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學習總結

赴北師大學結

時間:2021-11-24 18:03:16 學習總結 我要投稿

赴北師大學結

2015年8月初,我們教研室一行十人在申老師的帶領下,帶著對人師圣地的一種仰慕和渴望,走進了東北師大參加第二次省級教研員高級研修班的學習。在這里由衷感謝局領導為我們提供這個學習和深造的機會,讓我們在那里觸摸到了中國教育的最高殿堂,聆聽了專家教授們十場精彩的講座,讓我感觸至深,頗有所思。  

教授們站在理論的高度,闡述了各自的研究成果。授課內容從國外到國內、從傳統文化管理到新時期的教育改革、從教師成長到新型評價、從學校管理的診斷到學校改進的策略,從開發資源到有效溝通,從多元智能到心理健康,從教育理論到教育實踐案例,彰顯出專家教授們淵博的學識,科學的精神,精湛的理論、獨到的見解,深厚的教育素養和各專家的人格魅力,都讓我們在不同層面、多元化明晰了教育的真諦。從他們身上,我們學到的遠不只是專業的知識和做學問的方法,更多的是他們執著于教育事業、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責的那種熱愛工作,熱愛生活的高品位的生命形式。短短的九天是我人生中一次重要的閱歷,讓我真切體驗到“聽君一席話,勝讀十年書”的道理。培訓中,我們享受著心靈碰撞帶來的震撼與興奮,享受著精神洗禮帶來的幸福和愉悅。我們按要求認真撰寫學習心得體會,結合自身的教學教研實踐進行理性思考,并不斷梳理反思自己的教學教研行為,使自己的教育理念既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識上的積淀,也有教研技藝的長進。

總之,沉甸甸的收獲讓我有如新生的喜悅,同時明確教研人要具備“豐富的社會知識”、“精湛的專業知識”和“廣博的人文知識”。培訓的終極目標是為了應用,今后,我會把在培訓班上學到的理論知識,融入到自己的教研工作之中,銳意進取,做個會學習、會反思、會研究的教研員!

赴北師大學結 [篇2]

2015年的4月報10日,中山市教委組織全市小學語文、數學骨干教師到東北師范大學進行20天的學習研修,我有幸成為其中的一員。這次學習研修,東北師范大學給我們中山的學員們提供了良好的學習環境,為我們安排了豐富的學習研修內容,有東北師大校長專題講座,著名教授講座、小學骨干教師、教研員講座,參觀長春市著名小學,實地考察、熱點討論等。這次學習我們共聽專題講座18個,分別到長春第一實驗小學和東北師范大學附屬小學進行實地考察和聽課研修,進行了多次的熱點討論。各專家教授的講座思想深刻、見解獨到,讓我掌握了更多嶄新的教育理念和更多豐富的教學理論,為我今后的教育教學工作提供了非常好的方法和借鑒。

這次東北師范大學的學習研修真讓我體會深刻、收獲良多。

一、增強了教學理論,提高了思想覺悟。

在新的教育形勢下,教師要不斷學習,提高自己的思想覺悟,在增強自己的專業素養時,更新教育觀念,做好教育教學工作。正如東師的史校長給我們作《作一名優秀的數學教師》的專題講座時明確提到教師的基本素養和特殊素養的重要性。做一名優秀的小學教師,讓我們的學生不僅能上學,也要上好學。一個好的教師除了熱愛教育事業,還要樹立明確的教育觀念,學會反思和研究。一個小學教師需要有終身學習的信念,要時時提升自己的專業素養,才能適應新的教學形勢和教學觀念。

二、對新的《課程標準》的基本理念、設計思路、內容標準和教學評價有了更深刻的了解。

通過聆聽史校長和長春市南關區教師進修學校李博老師的專題講座,讓我對新課程的教學理念有了新的認識,體會到理論和實際相結合的重要性,關注現代化教育發展趨勢的必要性。李博老師的《小學數學教材有效使用策略》的專題講座,為我們提供了一條清晰的小學數學教材脈絡,使我們更好地把握好小學教材以便能創造性地使用好教材。

