名人傳讀書筆記摘抄（精選34篇）
當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的名人傳讀書筆記摘抄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
名人傳讀書筆記摘抄 篇1
他至少還能保有若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中度著獨立不羈毫無野心的生活。托爾斯泰失怙的時候正是九歲。這死使他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。《童年時代》第二十七章。這是兒童和恐怖的幽靈的第一次相遇，他的一生，一部分是要戰敗它，一部分是在把它變形之后而贊揚它。這種悲痛的痕跡，在《童年時代》的最后幾章中有深刻的表露，在那里，回憶已變成追寫他的母親的死與下葬的敘述了。
名人傳讀書筆記摘抄 篇2
有時，他沉迷于慈悲的幻夢中。他曾想賣掉他的坐車，把賣得的錢分給窮人，也想把他的十分之一的家財為他們犧牲，他自己可以不用仆役……“因為他們是和我一樣的人。”《青年時代》第三章。在某次病中，他寫了一部《人生的規則》。一八四七年三月至四月間。他在其中天真地指出人生的責任，須研究一切，一切都要加以深刻的探討：法律，醫學，語言，農學，歷史，地理，數學，在音樂與繪畫中達到最高的頂點……他相信人類的使命在于他的自強不息的追求完美。
名人傳讀書筆記摘抄 篇3
面對痛苦面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對于政治上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說：“只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽杰作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫出了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
名人傳讀書筆記摘抄 篇4
面臨苦痛、面臨伶俜，貝多芬挑選了堅決保持自個兒的信念，作為一個聽不到不論什么聲響的音樂家，他給人一種驕慢的錯覺，對于政治上的專制統治，無情的戰亂，他卻挑選了抵抗，為了和平，貝多芬曾說：“凡是為了取得更美的事情，不論什么規律都可以除去。”這句話正確地表現了他當初不贊成專制的心理，而米豁朗基羅又何嘗不是呢?為發明表達真善美的永不磨滅好作品而獻出了一生的精神力。由于他信任只要自個兒的魂靈能夠堅忍果斷，不因哀苦而一味沉淪，那末就一定會沖破神魂上的約束限制，本想他的人機體機能想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描畫除開當初社會形態的陰沉，對神的崇奉是他持之以恒地用筆頭兒向人類社會撒播愛的胚珠。
名人傳讀書筆記摘抄 篇5
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。
名人傳讀書筆記摘抄 篇6
托爾斯泰所尤其不能原諒這些文學家的，是他們自信為一種優秀階級，自命為人類的首領。在對于他們的反感中，他仿佛如一個貴族一個軍官對于放浪的中產階級與文人那般驕傲。在某次談話中，屠格涅夫埋怨“托爾斯泰對于貴族出身的無聊的驕傲與自大”。還有一項亦是他的天性的特征，他自己亦承認，便是“本能地反對大家所承認的一切判斷”。“我的一種性格，不論是好是壞，但為我永遠具有的，是我不由自主地老是反對外界的帶有傳染性的影響：我對于一般的潮流感著厭惡。”(致比魯科夫書)對于人群表示猜疑，對于人類理性含藏著幽密的輕蔑，這種性情使他到處發覺自己與他人的欺罔及謊騙。
名人傳讀書筆記摘抄 篇7
作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神;二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。
名人傳讀書筆記摘抄 篇8
在這一切作品之上，矗立著這第一期山脈的最高峰，托爾斯泰最美的抒情小說之一，是他青春的歌曲，亦是高加索的頌詩：《哥薩克》。雖然這些作品在一八六零年時才完成(發刊的時期是一八六三年)，但這部著作中的大部分卻在此時寫成的。白雪連綿的群山，在光亮的天空映射著它們巍峨的線條，它們的詩意充滿了全書。在天才的開展上，這部小說是獨一無二之作，正如托爾斯泰所說的：“青春的強有力的神威，永遠不能復得的天才的飛躍。”春泉的狂流!愛情的洋溢!
