- 相關(guān)推薦
古代教育格言經(jīng)典名言320句
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的格言吧，格言可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句，究竟什么樣的格言才是好的格言呢？以下是小編為大家收集的古代教育格言經(jīng)典名言320句，歡迎大家分享。
1、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)無成。人惰于進(jìn)道，無自得達(dá)，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不踰矩方可放下，德薄者終學(xué)不成也。《經(jīng)學(xué)理窟》
2、學(xué)貴心悟，守舊無功。《經(jīng)學(xué)理窟》
3、學(xué)，行之乃見，至其疑處，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在。可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。《經(jīng)學(xué)理窟》
4、博學(xué)之。審問之。慎思之。明辨之。篤行之。
5、右為學(xué)之序。學(xué)問思辨，四者，所以窮理也。若夫篤行之事，則自修身以至于處事接物，亦各有要，具列如左：
6、言忠信，行篤敬。懲忿窒欲，遷善改過。
7、右修身之要。
8、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。
9、右處事之要。
10、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己。
11、習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是也，況習(xí)是之勝非乎？於戲，學(xué)者審其是而已矣！或曰：“焉知是而習(xí)之？”曰：“視日月而知眾星之蔑也，仰圣人而知眾說之小也。”《法言》
12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
13、學(xué)貴心悟，守舊無功。
14、學(xué)然后能行，思然后有得。
15、學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。
16、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
17、一片丹心圖報(bào)國，千秋青史勝封侯。
18、丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。
19、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——荀子
20、學(xué)問之根苦，學(xué)問之果甜。學(xué)問勤中得，富裕儉中來。
21、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之；擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之。孔子曰：少成若天性，習(xí)貫如自然。
22、學(xué)，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸無焉，為眾人。學(xué)，行之乃見，至其疑處，始是實(shí)疑，于是有學(xué)在。可疑而不疑者不曾學(xué)，學(xué)則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
23、或曰：學(xué)無益也，如質(zhì)何？曰：未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯(cuò)諸，不礱不錯(cuò)，焉攸用？礱而錯(cuò)諸，質(zhì)在其中矣。否則輟。
24、大傳：天下一致而百慮，同歸而殊涂。夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
26、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
27、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
28、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
29、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向
30、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》
31、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。——劉向
32、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
33、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙
34、書患不能觀耳，觀則萬卷非多，只字非寡 ——明 吳應(yīng)萁
35、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
36、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
37、凡讀書需識貨，方不錯(cuò)用功夫 ——清 陸世儀
38、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
39、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
40、己所不欲，勿施于人——孔子
41、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
42、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修
43、讀書破萬卷，下筆如有神
44、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
45、書到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車不為多。
46、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游
47、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子
48、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
49、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
50、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子
51、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
52、書中自有黃金屋，書中自有嚴(yán)如玉。
53、以書為道，相隔萬里也。 ——清 顏元
54、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
55、磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。——《宋詩紀(jì)要》
