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讀書筆記

西游記的讀后感1000字

時間:2021-11-25 08:30:22 讀書筆記 我要投稿

西游記的讀后感1000字

  《西游記》是一部老少皆宜的經典大作,每個人都能在閱讀它的同時獲得不一樣的啟迪。下面是學習啦小編為你整理的西游記的讀后感1000字,希望對您有用。

西游記的讀后感1000字

  西游記的讀后感1000字1

  終于把《西游記》看完了。這本書我看了很長時間,從暑假一直看到現在。看的這么慢的原因,一是我看的是原版,有87萬字,而且帶著文言文,看起來有點累;二是我看的斷斷續續,中間又看了不少其他書。老爸為此發過好幾次火,覺得我也太不重視四大名著了。看完《西游記》,捧著厚厚的書,覺得很有成就感。

  吳承恩真了不起,他為中國乃至世界的人們留下了一本千古名著。如果沒有《西游記》,中國的文化會失去多少魅力呀,我們小朋友會失去多少歡笑呀。

  唐僧師徒四人為了去西天取經,一路跋山涉水,斬妖除魔,花費了十四年,歷盡千難萬險,終于取得了真經。他們雖然遇到了種種困難,但終于堅持到底,取得了勝利。取經那么辛苦,他們還是完成了,我們在生活中也有許多難事,但只要像他們一樣不懈努力,總會成功的。世上無難事,只怕有心人呀。

  我來說說唐僧師徒給我的印象。唐僧這個人目標明確,一心想著去西天取經,不管有多大困難,不管是美色誘惑還是榮華富貴,都不能動搖他取經的決心。但他辨別真假的本領太差,經常不聽孫悟空勸,把妖怪當好人,最后差點被吃掉。不過,唐僧的運氣實在是太好了,每次被捉住,妖怪要么想著請客,要么想把另外三人抓全了再吃,最后什么也沒吃著。要是我是妖怪,早就一口把唐僧吃掉了。還有,我有一個疑惑,唐僧肉真能延年益壽嗎既然沒人吃過,這個結論是誰得出來的呢?

  孫悟空是個英雄好漢,可謂智勇雙全,一路保護唐僧西天取經,立下了汗馬功勞,沒有他,取經是寸步難行。不過,我翻開書細細品味,發現孫悟空自身的本領并不是超級厲害,常常遇到妖怪就沒辦法。但他人緣不錯,很會搬救兵。每次遇到厲害的妖精,就去請菩薩幫忙,實在不行再請如來佛親自出動。孫悟空很喜歡捉弄豬八戒,他最愛看師弟出丑,豬八戒無可奈何,就常常挑撥師傅和孫悟空的關系,弄得孫悟空又得受“緊箍咒”的痛。

  豬八戒最大的特點就是貪吃,他的胃口不是一般的大,在人家寺廟里用齋,一口就吞了幾十碗飯,還要籠滿兩袖子饅頭才肯上路,要是供他一月,寺廟大概就破產了。豬八戒長相不是一般的丑,人見人怕,他說以前在高老莊的時候,一次能嚇死十來個人呢!不過,丑八戒在我們的心目中卻是非常的可愛,這是因為豬八戒性格上有好多缺點,反而讓我們覺得親切、有趣。

  沙和尚能吃苦耐勞,取經的一路上,都是他挑的重擔子。打妖怪時,沙和尚一般都是留下來保護師傅的,只有缺人手的時候才會去幫忙,但沙和尚的武藝也不差,好歹也是卷簾大將嘛。沙和尚在這次取經途中,并沒有孫悟空、豬八戒那么重要,但也缺不了他。

  白龍馬也是一個不可忽視的角色。如果是平常的馬,根本吃不消這樣的長途跋涉,只有他才能擔此重任。有一回,孫悟空被師傅趕到花果山去了,豬八戒和沙和尚也被抓了。白龍馬在危急時刻挺身而出。變做倒酒的侍女,趁機刺殺妖王,可惜沒有成功,還受了傷,白龍馬在危難之時奮不顧身的精神很值得我們學習。

  看完《西游記》原著,爸爸推薦我看一本書——《話說西游》,這是一位叫張國風的大學教授寫的《西游記》讀后感,寫了整整一本書呢,我也要好好研究研究人家是怎么評論《西游記》的。

  西游記的讀后感1000字2

  《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

  為了能使《西游記》的創作與夢聯系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由于他得天獨厚的文學素養,他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

  弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

  每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

  這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。

  在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

  然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。

  在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

  西游記的讀后感1000字3

  《西游記》是中國古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護唐僧西天取經的傳奇故事。作者通過虛幻的世界,對封建統治者的態度頗可玩味,在《西游記》中,簡直找不出一個稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當藥引子的比丘國國王,則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將,竟然抵不過孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當不入流的馬夫,其統治之黑暗不言而喻。如來佛祖所創佛教,僧人自然不能以錢財所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會官官相護的黑暗情景。

  《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢,就是皮猴·憨豬·嚴師·忠僧。這,也是我們經常評論的話題。

  (一) 頑皮機智的孫悟空

  花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的`山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規范之間的沖突”。孫悟空———美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

  (二) 功利憨厚的豬八戒

  提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點表現得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。

  (三) 嚴格執著的唐僧

  唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經,費時十七年,經歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經,影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。

  大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。

  (四)忠心耿耿的沙和尚

  沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態度,永遠值得我們學習和借鑒。

 

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