儒家經(jīng)典語錄名言摘錄160句

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的簡潔而含義深刻動人的句子。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編收集整理的儒家經(jīng)典語錄名言摘錄，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　1、同聲相應(yīng)，同氣相求。《周易.乾》

　　2、同類的聲音互相應(yīng)和，屬性相同的互相吸引。

　　3、天地合而萬物生，陰陽接而變化起。《荀子.論禮

　　4、天地相合而萬物產(chǎn)生，陰陽相接而變化發(fā)生。

　　5、天有其時，地有其財，人有其治。《荀子.天論

　　6、天有四時，地有資材，人有治理自然與社會的能力。

　　7、天道之常，一陰一陽。陽者，天之德也：陰者，天之刑也。《春秋繁露.陰陽義》

　　8、自然界的常規(guī)，是一陰一陽。陽是天的美德，陰是天降的災(zāi)禍。

　　9、進有退之義，存有亡之機，得有喪之理。《貞觀政要.征伐》

　　10、前進之中有后退的含意，生存之中有滅亡的因數(shù)，得到了還有喪失的可能。

　　11、貧生于富，弱生于強，亂生于治，危生于安。《潛夫論.浮侈》

　　12、貧窮來自富有，脆弱來自堅強，混亂來自太平，兇險來自安全。

　　13、物極則反。唐.孔穎達《周易.乾》疏

　　14、事物發(fā)展到了頂點就向自身的反面轉(zhuǎn)化。

　　15、無小而不大，無邊而不中。唐.王勃《釋迦如來成道記》

　　16、沒有細(xì)小就無所謂巨大，沒有邊緣就無所謂中間。

　　17、天下之事，不進則退，無一定之理。《近思錄.治體類》

　　18、天下的事情，不前進就會后退，沒有靜止不動的道理。

　　19、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。《論語.衛(wèi)靈公》

　　20、一個人如果沒有長遠(yuǎn)的考慮，就一定會遭遇突然出現(xiàn)的禍殃。

　　21、愚人千慮，必有一得。《晏子春秋.內(nèi)篇雜下第十八》

　　22、愚笨的人只要勤于思考，也會有對的時候。成語“千慮一得”和“愚者千慮，必有一得”本此。

　　23、公生明，偏生暗。《荀子.不茍》

　　24、公正產(chǎn)生明察，偏見產(chǎn)生昏暗。

　　25、詩言志,歌永言。《尚書.舜典》

　　26、詩表達志向，歌抒發(fā)情懷。

　　27、不學(xué)《詩》，無以言。《論語.季氏》

　　28、不學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，就不會說話。

　　29、萬卷山積，一篇吟成。清.袁牧《續(xù)詩品.博習(xí)

　　30、只有積累豐厚學(xué)問，才能寫出一首好詩。

　　31、詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句。清.王國維《人間詞話》

　　32、詞以境界高為最好，境界高格調(diào)自然就高，自然就有名句。

　　33、文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。三國.魏.曹丕《典論.論文》

　　34、文章是治國安邦的偉大事業(yè)，是傳之不朽的大事。

　　35、所謂詩，所謂文，實國事、世事、家事、身事、心事系焉。宋.鄭思肖《心史總后敘》

　　36、所謂詩歌文章，實際上都與國事、世事、家事、身事、心事相聯(lián)系的。

　　37、道者文之根本，文者道之枝葉。《朱子語類》

　　38、道是文章的根，文是道的枝和葉。

　　39、觀其文可以知其人。清.袁牧《讀書

　　40、看一個人的文章就可以知道這個人的思想品德。

　　41、興于詩，立于禮，成于樂。《論語.泰伯》

　　42、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先。《禮記·學(xué)記》

　　43、玉如不琢磨就不能成為器物;人如不學(xué)習(xí)，就不懂道理。因此，古代賢君，建國治民，都把教育放在首位。

　　44、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰，水為之而寒于水。《荀子·勸學(xué)》

　　45、青色從藍(lán)草中提取，但比藍(lán)草的顏色更深;冰，是由水變成的，但比水更寒冷。有成語“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。

