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讀后感大全

稻盛和夫 活法 讀后感

時(shí)間:2021-06-23 10:41:16 讀后感大全 我要投稿

稻盛和夫 活法 讀后感

《活法》讀后感

稻盛和夫 活法 讀后感

我們生活在一個(gè)豐富復(fù)雜的世界。世界沒有距離,汽車、火車、飛機(jī)......這些現(xiàn)代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在秘密,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的存在讓人類如同生活在露天廣場(chǎng)中永遠(yuǎn)打開著的屏幕上,秘密,也許就在你將要產(chǎn)生想法前的一剎那。我們生活在一個(gè)單一簡(jiǎn)單的世界。人人可以寫出論文,互聯(lián)網(wǎng)的便捷讓每個(gè)人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門,足不出戶就可從互聯(lián)網(wǎng)或電視中知天下、“行”天下。

但,為什么人們卻感覺快樂在逐步遠(yuǎn)離?活著的意義越來越模糊。什么才是健康、積極地活法?稻盛和夫在《活法》一書中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說是健康、積極地一種生活態(tài)度一點(diǎn)一滴剖析出來,文字中透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來的兩則小故事。

其一曰:“蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:‘吾欲之南海,何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一缽足矣! 富者曰:‘吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!’ 越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?” 一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫亦說“努力過好今天”、“把問題化繁就簡(jiǎn)”。如同到達(dá)南海的貧者,用腳步丈量去南海的路途,路途中的艱難困厄只是達(dá)到目標(biāo)的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話,至今印象深刻:“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)!比说牧(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的.每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是“前進(jìn)”。

其二曰:“有幡被風(fēng)吹動(dòng)。因有二僧辯論風(fēng)幡,一個(gè)說風(fēng)動(dòng),一個(gè)說幡動(dòng),爭(zhēng)論不已。六祖慧能便插口說:不是風(fēng)動(dòng),也不是幡動(dòng),是你們的心動(dòng)!”這雖是佛教禪宗中的小故事,卻清楚地闡明了心在對(duì)待萬物中的絕對(duì)作用。心為物役,物便成為心的主宰。哲學(xué)上有著名的二元論,一切事物和現(xiàn)象都有兩面性:物有美丑之分,人有善惡之別,事有好壞之稱,情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會(huì)中看到最多的是什么?我們的心在繁雜的社會(huì)中感受和體悟最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧靜,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進(jìn)行的演講《思想的享受》中有一段話,對(duì)我觸動(dòng)頗大。他說:“人除了要享受喜悅,享受自在,享受逍遙,享受主動(dòng),享受智慧以外,還需要享受大喜大悲。正因此,人才會(huì)有激情的享受,包括生離死別!薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了“美麗心靈”的重要,指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧靜,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后,用古人的一句話結(jié)尾:“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空!边@句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了心靈的灑脫,但心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

題外話:?jiǎn)挝话l(fā)了《活法》一書,并要求寫讀后感。讀書是件很享受的事,但寫讀后感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀后感的目的是:書一定要讀,讀一定要有感受,有感受一定要寫成一篇作文。于時(shí),少了樂趣。書看了一半便放棄了,《活法》的觀點(diǎn)存在于我們中國(guó)傳下來的許多古典書籍中,且闡述的比這本書更深刻,更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國(guó)古代。近來正讀著幾本中國(guó)古典書籍,對(duì)這本書便實(shí)在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠(yuǎn)了。

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