統計知識

李博老師明確指出,有效使用教材的策略是:理解一個概念——用教材教,把握一條脈絡——小學數學知識脈絡,依托一本教材——一本學科教材。李博老師對小學教材的透徹了解和清晰講解,給我們深刻的印象,同時也給了我們思考的空間,反思自己教學中有沒有出現李博老師所說的唯教材現象和違教材現象,以便今后在教學中隨時修正自己的課堂教學。

三、認識到校本培訓在教學研究中的重要性。

我們都知道校本培訓是教師專業發展的基本途徑,教師反思是教師專業發展的基點和歸宿。東北師范大學附屬小學王延波副校長給我們作《立足校本培訓,促進專業發展》的專題講座時明確“校本”即立足本校校情,開發和利用本校資源,解決本校的問題。校本培訓是——基于學校,為了學校,在學校中進行。“校本研修”指以教師任職所在學校為基本場所,以學校教育、教師工作中存在的實際問題解決為切入點,以學校自身的現有資源為依托,以結合本校和教師本人的教育改革實踐開展研究性學習為基本方式,以建立教師為主體,包括專家和學校領導在內的學習型共同體為交流平臺,以教師自主改善教育行動、自主提高專業修養水平和教育質量為根本目的的一種教師教育形式。校本研修的本質是改變教師在以前的培訓中所處的被動位置突出教師的自主學習和自主發展。基于校本培訓的重要性,王校長還提出了校本研修的特征:   專業引領

(保障)

個人反思              同伴互助

(關鍵)         (基礎)

在認真聆聽王校長的報告,我們更深刻地認識到校本研修對于一個教師的專業成長和素質提高是至關重要,新時期社會的發展其實就是人才的發展,教師從事的工作關系著國家的未來和民族的希望,我們常講:國運興衰,系于教育;教育成敗,系于教師。.所以教師應當成為學習化社會中的終身學習者。富蘭和邁爾肆說過,任何變化都不如大大提高個人和組織了解與應付變化的能力更為重要。在當代社會變革中,教師必須一個“學習化社會”中,通過“終身學習”和“終身教育”去適應變革,學會生存。

四、提高教學研究能力,及時進行教學感悟和反思。

東北師范大學教學科學院柳海民教授說過,教師要學會象教育家一樣思考和實踐,我們才能把單純的知識轉變為知識和智慧并重的教育。柳教授說,“中國得有成千上萬的教育家來辦學。像陶行知、葉圣陶他們這一代人,可能他們沒有過多的專業專長,但他們一生從事教育,他們有教育理論和實踐,他們影響的是一代人和幾代人。”對于這些教育家我們是耳熟能詳,可以說我們是讀著他們的事跡成長的,我們也深受他們教育理念和教學思想的影響。我們在學習歷代教育家流傳下來的優良教育傳統的同時,要隨時隨地地對自己的教學工作、教育工作進行反思,邊教邊悟邊改進。優秀的小學教師除了能上好每一堂數學課外,還應該不斷地反思與學習,不斷實踐,并在其中養成教師實踐智慧。一是教師學習使教師加深了對實踐的理解。教師學習不僅僅是一種獲取,掌握一些先前沒有的知識或技能,它更是教師對教學實踐的參與。通過參與,教師不僅知道了自己實踐的問題,而且也知道了先前應對方式的利弊;也知道了別人是如何處理這些問題的,自己又是如何遷移的;也知道了專家對這些問題的看法,自己又是如何與專家交換意見的。這樣,教師面對問題就會自信得多。二是教師學習與教師實踐智慧的養成是同步的。教師學習不是盲目地吸取別人的思想或觀點,而是一種主動閱讀、聆聽和反思的過程,具有強烈的自我意識。學習是為了實踐得更好,實踐為學習提供了素材和機會。

