魯迅名人語錄

　　在日常生活或是工作學習中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，下面是小編精心整理的魯迅名人語錄，希望能夠幫助到大家。

　　魯迅名人語錄 篇1

　　1、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。

　　2、我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

　　3、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。

　　4、倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。

　　5、側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。

　　6、節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

　　7、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡言之，就是和英國紳士（英國人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？

　　8、諺語固然好像一時代一國民的意思的結晶，但其實，卻不過是一部分的人們的意思。

　　9、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。

　　10、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。

　　11、現在是壓迫者和他的爪牙，也躲進暗地里去了。這是因為雖在軍刀的保護之下，胡說八道，其實卻毫無自信的緣故；而且連對于軍刀的力量，也在懷疑著。一面胡說八道，一面想著將來的變化，就越加縮進暗地里去，準備著情勢一變，就另換一副面孔，另拿一張旗子，從新來一回。

　　12、蠅子們，是最善于尋覓創傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。

　　13、當我在家鄉的村子里看中國舊戲的時候，是還未被教育成"讀書人"的時候，小朋友大抵是農民。愛看的是翻筋斗，跳老虎，……對于劇情，似乎都不大和我們有關系。大面和老生的爭城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會登壇拜將，或上京赴考的。

　　14、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當然不會清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實卻沒有通，自以為識字了，其實也沒有識。自己本是胡涂的，寫起文章來自然也胡涂，讀者看起文章來，自然也不會倒明白。

　　15、我們不會用陰謀，只能傻干……

　　16、叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見，切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。

　　17、私塾的先生，一向就不許孩子憤怒，悲哀，也不許高興。皇帝不肯笑，奴隸是不準笑的。他們會笑，就怕他們也會哭，會怒，會鬧起來。

　　18、文學有階級性，在階級社會中，文學家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創作，并非別階級的文化罷了。

　　19、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創造者是無產階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。

　　20、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。

　　21、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

　　22、矛盾這里在弄作家協會，先前的友和敵，都站在同一陣圖里了，內幕如何，得而知，指揮的或云是茅與鄭，其積極，乃為救《文學》也。我鑒于往日之！我的傷，擬不加入，但此必將又成一大罪狀，聽之而已。

　　23、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？

　　24、中國人有一種矛盾思想，即是：二要子孫生存，而自己也想活得很長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是，想一想罷，如果從有人類以來的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現在的我們早已無地可容了；如果從有人類以來的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚店里的魚還更多，連掘井，造房子空地都沒有了么？所以，我想，凡是老的，舊的，實在倒不如高高興興的死去的好。

　　25、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。

　　26、不要只用力于抹殺別個，便和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。

　　27、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。

　　28、倘使這作者是身在人間，帶些戰斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時時撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經指出，這才改為明槍，但又說這是因為被誣為"假想敵"的報復。

　　29、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過騙子有屏風，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

　　30、中國的一般的民眾，尤其是所謂愚民，雖稱孔子為圣人，卻不覺得他是圣對于他，是恭謹的，卻不親密。但我想，能像中國的愚民那樣，懂得孔子的，恐怕世界上是再也沒有的了。不錯，孔子曾經計劃過出色的治國的方法，但那都是為了治民眾者，即權勢者設想的方法，為民眾本身的，卻一點也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權勢者們的圣人，終于變了"敲門磚"，實在也叫不得冤枉。

　　31、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。

　　32、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。

　　33、提倡白話的時候，保守者對于改革者的第一彈，是說改革者不識字，不通文，所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍，是就用古書作"法寶"，這才打退的，以毒攻毒，反而證明了反對白話者自己的不識字，不通文。要不然，這古文旗子恐怕至今還不倒下。

　　34、現在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了，那里是真在尊重呢，不過是利用！

　　35、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。

　　36、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。

　　37、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。

　　38、現在中國有二個大毛病，就是人們大概以為自己所學的一門是最好，最妙，最要緊的學問，而別的都無用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來該當餓死。其實是，世界還沒有如此簡單，學問都各有用處，要定什么是頭等還很難。

　　39、大眾，是有文學，要文學的。

　　40、我覺得坦途在前，人又何必因了點小障礙而不走路呢？

　　41、經歷劫難之后方能顯現出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。

　　42、吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。

　　43、父母對于子女，應該健全的產生，盡力的教育，完全的解放。

　　44、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。

　　45、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

　　46、金子做了骨髓，也還是站不直。

　　47、其實，先驅者本是容易變成伴腳石的。

　　48、老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

　　49、散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。

　　50、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。

　　51、在我自己，本以為現在是已經并非一個迫切而不能已于言的人，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷了，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。

　　52、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。

　　53、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。

　　54、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

　　55、人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

　　56、沒有思索和悲哀，就不會有文學。

　　57、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

　　58、我心里有兩個人，一個是你，另一個也是你。

　　59、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。

　　60、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。

　　魯迅名人語錄 篇2

　　1、所謂"雅人"，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出眾之處，是在有時又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底，便是所謂"殺風景"，也就是俗人，而且帶累了雅人，使他雅不下去，"未能免俗"了。若無此輩，何至于此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。

