政治家的經典語錄
北宋政治家司馬光的名言語錄90句集錦
◇君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。
◇人不可以求備，必舍其短，取其所長。
◇善治財者，養其所自來，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
◇任賢必治，任不屑必亂，必然之道也。
◇愛之不以道，適所以害之也。
◇楚不用吳起而削亂，秦用商君法而富強。
◇非信無以使民，非民無以守國。
◇經師易遇，人師難遇。
◇貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
◇仁以厚下，儉以足用。
◇書不可不成誦，或在馬上，或在中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。
◇小事不糊涂之謂能，大事不糊涂之謂才。
◇有賢不能和，與無賢亦同。
◇幣厚言甘，人之所畏也。
◇大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當惜分陰，豈能生無益于時，死無聞于后，是自棄也。
◇夫賢者，其德足以敦化正俗，其才足以頓綱振紀，其明足以燭微慮遠，其強足以結仁固義。大則利天下，小則利一國。
◇舉才不出氏族，用法不硬權貴，是以方不濟務，奸無所懲。
◇平而后清，清而后明。
◇忍小忿而存大信。
◇天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。
◇信者，人君之大寶也。
◇與其得小人，不如交愚人。
◇不寶金玉，而忠信為寶。
◇大者為綱，小者為紀，所以張理上下，整齊人道也。
◇蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘。
◇舉賢為國，非為私人也。
◇前事不遠，吾屬之師。
◇天之生人，各有偏長。國家之用人，備有眾長。然而投之所向，輒不濟事者，所用非所長，所長非所用也。
◇學者貴于行之，而不貴于知之。
◇責其所難，則其易者不勞而正；補其所短，則其長者不功而遂。
◇不受非分之賜，則廉恥立。
◇德勝于才，謂之君子；才勝于德，謂之小人。
◇家貧思良妻，國亂思良相。
◇為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。
◇養子不教父之過，訓導不嚴師之惰。
◇丈夫一言許人，千金不易。
◇不素養士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。
◇讀重要之書，不可不背誦。
◇兼聽則明，偏信則暗。
◇君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。
◇人臣之誼，宜直言正論，非茍阿意順指。
◇上不信下，下不信上；上下分離，以至于敗。
◇聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，謄日損而禍至。
◇英雄無用武之地。
◇正心以為本，修身以為基。
◇才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。
◇凡百事之成也在敬之，其敗也必在慢之。
◇儉約，所以彰其美也。
◇口有蜜腹有劍。
◇人若無足，既得隴，復望蜀邪！
◇上以制下，寡以統眾，而綱紀定矣。
◇吾無過人者，但生平行為，無不可對人言耳。
◇鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。
◇政以得賢為本，治以去穢為務。
◇才者，德之資也；德者，才之帥也。
◇凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！
◇驕奢生于富貴，禍亂生于疏忽。
◇寬厚清慎，犯而不挍。
◇人之患，在于不讀史。
◇生無益于時，死無聞于后，是自棄也。
◇銷惡于未萌，彌禍于未形。
◇用兵之道，撫士貴誠，制敵貴詐。
◇眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。
◇侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
◇凡人之情，窮則思變。
◇盡小者大，慎微者著。
◇面從后言，古人所戒。
◇人主自威，則眾謀不進。
◇圣人之官人，猶匠之用材也，取其所長，用其所短。
◇小人多欲則求妄周敗家喪生。
◇用人如器，各取所長。
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