名人傳讀書筆記摘抄 篇9
我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生
充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀書筆記摘抄 篇10
“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”――這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語中開宗明義的一句話。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國思想家、文學家――羅曼羅蘭。《名人傳》講的是貝多芬、米開朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅強的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
名人傳讀書筆記摘抄 篇11
哥白尼生活的那個時代，科學還不是很發達。那時候，人們大多數認為天主主宰著宇宙，天主創造了人和萬物，明月星辰都圍著地球轉。
經過多年不懈的觀察和研究，哥白尼大膽地推翻了地球中心說。他認為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著太陽運行的，而且地球還在不停地自轉著。一些宗教人物當眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：天體地運行絲毫不會因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。
哥白尼的日心說在近代科學的發展史上具有劃時代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。
生活是不平凡的，只有不怕磨難，勇于攀登的人，才能登上光輝的頂點。
名人傳讀書筆記摘抄 篇12
《名人傳》寫了三位偉人——貝多芬，米開朗基羅，列夫托爾斯泰的故事。羅曼羅蘭用他那細膩的筆觸，為我們詳細地描寫出他們那幸或者不幸的一生。而我最敬佩的，就是貝多芬這位音樂巨匠。
貝多芬自小家庭貧困，相貌丑陋，喪母，失聰，被愛人背叛。命運一次次的想要擊垮這個巨人。可是他從未向命運屈服，而是一次次咬牙的武力命運。最終他成功了。他的作品全部流芳百世，他的音樂激勵著一代又一代人，他這種堅韌不拔的精神，也被人們津津樂道。他，終于成為了音樂長河中一顆璀璨不滅的明星。
名人傳讀書筆記摘抄 篇13
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀書筆記摘抄 篇14
以前，我在書店里看書，知道有《名人傳》這本書，我一看書名，便失去了看的興趣。“名人傳”無非就是介紹一些名人的生平，無聊透頂，絕對沒有童話、小說有趣，我便一次次與《名人傳》失之交臂。
這次寒假，我特意從書店借來這本《名人傳》，仔細閱讀，時間長了，不僅發現《名人傳》中介紹的人物、經歷如童話般曲折、如小說般迷人。特別是人物那一種種金子般的精神與品質值得我們學習。如貝多芬，遇到困難不氣餒，勇往直前不退縮;米開朗琪羅，對自己的信念堅持到底，不放棄;托爾斯泰，對事物的認真觀察，仔細思考……
這個寒假，我從《名人傳》中學到了不少東西，這也應該是名著帶給我的。所以，我從《名人傳》上得到，我應多讀名著。
同學們，名著是我們的良師益友，讓我們一起“好讀書，讀好書”吧!
名人傳讀書筆記摘抄 篇15
讀了《名人傳》這本書使我受益匪淺，書中的很多的故事像釘子一樣釘在我的心上。
貝多芬雖然身有殘疾，卻是一個音樂天才，人卻志不缺。他在肉體和心靈的雙重重壓下，仍然保持著不屈不撓的高昂斗爭精神巨大的創造力和道德標準。貝多芬一生創造了很多曲子。最文明的是貝多芬交響曲，貝多芬靠著自己堅強的毅力，成為了偉大的音樂大師。我認為歷經磨難，才能成功。路是我們自己選的，咬著牙也要把它走完。
托爾斯泰的容貌丑陋，這是他自己都感到傷心絕望，但他絕對真誠可靠用于盡責，胸中燃燒著熱情之火和愛國之心，為自己的祖國甘心付出自己的生命。他的精神值得我們學習。
這本書我看過之后深受感動，他們為自己的理想而付出了超出了普通人的幾倍，就憑這一點，我們難道還不能像他們學習嗎?