五、教學要尊重學生的個別差異,關注學生的學習需要。

這次東北學習中,幾乎每一個專題講座都給我留下深刻印象,其中東師教科院心理系姜英杰教授的講座“尊重個別差異,提高教育功效”給我的留下的影響尤其深刻。講座之前姜教授先讓我們思考:教育的最高理想是什么?然后給了我們全體聽課者明確:能使每個學生個體的潛力得到最大的發揮就是教育的最高理想。在教學中能尊重學生的個體差異,這又是最大發揮學生潛能的前提和基礎。三個小時的專題講座,姜教授以其精湛的教育學和心理學理論和豐富的教學實踐例子為我們闡述了尊重學生個體差異的重要性,讓我對自己今后的教學教育工作有了更深刻的認識和思考。正如姜教授所說的,由于學生間都存在在著個體差異,必定使學生的學習準備也呈現出個體差異,他們的身體發展水平、心智發展水平、動機特點、人格特點、情緒特點、知識基礎、能力特點等不同,導致他們在獲得知識的多少、形成能力的高低上也各不相同。作為老師我們不能對學生一概而論,統一要求,要尊重學生的個別差異,讓他們最大限度發揮自己的個體潛力。

通過這次培訓,讓我提升了理論水平,增長了知識見識,拓寬了工作視野,學會了一些工作方法,明確了今后工作思路。我將以此次培訓為契機,不斷加強學習,提高素質,努力工作,把學習收獲切實落實到今后工作實踐中。

赴北師大學結 [篇3]

2012年7月11—15日,我有幸參加了在東北師范大學舉辦的“合肥市中學學科骨干教師高級研修班”,聆聽了多位專家學者的報告,受益匪淺,現就感受最深的幾點總結如下。

一、堅定教育理想

教育理應有自己的理想追求,作為一個教育工作者,更應該懷揣夢想。我的理解,教育是源于社會,服務于社會的;但教育又高于社會,引領社會的。教育應該有自己獨立的追求,不媚俗;教育是面向未來的事業,它應該有更高的起點,也應該有更高的追求。古代是“天地君親師”,是“文官下轎,武官下馬”,強調的是“師道尊嚴”;但在很長的一段時間,教育成了政治的附庸,成了政治的傳聲筒,教師也淪為“臭老九”,可謂斯文掃地。盡管現在的教育地位、教師地位,較之從前有所提高,但隨著社會的轉軌換型,功利主義泛濫,教育墮落為簡單牟利的工具。教育和教師都缺乏應有的理想。孔子說“君子不器”,我們的教育竟墮落到只是培養“建設者”和“接-班人”這樣庸俗的地步。

二、確立教育理念

北京大學教授錢理群先生,不久前在一位中學教師的追思會上,宣布“告別教育”。從北大退休后,他投身中學教育10年,卻屢戰屢敗。他用“針插不進、水潑不進”來形容應試教育的堅固;他在激情四溢地講魯迅時,被問到魯迅對就業有什么用。類似“豐富的痛苦”讓這個理想主義情懷的人感到挫敗。(2012、9、28《中國教育報》)

教育理念是關于學校或學生發展的教育哲學觀或價值觀。學校教育的首要目的是把學生培養成社會的“人”,即“人”的教育是學校教育的根本目的,其次才是功能性和技術性的教育。所謂“人”的教育主要包括三項基本內容,即人性、人道和人文的教育,而不是“工具性”教育。南開大學教授、博士生導師馬世力先生報告的標題就是《教育理念漫談》,東北師大柳海民副校長、東北師大附中孫立權老師都強調了確立新的教育理念的重要性。強調確立新的“學生觀”:學生是以學習為主要任務的人,學生是發展中的人,學生是獨立的個體、是有差異的人,學生的發展是不定型的。馬世力先生還試著給出自己的“基礎教育方針”:“基礎教育要服務于公民社會和人的健康發展;要鼓勵受教育者獨立思考;要引導受教育者與他人合作,使之成為具有基礎知識、科學精神、人文修養和獨立人格的合格公民。”馬先生明確提出青年應當具備八大能力:認識環境的能力,學習知識的能力,豐富的想象能力,嚴密的邏輯思維能力,善于合作的能力,體悟人生的能力,培育智慧的能力,學會幽默的能力。提倡“饑餓教學法”,點到為止,反對“點死為止”;提出“標準答案永遠是創新的最兇惡的殺手”。孫立權先生列舉了課程改革中出現的種種問題,如“不允許批評學生”“教師主體性的弱化”“每節課只講10分鐘”“泛濫的分組合作學習”“信息技術的過度使用”“回歸生活世界”“輕視知識”,同樣振聾發聵。劉茂森教授提出“教學應同時完成知識傳授與促進發展兩項任務——把知識傳授的過程與促進發展的過程統一起來”。我是流著淚聽完王玉娟老師的報告的,她的敬業精神、她的教育理念深深打動了我。她在玉娟博文里寫道:“教育不是為了表現教師的出色而是為了讓孩子出色”,“不能犯沒有營養的、重復的錯誤,你們到學校來把該犯的錯誤犯完”,“我可以接受孩子們的無知,但無法接受孩子們的無恥”等。

