孔子的名言
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言主要用來激勵和告訴當事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。那什么樣的名言才是經典的名言呢？以下是小編精心整理的孔子的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子的名言1
1、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
2、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
3、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
4、施諸已而不愿，亦勿施于人。
5、巧言亂德。
6、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
7、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
8、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
9、己欲立而立人，己欲達而達人。
10、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
11、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
12、是可忍也，孰不可忍也？
13、道不同，不相為謀。
14、不學詩，無以言。
15、君于疾沒世而名不稱焉。
16、不患人之不已知，患不知人也。
17、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
18、興于詩，立于禮。成于樂。
19、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
20、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
21、邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
22、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
23、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
24、見善無不及，見不善如探湯。
25、君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
26、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
27、禮之用，和為貴。
28、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
29、溫故而知新，可以為師矣。
30、過，則匆憚改。
31、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
32、不學禮，無以立。
33、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
34、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
35、以不教民戰，是謂棄之。
36、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
38、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
39、巧言令色，鮮矣仁。
40、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。
41、人無遠慮，必有近憂。
42、君于惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
43、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
44、聽其言而觀其行。
45、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
46、過而不改，是謂過矣。
47、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
48、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
51、擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？
52、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
53、君子欲訥于言而敏于行。
54、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
55、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
56、求仁而得仁，又何怨。
57、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
58、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
59、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
60、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
61、不義而富且貴，于我如浮云。
62、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
63、學而不思則罔，思而不學則殆。
64、知之為知之，不知為不知，是知也。
65、好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊。
66、事君，敬其事而后其食。
67、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
68、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
69、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
70、蓋有不知而作者，我無是也。
71、居處恭，執事敬，與人忠。
72、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
73、唯仁者能好人，能惡人。
74、君子有諸已，而后求諸人。
75、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
76、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
77、不憤不啟，不悱不發。
78、不遷怒，不二過。
79、法語之言，能無從乎？改之為貴。
80、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
孔子的名言2
1.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
3.知其不可而為之。——《論語·憲問》
4.君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
5.不學禮，無以立。——《論語·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
7.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
9.不學詩，無以言。
10.學如不及，猶恐失之。
11.過，則匆憚改。
12.以文會友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
15.不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
孔子的名言3
知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣。
少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。
一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。
父母在，不遠游，游必有方。
不遷怒，不貳過。
吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
不患人之不己知,患不知人也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。孔子的名言
三人行，必有我師焉。擇其善者而行之，其不善者而改之。
工欲善其事，必先利其器。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
學而不思則罔，思而不學則殆。
敏而好學,不恥下問。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
小不忍則亂大謀。
學而不厭，誨人不倦。
溫故而知新，可以為師矣。
己所不欲，匆施于人。
學而時習之，不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍，不亦君子乎。
吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
過而不改，是謂過矣!
益者三友：友直、友諒、友多聞。
孔子的名言4
子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。——孔子
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——孔子
孔子曰：學而時習之，不亦說乎？——孔子
子曰：君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！——孔子
子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
敏而好學，不恥下問。——孔子
人而無信，不知其可也。——孔子
子曰：與朋友交，言而有信。——孔子
學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子
孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆！——孔子
孔子曰：三人行必有我師焉！——孔子
孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！——孔子
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子
子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