　　2、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。

　　3、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。

　　4、選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創作豐富自樂。

　　5、北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。

　　6、一切文物，都是歷來的無名氏所逐漸的造成。

　　7、人們遇到要支持自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結果，卻常常適得其反。

　　8、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。

　　9、體質和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實是恐怕于自己不利，但所設的口實，卻往往見得極其公正而且堂皇。

　　10、如果從奴隸生活中尋出"美"來，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡直是萬劫不復的奴才了，他使自己和別人永遠安住于這生活。

　　11、我們究竟還是未經革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

　　12、將革命使一般人理解為非常可怕的事，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。

　　13、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……

　　14、人而沒有"堅信"，狐狐疑疑，也許并不是好事情，因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移，卻是值得樂觀的。

　　15、人世上并沒有這樣一道矮墻，騎著而又兩腳著地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的丑態。……丑態而蒙著公正的皮，這才催人嘔吐。

　　16、我自己也知道，在中國，我的筆要算較為尖刻的，說話有時也不留情面。但我又知道人們怎樣地用了公理正義的美名，正人君子的徽號，溫良敦厚的假臉，流言公論的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使無刀無筆的弱者不得喘息。倘使我沒有這筆，也就是被欺侮到赴訴無門的一個；我覺悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出馬腳。

　　17、近幾時我想看看古書，再來做點什么書，把那些壞種的祖墳刨一下。

　　18、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

　　19、對于文學上的"小擺設"——"小品文"的要求，卻正在越加旺盛起來，要求者以為可以靠著低速或微吟，將粗獷的人心，磨得漸漸的平滑。

　　20、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。

　　21、則普天下之人民其欣喜為何如。

　　22、造化常為庸人設計。

　　23、泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　　24、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。

　　25、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。

　　26、豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。

　　27、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。

　　28、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。

　　29、史家之絕唱，無韻之離騷。

　　30、時間對付我來說是很名貴的，用經濟學的目光看是一種財產。

　　魯迅名人語錄 篇3

　　1、是為了活著，不是為了死去！

　　2、時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。

　　3、在我的腦海，我原以為我不再是一個熱切的，無法形容的人，但也許我還沒有忘記自己的悲傷孤獨，有時我忍不住哭出來安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨，所以，他不會退縮。

　　4、在夢中母親淚如雨下，城變王換旗。

　　5、孤獨的新文苑安全的老戰場。兩個多兵，荷花戟獨。

　　6、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。

　　7、萬墨面無艾，敢有歌來悲嘆。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽雷聲。

　　8、一個認真的，他們往往是緊張的，推進是送自己的生活，安靜，并啃他的心。

　　9、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒里。

　　10、大自然給人類帶來了許多不協調，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠不會回來。

　　11、腳的顏色越無聊，越無價值，越想長命百歲，越想長生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據別人的心，越擅長擺姿勢。

　　12、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來的東西。當生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。

　　13、我覺得我的記憶就像被刀刮過的魚鱗。有些還在我身上，有些已經掉進水里了。

　　14、節省時間；那就是使一個人有限的生命，更加有效，那就是延長人的生命。

　　15、愛必須不斷更新、成長和創造。

　　16、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。

　　17、我不怕把中國人往壞處想。

　　18、發展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒。

　　19、時間是一天24小時獲得的，但它給勤勉的人帶來智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。

　　20、我想：希望無所謂擁有，無所謂一無所有。他們好像地上的路。其實地上沒有路，很多人走著走著，也就成了路。

　　21、時間就像海綿里的水，總有東西要擠。

　　22、他擔起他產業的擔子，擔起黑暗的閘門，讓他們進入光明。

　　23、有缺陷的戰士就是戰士，完美的.蒼蠅就是蒼蠅。

　　24、有人說：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會對勝利感到厭倦。有些勝利者在戰勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰，他沒有敵人，沒有對手，沒有朋友，只有他自己，孤獨，孤獨，孤獨，他感到勝利的悲哀。

　　25、我不這么認為，但自從我踢了那個古代簿記員之后，我就不這么認為了。他們似乎有別的想法。我不能猜測。他們彼此相爭的時候，就說那人是惡的。我還記得大哥教我做的，不管多好，轉給他幾句話，他就會打幾圈；原諒壞人幾句話，他便說轉天良手，與眾不同。在那里我可以猜測他們的思想，他們是什么人；此外，該吃飯了。

　　26、阿Q的錢就在這樣一首歌的下面，漸漸輸入另一個汗流浹背的人物的腰。他終于擠出了那堆東西，站在后面看，為別人著急，直到場景結束，再回到土谷寺，第二天，眼睛就腫了。