三、提煉教育理論

本次培訓,東北師大安排了數位博士生導師給我們上課,提升了我們的理論水平。但更重要的是來自東北師大附中的一線老師,如孫立權、郝淑霞、王玉娟等老師,他們和我們一樣,承擔著繁重的教學任務,承受著巨大的高考壓力;但他們在工作中研究,在研究中工作,既有豐富的實踐經驗,又有高深的理論造詣,更值得我們學習、借鑒。前蘇聯的蘇霍姆林斯基早就給我們樹立了榜樣,活躍在教壇上的魏書生、李鎮西、程紅兵、李希貴等同樣給我們以啟迪。我們在平時的教學中,要善于發現問題、思考問題,最好能把問題變為課題,用學到的理論知識,用新的教育理念,指導自己的工作實踐,學會撰寫教育敘事,學會進行課題研究,學會撰寫教育論文,甚至出版教育專著。近日在南京的一個座談會上,江蘇省特級教師吳非在發言時說:“一所學校的最可怕之處在于,一群愚蠢的教師在辛勤地工作。”為了使自己不再“愚蠢”,為了使自己和學生不再過于“辛勤”,還是讓我們向蘇霍姆林斯基學習,走上教育科研的“幸福之路”吧!

赴北師大學結 [篇4]

為走近名校、名師和名家,就教育教學的變革與發展,現代的教育觀、知識觀與人才觀念,以及個人成長的經驗與風格的培育等話題,展開廣泛的交流,4月7日至11日,我隨廣州市基礎教育系統新一輪“百千萬人才培養工程”小學名教師培養對象研修班的學員赴北京,參加為期五天的考察學習活動。親臨名校、面對名師和名家,讓每個人感覺內心深處有一種生命活力涌動起來,我們認真地聽,仔細地記,用心去感悟,對北京的教育改革及發展有了一些初淺的認識,感受到北京同行在教育改革發展中政策的開放與靈活、聰慧與自強,學校敢創新、善創新的精神。短暫而緊張的五天學習,使我受益匪淺。

一、初到北京

四月的北京依然春寒料峭,零星點綴枝頭的新綠難以讓人感受到春天的氣息。裹緊大衣,走出機場,迎接我的不是預料中的霧霾,而是正午的陽光和絲絲的寒意。北京,我來了。

安頓下來之后,與同組的老師們一起漫步北京街頭,一路的玉堂春開得格外俏麗。古樸的紅墻,喧鬧的大街,傳統與現代結合得那么自然,那么和諧。美食街上,爆肚、冰糖葫蘆、狗不理包子、臭豆腐、羊肉串兒、麻辣燙,讓人恨不得多長出一張嘴來。當夜幕降臨,北京城內華燈高照,長安街上車水馬龍,天-安-門外人頭攢動,我們感受著三朝古都的古老大氣和屬于皇城根下的那份驕傲。