　　46、養(yǎng)子不教父之過，訓(xùn)導(dǎo)不嚴(yán)師之惰。宋·司馬光《勸學(xué)文》

　　47、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。唐·韓愈《師說》

　　48、歷來求學(xué)的人一定要有老師。老師，就是傳授道理、講解知識、解答疑難。

　　49、雨澤過潤，萬物之滅也;情愛過義，子孫之災(zāi)也。明·呂坤《呻吟語·禮制》

　　50、雨水超過了需要即成萬物之災(zāi)害，寵愛過頭，這是子孫的災(zāi)難。

　　51、為山九仞，功虧一簣。《尚書·旅獒》

　　52、造一座高山，如果少最后一筐土，則將前功盡棄。

　　53、溫故而知新、可以為師矣。《論語·為政》

　　54、溫習(xí)舊知識能有新收獲，便可以做老師了。

　　55、敏而好學(xué)，不恥下問。《論語·公冶長》

　　56、子在川上，曰：“逝者如斯夫!不分晝夜。” 《論語·子罕》

　　57、意謂時光易逝，當(dāng)自強不息。

　　58、人之于文學(xué)，猶玉之琢磨也。《荀子·大略》

　　59、人們對于文化知識，要象雕磨玉石那樣精益求精。

　　60、少壯不努力，老大徒傷悲。梁·沈約《長歌行》

　　61、積財千萬，無過讀書。《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》

　　62、積聚萬貫家財，抵不上讀書有益。

　　63、天下未有不學(xué)而成者也。《中說·禮樂》

　　64、世界上沒有不經(jīng)過學(xué)習(xí)就能成功的人。

　　65、富貴比于浮云，光陰逾于尺璧。唐·楊炯《王子安集·原序》

　　66、富貴尤如天上浮云，光陰才是無價之寶。

　　67、知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。宋·林逋《省心錄》

　　68、知道自己不足的人一定好學(xué)，以下問為恥的人常常自滿。

　　69、人不可以不學(xué)，猶魚不可以無水。宋·陸九淵《與黃循中》

　　70、勿謂今日不學(xué)而有來日，勿謂今年不學(xué)而有來年。宋·朱熹《勸學(xué)文》

　　71、學(xué)無早晚，但恐始勤終惰。宋·張孝祥《勉過子讀書》

　　72、學(xué)習(xí)無早晚，只怕開始勤奮后來怠惰。

　　73、繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加力索。《菜根譚·后集百九》

　　74、三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語·述而》

　　75、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。《論語·子張》

　　76、膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。《近思錄·為學(xué)類》

　　77、膽要大而心要細(xì)，智慧要全面而行為要端正。

　　78、它山之石，可以攻玉。《詩·小雅·鶴鳴》

　　79、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。《禮記·中庸》

　　80、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語·為政》

　　81、懂就是懂，不懂就是不懂，這是真正的聰明。

　　82、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則擔(dān)《論語·為政》

　　83、只讀書而不思考無所收獲，只空想而不讀書，也只會疲憊不堪。

　　84、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。《荀子·勸學(xué)》

　　85、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》

　　86、問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。清·劉開《孟涂文集·問說》

　　87、學(xué)與問是相輔相成的，不學(xué)就不會產(chǎn)生疑問，不問就不能增長學(xué)識。

　　88、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘《大學(xué)》

　　89、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。 ——摘《大學(xué)》

　　90、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘《大學(xué)》

　　91、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘《大學(xué)》

　　92、君子有諸已，而后求諸人。——摘《大學(xué)》

　　93、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘《大學(xué)》

　　94、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘《中庸》

　　95、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘《中庸》

　　96、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘《中庸》

　　97、凡事豫則立，不豫則廢。——摘《中庸》

　　98、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘《中庸》

　　99、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘《中庸》

　　100、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。——摘《中庸》

　　101、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘《論語》

　　102、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——摘《論語》

　　103、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘《論語》

　　104、禮之用，和為貴。——摘《論語》

　　105、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——摘《論語》

　　106、不患人之不已知，患不知人也。——摘《論語》

　　107、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘《論語》

　　108、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘《論語》（《詩經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡。”

　　109、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。——摘《論語》

　　110、溫故而知新，可以為師矣。——摘《論語》

　　111、君子周而不比，小人比而不周。——摘《論語》

　　112、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——摘《論語》

　　113、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘《論語》

　　114、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《論語》

　　115、是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語》

　　116、《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘《論語》

　　117、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘《論語》

　　118、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。——摘《論語》

　　119、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘《論語》

　　120、君子喻于義，小人喻于利。——摘《論語》

　　121、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——摘《論語》

　　122、君子欲訥于言而敏于行。——摘《論語》

　　123、朽木不可雕也。——摘《論語》

　　124、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。——摘《論語》

　　125、其知可及也，其愚不可及也。——摘《論語》

　　126、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘《論語》

　　127、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘《論語》

　　128、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——摘《論語》

　　129、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘《論語》

　　130、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘《論語》

　　131、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘《論語》

　　132、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘《論語》

　　133、三人行，必有我?guī)熝伞�擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘《論語》

　　134、子以四教：文、行、忠、信。——摘《論語》

　　135、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——摘《論語》

　　136、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——摘《論語》

　　137、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？——摘《論語》

　　138、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。《論語》

　　139、文武之道，一張一弛。《禮記》

　　140、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！《論語》

　　141、玩人喪德，玩物喪志。《尚書》

　　142、有忍乃有濟，無愛即無憂。《尚書》

　　143、口惠而實不至，怨菑及其身。《禮記》

　　144、一軌九洲，同風(fēng)天下。《春秋》

　　145、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《論語》

　　146、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。《中庸》

　　147、嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。《左傳》

　　148、惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。《尚書》

　　149、不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。《論語》

　　150、靜女其姝，俟我于城隅；愛而不見，搔首踟躕。《詩經(jīng)》

　　151、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？《論語》

　　152、不寶金玉，而忠信以為寶。《禮記》

　　153、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。《論語》

　　154、天道遠(yuǎn)，人道邇，非所及也。《左傳》

　　155、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。《論語》

　　156、惟天下之至誠，為能化。《禮記》

　　157、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。《詩經(jīng)》

　　158、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。《論語》

　　159、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？《論語》

　　160、北風(fēng)其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。《詩經(jīng)》

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