朝聞道，夕死可矣。——孔子
孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。——孔子
子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。——孔子
子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，——孔子
未知生，焉知死？——孔子
士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。——孔子
移風易俗，莫善于樂。——孔子
孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——孔子
博學于文，約之以禮。——孔子
子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！——孔子
子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦！——孔子
子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子
子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子
少成若天性，習慣如自然。——孔子
孔子曰：不學禮，無以立。——孔子
孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子
孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。——孔子
子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
子曰：己欲立而立人，己欲達而達人。——孔子
子曰：居處恭，執事敬，與人忠。——孔子
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——孔子
富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——孔子
內不欺己，外不欺人。——孔子
夫子莞爾而笑。——孔子
子曰：禮之用，和為貴。——孔子
子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。——孔子
其知可及也，其愚不可及也。——孔子
中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——孔子
子曰：不遷怒，不二過。——孔子
子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？——孔子
學而不思則惘。——孔子
不學禮，無以立。——孔子
發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子
父母在，不遠游，游必有方。——孔子
子以四教：文行忠信。——孔子
孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！——孔子
孔子曰：敏而好學，不恥下問。——孔子
子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？——孔子
子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
孔子曰：習相近也，性相遠也。——孔子
孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！——孔子
孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。——孔子
子曰：不學禮，無以立。——孔子
子曰：茍志于仁矣，無惡也。——孔子
志于道，據于德，依于仁，游于藝——孔子
子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。——孔子
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——孔子
子曰：君子矜而不爭，群而不黨。——孔子
孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
孔子曰：因材施教。——孔子
子曰：執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。——孔子
孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——孔子
孔子曰：有教無類。——孔子
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——孔子
孔子的名言5
1.晏平仲善與人交，久而敬之。
2.皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之。作者：孔子
3.力不足者，中道而廢。今女畫
4.已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。
5.乞之四鄰，以應求者，用意委曲，非為直人。
6.鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與?天下有道，丘不與易也。出處：論語
7.賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也!出處：論語
8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。出處：論語作者：孔子
9.君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。出處：論語
10.夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
11.芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。
12.無伐善，無施勞。出處：論語
13.夫子莞爾而笑。
14.興于《詩》，立于禮，成于樂。作者：孔子
15.逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
16.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。出處：論語
17.季孫之憂，不在?臾，而在蕭墻之內也。
18.弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。出處：論語
19.不學詩，無以言。
20.不圖為樂之至于斯也。作者：孔子
孔子的名言6
1.巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。出處：論語
2.不患人之不己知，患其不能也。出處：論語
3.逝者如斯夫，不舍晝夜。出處：論語
4.巧言令色，鮮矣仁。出處：論語
5.不在其位，不謀其政。出處：論語
6.與朋友交，言而有信。出處：論語作者：孔子
7.天下之至仁者，能合天之至親也。
8.君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。出處：論語
9.禮之于人，猶酒之有襞也。
10.道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
11.見父母志有不從已諫之色，則又當恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也。
12.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學也。作者：孔子
13.知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。
14.文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。
15.古者言之不出，恥躬之不逮也。
孔子的名言7
1.日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
2.百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?
3.君子之行也，度于禮。施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。作者：孔子
4.以不教民戰，是謂棄之。
5.不患人之不己知，患不知人也。出處：論語
6.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
7.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
8.不學禮，無以立。
9.君子之仕也，行其義也。作者：孔子
10.父母在，不遠游，游必有方。出處：論語
11.君子和而不同，小人同而不和。出處：論語
12.人之生也直，罔之生也幸而免。出處：論語
13.不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。出處：論語
14.裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
15.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!作者：孔子
孔子的名言8
性相近也，習相遠也。
學如不及，猶恐失之。
學而時習之，不亦樂乎?
學而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
敏而好學,不恥下問。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
弗學何以行?弗思何以得?
鞭撲之子，不從父之教。
家語輕千乘之國，而重一言之信
學而不思則罔,思而不學則殆。
學而不厭,誨人不倦。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
君子恥其言而過其行。
始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
君子如欲化民成俗，其必由學乎!
玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”
顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
孔子的名言9
性相近也，習相遠也。
學如不及，猶恐失之。
學而時習之，不亦樂乎?
學而不厭，誨人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
敏而好學,不恥下問。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
學而不思則罔,思而不學則殆。
學而不厭,誨人不倦。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
君子恥其言而過其行。
君子如欲化民成俗，其必由學乎!
玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
孔子的名言10
1.子曰：“禮之用，和為貴。”
譯文】有子說：“禮的應用，以和諧最為重要。”
2.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《論語》
譯文】孔子說：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。”
3.子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語》
譯文】孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規矩”
4.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《論語》
譯文】孔子說：“君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地團結人。”
5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《論語》
譯文】孔子說：“只讀書而不深入思考就會茫然無所知;只是空想而不讀書就會產生疑惑。”
6.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”《論語》
譯文】孔子說：“看見賢德的人就要想著向他看齊，看見不賢德的人就要反省自己。”
7.子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。”《論語》
譯文】子貢說：“君子的過錯，就像日食和月食一樣啊：有了過錯，人人都看見了;改正的時候，人人都仰望著。”
8.子曰：“德不孤，必有鄰。”
譯文】孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴。”
9.子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”《論語》
譯文】孔子說：“君子事事嚴格要求自己，小人事事嚴格要求別人。”
10.子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語》
譯文】孔子說：“君子不單憑語言來薦舉人，也不單憑人來廢除他的言論。”
11.十子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怨乎!己所不欲，勿施于人。”《論語》
譯文】子貢問孔子說：“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說：“那就是恕道吧!我所不情愿強加給自己的，就不要強加給別人。”
12.十子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》
譯文】孔子說：“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。”
13.十子曰：“道不同，不相為謀。”《論語》
譯文】孔子說：“主張不同，不能在一起相互謀事。”
14.十子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《論語》
譯文】孔子說：“學習并且不斷溫習與實習，不也很愉快嗎?有朋友從遠方來，不也很快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
15.十子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”《論語》
譯文】孔子說：“君子飲食不求滿足，居處不求舒適，勤勉做事而說話謹慎，到有賢德的人那里去匡正自己，可以說是好學的
孔子的名言11
1.是可忍，孰不可忍。《論語·八佾》譯文：這種事如果可以容忍，那還有什么不可以容忍的事呢?
2.博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。《顏淵》譯文：廣泛地學習文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產生叛離之心了。
3.往者不可諫，來者猶可追。《論語·微子》譯文：過去的已經無可挽回，未來的還來得及改正。
4.過而不改，是為過矣。《衛靈公》譯文：有了錯誤而不改正，這才是真正的錯誤呢。
5.三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。《論語·述而》譯文：三人同行，其中一定有可做我老師的。選擇他們的優點加以學習，看到他們的缺點，自己就可以改正。
6.己所不欲，勿施于人。《論語·顏淵》譯文：自己不想做的事情，也不要強加給別人。
7.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。《論語·子路》譯文：本身品行端正，就是不發命令，人民也會照著去做;本身品行不正，即使發布命令，人民也不會聽從。
8.君子恥其言而過其行。《憲問》譯文：君子認為說得多而做得少是可恥的。
9.學而時習之，不亦說乎。《論語·學而》譯文：學習知識并按一定的時間去溫習它，不也是很高興的嗎?
10.暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。《述而》譯文：赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹慎小心，喜歡動腦子想點子來完成任務的人。
11.大言不慚，則無必為之志。《論語·憲問》譯文：一個人如果大言不慚，那么，他一定沒有實際去做的志向。
12.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。《論語·泰伯》譯文：《曾子說》鳥將要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人將要死的時候，說的話是善意的。
13.人無遠慮，必有近憂。《論語·衛靈公》譯文：人沒有對將來的考慮，必定會有近在眼前的憂患。
14.君子求諸己，小人求諸人。《衛靈公》譯文：君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。
15.君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。《季氏》譯文：君子有三件事情應該警戒：青少年時期，血氣還未養成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時期，血氣正在旺盛，要警惕不可爭強好勝;等到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得無厭。
16.道不同，不相為謀。《論語·衛靈公》譯文：主張不同，不能互相商量謀劃。
17.人而無信，不知其可也。《論語·為政》譯文：人不講信用，真不知道怎么可以呢!