　　27、如果一個陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應。

　　28、是的，那是死雨，雨的精髓。

　　29、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。

　　30、讀書應該是自己的思考，自己的事。

　　31、用笑話來對付敵人，也是一種不錯的作戰方法，但要摸到，必須是對手的致命傷，否則，笑話只是笑話。

　　32、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開始。

　　33、悲劇是對生命中有價值的東西的毀滅。

　　34、當我化為塵土，你會看到我的微笑。

　　35、活著的時候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。我愛我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。

　　36、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。

　　37、所以我們不要討論我們不知道的社會組織或意志的力量，而是要設身處地為他們著想。

　　38、士兵死后，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會再向他們揮手了。然后，蒼蠅們會扎營，認為他們是不朽的聲音，因為他們的安全遠高于勇士。的確，沒有人見過蒼蠅的缺點和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。

　　39、我不是早就知道我的青春已經逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺著的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什么。

　　40、食人者將沒有生存的空間。

　　41、他們嘲笑他不是個英雄，但他們認為他是個英雄。

　　42、生存隨筆，一定是匕首，是長矛，和讀書一起拼出一條生存之路。

　　43、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來。在戰士的眼里，天地變了顏色。

　　44、對我來說，新年是另一個接近死亡的一年。

　　45、我不是僧人，沒有涅槃的自由，而是生命的紀念。

　　魯迅名人語錄 篇4

　　1、世上本沒有路，走的人多了便成了路。

　　2、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

　　3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。魯迅

　　4、時間就像海綿里的水只要愿擠總還是有的魯迅

　　5、魯迅的理想是走自己的路讓別人去說吧現代人的理想是走別人的路，讓別人無路可走！

　　6、學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

　　7、使一個人的有限的生命更加有效也即等于延長了人的生命。

　　8、魯迅先生說過渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。但愿在我們的實際交往中，少一些怨恨，多一點諒解少一些嫉妒，多一些包容少一些提防，多一些真誠。

　　9、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來魯迅

　　10、大可看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

　　11、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。魯迅

　　12、縱然慢，馳而不息，縱會落伍，縱會失敗，但必然可以到達他所向的方針。

　　13、“一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。

　　14、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

　　15、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

　　16、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

　　17、是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

　　18、魯迅先生珍惜時間節省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命。

　　19、輕敵，最容易失敗。

　　20、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收獲，日積月累，從少到多，奇跡就能夠創造出來。

　　21、書看多了，文章自然就會寫了。魯迅

　　22、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

　　魯迅名人語錄 篇5

　　1、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。日積月累、從少到多，奇跡就可以創造出來。

　　2、他所談的我幾乎都忘記了，等于不談。

　　3、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

　　4、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。

　　5、我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著"仁義道德"幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字"吃人"！

　　6、一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。

　　7、與其找糊涂導師，倒不如自己走。

　　8、一認真，便趨于激烈，發揚則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

　　9、事實常沒有字面這么好看。

　　10、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小，前者卻見得愈大。

　　11、小心謹慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學者時，倘不會幫閑湊趣，就須遠遠避開，愈遠愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

　　12、我愛我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。地下火在奔跑、奔涌；一旦熔巖噴發，所有的雜草和樹木都會被燒毀，而且不會腐爛。但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。

　　13、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

　　14、辯護古人，也就是辯護自己。

　　15、在我的后花園，我可以看到墻外的兩棵樹。一個是日期樹，另一個也是日期樹。

　　16、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現出來時，還要壞得遠。

　　17、我還想生活，在這社會里。……就是偏要使所謂正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點缺陷。

　　18、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海：橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。

　　19、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。

　　20、我們需要的，不是作品后面添上去的口號和矯作的尾巴，而是即全部作品中的真實的生活，生龍活虎的戰斗，跳動著的脈搏，思想和熱情，等等。

　　21、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。

　　22、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　23、將文章當作古董，以不能使人認識，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是，結果怎樣呢？是我們已經不能將我們想說的話說出來。

　　24、放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸收。

　　25、現在不過草創時代，正如未有汽船，便只好坐獨木小舟；倘使因為預料將來當有汽船，便不造獨木小舟，或不坐獨木小舟，那便連汽船也不會發明，人類也不能渡水了。

　　26、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

　　27、但做文學的人總得閑定—點，正在革命中，那有功夫做文學。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。

　　28、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

　　29、先驅者本是容易變成絆腳石的。

　　30、中國老例，一死是常常能夠增價的。

　　31、我們究竟還是未經革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。

　　32、也就是白活一世，于己于人，都無益處。

　　33、現在有許多人，以為應該表現國民的艱苦，國民的戰斗，這自然并不正確的，但如自己并不在這樣的旋渦中，實在無法表現，假使以意為之，那就決不能真切，深刻，也就不成為藝術。

　　34、作者寫出創作來，對于其中的事情，雖然不必親歷過，最好是經歷過。……我所謂經歷，是所遇，所見，所聞，并不一定是創作，但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠了神思，所謂"天馬行空"似的揮寫了，然而他們寫出來的，也不過是三只眼，長頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長了頸子二三尺而已。這算什么本領，這算什么創造？

　　35、對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設法注入深沉的勇氣，當鼓舞他們的感情的時候，還須竭力啟發明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續地訓練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