二、考察學習

接下來的三天時間被安排得慢慢的,可謂緊張而充實。我們從名校、名師、名家身上了解現代教育的發展與變革,學習新的教育理念,反思自我成長和教育風格,獲益良多。

1、走進名校

我們先后參觀了芳草地國際學校、民族小學和中關村一小。三所學校各有特色。

芳草地國際學校是一所中學建制的兼收中外學生的完全小學。學校始建于1956年,時為外交部子弟小學。隨著和我國建交國家的增多,在周恩來的親切關懷下,學校開始大規模接收駐華使館人員的子女和外籍及港澳臺學生入學。美麗的校園,寬敞的教室,溫馨的人工草皮足球場和塑膠跑道,先進的教學設施,使學生享受著健康成長的快樂。芳草地小學推進教育國際化,實施開放策略,融貫中西、彰顯國際教育特色。有開放的育人目標,培養具有中國情懷和國際視野的芳草學子;實施開放育人途徑,比如建設無疆校園;建設開放的課程體系,以“國家課程校本化實施,國際理解課程的校本實踐”為思路整體構建;開放教師隊伍,培養高素質的具有國際理解能力的教師。

民族小學地處馬甸回民聚居區,少數民族學生占11%。學校辦學歷史悠久,距今已有120多年的歷史。校園古樸典雅,教學樓雕梁畫棟,古色古香;體育館雕廊回轉,整潔大方;嶄新的四合院,青磚碧瓦,美不勝收;走廊里擺放著一排排具有濃郁民族特色的服飾、樂器。校園處處洋溢著典雅的文化氣息,形成了學校獨有的民族文化品味。

中關村一小地處北京市中關村自主創新高科技園區。學校創建于1949年,與新中國一起誕生、共同成長。多年來,學校在“立足北京、輻射全國、走向世界”的共同愿景感召下,在“自主發展、主動適應、自我超越”的辦學理念指引下,形成了以“自主教育”為主要特色的基礎教育創新實踐,走出了一條內涵、特色發展之路,構建了以促進人的自主發展為特色的組織文化。

為了改變課堂教學中教師過于關注教而忽略學生學的現象,強化學生的問題意識、促進學生自主學習能力的培養,學校提出以三個轉變為主要途徑的自主教學理念,包括:從講授到交流,從教材到學材,從接球到發球,并以改革課堂教學時間分配為切入點,提出“10+30>40”的課堂教學模式,為學生自主學習提供充分的時間和空間保證。

在校園顯眼處有這樣一句口號“做最好的我”,校園內到處擺放葵花的裝飾,在少先隊講解員的介紹下我們才知道它們之間的聯系。葵花對太陽不懈的追求成就了它與眾不同的美麗。就像每一個老師和同學,可能并不出眾,但是不能迷失方向,每一個“我”都有自己可以成功的.地方,關鍵是需要像葵花一樣腳踏實地,一旦設定了目標便不輕言放棄,敢于在平淡中活出自信,在質樸中彰顯個性,在葵花精神的引領下,做最好的“我”。

2、走近名師

三天里我們聽課六節,分別是芳草地小學的一節英語課、張龍老師的《臨死前的嚴監生》、張萌老師的《識字4》,民族小學馬文君老師的《燕子媽媽笑了》,中關村一小張海宏老師的《橋》和趙洪波老師的《祖父的園子》。其中,張龍老師和趙洪波老師的精彩課例讓我為之驚嘆。

張龍老師年輕卻穩重,靈活又睿智,在課堂上深深吸引了學生和聽課的老師。聽著張龍老師執教的《臨死前的嚴監生》,不禁被他獨具匠心的設計,濃濃的語文味所陶醉,被他精到的講解、巧妙的點撥所折服。隨著年段的增高,引導學生揣摩作者寫作方法,并學習寫作方法成為越來越重要的內容。一直覺得在教學中進行寫作方法的體會,就好比是在教學中加入一枚楔子,使教學變得理性和不流暢。所以我個人比較喜歡在流動的文字里感受美,在情感的波動中感受快樂。于是在閱讀教學中,也就很少涉及到體會寫作方法的引導。張老師的課讓我體會寫作方法也可以是那樣的感性,可以那樣有聲有色。在張老師的層層深入地引導下,孩子們看到了一個活靈活現的吝嗇鬼形象,同時也讓孩子們體會到了作者寫作方法的妙處,學習到了作者的表達方法。張老師的課讓我認識到教學是一門真正的藝術,教學藝術即處理教材的藝術,善待學生的藝術。這樣的高效課堂是我一直為之追求和努力的!