56、至樂莫如讀書，至要莫如教子。——《增廣賢文》
57、蓋世功勛，多是老成建來。
58、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。
59、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
60、欲寡精神爽，思多血?dú)獍А?/p>
61、一頭白發(fā)催將去，萬兩黃金買不回。
62、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
63、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
64、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
65、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
66、萬惡淫為首，百善孝為先。
67、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
68、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
69、少壯不努力，老大徒傷悲。
70、奇文共欣賞，疑義相與析。
71、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
72、莫將容易得，便作等閑看。
73、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
74、略嘗辛苦方為福，不作聰明便是才。
75、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
76、見者易，學(xué)者難。
77、師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
78、國將興，必貴師而重傅。——荀子
79、師者，人之模范。——楊雄
80、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
81、言必信，行必果。——孔子
82、學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子
83、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。——朱熹
84、學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》
85、我們深信教育是國家萬年根本大計(jì)。——陶行知
86、三人行必有我?guī)煛！鬃?/p>
87、行是知之始，知是行之成。——陶行知
88、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
89、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子
90、知識就是力量。——培根
91、盡信《書》，則不如無《書》。——孟子
92、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。──司馬遷
93、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹）ぉた鬃?/p>
94、益者三友，友直，要諒，友多聞，益矣；損者三友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子
95、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬漢；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。──蒲松齡
96、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。──朱熹
97、好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。──徐謂
98、少壯不努力，老大徒傷悲。──漢樂府《長歌行》
99、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
100、捧著一顆心來，不帶半根草去。——陶行知
101、問題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
102、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子
103、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
104、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶
105、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
106、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
107、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
108、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
109、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
110、教也者，長善而救其失者也。——《禮記·學(xué)記》
111、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。——《禮記·學(xué)記》
112、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。——《禮記·學(xué)記》
113、記問之學(xué)，不足以為人師。——《禮記·學(xué)記》
114、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。——赫爾巴特
115、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。——培根
116、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
117、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》
118、只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
119、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！獊喞锸慷嗟?/p>
120、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成
121、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
122、一個(gè)人的各種品性之中，德行是第一位的。——洛克
123、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。——孔子
124、大德不官，大道不器，大信不約。——《禮記·學(xué)記》
125、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
126、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯
127、在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
128、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》
129、有志者，事竟成。——《漢書》
130、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》
131、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
132、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
133、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)》
134、百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹
135、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
136、臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《淮南子》
137、古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。——陸游
138、盛名之下，其實(shí)難副。——《漢書》
139、滿招損，謙受益。——《尚書》
140、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。——孟子
141、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢——《禮記》
142、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》
143、疾風(fēng)知勁草，歲寒見后凋。——《漢書》
144、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
145、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游
146、予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤
147、十年樹木，百年樹人。——管子
148、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳
149、以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》
150、高山仰止，景行行止。——《詩經(jīng)》
151、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
152、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》
153、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》
154、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙
155、若要人不知，除非己莫為。——《漢書》
156、工欲善其事，必先利其器。——《論語》
157、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語》
158、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
159、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰
160、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。——《楚辭》
161、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
162、失之毫厘，謬以千里——《史記》
163、言必信，行必果。——《論語》
164、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語》
165、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——莊子
166、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原
167、盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明
168、防民之口，甚于防川。——《國語》
169、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。——《漢書》
170、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。——曹操
171、知足不辱，知止不殆。——《老子》
172、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。
173、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
174、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
175、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
176、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。
177、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。
178、德者，本也；財(cái)者，末也。
179、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
180、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
181、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。
182、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
183、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
184、我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。
185、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。
186、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
187、道德的損害是良心的完全麻痹。
188、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
189、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
190、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。
191、烏鴉性本狡詐， 雖然看起來互相友善和好， 但實(shí)際上互不親近； 不是慎重結(jié)交的朋友，關(guān)系雖然看似牢固，但最終定
192、驕橫傲慢而且殘暴的人， 不可跟他交往。
193、教育孩子，應(yīng)當(dāng)在幼小的嬰兒能夠識別人面部表情的變化，懂得人喜悅和憤怒的區(qū)別的時(shí)候就加以教育。