　　36、乾隆朝的纂修四庫全書，是許多人頌為一代之盛業的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內廷，還頒之文風較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經有過很有些骨氣的人。

　　37、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事都敗在他們手里。

　　38、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。

　　39、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

　　40、有些手執皮鞭，亂打苦工的背脊，自以為在革命的大人物，我深惡之，他其[實]是取了工頭的立場而已。

　　41、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因為還有人要看，但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡，比起毫無動靜來，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點可惡的東西在眼前，使他有時小不舒服，知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

　　42、至于中國的所謂手段，由我看來，有是也應該說有的，但決非"以夷制夷"，倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢，卻先來一套"以華制華"給你看。

　　43、現在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識非識的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來；也就是學學孩子，只說些自己的確能懂的活。

　　44、只是原先是憎惡這熟識的本階級，毫不可惜它的潰滅，后來又由于事實的教訓，以為惟新興的無產者才有將來，卻是的確的。

　　45、但我以為一切文藝固是宣傳，而一切宣傳卻并非全是文藝，這正如一切花皆有色（我將白也算作色），而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號，標語，布告，電報，教科書……之外，要用文藝者，就因為它是文藝。

　　46、日本和中國的人們之間，是一定會有互相了解的時候的。

　　47、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發議論。

　　48、以前，外國人所作的書籍，多是嘲罵中國的腐敗；到了現在，不大嘲罵了，或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說"我在中國住得很舒服呵！"這就是中國人已經漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據。所以他們愈贊美，我們中國將來的苦痛要愈深的！

　　49、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無掛礙的男兒的。

　　50、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。

　　51、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

　　52、來信說技巧修養是最大的問題，這是不正確的，現在的許多青年藝術家，往往忽略了這一點。所以他的作品，表現不出所要表現的內容來。正如作文的人，因為不能修辭，于是也就不能達意。但是，如果內容的充實，不與技巧并進，是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。

　　53、只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

　　54、那時中國的創作界固然幼稚，批評界更幼稚，不是舉之上天，就是按之入地，倘將這些放在眼里，就要自命不凡，或覺得非自殺不足以謝天下的。

　　55、麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。

　　56、我對于名聲，地位，什么都不要。

　　57、人固然應該辦"公"，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不"公"了，就該適可而止，可以省下的路少走幾趟，可以不管的事少做幾件，自己也是國民之一，應該愛惜的，誰也沒有要求獨獨幾個人應該做得勞苦而死的權利。

　　58、大眾并無舊文學的修養，比起士大夫文學的細致來，或者會顯得所謂"低落"的，但也未染舊文學的痼疾，所以它又剛健，清新。

　　59、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。

　　60、舊象愈摧破，人類便愈進步。

　　61、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。

　　62、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國之間不消說，就是同國的人們之間，也不容易互相了解的。

　　63、優良的人物，有時候是要靠別種人來比較，襯托的，例如上等與下等，好與壞，雅與俗，小器與大度之類。沒有別人，即無以顯出這一面之優，所謂"相反而實相成"者，就是這。

　　64、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。

　　65、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下。

　　66、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因為即我，所以更應該盡教育的義務，交給他們自立的能力；因為非我，所以也應同時解放，全部為他們自己所有，成一個獨立的人。孩子長大，倘無才能，可尋點小事隋過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。

　　67、大眾，是有文學，要文學的。

　　68、則普天下之人民其欣喜為何如。

　　69、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。

　　70、將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

　　71、生活太安逸了，工作就被生活所累。

　　72、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

　　73、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

　　74、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。

　　75、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。

　　76、金子做了骨髓，也還是站不直。

　　77、昔者初民，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出于人力所能以上，則自造眾說以解釋之；凡所解釋，今謂之神話。

　　78、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。

　　79、生活太安逸了，工作就被生活所累。

　　80、我每看戶外會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

　　81、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。"

　　82、局里的生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般，僅有一點小米維系殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

　　83、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　84、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

　　85、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　86、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中死亡。

　　87、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為可惡，這才終于犯了罪。

　　88、我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。

　　89、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

　　90、我覺得醫學并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

　　91、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。

　　92、我很早就希望中國的站出來，對于中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。

　　93、時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。

　　94、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　95、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。

　　96、先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。

　　97、時間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　98、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、發育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

　　99、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。

　　100、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。

　　魯迅名人語錄 篇6

　　1、但是魯迅又說過：“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關。”

　　2、你若有錢別人就多看你幾眼，若是沒錢，呵呵，狗都不理你……這世界膚淺虛偽得讓人可怕……

　　3、藝術，文學，歷史，美學，以及文明的世界里我也深信“無窮的遠方，無數的人們，都和我有關”。

　　4、有個乞丐，在很遠處看到一輛豪車，司機搖下車窗扔掉一個瓶子，于是跑過來去撿。

　　5、人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧。

　　6、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

　　7、應做的功課已完而有余暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

　　8、他們的行為所表現出來的往往就是其思想的寄體。

　　9、不知道您是否還記得魯迅說過這樣的一句話，那就是“人類的悲歡并不相通，我只是覺得他們吵鬧”。不難想象，在一個夜深人靜的夜晚，魯迅正在伏案寫作，這個時候突然來了一位不速之客，客人坐下之后就開始一個勁的訴說自己的傷心往事，抱怨各種不公。