聽張老師的校長介紹,張老師也是從逆境中磨煉了意志,付出了很多才一步一步走過來的。曾經他也對自己的夢想動搖,不過,當靜下心慢慢反思后,他發現人必須要理性面對逆境,敢于挑戰自己。于是,他強迫自己開始魔鬼式的磨練。每當子夜來臨的時候,別人早已進入夢想,可他依然沉浸在自己的教研世界中,潛心備課鉆研教材。在他的作息表里,沒有下班的概念。不管什么季節,不論睡得多晚,早晨7點到校,晚上9點回宿舍,是他雷打不動的規矩。每周一節校級公開課,每學期至少看3本教育教學專著是他給自己立下的“死命令”。在實踐中,他慢慢摸索出了教學經驗,漸漸理順了工作頭緒。于是,付出終于有了收獲,在“全國第八屆小學語文青年教師閱讀教學大賽”中他一舉奪得了特等獎第一名;承擔市級公開課20余節;赴陜西、廣東、內蒙古、山東等20多個省市進行做課講學;撰寫教育教學隨筆20余萬字;多篇文章發表在《小學語文教學》《小學語文教師》《教育文摘周報》等刊物上。

趙洪波老師的課對教材有自己的理解,沒有按照教參上體會作者童年快樂生活得這個,從介紹蕭紅和她的《呼蘭河傳》入手,在導入文本后,讓學生結合課文的閱讀提示,自主地、入情入境地讀書,感受作者童年生活的自由和快樂,體會作者對童年生活的留戀,領悟這種感情是怎樣表達出來的,并積累語言。在學生充分讀書的基礎上,讓他們交流“我”在園子里心情是怎樣的,思考從哪些描寫中體會到的,作者為什么對祖父的園子久久不能忘懷?在交流反饋的同時,引導他們讀相關的段落和《呼蘭河傳》的片段,引導學生從字里行間悟出趣、悟出情,讓學生知道:讓作者感到自由快樂的,不光是祖父的園子,還有慈愛的祖父。他給了孩子心靈的自由,他允許孩子隨便玩鬧,對孩子傾盡了愛心和耐心。他的愛放飛了孩子的天性,在他暖融融的愛的包圍下,才有了孩子自由、快樂、幸福的童年。正是因為作者的心靈是自由的,所以在她孩童的眼里,一切才是自由的,快樂的,甚至是充滿夢幻色彩的。

這就是名師付出,這就是名師的魅力。名師的課讓我體會到,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創造;教育不僅僅是謀生的手段,而是豐富精彩的生活本身!正像張龍老師所說的:“工作就是這樣,我選擇了就不后悔。因為,人生就像拋物線,當走到一定階段自然會經歷這個過程。事實上,只要當學生們渴望的眼光,被愛的陽光照射到我身上的時候,我愿意無保留地反射給別人。”教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業,但他應像山間的小溪,以樂觀的心態一路歡歌,奔向海洋;當如馨香的百合,輕展帶雨的花瓣兒,聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰,甘于在靜寂里守望天空。只有這樣,他才會在付出青春韶華,付出苦汗心血的同時,收獲桃李芬芳,實現人生自我。

3、聆聽名家

三天里我們共聽了北京教育學院三位專家教授的報告精彩紛呈,給我們留下了震撼心靈的東西。教授們以其淵博的知識、語言的精辟、熱烈沸騰的精氣神征服了每位聽眾,為我們展示了知識本身的魅力、教學藝術的魅力和教師人格的魅力。