194、有志同道合的人從遠(yuǎn)方來， 不也是令人快樂的嗎？人家不了解我， 我也不怨恨， 不也是君子嗎？
195、教育媳婦要從初娶時(shí)開始， 教育兒童要從嬰兒時(shí)開始。
196、人生在幼小之時(shí)， 精神專一， 長大成人之后， 思想容易分散松懈， 因此要極早加以教育， 不要失去良機(jī)。
197、不要跟不如自己的人交朋友。
198、善于教育孩子的父親， 從幼兒時(shí)開始教育。
199、君子做事嚴(yán)肅認(rèn)真而沒有差錯(cuò)， 對人恭敬而講究禮儀。 天下的人都是自己的兄弟了。 君子何愁沒有兄弟呢？
200、教育孩子應(yīng)當(dāng)在幼兒時(shí)期就進(jìn)行。
201、君子憑文章結(jié)交朋友， 依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。
202、孔子家的兒子不知道罵人， 曾子家的兒子不知道發(fā)怒， 之所以這樣， 是因?yàn)樗麄儚膬鹤映錾鷷r(shí)就開始施行很好的教
203、互相督促責(zé)善， 和和氣氣， 這樣可以叫做士了。 朋友之間互相責(zé)善， 兄弟之間和和氣氣。
204、古代的人， 孩子未生下來， 就有懷胎時(shí)的教育， 何況生下來的孩子呢？
205、有益的朋友有三種， 有害的朋友也有三種。 同正直的人交朋友，同誠實(shí)的人交朋友，同見聞廣博的人交朋友，這是有
206、人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機(jī)也。北朝．北齊．顏之推《顏氏家訓(xùn)．勉學(xué)》
207、教婦初來，教兒嬰孩。北朝．北齊．顏之推《顏氏家訓(xùn)．教子》
208、天下之本在家。漢．荀悅《申鑒．政體》
209、愛其子，擇師而教之。唐．韓愈《師說》
210、人生百年，立于幼學(xué)。清．梁啟超《論幼學(xué)》
211、父善教子者，教于孩提。宋．林逋《省心錄》
212、強(qiáng)國之基在養(yǎng)蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上。清．林紓《閩中新樂府》
213、少成若天性，習(xí)慣之為常。 《大戴禮記．保傅》
214、居身務(wù)其儉樸，教子要有義方。清．朱柏廬《治家格言》
215、愛子教之以義方。 《左傳．隱公三年》
216、愛其子而不教，猶為不愛也。明．方孝孺《行善戒》
217、父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。 《戰(zhàn)國策．趙策》
218、愛之不以道，適所以害之也。 《資治通鑒》
219、君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)。 《荀子．大略》
220、賢人智士之于子孫也，厲之以志，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財(cái)。漢．王符《潛夫論．遏利》
221、童蒙無先入之雜，以正導(dǎo)之而無不順受棗故養(yǎng)正當(dāng)于蒙。明．王延相《雅述．上篇》
222、今教童子棗則宜誘之歌詩以發(fā)其意志，導(dǎo)之習(xí)禮以肅其威儀，諷之讀書以開其知覺。明．王守仁《訓(xùn)蒙大意》
223、今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。明．王守仁《訓(xùn)蒙大意》
224、教子工夫，第一在齊家，第二在擇師。明．陸世儀《思辨錄輯要》
225、子弟童稚之年，父母師傅賢者，異日多賢；寬者，多至不肖。清．張履祥《訓(xùn)子語》
226、至樂無如讀書，至安無如教子。 《史曲．愿體集》
227、愛之必以其道。清．鄭燮《濰縣署中與舍弟墨第二書》
228、內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。宋．朱熹《宋名臣言行錄》
229、教子須是以身率先。明．陸世儀《思辨錄輯要》
230、人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清．張履祥《愿學(xué)記》
231、子弟教不率從，必是教之不盡其道，為父兄師長者，但當(dāng)反求諸已，未可全責(zé)子弟也。清．張履祥《備忘一》
232、母欺子，子而不信其母，非以成教也。 《韓非子．外儲說》
233、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。北朝．北齊．顏之推《顏氏家訓(xùn)．教子》
234、人以孝悌忠信是教，家惟禮義廉恥是尚。清．西周生《醒世姻緣傳》
235、賢母使子賢也。漢．韓嬰《韓詩外傳》
236、子孫若賢，不待多富；若其不賢，則多以征怨。漢．王符《潛夫論．遏利》
237、有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。北朝．北齊．顏之推《顏氏家訓(xùn)．教子》
238、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。元．〈冤家債主．梆子》
239、父否母然，子無適從。宋．宋祁《雜說》
240、慈母有敗子，小不忍也。漢．桓寬《鹽鐵論．周秦》
241、愛之太殷恩，憂之太勤棗雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)讎之。唐．柳宗元《種樹郭橐駝傳》
242、恨鐵不成鋼。清．曹雪芹《紅樓夢》
243、父剛母柔，教養(yǎng)道合。清．王夫之《周易內(nèi)傳》
244、努笞廢于家，則豎子之過立見。北朝．北齊．顏之推《顏氏家訓(xùn)．治家》
245、人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。宋．王應(yīng)麟《三字經(jīng)》
246、孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒；所以然者，生而善教也。 《蘇氏家語》
247、我教子，惟一經(jīng)。勤有益，勸無功。宋．王應(yīng)麟《三字經(jīng)》遺子黃金寶，如何教一經(jīng)。 《神童詩》留給子孫金銀財(cái)寶，不如教他們熟讀經(jīng)書。善教．利導(dǎo)
248、視其所以，觀其所由，察其所要，人焉庚哉！《論語．為政》
249、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 《論語．雍也》善待問者如撞鐘，叩之以小則小鳴。 《禮記．學(xué)記》
250、弟子問仁，仲尼答之，人人異辭；蓋因事托規(guī)，隨時(shí)所急，譬猶治病之方千百，而針灸之處無常。晉．葛洪《抱樸子．喻蔽》
251、《論語》問同而答異者至多，或因人材性，或觀人之所問意思而言及所到地位。宋．程顥、程頤《二程遺書》
252、孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言語入者，有以德行人者。宋．程顥、程頤《二程遺書》
253、教學(xué)之法，本于人性。宋．歐陽修《吉州學(xué)記》
254、戒之以禍，不若喻之以理；喻之以理，不若悟之以心。宋．呂祖謙《東萊博義》
255、滯者導(dǎo)之使達(dá)，蒙者開之使明。宋．歐陽修《夫子罕言利命仁論》
256、圣人之道，精粗雖無二致，但其施教，則必因其材而篤焉。宋．朱熹《四書集注．論語集注》
257、各因其所長而教之者也。宋．朱熹《四書集注．孟子集注》
258、圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，無棄人也。宋．朱熹《四書集注》