　　10、讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

　　魯迅名人語錄 篇7

　　1、做了人類想成仙，生在地上想上天。

　　2、去吧，蒼蠅們，雖然生著翅子，還能營營。

　　3、小的時候，不把小孩子當做人來要求，長大了以后也做不了人。

　　4、中國人不但“不以戎首”、“不為禍始”，甚至于“不為福先”。所以凡事都不容易有改革；前驅和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們也就日見其卑怯了，既是“不為最先”，自然也不敢“不恥最后”，所以雖以是一大堆群眾，略見危機，便“紛紛作鳥獸散”了。

　　5、從來如此，便對么？

　　6、中國人不疑自己的多疑。

　　7、樓下一個男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機；對面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。

　　8、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　9、人世間真是難處的地方，說一個人“不通事故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。

　　10、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

　　11、我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！

　　12、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。

　　13、倘只看書，便變成書櫥。

　　14、譬如廚子做菜，有人品評他壞，他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者，說道你試來做一碗好的看。

　　15、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

　　16、惟沉默是最高的輕蔑。

　　17、中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負教他的責任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉，小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

　　18、浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。

　　19、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。—《兩地書之廿九》一九二五年

　　20、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進。多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族，禍哉禍哉！

　　21、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責備？

　　22、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

　　23、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

　　24、猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

　　25、凡走狗，雖或為一個資本家所豢養，其實是屬于所有的資本家的，所以它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。

　　26、我最欽佩那些人，把作品寫得不成樣子，還有勇氣發表。

　　魯迅名人語錄 篇8

　　1、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

　　2、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。

　　3、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

　　4、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。

　　5、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。

　　6、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

　　7、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。

　　8、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。

　　9、與其找糊涂導師，倒不如自己走。

　　10、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。

　　11、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。

　　12、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。

　　13、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

　　14、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　15、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。

　　16、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

　　17、要么在沉默中爆發，要么在沉默中滅亡。

　　18、我所憎惡的太多，應該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。

　　19、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。

　　20、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發明，因為他沒有報復的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創造，因為他貽害于人而怕人來報復，便騙以寬恕的美名。

　　21、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。

　　22、時間就象海綿里的水，要擠總是有的。

　　23、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

　　24、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

　　25、躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

　　26、這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責任。

　　27、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　28、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉吃人的人，也先從他下手。

　　29、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩定之中。

　　30、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。

　　魯迅名人語錄 篇9

　　（一）在烏合之前想一想，在云散之前也想一想，社會未必就冷靜了，可是還要像樣一點點。

　　（二）幻想飛得太高，墮在現實上的時候，傷就格外沈重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。

　　（三）他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒有見；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內是空虛而且了然。

　　（四）真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

　　（五）小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

　　（六）明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。

　　（七）我自己覺得我的記憶好像被刀刮過了的魚鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。

　　（八）他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。

　　（九）你要是把假癡假呆當做真癡真呆，當真認為可笑可憐，那就未免傻到不可救藥了。

　　（十）凡是有名的隱士，他總是已經有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。

　　（十一）改造自己，總比禁止別人來的難。

　　（十二）野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。

　　（十三）學習專看文學書，也是不好的，先前的文學青年，往往厭惡數學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。

　　（十四）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。

　　（十五）假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

　　（十六）在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

　　（十七）假使做事要方方面面，那就什么事都不能做了。

　　（十八）婚姻中最折磨人的，并非沖突，而是厭倦。

　　（十九）孺子弱也，而失母則強。

　　（二十）什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

　　（二十一）不過我并非要大家不看批評，不過說看了之后，仍要看看本書，自己思索，自己做主。看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。

　　（二十二）人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

　　（二十三）既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。

　　（二十四）你要是愛誰，便沒命的去愛他；你要是誰也不愛，也可以沒命的去自己死掉。

　　（二十五）我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。

　　（二十六）穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　（二十七）血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。

　　（二十八）我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。

　　（二十九）我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

　　（三十）要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。

　　（三十一）我將用無所為和沉默求乞。我至少將得到虛無。

　　（三十二）我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時滿有紅焰流動，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了。

　　（三十三）自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

　　（三十四）早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的樹枝，被暴風雨脫了葉，在霧中哭泣。

　　（三十五）泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。

　　（三十六）他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。

　　（三十七）一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

　　（三十八）諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發出水銀色焰。

　　（三十九）和尚摸得，我摸不得？

　　（四十）曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

　　（四十一）時間永遠流逝，街道依舊太平。

　　（四十二）做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因為知道掙扎，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，贊嘆陶醉，就是萬劫不復的奴才了。

