感恩大會(huì)演講稿
感恩大會(huì)演講稿
媽媽不要華麗昂貴的首飾，不要價(jià)值不菲的禮物，送給媽媽最好的禮物就是我們自己，也許就在昨天，一枝初葉蓓蕾的康乃馨，一塊干凈整潔的桌布，一張純潔無(wú)邪的笑靨，便讓媽媽倍感欣慰。因?yàn)椤⒆娱L(zhǎng)大了，懂得如何疼媽媽了。這就是在告訴媽媽：媽媽，我愛你!
昨天便是五月的第二個(gè)星期天，那美麗的母親節(jié)，然面對(duì)于每一個(gè)愛著媽媽的孩子來(lái)說，每一天都是母親節(jié)，讓我們用最溫柔的心情，擁抱媽媽，告訴她：“媽媽，我愛你!”
2015年感恩母親節(jié)演講稿(3)：
世界上只有一位最好的女性,她便是慈愛的母親.世界上只有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚.
經(jīng)歷過這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨,您似乎更年輕了,不但是外貌,而且是心靈.
透過那額角的皺紋,還有銀鬢華絲,我看見了您一顆水晶般的心.
莫道桑榆晚,微霞尚滿天.
您就像一棵綠葉如蓋,搖曳多姿的大樹,我一直走到很遠(yuǎn)都能回頭便瞧見她,在風(fēng)中枝蔓一直伸到無(wú)邊
蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花
慈母手中線,游子身上衣,在這樣的日子里,您該歇歇了
摘一顆星,采一朵云,裝入思念的信封里,獻(xiàn)給您------在這一年中最美好的一天!
我總相信/一片樹葉厚過一本詩(shī)集/這就是年輪/我為您------祝福.
您的痛苦和愛/創(chuàng)造了這一天-------生日/使我們從此懂得了/生命和情感/在您的這個(gè)節(jié)日里/遙寄我深深的思念和祝福
您是我心目中最好的媽媽
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媽媽,我很樂意為您準(zhǔn)備晚餐,不過我仍想如果帶您上館子,會(huì)比較保險(xiǎn).
也許我很任性,固執(zhí),令您操心,惹您生氣;也許我總愛自作主張,自作聰明,把您的話當(dāng)成羅嗦.但是,在我的心里,媽媽,我其實(shí)很愛您!
當(dāng)春花爛漫時(shí),我將到野外采擷一朵最芬芳的丁香,別在您素雅的衣襟上
2015年感恩母親節(jié)演講稿(4)：
今天是個(gè)不平凡的日子，是個(gè)神圣的日子。在這偉大的節(jié)日里，我們應(yīng)該向我們的母親表示點(diǎn)什么。時(shí)空阻隔，我們不能送上一束康乃馨;但是，我們可以用筆把我們的心捧出來(lái)，奉獻(xiàn)給我們敬愛的母親。
讓我們一起來(lái)回憶幾個(gè)有關(guān)母親的故事。
在拉丁美洲一次地震后，人們救出了一個(gè)孩子，但孩子不走，對(duì)著廢墟大哭不止。人們繼續(xù)挖掘，發(fā)現(xiàn)了驚人的一幕：母親踩在父親的肩膀上支撐起孩子的生命空間!
在龐貝古城的挖掘中，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)坑，是母親躬著腰保護(hù)孩子的形狀。原來(lái)曾經(jīng)有一次火山爆發(fā)，巖漿洶涌而至，母親最后還要用柔弱的身軀保護(hù)孩子!
無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)唐山大地震時(shí)，一對(duì)父母雙手托起水泥橫梁，孩子得救。當(dāng)救助人員把孩子抱走后，那水泥橫梁才轟然落下，父母雙雙而去。那橫梁，在正常情況下，兩個(gè)大力士也舉不起來(lái)!
有一個(gè)孩子，在五樓玩耍，當(dāng)他看到媽媽買菜回來(lái)經(jīng)過樓下，伸手要媽媽抱，從樓上摔了下來(lái)!媽媽驚叫一聲，扔下籃子，飛快跑去，接住了孩子!事后，電視臺(tái)的記者要拍下這一過程，可母親怎么也跑不了那么快，只有在危急時(shí)刻才使母親迸發(fā)出超人的能量!
【擴(kuò)展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的'精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說要可講;對(duì)聽講者來(lái)說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無(wú)需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來(lái)非常順暢，沒有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
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