18.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語·里仁》譯文：看到賢人，就應該想到要向他看齊;看到不賢的人，就應該自我反省。
19.與朋友交，言而有信。《論語·學而》譯文：和朋友交往，說話誠實能講信用。
20.法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。《子罕》譯文：聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之后能改正錯誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實際不改，對這種人我實在沒有辦法啊。
孔子的名言12
1.既來之，則安之。《論語·季氏》譯文：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。
2.其言之不祚，則為之也難。《憲問》譯文：他的話大言不慚，要他做起來就很難了。
3.君子喻于義，小人喻于利。《論語·里仁》譯文：君子懂得義，小人懂得利。
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語·子罕》譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
5.巧言亂德。小不忍則亂大謀。《衛靈公》譯文：花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事。
6.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。《論語·公冶長》譯文：真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。
7.過也，人皆見之;及其更也，人皆仰之。《論語·子張》譯文：子貢說：過錯，人們都看得見;等到他改正了，人們都會仰望他。
8.君子矜而不爭，群而不黨。《衛靈公》譯文：君子莊重而不與人爭執高下，合群而不拉幫結派。
9.言必信，行必果。《論語·子路》譯文：說話一定守信用，行動一定堅決果斷。
10.仰之彌高，鉆之彌堅。《論語·子罕》譯文：抬頭仰望，越望越覺得高;努力去鉆研，越鉆研越覺得艱深。
11.歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》譯文：到了一年最寒冷的時節，才知道松柏樹是最后凋謝的。
12.始我于人也，聽其言而信其行;今我于人也，聽其言而觀其行。《論語》譯文：開始時，我對于人，是聽了他的話便相信他的行為;現在，我對于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。
13.四海之內皆兄弟。《論語·顏淵》譯文：《君子只要認真謹慎，沒有過失，對人恭敬而有禮貌》天下的人都是兄弟。
14.君子合而不同，小人同而不合。《論語·子路》譯文：君子講求和諧而不盲從附和;小人，同流合污而不能和諧。
15.知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》譯文：《我教導你的知識》知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態度才是明智的。
16.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語·雍也》譯文：《對任何事業來說》，知道它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，不如以實行它為快樂的人。
17.邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。《憲問》譯文：國家政治清明，那么說話和行動都要正直;國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹慎隨和。
18.不在其位，不謀其政。《論語·泰伯》譯文：不在那個職位上，就不要過問那個方面的政事。
19.君子務本，本立而道生。《論語·學而篇第一》譯文：君子專心致力于根本的事務，根本建立了方法也就有了。
20.君子欲訥于言而敏于行。譯文：君子說話要謹慎，做事要勤快。
21.小不忍則亂大謀。《論語·衛靈公》譯文：小事上不能忍耐，就會壞了大事。
22.學而不思則罔，思而不學則殆。《論語·為政》譯文：只讀書不思考就會迷惘，只空想不讀書那就危險了。
23.慎終，追遠，民德歸厚矣。《論語·學而》譯文：《曾子說》要慎重地辦理好喪事，虔誠地追祭祖先，《這樣做了》人民地道德就會歸復忠厚老實。
24.不患人之不己知，患其不能也。《論語·憲問》譯文：不憂慮別人不知道自己《的長處好處》，只憂慮自己無能。
25.工欲善其事，必先利其器。《論語·衛靈公》譯文：做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。
26.君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。《季氏》譯文：君子要有九種考慮：看到的時候要思考是否看明白了，聽的時候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發作前要考慮將引起的后果，看到名利時要考慮得到它是否合乎道義。
27.發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。《論語·述而》譯文：發憤時，竟忘記了吃飯;快樂時，便忘記憂愁。簡直連衰老就會到來也不知道。
28.學而不厭，誨人不倦。《論語·述而》譯文：學習永不滿足，耐心地教導別人而不倦怠。
29.敏而好學，不恥下問。《論語·公冶長》譯文：聰明，愛好學習，向下面的人請教而不以為恥。分。
30.后生可畏，焉知來者之不如今也。《論語·子罕》譯文：年輕人是值得敬服的，怎么知道將來的人們不如現在的人呢?
