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儒家文化的經典語錄名言集錦
在學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態，樹立信心。究竟什么樣的名言才是優秀經典的名言呢？下面是小編精心整理的儒家文化的經典語錄名言集錦，希望對大家有所幫助。
儒家文化的經典語錄名言 篇1
1、不學禮，無以立。
2、己所不欲，匆施于人。
3、己欲立而立人，己欲達而達人。
4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
8、居處恭，執事敬，與人忠。
9、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
10、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
11、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
12、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
13、過而不改，是謂過矣!
14、過，則匆憚改。
15、不遷怒，不二過。
儒家文化的經典語錄名言 篇2
1、學而時習之，不亦說乎?
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
3、溫故而知新，可以為師矣。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、朝聞道，夕死可矣。
7、敏而好學，不恥下問。
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
10、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
11、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
12、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
13、蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識之，知之次也。
14、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實若虛，犯而不校。
15、興于《詩》，立于禮.成于樂。
儒家文化的經典語錄名言 篇3
1.子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不也君子乎?
2.與朋友交，言而有信。
3.慎終追遠，民德歸厚。
4.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
5.不患人不知己，患不知人也。
6.子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
7.溫故而知新，可以為師矣。
8.子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
9.知之為知之，不知為不知，是知也。
10.子曰：人而無信，不知其可也。
11.子曰：見義不為，無勇也。
12.富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。
13.子曰：君子喻于義，小人喻于利。
14.子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。
15.子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
16.子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂之者。
17.子曰：知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
18.子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
19.子曰：志于道，據于德，依于仁，游于藝。
20.子曰：三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
儒家文化的經典語錄名言 篇4
1、君子泰而不驕，小人驕而不泰。《論語》
2、不患人之不己知，患不知人也。《論語》
3、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。《論語》
4、大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。《論語》
5、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升，下而飲，其爭也君子。《論語》
6、里仁為美。擇不處仁，焉得知!《論語》
7、任賢勿貳，去邪勿疑。《尚書》
8、文武之道，一張一弛。《禮記》
9、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。《論語》
10、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!《論語》
11、述而不作，信而好古，竊比我于老彭。《論語》
12、禮尚往來，往而不來非禮也;來而不往亦非禮也。《禮記》
13、玩人喪德，玩物喪志。《尚書》
14、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語》
15、心之憂危，若蹈虎尾，涉于春冰。《尚書》
儒家文化的經典語錄名言 篇5
1、成事不說，遂事不諫，既往不咎。《論語》
2、天生德于予，桓雎其如予何?《論語》
3、巧言令色，鮮矣仁。《論語》
4、一軌九洲，同風天下。《春秋》
5、一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓;一國戾，一國作亂。《大學》
6、故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。《孟子》
7、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉!人焉廋哉!《論語》
8、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。《論語》
9、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。《禮記》
10、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。《中庸》
11、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。《詩經》
12、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。《左傳》
13、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。《論語》
14、居安思危，思則有備，有備無患。《左傳》
15、惟上帝弗常。作善，降之百祥;作不善，降之百殃。《尚書》
儒家文化的經典語錄名言 篇6
1、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
儒家文化的經典語錄名言 篇7
1、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
2、仁遠乎哉，我欲仁，其可仁至矣；
3、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
4、子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
5、唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。
6、與朋友交，言而有信。
7、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜；
8、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
9、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
10、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；
11、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
12、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
13、知之為知之，不知為不知，是智也；
14、誠者，天之道也；誠之者，人之道也；
15、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
16、不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。
17、物極則反。唐、孔穎達《周易、乾》疏事物發展到了頂點就向自身的反面轉化。
18、富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書、周官》財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。
19、子曰：君子成人之美，不成人之惡。
20、其知可及也，其愚不可及也。
21、君子周而不比，小人比而不周；
22、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
23、以直報怨，以德報德！
24、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
25、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子?榮辱》先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。
26、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
27、它山之石，可以攻玉。《詩?小雅?鶴鳴》
28、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
29、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。
30、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
31、不矜細行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。
32、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
33、窮則獨善其身，達則兼善天下。
34、故不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
35、吾日三省吾身。
36、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
37、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
38、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從、《論語?子路》自己作風正派，不發命令政教也能順利實行；自己的作風不正，即使三申五令，別人也不聽從。
39、誠者，物之終始；不誠，無物。是故君子誠之為貴。
40、人能宏道，非道宏人。
41、顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
42、不以規矩，不成方圓。
43、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
44、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
45、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
46、興于《詩》，立于禮，成于樂。
47、默而識之，學而不厭，誨人不倦。
48、民為貴，社稷次之，君為輕；
49、不患人之不已知，患不知人也。
50、小不忍，則亂大謀。
51、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
52、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼；
53、巧言亂德，小不忍則亂大謀；——孔子
54、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
55、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
56、權，然后和輕重；度，然后知長短。
57、移風易俗，莫善于樂。
58、萬卷山積，一篇吟成。清．袁牧《續詩品．博習只有積累豐厚學問，才能寫出一首好詩。
59、見善無不及，見不善如探湯。
60、興國之所本也在教化，教化之所本也在學校
61、克己復禮為仁。《論語?顏淵》約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。
62、凡事豫則立，不豫則廢。
63、君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛；孔子
64、君子喻于義，小人喻于利。
65、雖千萬人吾往矣！
66、不患人之不己知，患不知人也。
67、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。
68、志于道，據于德，依于仁，游于藝
69、人而無信，不知其可；
70、學而不思則罔，思而不學則殆。