259、人之資質(zhì)有高下，工夫有生熟，學(xué)問有深淺，不可概以此語之。明．呂經(jīng)野《答學(xué)生問陽明良知教人》
260、圣人教人，或因人病處說，或因人不足處說，或因人學(xué)術(shù)有偏處說，未嘗執(zhí)于一言。明．呂經(jīng)野《答學(xué)生問陽明良知教人》
261、大禹治水，君子善導(dǎo)，導(dǎo)人必因性，治水必因其勢。漢．徐干《中論．貴言》
262、教者順其性之所以近以深造之，各如其量可矣。清．王夫之《四書訓(xùn)義》
263、因人而施之，教也，各成其材矣，而同歸于善。明．王守仁《別王純甫序》
264、知其心，然后能救其失也。 《札記．學(xué)記》
265、教也者，長善而救其失也。 《札記．學(xué)記》
266、教思之無窮，必知其人德性之長而利導(dǎo)之，尤必知其人氣質(zhì)之偏而變化之。清．王夫之《四書訓(xùn)義》
267、深其深，淺其淺，益其益，尊其尊。 《墨子．大取》
268、與人論學(xué)，亦須隨人分限所及。明．王守仁《傳習(xí)錄》
269、善啟迪人心者，當(dāng)因其所明而漸之通，毋強(qiáng)開其所蔽。明．洪自誠《菜根譚．修省》善于進(jìn)行啟發(fā)教育，就應(yīng)當(dāng)依據(jù)對方明白事理的逐漸使之通曉，切勿勉強(qiáng)去開導(dǎo)其不能通時(shí)之處。
270、教人者，成人之長，去人之短也。清．魏源《默觚．治篇》
271、夫子循循善誘人。 《論語．子罕》
272、攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受。明．洪自誠《菜根譚》
273、教人以善，毋過高，當(dāng)使無可依據(jù)。明．洪自誠《菜根譚》
274、教人言理太高，使人無可依據(jù)。明．薛瑄《讀書錄》
275、使辭足以達(dá)其智慧之所至，事足以合其性情之所安，弗過其任而強(qiáng)牽制也。漢．徐干《中論．貴言》
276、學(xué)者氣質(zhì)各有利鈍，工夫各有深淺，要是不可限以一律。宋．呂祖謙《與朱侍講書》
277、通其變，天下無弊法；執(zhí)其方，天下無善教。隋．王通《中論．周公》
278、教人為學(xué)，不可執(zhí)一偏。明．王守仁《傳習(xí)錄》
279、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 《論語．述而》
280、聞一以知十。 《論語．公冶長》
281、葉落知秋，舉一明三。宋．普濟(jì)《五燈會元》
282、君子之教喻也，道貌岸然而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。《禮記．學(xué)記》
283、引而不發(fā)，躍如也。 《孟子．盡心上》
284、每進(jìn)講，必引經(jīng)執(zhí)義，廣譬曲諭。明．張敬修〈文忠公行實(shí)》
285、求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我也。 《孟子．盡心上》
286、圣人教人，皆略啟其端，使學(xué)者深思而自得之。明．薛瑄《讀書錄．教人》
287、學(xué)問也要點(diǎn)化，但不如自家解化者，自一了百當(dāng)；不然，亦點(diǎn)化許多不得。明．王守仁《傳習(xí)錄》
288、教在我而自得在彼。清．王夫之《四書訓(xùn)義．論語》
289、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。 《禮記．學(xué)記》
290、人豈不欲有所能已，要可責(zé)之？須求其有漸。宋．張載《學(xué)大原下》
291、君子教人有序，先傳以小者近者，而后教遠(yuǎn)者大者。宋．朱熹《朱子語類》
292、童子以記誦為能，少壯以常識為本，老成以德業(yè)為重。宋．陳亮《賦武川陳童子序》
293、方其幼也，不習(xí)之于小學(xué)，則無以收其放心，養(yǎng)其德性，而為大學(xué)的基本。宋．朱熹《小學(xué)輯說》
294、由綱及目，由淺入深。清．佚名《杜詩言志》
295、學(xué)而不厭，誨人不倦。 《論語．學(xué)而》
296、學(xué)不厭而教不倦。 《孟子．公孫丑上》
297、誨爾諄諄，聽我藐藐。 《詩經(jīng)．大雅．抑》
298、教不倦，仁也。 《孟子．公孫丑上》
299、為師者不煩，而學(xué)者有所得也。宋．王安石《書洪范傳后》
300、善教者，以不倦之意，須遲久之功。宋．歐陽修《吉州學(xué)記》
301、學(xué)然后知不足；教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。 《禮記．學(xué)記》
302、君子壹教，弟子壹學(xué)，亟成。 《荀子．大略》
303、大學(xué)之法，禁之未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施工之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。 《禮記．學(xué)記》
304、教亦多術(shù)矣。予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。 《孟子．告子下》
305、學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。 《禮記．學(xué)者》
306、語之而不知，雖舍之可也。 《禮記．學(xué)記》賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 《孟子．盡心下》
307、使先知覺后知，使先覺覺后覺。 《孟子．萬章上》
308、欲明人者先自明。清．王夫之《四書訓(xùn)義》大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩。 《孟子．告子上》
309、視徒如已，反已以教，則得教之情也。 《呂氏春秋．誣徒》
310、事必有法，然后可成。師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)。宋．朱熹《四書集注．孟子集注》
311、講學(xué)而無宗旨，即有嘉言，是無頭緒之亂絲也。清．黃宗羲《明儒學(xué)案．發(fā)凡》了。
312、要教化人，除非從心上教起；要從心上教起，除了讀書明理之外，更無他法。清．吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
313、授書不在徒多，但貴精熟。明．王守仁《傳習(xí)錄》
314、講之功有限，習(xí)之功無已。清．顏元《總論諸儒講學(xué)》修德．育智
315、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 《論語．述而》
316、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 《論語．述而》
317、好剛而不好學(xué)，其蔽也狂。 《論語．陽貨》
318、天見其明，地見其光，君子貴其全也。 《荀子．勸學(xué)》
319、德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見。漢．王充《論衡．別論》
320、百行以德為首。南朝．宋．劉義慶《世說新語賢媛》
【古代教育格言經(jīng)典名言】相關(guān)文章：
古代的教育名言09-24
古代的名言10-08
古代家訓(xùn)經(jīng)典格言07-21
古代愛情格言10-17
經(jīng)典古代名言10-03
古代勵志名言06-07
古代的名言警句06-20
古代勵志的名言名句12-21
古代讀書的名言警句02-01