孔子的名言13
1、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--孔子《論語》
2、逝者如斯夫，不舍晝夜。--孔子《論語》
3、不在其位，不謀其政。--孔子《論語》
4、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。--孔丘《論語》
5、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--孔子《論語》
6、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。--孔子《論語》
7、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。--孔子《論語》
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。--孔子《論語》
9、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。--孔子《論語》
10、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。--孔丘
11、學而不思則罔，思而不學則殆。--孔子《論語》
12、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”--孔丘《論語．季氏》
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。--孔子《論語》
14、父母在，不遠游，游必有方。--孔子《論語》
15、工欲善其事，必先利其器--孔丘《論語·衛靈公》
16、不患人之不己知，患不知人也。--孔子《論語》
17、君子欲訥于言而敏于行。--孔子《論語》
18、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。--孔子《論語》
19、君子周而不比，小人比而不周。--孔子《論語》
20、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。--孔子《論語》
21、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。--孔子《論語》
22、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。--孔子《論語》
孔子的名言14
1、獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔丘
2、德不孤，必有鄰。——孔子《論語》
3、知恥近乎勇。——孔子
4、有朋自遠方來，不亦樂乎!——孔子
5、窮不失義，達不離道。——孔子
6、民無信不立。——孔丘
7、學而不已，闔棺乃止。——孔子
8、未知生，焉知死?——孔子《論語》
9、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——孔子《論語》
10、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——孔丘《論語》
11、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。——孔丘
12、不在其位，不謀其政。——孔子《論語》
13、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子《論語》
14、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子《論語》
15、知者樂水，仁者樂山;知者動，仁者靜;知者樂，仁者壽。——孔子《論語》
16、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子《論語》
17、不義而富且貴，于我如浮云。——孔丘《論語》
18、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《論語》
19、學而不思則罔，思而不學則殆。——孔子《論語》
20、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。——孔子《論語》
21、父母在，不遠游，游必有方。——孔子《論語》
22、不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。——孔子《論語》
23、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——孔子《論語》
24、逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子《論語》
25、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《論語》
26、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——孔子《論語》
27、朝聞道，夕死可矣。——孔子《論語》
28、工欲善其事，必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
29、言必信，行必果。——孔子
30、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。——孔子《論語》
31、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語》
32、溫故而知新，可以為師矣。——孔子《論語》
33、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔子
34、歲寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《論語》
35、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。——孔子
36、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——孔子《論語》
37、詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——孔子《論語》
38、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。——孔子《論語》
39、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《論語》
40、其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。——孔丘
41、君子喻于義，小人喻于利。——孔子《論語·里仁》
42、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。——孔子《論語》
43、君子欲訥于言而敏于行。——孔子《論語》
44、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
45、關雎，樂而不淫，哀而不傷。——孔子《論語》
46、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。——孔子
47、今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎?——孔子《論語》
48、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。——孔子《論語》
49、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔丘
50、“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”——孔子《論語》
51、君使臣以禮，臣事君以忠。——孔子《論語》
52、與朋友交，，嚴而有信。——孔丘
53、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。——孔子《論語》
54、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔子《論語》
55、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——孔丘《論語》
56、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——孔子《中庸》
57、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。——孔丘
58、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
59、登東山而小魯，登泰山而小天下——孔丘
60、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。——孔子
61、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。——孔子《論語》
62、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。——孔子《論語》
63、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。——孔子
64、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。——孔子《論語》
65、人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何!——孔子《論語》
66、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!——孔子《論語》
孔子的名言15
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學》
大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。——摘孔子《大學》
財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學》
沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。
5、君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學》
自己有善德，才能要求別人行善。
6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學》
《詩經》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”
7、喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》
人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來，叫做中;表現出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。
8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。
10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》
任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘孔子《中庸》
廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執行。
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。——摘孔子《中庸》
君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。
14、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
如果學了之后，又注意經常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》
我每天都多次對自己進行反省：為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。——摘孔子《論語》
尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。
17、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》
運用禮法時，要特別注重和睦相處。
18、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》
君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。
19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《論語》
不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個地方不動，但群星卻甘愿環繞在它周圍。
21、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》
《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪-惡。”
22、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘孔子《論語》
我從十五歲開始致力于學習，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規律，六十歲對聽到的事情能領會貫通，并能辨別是非真偽，七十歲時做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規范。
23、溫故而知新，可以為師矣。——摘孔子《論語》
如果經常溫習已經學過的知識，便能不斷產生新的體會和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。
24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《論語》
君子普遍地團結眾人，而不只是親近少數幾個人，小人則只勾結少數幾個人，而不和大家親近。
25、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘孔子《論語》
只知讀書而不深入思考，就勢必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險的。
26、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘孔子《論語》
知道就是知道，不知道就承認不知道，這才是求知的正確態度。
27、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語》
一個人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世?就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢?