張紅教授的講座《教育愛和教育關系的構成》,從不同的角度闡釋了與教育相關的諸多問題。張教授優雅、親和,用個人魅力和親身體悟與我們進行心與心的溝通。整場講座,張教授妙語連珠,將一個個生動事例娓娓道來,再運用心理學、倫理學等理論深入淺出地加以分析,讓我們重新審視自己的教師角色和行為,更加從容智慧地把握當前的教育。張紅教授的講座內容涉及:你為什么選擇教師職業?你了解教師的社會隱喻嗎?教師對待職業的態度有幾種?哪些因素導致了職業倦怠?職業的基本含義是什么?教育倫理精神有哪些?教育愛的基本特征是什么?學生喜歡什么樣的教師等多方面,她談到師德最基準的核心是敬業,第二個核心就是愛生,第三個核心是師格。師德的內涵首先是奉獻;師德是一種智慧,而且是一種實踐智慧,教師要追求智慧;教師還要樹立發展的意識,社會在變,家長在變,孩子在變,教師有什么理由不變?發展是教師必須要追求的一種內涵。

張教授字字珠璣,將德育與教育的方法化成涓涓清泉浸潤著我的心田,讓我品味到了智慧為師的幸福。聽完張副教授的講座后,我深受啟發和鼓舞:今天,面對新課程,面臨新挑戰,教師觀念的更新,學校管理制度的重建,學生學習方式的轉變需要教師更有智慧。我們承載著學生、家長、學校和社會的重托,要以真情、真心和真誠去教育和影響學生,給予學生最生動、最幸福、最深遠的教育,讓每一朵智慧之花的種子在教師的心田生根發芽。

何妮妮教授的《教師專業標準與教師教學能力要點標準》講座,給我們講述了新課程標準的相關內容和教師專業知識結構中處于核心地位的是學科教學知識(簡稱pck)的相關知識,使我們從另一個維度對新課程標準又有了一定的認識。

陳琳教授給我們作了《基于學生思維發展的語文閱讀教學》的講座。她根據目前小學語文教學的現狀提出了四個主題:閱讀教學有效性問題;教師文體知識、文體意識問題;教師文本解讀及把握教材能力問題;教師對學生閱讀思維發展關注與培養問題。陳教授指出當前語文教師文體意識不強,文本解讀能力不高,因此向我們提出要做有專業知識與文化底蘊的語文教師,準確深刻把握教材基本知識點,對語文教材知識體系有較全面把握,關注學生思維發展的語文教學,依據文本體式選擇教學內容。陳教授對小學語文教材的解讀也讓人耳目一新,她突破了教師在日常教學中的思維瓶頸,對文本的內涵作了更深刻更合理的闡釋。

反思我們的語文教學,長期以來許多語文教師受制于偏頗的語文觀念,課堂教學受困于落后的管理模式,教師教得艱辛,學生學得乏味,課堂教學事倍功半,難有語文課堂的精彩。陳琳教授對文本的深刻解讀啟發我們,即使是面對小學生,教師也決不能夠停留在語言文字的表面作泛泛的理解,要善于引導學生深入感悟,透過人物、語言和故事,努力探究文本背后更加深層的思想意蘊。

聆聽著專家學者的傳道授業,啟發著我的思想,開闊了視野,豐富了積累,帶給我心靈的充實與愉悅,提升了我的理論水平和品讀能力。

三、再見北京

北京的考察活動雖然緊張卻收獲豐富,很快我們即將告別北京,回到千里之外的溫暖的家。為了避開塞車,一早我們就坐上了去往機場的大巴,兜兜轉轉差不多兩個小時。沿途,那些來時仍長得小心翼翼的嫩芽已經大大方方地將自己的美好展示人前,一叢叢、一簇簇的綠色,讓人心情舒暢。回想幾天來的點點滴滴,除了名校的風采、名師的睿智和名家的教誨讓我獲益良多之外,還要感謝廣東第二師范學院為我們這次考察之旅所付出的辛勞。

飛機即將起飛,北京,再見!

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