魯迅哲理語錄（精選180句）

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對語錄都再熟悉不過了吧，語錄具有觀點鮮明，思想內容深刻的特點。你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的魯迅哲理語錄（精選180句），歡迎大家分享。

　　1、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

　　2、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

　　3、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

　　4、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

　　5、說過的話不算數，是中國 人的大毛玻

　　6、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

　　7、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。

　　8、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

　　9、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……

　　10、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

　　11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

　　12、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

　　13、凡事總須研究，才會明白。

　　14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。

　　15、不能革新的人種，也是不能保古的。

　　16、我們的第一要著，是在改變他們的精神。

　　17、則普天下之人民其欣喜為何如。

　　18、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的�，F在才知道其中的許多，是先因為被人認為“可惡”，這才終于犯了罪。

　　19、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

　　20、其實，中國人并非沒有“自知之明”的，缺點只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但愿別人糊涂，誤認他為肥胖。

　　21、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內連年打仗？或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的。

　　22、我們中國人總喜歡說自己愛和平，但其實，是愛斗爭的，愛看別的東西斗爭，也愛看自己們斗爭。

　　23、中國人原是喜歡“搶先”的人民，上落電車，買火車票，寄掛號信，都愿意是一到便是第一個。

　　24、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

　　25、你的反抗，是為了希望光明的到來罷？……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。

　　26、經驗所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

　　27、中國的社會，雖說“道德好”，實際卻太缺乏相愛相助的心思。便是“孝”、“烈”這類道德，也都是旁人毫不負責，一味收拾弱者的方法。

　　28、道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。

　　29、世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑、敢哭、敢怒、敢罵、敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代。

　　30、人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

　　31、當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

　　32、絕望之為虛妄，正與希望 相同。

　　33、你不說我還明白，你越說我越糊涂了。

　　34、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　35、于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見深淵；于一切眼中看見無所有；于無所希望中得救。

　　36、假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？

　　37、有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們未來的黃金世界里，我不愿去。然而你就是我所不樂意的。

　　38、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

　　39、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。

　　40、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。

　　41、正如逆水行舟，無論怎樣看風看水，目的只有一個——向前。

　　42、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。

　　43、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形……

　　44、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

　　45、文藝本應該并非只有少數的優秀者才能夠鑒賞，……應該多有為大眾設想的作家，竭力來作淺顯易解的作品，使大家能懂，愛看，以擠掉一些陳腐的勞什子。

　　46、我看中國有許多知識分子，嘴里用各種學說和道理，來粉飾自己的行為，其實卻只顧自己一個的便利和舒服，凡有被他遇見的，都用作生活的材料，一路吃過去，像白蟻一樣，而遺留下來的，卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多，社會是要糟的。

　　47、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

　　48、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對于中國古今文學家，敢保證誰決沒有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

　　49、我并沒有略存求得稱譽，報答之心。

　　50、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已。

　　51、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠，頒給下等人，而下等人不大感謝時，則斥之日"不識抬舉！"

　　52、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

　　53、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。

　　54、不愿意在有權者的刀下，頌揚他的威權，并奚落其敵人來取媚，可以說，也是"語絲派"一種幾乎共同的態度。

　　55、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

　　56、戰士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣之部相關聯，這才是實際上的戰士。

　　57、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

　　58、巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

　　59、中國人自己誠然不善于戰爭，卻并沒有詛咒戰爭；自己誠然不愿出戰，卻并未同情于不愿出戰的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。

　　60、看罷，他們是戰勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。

　　61、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

　　62、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。

　　63、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。

　　64、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責備？

　　65、可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！

　　66、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　67、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。

　　68、愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據別人的心，愈善于擺臭架子。

　　69、中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內行，他便把東西偷完。

　　70、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。

　　71、專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。

　　72、愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內連年打仗？或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的

　　73、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。

　　74、讀書人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。

　　75、許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。

　　76、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。

　　77、世上本沒有路，走的人多了便成了路。

　　78、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。——魯迅

　　79、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。魯迅

　　80、時間就像海綿里的水只要愿擠總還是有的魯迅

　　81、魯迅的理想是走自己的路讓別人去說吧現代人的理想是走別人的路，讓別人無路可走！

　　82、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

　　83、使一個人的有限的生命更加有效也即等于延長了人的生命。

　　84、魯迅先生說過渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。但愿在我們的實際交往中，少一些怨恨，多一點諒解少一些嫉妒，多一些包容少一些提防，多一些真誠。