　　（四十三）自然賦予人們的不調和還很多，然而生命絕不因此回頭。

　　（四十四）當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

　　（四十五）人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。

　　（四十六）新年對我來說，就是離死亡又近了一年。

　　（四十七）我一生的失計，即在向來不為自己生活打算，一切聽人安排，因為那時預料是活不久的。

　　（四十八）我不過一個影，要別你而沉默在黑暗里了，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。

　　（四十九）一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

　　（五十）就令螢火一般；也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火

　　（五十一）當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。

　　（五十二）人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。

　　（五十三）殘象，已使我目不忍視，流言，猶使我耳不忍聞。

　　（五十四）金子做了骨髓，也還是站不直。

　　（五十五）人們真是可笑的動物，一點極微末的小事情，便會受著很深的影響。

　　（五十六）其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　（五十七）游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

　　（五十八）悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。

　　（五十九）雖生之日，猶死之年。

　　（六十）心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。

　　（六十一）要在文化上有成績，則非韌不可。

　　（六十二）一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

　　（六十三）詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。

　　（六十四）和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

　　（六十五）在年輕的時候永遠不要停息生命的腳步，永遠不要安于現狀，或許一個人可以失去美麗的青春，因為青春終究是會失去的，但是時間是不會停止的。

　　（六十六）死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

　　（六十七）人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的！

　　（六十八）我在蒙朧中，又隱約聽到遠處爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。

　　（六十九）有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

　　（七十）他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。

　　（七十一）智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。

　　（七十二）只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。

　　（七十三）假使造物也可以責備，那么，我以為他實在將生命造得太濫，毀得太濫了。

　　（七十四）當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

　　（七十五）從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。

　　（七十六）改造自己，總比禁止別人來得難。

　　（七十七）縱令不過一洼淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來；幾滴穢水，任他們從背后潑來就是了。

　　（七十八）肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。

　　（七十九）我疾走，不敢反顧，生怕看見他的追隨。

　　魯迅名人語錄 篇10

　　1、如果你想做每件事都面對面，那什么也做不成。

　　2、與其找一個糊涂的師傅，還不如自己去找，可以省得找功夫，自己也什么都不知道。

　　3、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心跳動。

　　4、事實上，開拓者很容易成為絆腳石。

　　5、我們當前的任務是：一個生存，兩個生存，三個發展。

　　6、事情越困難，就必須做得越多。改革從來就不是一帆風順的。

　　7、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要談論愛或不愛。當然，幫助并不等于愛，但愛必須包括幫助。

　　8、真正的勇士，敢于面對慘淡的人生，敢于面對滴血。

　　9、社會尊重名人，使名人的話是有名的，但忘記了他被命名的那種學習或事業。

　　10、自由不是用錢買來的，而是可以用錢買來的。

　　11、人永遠不會寂寞，認為人生是進步的，是與生俱來的。

　　12、當我化為塵土，你會看到我的微笑！

　　13、勇敢的人生氣了，拉到邊緣的人更堅強了；膽小者怒不可遏，卻把邊緣拉向弱者。在絕望的民族中一定有許多英雄，他們瞪著孩子。阻止。

　　14、不要在沉默中爆發，也不要在沉默中滅亡。

　　15、改造自己總是比禁止別人難得多。

　　16、畢竟，寫小說就是寫人物。小說藝術的本質是創造人物的藝術。

　　17、孩子是要教的，問題是要解決的，即使他們是老師或醫生。但是生活的方式，我卻不敢考慮自己，很多人來的好，往往只是浪費紙張。

　　18、希望原來是無所謂的，無所謂的，就像地球上的路一樣，其實地球上根本就沒有路，很多人走著走著，也就成了一條路。

　　19、只有民族精神是寶貴的，只有它發揚起來，中國才能取得真正的進步。

　　魯迅名人語錄 篇11

　　1、我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己。

　　2、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

　　3、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。

　　4、經驗的所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。

　　5、名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。

　　6、蠅子們，是最善于尋覓創傷的腳色，嗡嗡的叫，拼命的吸吮，一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上，來證明他是怎樣地一個不干凈的東西。

　　7、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結果是新形式的出現，也就是變革。

　　8、一切文物，都是歷來的無名氏所逐漸的造成。

　　9、無論何國何人，大都承認"愛己"是一件應當的事。這便是保存生命的要義，也就是繼續生命的根基。

　　10、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一樣，不可不通，而亦不可太通的。

　　11、用奴隸或半奴隸的幸福者，向來只怕"奴隸造反"，真是無怪的。要防"奴隸造反"，就更加用"酷刑"，而"酷刑"卻因此更到了末路。

　　12、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應該相愛，現在被一班壞東西教壞了。

　　13、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

　　14、因為歷史結賬，不能像數學一般精密，寫下許多小數，卻只能學粗人算賬的四舍五入法門，記一筆整數。中國歷史的整數里面，實在沒有什么思想主義在內。這整數只是兩種物質。