名人傳讀書筆記摘抄 篇16
今天上午，我買了一本書，名字叫《100個奇才的成長故事》，雖然只看了一小部分，可卻感悟很深。
這里面，可謂都是名人，孟子、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因為他們勤奮學習，還有最出人意料的天賦和好學，所以有了好的學業。給我印象最深的就屬岳飛了。
岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒了岳飛的家，岳母抱著岳飛跳進大缸，被王員外救了上來。
因為家里窮，買不起筆和紙，便用細沙當紙，樹枝當筆。岳飛很愛祖國，當他去打仗時，岳母還特別在岳飛背上刺了四個字：精忠報國！
多么有志氣的人呀！再比比我們，我們就如溫室的花朵，一點點兒的小雨就會把我們打的抬不起頭，只想著哭泣，而不是趕快找回自己，去更加努力。
我們受到了一點挫折就會抱怨上帝，也許，你被上帝開了一個小小的玩笑，但也要堅強。
我明白了：你一定要克服成長道路上面臨的困難，微笑面對人生。
名人傳讀書筆記摘抄 篇17
著名法國作家羅曼·羅蘭曾經用這樣一段話來形容一個人：“物質生活的窘迫毫無改觀。他貧病交加，孤立無援，——但他卻是個戰勝者：——人類平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者。”是的，作家口中的“他”就是指偉大的音樂家——貝多芬。這段話出自于世界名著《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
我要扼住命運的咽喉，因為它不能使我屈服——貝多芬。
通往成功的道路上，并不只有鮮花和掌聲，更多的，卻是困難與挫折。如果在半途中，你向命運低了頭，認了輸，那么你永遠不能到達成功的彼岸。只有具備這種永不言敗的精神，你才會成為人生中真正的強者！
名人傳讀書筆記摘抄 篇18
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
名人傳讀書筆記摘抄 篇19
《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物：貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰。
這三個人物中令我感動最深的是貝多芬，他是個音樂天才。小時候，他的父親就發現他有音樂天分，于是他天天讓貝多芬練琴。但后來他不顧及貝多芬的心情，一個勁的想把他培養成天才，有時他還把貝多芬和小提琴關在一個屋子里這是導致貝多芬脾氣暴躁古怪的原因。不幸的事很快降臨，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說無疑是最大的打擊。但不久后，他又將全部的精力投入到音樂創作中。
貝多芬的一生是悲慘的，但他為什么成功了？我認為他的成功是因為他有著奮斗的精神，過人的毅力，面對困難毫無畏懼。在生活中，如果我們遇到困難，經常會請求別人的幫助而不是獨立面對，但貝多芬古怪的性格使他沒有多少朋友，所以面對困難，只能孤身戰斗，但這卻使他學會了別人不會的東西，所以我們應學習貝多芬的精神。
名人傳讀書筆記摘抄 篇20
翻開《名人傳 》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著F與個人的行動。 社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨的，是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復新時期意大
名人傳讀書筆記摘抄 篇21
每當聽到誰誰談論某個名人，每當在課本上學習某個名人，我的內心都發自內心的透出一股向往與敬佩。
如今，我讀了《名人傳》這本書后，我更加敬佩他們了，讀了這本書，我才知道，作為一個名人，他們身上承擔了多少！《名人傳》生動形象的描繪了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰三個名人的人生，他們是幸運的，但同時也是不幸的，上帝賦予了他們聰明的頭腦，出人的才能，卻剝奪了他們的美好命運。
他們當中我最敬佩的是貝多芬，因為他身上那種堅忍不拔，不屈不撓的意志深深地打動了我，他身為一名出色的音樂家，卻雙耳失聰，要知道，雙耳失聰對于一名音樂家來說是多么大的打擊，但他并沒有消沉，氣餒下去，而是在這個情境下創造了許多偉大的作品。
《名人傳》教會了我許多，教我遇到困難，要堅忍不拔，迎難而上，而不是退縮，這樣才能有更大的進步。看著自己青年的肌肉，他以為這是時間問題，這勢必能達到的一個志愿與目的，絕不是夢想！
名人傳讀書筆記摘抄 篇22
托爾斯泰，俄國小說家、評論家、劇作家和哲學家，同時也是非暴力的基督教無政府主義者和教育改革家。他著有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》這幾部被視作經典的長篇小說，被認為是世界最偉大的作家之一。高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯。”托爾斯泰思想中充滿著矛盾，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。但仍不失為世界進步人類的驕傲，他已被公認是全世界的文學泰斗。
貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。這也告訴我們：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
名人傳讀書筆記摘抄 篇23
最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
名人傳讀書筆記摘抄 篇24
讀羅曼羅蘭的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，才能驅除羅曼諦克式幻想的苦難;唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在并非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
一本好書能教你了解這個世界以及你自己，能使你懂得生命的意義，能使你變得更有智慧，而不只是更有知識，你會成為一位智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的體認。好書對我們人生的影響是深遠的，給我們的啟迪也是多方面的。
