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孔子說(shuō)的關(guān)于學(xué)習(xí)的名言大全
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是我國(guó)文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎?下面是小編精心整理的孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言 1
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
2、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過(guò)。
4、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠(yuǎn)乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂.不知老之將至…...
10、不學(xué)禮,無(wú)以立。
11、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
12、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言 2
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善!洞髮W(xué)》——大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習(xí),在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也!洞髮W(xué)》——所謂意念誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,像厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,像喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。
3、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意!洞髮W(xué)》——財(cái)富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!洞髮W(xué)》——沒(méi)有人知道自己孩子的`壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已,而后求諸人!洞髮W(xué)》——自己有善德,才能要求別人行善。
6、《詩(shī)》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄洞髮W(xué)》——《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!
7、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!吨杏埂贰说南才(lè)的感情沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),叫做中;表現(xiàn)出來(lái)合乎法度,叫做和。達(dá)到中和,天地就各居自己的位置,萬(wàn)物也就生長(zhǎng)了。
8、施諸已而不愿,亦勿施于人!吨杏埂贰辉敢鈩e人加給自己的,也不要加給別人。
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。《中庸》——愛(ài)好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立,不豫則廢!吨杏埂贰魏问虑,有準(zhǔn)備就能成功,沒(méi)準(zhǔn)備就會(huì)失敗。
11、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂贰獜V泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實(shí)地執(zhí)行。
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測(cè)。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》——天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠(chéng)一不貳,化育萬(wàn)物,不可測(cè)度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長(zhǎng)遠(yuǎn)。
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡(jiǎn)而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!吨杏埂贰拥臑槿酥朗牵和獗戆档瓱o(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡(jiǎn)樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開(kāi)始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語(yǔ)》——如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱(chēng)為君子嗎?
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎。《論語(yǔ)》——我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠(chéng)相待?對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣!墩撜Z(yǔ)》——尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說(shuō)話講信用。這樣的人,雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)做人的道理,但我卻認(rèn)為他學(xué)過(guò)了。
17、禮之用,和為貴。《論語(yǔ)》——運(yùn)用禮法時(shí),要特別注重和睦相處。
18、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語(yǔ)》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語(yǔ) 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語(yǔ)》
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
27、 與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語(yǔ)》
29、 詩(shī)三百篇,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪! ——孔子 《論語(yǔ)》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子子 《論語(yǔ)》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語(yǔ)》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語(yǔ)·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語(yǔ)》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語(yǔ)》
36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語(yǔ)》
37、 關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語(yǔ)》
38、 始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語(yǔ)》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語(yǔ)》
43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語(yǔ)》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語(yǔ)》
45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語(yǔ)》
孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言 3
1、不義而富且貴,于我如浮云。
2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
3、不學(xué)禮,無(wú)以立。
4、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
5、知之為知之,不知為不知,是知也。
6、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
7、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
8、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同,不相為謀。
13、己所不欲,勿施于人。
14、子曰:巧言令色,鮮矣仁。
15、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
17、子曰:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。
18、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
19、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
21、子曰:《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
22、子曰:成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
23、子曰:朝聞道,夕死可矣。
24、子曰:君子喻于義,小人喻于利。
25、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
26、子曰:朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
27、季文子三思而后行。子聞之,曰:再,斯可矣。
28、子曰:寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。
29、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。譯文孔子說(shuō):知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
31、子曰:智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。譯文孔子說(shuō):明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的.人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽。
32、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?
33、子曰:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。譯文孔子說(shuō):君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
36、子曰:不在其位,不謀其政。
37、子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?
38、子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
39、子曰:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
40、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。
41、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
42、顏淵問(wèn)仁。子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請(qǐng)問(wèn)其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏淵曰:回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!
孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言 4
1、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
8、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
11、知之為知之,不知為不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴(yán)而有信。
20、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
21、有教無(wú)類(lèi)。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
27、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
孔子說(shuō)的學(xué)習(xí)的名言 5
1. 子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
2. 子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
3. 子曰:三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
4. 子曰:不在其位,不謀其政。
5. 子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。
6. 子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。
7. 子曰:三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。
8. 子曰:歲寒,然后知松柏之后雕也。
9. 子曰:知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
10. 子曰:君子成人之美,不成人之惡;小人反是。
11. 子曰:無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。
12. 子曰:不在其位,不謀其政。
13. 子曰:君子恥其言而過(guò)其行。
14. 子曰:工欲善其事,必先利其器。
15. 子曰:人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
16. 子曰:君子不以言舉人;不以人廢言。
17. 子貢問(wèn)曰:有一言而可以終身行之者乎?子曰:其怒乎!己所不欲,勿施於人。
18. 子曰:巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
19. 子曰:過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
20. 子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無(wú)益,不如學(xué)也。
21. 子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。
22. 子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
23. 子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
24. 子曰:巧言令色,鮮矣仁!
25. 子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
26. 子曰:詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪。
27. 子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
28. 子曰:吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。
29. 子曰:視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30. 子曰:溫故而知新,可以為師矣。
31. 子曰:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?
32. 子曰:朝聞道,夕死可矣!
33. 子曰:見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
34. 子曰:父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
35. 子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
36. 子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
37. 子曰:知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
38. 子曰:中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
39. 子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
40. 子曰:民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
41. 子曰:有教無(wú)類(lèi)。
42. 子曰:道不同,不相為謀。
43. 孔子曰:益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。
44. 孔子曰:益者三樂(lè),損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。
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