　　15、上海人慣于用商人眼光看人。

　　16、所謂名家，大抵徒有其名，實則空洞，其作品且不及無名小卒。

　　17、革命成功以后，閑空了一點：有人恭維革命，有人頌揚革命，這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命，就是頌揚有權力者，和革命有什么關系？

　　18、世界雖然不小，但彷徨的人種，是終究尋不出位置的。

　　19、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰斗的戰士，不能寫出。

　　20、兒童的情形，便是將來的命運。

　　21、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。

　　22、讀書無嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。

　　23、沒有藝術手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。

　　24、金子做了骨髓，也還是站不直。

　　25、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內的書抱住。

　　26、凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。

　　27、應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。

　　28、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。

　　29、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火：我便是的光。

　　30、必然要有自信的勇氣，才會有事情的勇氣。

　　魯迅名人語錄 篇12

　　一、日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出籠外，早已不能奮飛。現在總算脫出這牢籠了，我從此要在新的開闊的天空中翱翔，趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

　　二、螃蟹一般懶散而驕傲地堆在大椅子上，一面唉聲嘆氣，一面皺著眉頭吸煙。

　　三、依然是這樣的破窗這樣的窗外的半枯的槐樹和老紫藤，這樣的窗前的方桌，這樣的敗壁，這樣的靠壁的板床。

　　四、一天是陰沉的上午，太陽還不能從云里面掙扎出來；連空氣都疲乏著。耳中聽到細碎的步聲和咻咻的鼻息，使我睜開眼。大致一看，屋子里還是空虛；但偶然看到地面，卻盤旋著一匹小小的動物，瘦弱的，半死的，滿身灰土的……。我一細看，我的心就一停，接著便直跳起來。那是阿隨。它回來了。

　　五、這徹底的思想就在她的腦里，比我還透徹，堅強得多。

　　六、冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積的厚厚的雪褥上面，聽上去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。

　　七、我已經記不清那時怎樣地將我的純真熱烈的愛表示給她。

　　八、帶著笑渦的蒼白的圓臉，蒼白的瘦的臂膊，布的有條紋的衫子，玄色的裙。

　　九、寂寞新文苑平安舊戰場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨。

　　十、“我家的六順，”四爺忽然嚴肅而且悲哀地說，聲音也有些發抖了。“秋天就要娶親……。你看，他年紀這么大了，單知道發瘋，不肯成家立業。舍弟也做了一世人，雖然也不大安分，可是香火總歸是絕不得的……。”

　　十一、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……

　　十二、她臉色陡然變成灰黃，死了似的；瞬間便又蘇生，眼里也發了稚氣的閃閃的光澤。這眼光射向四處，正如孩子在饑渴中尋求著慈愛的母親，但只在空中尋求，恐怖地回避著我的眼。

　　十三、“那你可錯誤了。人們其實并不這樣。你實在親手造了獨頭繭，將自己裹在里面了。你應該將世間看得光明些。”

　　十四、我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。

　　十五、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。

　　十六、下了一天雪，到夜還沒有止，屋外一切靜極，靜到要聽出靜的聲音來。

　　十七、“六順生了兒子，我想第二個就可以過繼給他。但是，——別人的兒子，可以白要的么？”“那不能！”三個人異口同音地說。“這一間破屋，和我是不相干；六順也不在乎此。可是，將親生的孩子白白給人，做母親的怕不能就這么松爽罷？”“那自然！”三個人異口同音地說。四爺沉默了。三個人交互看著別人的臉。

　　十八、這葵綠色的紙包被打開了，里面還有一層很薄的紙，也是葵綠色，揭開薄紙，才露出那東西的本身來，光滑堅致，也是葵綠色，上面還有細簇簇的花紋，而薄紙原來卻是米色的，似橄欖非橄欖的說不清的香味也來得更濃了。

　　十九、冰的針刺著我的靈魂，使我永遠苦于麻木的疼痛。生活的路還很多，我也還沒有忘卻翅子的扇動，我想。

　　二十、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠行。

　　二十一、窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹上滑下去了，樹枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來。天空的鉛色來得更濃，小鳥雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什么食糧，都趕早回巢來休息了。

　　二十二、不知怎地，那聲音在我聽去卻只是浮浮的；燈光也覺得格外黯淡。人們真是可笑的動物，一點極微末的小事情，便會受著很深的影響。

　　二十三、窗外只有漬痕班駁的墻壁，帖著枯死的莓苔；上面是鉛色的天，白皚皚的絕無精采，而且微雪又飛舞起來了。

　　二十四、四圍是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。

　　二十五、“你的客廳這么荒涼……。近來客人不多了么？”“沒有了。他們以為我心境不佳，來也無意味。心境不佳，實在是可以給人們不舒服的。冬天的公園，就沒有人去……。”

　　二十六、可是我那時不知怎地，將她的一生縮在眼前了，親手造成孤獨，又放在嘴里去咀嚼的人的一生。

　　二十七、"熱的包子咧！剛出屜的……。"十一二歲的胖孩子，細著眼睛，歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經嘶嗄了，還帶些睡意，如給夏天的長日催眠。他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。