71、人有不為也，而后可以有為。
72、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。《禮記?中庸》
73、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？
74、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教；誠則明矣，明則誠矣；
75、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。《近思錄?為學類》膽要大而心要細，智慧要全面而行為要端正。
76、正其義不謀其利，明其道不計其功。
77、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
78、青，取之于藍，而青于蘭；冰水為之，而寒于水。
79、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
80、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子?滕文公下》富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節，這才叫大丈夫。
81、君子訥于言而敏于行。
82、子曰：貧而無怨難，富而無驕易。
83、子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
84、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
85、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”
86、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 朱熹
87、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
88、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
89、子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。”
90、生于憂患而死于安樂也。
91、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
92、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
93、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
94、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂；
95、天下之事，不進則退，無一定之理。《近思錄、治體類》 天下的事情，不前進就會后退，沒有靜止不動的.道理。
96、天時不如地利，地利不如人和。
97、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
98、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
99、欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。
100、大德不逾閑，小德出入可也。
101、施諸己而不愿，亦勿施于人。
102、中人以上，能夠語上也；中人以下，不能夠語上也。
103、三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語?述而》
104、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
105、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之；
106、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
107、道不同，不相為謀。
108、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
109、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣。
110、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
111、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子
112、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
113、往昔不可諫，來者猶可追。
114、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
115、禮之用，和為貴。
116、已所不欲，勿施于人。
117、臨淵羨魚，不如退而結網。——董仲舒
118、天下未有不學而成者也。《中說?禮樂》世界上沒有不經過學習就能成功的人。
119、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
120、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
121、君子求諸已，小人求諸人。
122、天作孽，猶可違，自作孽，不可活；
123、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。是故君子貌足畏也，色足憚也，言足信也。
124、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
125、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
126、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
儒家文化的經典語錄名言 篇8
三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》
三個人同行，一定會有值得我學習的人。選擇他們的優點來學習，看出他們的缺點反思自己去改正。
君子和而不同，小人同而不和。《論語·子路》
君子心和，然其所見各異，故曰不同。小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。
無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。《論語·子路》
不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》
做領導者要以身作則,才能夠另下屬信服。
子欲納于言而敏于行。《論語·里仁》
少說空話，多辦實事。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
愛別人的.人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別 人也經常尊敬他。
君于不以言舉人,不以人廢言。《孟子·離婁下》
不過分的偏愛自己喜歡的人，也不故意陷害貶低自己不喜歡的人。
今吾于人也，聽其言而觀其行。《論語·公冶長》
不要只聽他說的,還要看他做的。
天行健，君子以自強不息。《周易-乾-象》
自然的運行是強健的，君子本著這樣的精神，才能努力向上。
滿招損，謙受益。《尚書》
自滿會招致損害，謙虛能得到益處。
儒家文化的經典語錄名言 篇9
1、蓄疑敗謀，怠忽荒政。《尚書》
2、鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。《詩經》
3、誠者，天之道；思誠者，人之道也。《孟子》
4、中庸其至矣乎！民鮮能久矣。《中庸》
5、古之人，得志，澤加于民，不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼濟天下。《孟子》
6、君子務知大者遠者，小人務知小者近者。《左傳》
7、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。《論語》
8、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。《論語》
9、吃一塹，長一智。《春秋》
10、關雎，樂而不淫，哀而不傷。《論語》
11、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。《論語》
12、君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。《孟子》
13、大德不官，大道不器，大信不約。《禮記》
14、不義而富且貴，于我如浮云。《論語》
15、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。《論語》
16、允恭克讓，光被四表。《尚書》
17、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！《論語》
18、家必自毀，而后人毀之。《孟子》
19、見可而進，知難而退，軍之善政也。兼弱攻昧，武之善經也。《左傳》
20、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。《論語》
21、執其兩端，用其中于民。《禮記》
22、射不主皮，為力不同科，古之道也。《論語》
23、一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
24、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。《大學》
25、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語》
26、惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。《尚書》
27、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！《論語》
28、君子周而不比，小人比而不周。《論語》
29、人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。《尚書》
30、人若無志，與禽獸同類。《孟子》
31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語》
32、名不正則言不順，言不順則事不成。《論語》
33、禍福無門，唯人所召。臨禍忘憂，憂必及之。《左傳》
34、惡言不出于口，忿言不反于身。《禮記》
35、人而不學，其猶正墻面而立。《尚書》
36、終身所約，永結為好。琴瑟再御，歲月靜好。《詩經》
37、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。《詩經》
38、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。《詩經》
39、君子上交不謅，下交不瀆。《周易》
40、罔游于逸，罔淫于樂。《尚書》
41、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。《禮記》
42、天命之謂性，率性之謂道。《中庸》
43、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。《論語》
44、古者言之不出，恥恭之不逮也。《論語》
45、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》
46、其興也勃焉，其亡也忽焉！《左傳》
47、導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。《論語》
48、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。《詩經》
49、君子和而不同，小人同而不和。《論語》
50、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。《論語》
51、逝者如斯夫，不舍晝夜。《論語》
52、禮者，因人之情而為之節文，以為民坊者也。《禮記》
53、見利不虧其義，見死不更其守。《禮記》
54、愛人者兼其屋上之烏，不愛人者及其胥余。《尚書》
55、君子以言有物，而行有恒。《周易》
56、君子藏器于身，待時而動；天下有道則見，無道則隱。《周易》
57、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。《尚書》
58、凡事預則立，不預則廢。《禮記》
59、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。《禮記》
60、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》
61、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。《論語》
62、不知命，無以為君子也。《論語》
63、為山九仞，功虧一簣。《尚書》
64、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》
65、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。《論語》
66、君子不自大其事，不自尚其功。《禮記》
67、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。《論語》
68、鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之！《周易》
69、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！《論語》
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