28、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語》
如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?
29、《關罘，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》
《關罘這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。
30、里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語》
能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?
31、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語》
君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。
32、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語》
一個人不應該發愁沒有官位俸祿，而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。
33、君子喻于義，小人喻于利。——摘孔子《論語》
君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。
34、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——摘孔子《論語》
見到賢人便應考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒有同樣的缺點。
35、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語》
君子說話要謹慎，而做事則要雷厲風行。
36、朽木不可雕也。——摘孔子《論語》
腐朽的木頭無法雕刻。
37、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。
38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《論語》
他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。
39、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》
如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛福只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》
對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。
41、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》
對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。
42、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》
聰明的人喜歡水，因為他性情活躍象水一樣流動不息，仁慈的人喜歡山，因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。
43、默而識之，學而不厭，誨人不倦。——摘孔子《論語》
默記所學的東西，堅持學習而不厭煩，教誨別人不知疲倦。
44、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語》
如果財富能夠爭取得到，即使讓我手執馬鞭去做一個車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。
45、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》
發憤研究學問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。
46、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘孔子《論語》
如果三個人一同走路，其他兩個人中一定有可以做我老師的。他們有優點，我就學習，他們有缺點，我就作為借鑒而改掉。
47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》
孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養德行，忠誠不渝，言行一致。
48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘孔子《論語》
君子的心胸坦蕩開朗，小人的心胸則狹隘憂愁。
49、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。——摘孔子《論語》
鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。
50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?——摘孔子《論語》
讀書人不能不心胸寬廣意志剛強，因為肩負重任而且征途遙遠。他把實現仁的理想作為自己的使命，擔子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠嗎?
孔子的名言16
1)飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
2)放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
3)不義而富且貴，于我如浮云。
4)不學禮，無以立。——《論語·季氏》
5)吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
6)慎終，追遠，民德歸厚矣。
7)夫人不言，言必有中。——《論語·先進》
8)學而時習之，不亦說乎?——《論語·學而》
9)君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
10)居處恭，執事敬，與人忠。
11)生死有命，富貴在天。——《論語·顏淵》
12)君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
13)君子之仕也，行其義也。
孔子的名言17
1)士而懷居，不足為士矣!
2)用之則行，舍之則藏。——《論語·述而》
3)孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
4)食不語，寢不言。——《論語·鄉黨》
5)蓋有不知而作者，我無是也。
6)君子以當仁不讓。——《論語》
7)自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
8)己所不欲，勿施于人。——《論語》
9)知其不可而為之。——《論語·憲問》
10)當仁，不讓于師。——《論語·衛靈公》
11)君子周急不繼富。——《論語·雍也》
12)君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13)好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也蕩;好信不好學，其蔽也賊;
14)學而不思則罔，思而不學則殆。
孔子的名言18
1)士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠乎?
2)過，則匆憚改。
3)言必信，行必果。——《論語·子路》
4)躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5)發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
6)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7)質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
8)君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
9)食不厭精，膾不厭細。——《論語·鄉黨》
10)既來之，則安之。——《論語·季氏》
11)人而無恒，不可以作巫醫。
12)過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》
13)不能正其身，如何正人。——《論語·子路》
孔子的名言19
1)蓋有不知而作者，我無是也。
2)與朋友交，言而有信。——《論語·學而》
3)眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
4)己所不欲，匆施于人。
5)子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
6)裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7)法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。見善無不及，見不善如探湯。
8)君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
9)德不孤，必有鄰。——《論語》
10)飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
11)既來之，則安之。——《論語·季氏》
12)見善無不及，見不善如探湯。
13)剛、毅、木、訥近仁。
14)為君難，為臣不易。——《論語·子路》
【孔子的名言】相關文章：
孔子名言11-08
孔子的名言精選07-06
孔子的名言摘抄06-28
孔子的名言名句06-06
關于孔子的名言06-06
關于孔子名言06-06
孔子的名言警句合集01-26
孔子的名言有哪些06-06
孔子的名言名句大全02-21