　　二十八、忽然，他流下淚來，接著就失聲，立刻又變成長嚎，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。

　　二十九、呵，人要使死后沒有一個人為他哭，是不容易的事呵。

　　三十、“我是天天盼望他好起來，”四爺在暫時靜穆之后，這才緩緩地說，“可是他總不好。也不是不好，是他自己不要好。無法可想，就照這一位所說似的關起來，免得害人，出他父親的丑，也許倒反好，倒是對得起他的父親……。”“那自然，”闊亭感動的說，“可是，房子……”“廟里就沒有閑房？……”四爺慢騰騰地問道。“有！”闊亭恍然道，“有！進大門的西邊那一間就空著，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計挖不開。好極了！”老娃和方頭也頓然都顯了歡喜的神色；闊亭吐一口氣，尖著嘴唇就喝茶。

　　三十一、細看他相貌，也還是亂蓬蓬的須發；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當他緩緩的四顧的時候，卻對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來。

　　魯迅名人語錄 篇13

　　1、激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。

　　2、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

　　3、在我自己，總仿佛覺得我們人人之間各有一道高墻，將各個分離，使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人，即所謂圣賢，將人們分為十等，說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了，但那鬼魂卻依然存在，并且，變本加厲，連一個人的身體也有了等差，使手對于足也不免視為下等的異類。

　　4、要曉得將來容不得吃人的人，活在世上。

　　5、北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。

　　6、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內，因為我可以不必裝出陪客的態度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

　　7、論時事不留面子，砭錮弊常取類型。

　　8、"白描"卻并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。

　　9、幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了，連仇敵也不使知道，不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。

　　10、古人所謂"窮愁著書"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來著書？我們從來沒有見過候補的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發出來的不過是直聲的叫喊，決不會用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說什么"履穿踵決"時，腳上也許早已經是絲襪；高吟"饑來驅我去……"的陶征士，其時或者偏已很有些酒意了。

　　11、大破騎墻折中戰斗一定有傾向。

　　12、還記得在發熱時（指魯迅肺病發作時——編者），又曾想到歐洲人臨死時，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人（指當時那些投敵而冒充"先覺"的叛徒們——編者）問起我來，怎么回答呢？我想了一想，決定的是：讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕。

　　13、"秘"是中國非常普遍的東西，連關于國家大事的會議，也總是"內容非常秘密"，大家不知道。

　　14、"流言"本是畜類的武器，鬼域的手段，實在應該不信它。

　　15、倘若—定要問我青年應當向怎樣的目標，那么，我只可以說出我為別人設計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發展。我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！

　　16、驕和諂相糾結的，是沒落的古國人民的精神的特色。

　　17、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學中人雖然坐著工作而永遠記得前線。

　　18、到現在，到處還有民謠，山歌，漁歌等，這就是不識字的詩人的作品：也傳述著童話的故事，這就是不識字的小說家的作品；他們，就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩，但他卻剛健，清新。

　　19、據我看來，要防一個不好的結果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。

　　20、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

　　21、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？

　　22、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。

　　23、馴良之類并不是惡德。但發展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

　　24、我每看戶外會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。

　　25、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字：不朽！他就我們偉大民族的民族魂……

　　26、青年們先能夠將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。

　　27、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。

　　28、時間，就像海綿裡的水，只要愿擠，總還是有的。

　　29、希望其有，又希望其無……人何必增添末路人的煩惱。

　　30、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時光都用在了事情上了。

　　魯迅名人語錄 篇14

　　1、直到她說到嗚咽，她們也就一起流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。

　　2、她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。

　　3、她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。

　　4、她轉了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。

　　5、我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學校里遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。

　　6、我在蒙朧中，又隱約聽到遠處爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。

　　7、我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。

　　8、我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連著退向船后梢去。

　　9、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。

　　10、他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。

　　11、新年才過，她從河邊掏米回來時，忽而失了色，說剛才遠遠地看見幾個男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯，恐怕是正在尋她而來的。

　　12、對于魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？

　　13、舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。

　　14、我因為常見些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。

　　15、我先是詫異，接著是很不安，似乎這話于我有關系。試望門外，誰也沒有。好容易待到晚飯前他們的短工來沖茶，我才得了打聽消息的機會。

　　魯迅名人語錄 篇15

　　1.必須敢于正視，這才可望敢想.敢說.敢做.敢當。

　　2.我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

　　3.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

　　4.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。

　　5.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

　　6.說過的話不算數，是中國人的大毛病。

　　7.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　8.人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

【魯迅名人語錄】相關文章：

魯迅名人語錄11-15

魯迅名人語錄句子11-18

魯迅名人語錄【精】12-28

熱魯迅名人語錄12-27

魯迅名人語錄【推薦】12-14

【熱】魯迅名人語錄12-14

魯迅名人語錄【熱門】12-22

魯迅名人語錄【薦】12-28

【推薦】魯迅名人語錄12-28