融合，還要上與《內經》相聯系，下與《溫病學》相聯系，此外，還要與內科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯系。比如《傷寒論》的少陽證，這個少陽證就出自《內經》的《素問熱論》。《內經》的少陽證只限于少陽經脈癥狀“胸脅痛而耳聾”，而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證，膽火上炎，癥見“口苦，咽干，目眩，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，必煩喜嘔”，用小柴胡湯主治。再聯系溫病學中亦有一個邪郁少陽證，寒熱類虐，心煩，口渴，脘痞，舌苔黃白而膩，用蒿芩清膽湯主治，系濕熱郁閉少陽。如此聯系比較，自然融會貫通。

　　聽中醫講課的感想和體會 5

　　我的老師李硯民主任是開封市中醫院風濕腎病科的主任，現已從事中醫事業30余年，在30余年的行醫生涯中，她從未離開過病人，從未離開臨床第一線，可謂名副其實的中醫臨床家。而我僅僅跟隨學習不足2年，在這短暫的時間里，李硯民老師不僅在技術方面給我以指導、更是教導我何為醫德。她認為“醫乃仁術”， “為醫者，應待患者如親人，至精至誠，讓飽受病痛的患者飲桔之甘泉，啖杏林之蜜果，擺脫困境，步入坦途。”

　　專攻疑難重癥是李硯民臨證的一大特點，經她治愈和挽救的重患究竟有多少，誰都很難數得清。

　　例如，一位久患心臟病的阿姨，在西醫院已經宣判無藥可醫，患者阿姨抱著一線希望找到李硯民主任，李硯民主任經過詳細的檢查后，覺得這種疑難重癥治療很棘手，但一個醫生的責任感促使她一定要挽救這個病人。于是，她研究病情開出了第一個處方。以后根據病情變化，不斷調整藥方，并鼓勵病人堅定信心。服藥50多劑后，病人奇跡般地恢復了健康，可以正常生活。

　　又如一位脾腫大的患者，在多家醫院都沒有查找出病因，也是聽到病友介紹，找到了專看疑難雜癥的李硯民主任，在李硯民主任的詳細問診及檢查下，幫患者找到了病因——寄生蟲!挽救了患者的生命!

　　再如，從新西蘭乘飛機慕名而來的杰克貝蘭克，尻以代踵，脊以代頭，步履蹣跚。國內外多種療法幾乎用盡，這次他要找李硯民主任碰碰運氣，醫好他的腰痛病。神奇的中醫中藥使他站穩了腳，直起了腰，邁開了堅實的步子。回國后，興奮地用電報向他的恩人報喜：李硯民女士，萬分感謝您用神奇的醫術治好了我的腰痛病，一切感覺良好。雖然我已經61歲了，可是身體卻象16歲少年一樣充滿活力。

　　李硯民主任精通中醫內科、婦科、兒科，尤擅內科，對中醫腎病、心病、脾胃病、風濕病、溫熱病、消渴病等均有較深的造詣，臨床上獨具特色，經驗豐富，療效卓著。

　　李硯民主任不但繼承了前賢精湛的醫術，同時也繼承了中華民族優秀的醫德醫風，她以“大醫精誠”之訓，鑄成“救死扶傷”之心。她崇拜仲景論證之精辟，更佩服仲景“下以救貧賤之厄”之至誠。她雖已久負盛名，但毫無名醫架子。多年來，她廢寢忘食地工作，耐心地接待每一個就診者。一般來說，來請李硯民主任診病的人，大都為重患或疑難病。人們常常看到，下班時間已經過了很久，她還在為“號外號”的病人悉心看病，特別是對那些慕名遠道而來或一時掛不上號的農村病人，寧肯犧牲自己的休息，也要為他們診治。有的病人跟到家中，或截在路上，她都是和顏悅色地接待，安排時間為他們耐心診治，從不厭煩。對于一些來信、來電尋醫問藥的病人，她總是認真回復，或調劑藥方，或鼓勵病人增強信心。因此，許多患者不僅把她看作救病的醫生，還把她當成自己的'朋友，精神的寄托，康復的希望。

　　李硯民主任作為開封市中醫院人，以其高超的醫術，堅韌不拔的科研作風，帶動了開封市中醫院的發展，慕名前來診治的患者眾多，并于2010年成立了開封市中醫院風濕腎病科。李硯民主任扎實的中醫理論功底，精確的辨證論治，豐富的臨床經驗，使她練就了勝人一籌的醫療技術，有多少患了所謂“不治之癥”的病人，在她的精心治療下恢復了健康。她謙虛謹慎，從不滿足自己的成就，雖已患者眾多，仍手不離卷，孜孜以求。

　　聽中醫講課的感想和體會 6

　　在我的學醫生涯中，遇到過不少好老師，在香港浸會大學遇到了我的啟蒙老師薛益明教授與李致重教授，在廣州我遇到了蔡安和老師，到了北京中醫藥大學遇到了我的研究生與博士生導師肖相如教授，這些老師都是非常重視經典的原因，我從他們身上看到了中醫的魅力、經典的魅力。更重要的是，導師們為醫做人的態度，感謝他們從不同方面讓我領悟“什么是中醫”，讓我想當一位合格的中醫，為患者去除疾病的痛苦。在此，和大家分享我在中醫路上的心得體會。

　　見證經典的魅力

　　之前的我對自己的醫術缺乏信心，已故中醫大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎?” 也許是命運的安排，在我疑惑的時候，2011年我去菲律賓參加了為期5周的純中醫義診服務。在師兄們的帶領下，加上我們從國內帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫的方法救人活命，看到了許多病人從中醫藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經典的魅力。

　　如何跟師抄方

　　我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。

　　首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。

　　其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢?《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎?而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。

　　多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫老師專門治某病的常用方更好。因為中醫自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治?要有針對性地去學習、去提升自己。

　　我這樣學習經典

　　首先，學習中醫經典，最好是先看原文。至于版本的`問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。

　　其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現，就會去想是不是某個病機，是表是里?是寒是熱?再多幾個臨床癥候出現，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎?有矛盾嗎?多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內涵、它的重點在于學懂中醫的辨證思維，辨證求機審因論治。

　　放棄“返祖性”思維

　　中醫的教育，為的是培養有辨證思維的中醫師。在與不少中醫學生交流時，我發現大家出現了一種“返祖性”的中醫思維。所謂“返祖”現象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。

　　從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫經典的學習中，我們很容易發現中醫的看病方法，也可以說是中醫的“看家本領”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現中找出其本質的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結。而在四診時，在腦海中有可能出現幾次病機，反復思考那些癥候表現，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫的辨證論治思維方法。

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