名人傳讀書筆記摘抄 篇25
早自習上，老師讓我們閱讀課外書籍，我便飛速拿出自己喜愛的《名人傳》，翻到音樂家—貝多芬。
貝多芬，在鏗鏘的《命運交響曲》中，他改寫著命運。他家境平寒，自幼矮小丑陋。幾次相親失敗，他選擇放棄，唯有心愛的音樂可以支撐起他人生的信念。然而，命運卻又安排了一次劫難給他—作為音樂家，在他事業的巔峰時期，竟遭遇了毀滅性的終身性耳聾!苦難就像一根繩子緊緊地套在了他的脖子上，一只勒著他的命運。但也就是這樣他在自己黑白的世界里纖細的手指演奏了鏗鏘般的《命運交響曲》，并發出“我要扼住命運的咽喉他絕不能使我屈服”的誓言，于是，音樂壇里就有了一個不朽的名字—貝多芬，他用音樂譜寫出堅韌的.旋律。
回眸昨天不斷自己，突然感到無邊的羞愧。因為，四十分鐘的晚自習在我偷偷摸摸玩耍的歡笑中悄然溜走，留下的只是一張老師布置的數學卷，上面空空如也，但為了應付老師，只好以抄了之。
名人傳讀書筆記摘抄 篇26
《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人偉大的人格，讓自我的人生充滿好處，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持自我的信念，真理和正義，讓自我躋身人類中的不朽者之列。
他們的做法十分好的應征了一句中國人的古訓：古之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之態。貝多芬的“在悲哀的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不證明偉人的一生就是一場無休無止的戰斗，我們的時代千變萬化，充滿機遇。我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒些。
名人傳讀書筆記摘抄 篇27
對于托爾斯泰，以前對他的了解僅僅限制于《戰爭與和平》，看完名人傳之后，了解的多了《復活》。
在名人傳里，我覺得寫得最詳細，贊譽最多，卻最沒有價值的章節就是托爾斯泰，或許作者太熱愛敬佩他了。所以全篇都在講托爾斯泰的好，生平的所有作品的提及了，以及他的批判性思維如此具有時代意義。
看完之后我仍然看不出來托爾斯泰是個神秘樣的人，這是我覺得寫得爛得地方。或許，去了解這樣一個偉人，需要的是去品味他的作品。去慢慢走進作者的思想里面，也許只有這樣，才能真正去了解這樣一個神秘的老人。
名人傳讀書筆記摘抄 篇28
我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生
充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀書筆記摘抄 篇29
貝多芬是一個音樂家，他著名的音樂鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂》。
貝多芬的精神是十分可貴的。我認為貝多芬是很成功的一個人，也是一個很成功的音樂家。
在生活中貝多芬是一個十分開朗的人。我想我所認識的音樂家中我所敬佩的音樂就是貝多芬。他在生活中有很多的事情，每一個都能表現出貝多芬的精神!
貝多芬的思想：為了更美，沒有一條規則是不可打破的。
正是如此，為了更美我們可以打破一些規則，也是可以的，我認為這是一個很好的貝多芬思想，我喜歡這種思想。
更美事我們都想得到的。我想更美，更好，更強那就去打破一些規則吧!
我喜歡的音樂家貝多芬，他是一個多么棒的音樂家啊!
名人傳讀書筆記摘抄 篇30
貝多芬，一位如此偉大的音樂家，但他的一生卻是那么悲慘。目光是憂郁的，短小臃腫，他的童年很艱苦，不想莫扎特一樣享受過家庭的溫情。
四歲就被父親緊緊逼著練琴。
1787年，自己最愛的母親去世，又給他的心靈上記上一筆。
十七歲，他成為一家之主，有著兄弟的教育責任。
他的脾氣暴躁古怪，與之的悲慘有著密切相連的關系。他從未沉淪，他將自己的精力都放到了自己的工作上面，認真努力。但是，老天并沒有善待他，他的耳朵聾了，但他并沒有因此而放棄，反倒是做出了更多令人敬佩的曲子。
貝多芬，一個傳奇，他的精神就是我們要學習的，從不被困難所打到，堅強勇敢。
名人傳讀書筆記摘抄 篇31
優秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類的一切成就，都是自身創造的，而傳記則是把那些偉大的創造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣：‘噢，人啊，你應當自強不息’。我們對這句意味深長的話應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類的信心。
名人傳讀書筆記摘抄 篇32
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。
無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
名人傳讀書筆記摘抄 篇33
《名人傳》描述了處于不同時代，不同民族的是位偉大藝術家精神力量和心靈之美。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬，文藝復興時代意大利著名雕塑家米朗琪羅，俄國文壇巨人托爾斯。文中寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔憂全人類苦難的偉大情懷。讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
《名人傳》非常好地印證一句中國的古訓：古今成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
名人傳讀書筆記摘抄 篇34
《名人傳》由法國二十世紀的一位杰出的現實主義作家羅曼·羅蘭所作，該傳由三個名人的傳記組成：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。通過這幾部傳記，作者試圖恢復二十世紀文學崇高的人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。該書描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美。
讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。
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