　　85、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來魯迅

　　86、大可看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。——魯迅

　　87、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。魯迅

　　88、縱然慢，馳而不息，縱會落伍，縱會失敗，但必然可以到達他所向的方針�！�—魯迅

　　89、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

　　90、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的�！�—《魯迅全集》

　　91、懷疑并不是缺點�？偸且�，而并不下斷語，這才是缺點。

　　92、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

　　93、魯迅先生珍惜時間節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命。

　　94、輕敵，最容易失敗。

　　95、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創造出來�！�—魯迅

　　96、書看多了，文章自然就會寫了。魯迅

　　97、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。——魯迅

　　98、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。

　　99、玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經》。

　　100、人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧。

　　101、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。

　　102、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。

　　103、但是話不行，要緊的是做。

　　104、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　105、時刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　106、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。

　　107、好名目當然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。

　　108、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。

　　109、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。

　　110、笑里可以藏刀，自稱酷愛和平的人民，也會有殺人不見血的武器，那就是造謠言。

　　111、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。

　　112、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。

　　113、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。

　　114、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。

　　115、在現今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。

　　116、這兩部小說（指《毀滅》和《鐵流》——編者），雖然粗制，卻并非濫造，鐵的人物和血的戰斗，實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文"，在這面前淡到毫無蹤影。

　　117、幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。

　　118、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。

　　119、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。

　　120、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關。

　　121、保存舊文化，是要中國人永遠做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。

　　122、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！

　　123、我就是常看造謠專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領。

　　124、說過話不算數，是中國人的大毛病。

　　125、人到無聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發生的，不大有藥可救。

　　126、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！�…野史和雜說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。

　　127、人必有所缺，這才想起他所需。

　　128、中國古人，常欲得其"全"，就是制婦女用的"烏雞白鳳丸，’也將全雞連毛血都收在丸藥里，方法固然可笑，主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人，決定得不到花果。

　　129、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。

　　130、我們急于要造出大群的新的戰士，但同時，在文學戰線上的人還要"韌"。

　　131、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現在不相同，但我現在要說的是現在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫生是決不肯放過它的。

　　132、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？

　　133、與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

　　134、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。

　　135、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當的警戒。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。

　　136、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。

　　137、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……

　　138、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。

　　139、現在的人間也還是"大王好見，小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。

　　140、蓋天下的事，往往決計問罪在先，而搜集罪狀（普通是十條）在后也。

　　141、我們有藝術史，而且生在中國，必須翻開中國的藝術史來。

　　142、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。

　　143、世界的進步，當然大抵是從流血得來。

　　144、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。

　　145、中國原是"把人不當人"的地方，即使無端誣人為投降或轉變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。

　　146、所寫的事跡，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。

　　147、在風沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。

　　148、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。

　　149、我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。

　　150、中國青年之至死不屈者，亦常有之。

　　151、創作難，就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷，那么，他如作評論，一定也是嚴肅正確的批評家，倘弄創作，一定也是深刻博大的作者。

　　152、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。

　　153、倘若先前并無可以師法的東西，就只好自己來開創。

　　154、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。

　　155、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。

　　156、世界因為生產過剩，所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災"。

　　157、口堅忍不拔，持久戰斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！

　　158、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來。現在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。

　　159、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。

　　160、專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

　　161、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。

　　162、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

　　163、偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。

　　164、生活太安逸了，工作就被生活所累。

　　165、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。

　　166、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

　　167、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。

　　168、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

　　169、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。

　　170、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　171、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　172、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。

　　173、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　174、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。

　　175、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

　　176、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。

　　177、史家之絕唱，無韻之離騷。

　　178、惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真有進步。

　　179、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

　　180、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

【魯迅哲理語錄】相關文章：

魯迅的語錄11-09

魯迅的語錄02-01

魯迅勵志語錄12-06

魯迅經典語錄12-30

魯迅名句語錄03-20

魯迅名人語錄11-15

魯迅名人語錄12-30

魯迅的語錄260句12-13

魯迅的語錄14篇02-24

魯迅關于窮人的語錄11-07