蜜蜂和蒼蠅讀后感
蜜蜂和蒼蠅讀后感
1.
有兩個(gè)美國(guó)科學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：把5只蒼蠅和5只蜜蜂分別裝進(jìn)兩個(gè)玻璃瓶中，把玻璃瓶的底部朝著光亮的地方，而玻璃瓶口則對(duì)著陰暗的地方。過(guò)了幾小時(shí)以后，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)——一個(gè)玻璃瓶中5只蜜蜂全部被撞死了，而另一個(gè)玻璃瓶中的5只蒼蠅都順利的找到了出口飛了出去，蜜蜂為什么找不到出口呢?原來(lái)，蜜蜂總朝著光亮的地方飛，被撞了之后不吸取教訓(xùn)，繼續(xù)朝玻璃瓶底撞，最終才會(huì)被撞死。而蒼蠅被撞了之后知道回頭，知道另外想辦法，所以找到了出口。在一次小學(xué)升初中的考試中，有兩個(gè)人以同樣的分?jǐn)?shù)被某學(xué)校錄取了。此后，兩個(gè)人都發(fā)奮學(xué)習(xí)，一個(gè)人取得了優(yōu)異的成績(jī)，而另一個(gè)人的成績(jī)卻大不如前，沒(méi)有什么進(jìn)展。同樣的基礎(chǔ)，同樣的努力著，為什么卻得到了不同的成績(jī)呢?原來(lái)那個(gè)學(xué)習(xí)上沒(méi)有進(jìn)步的同學(xué)平時(shí)只是盲目的學(xué)習(xí)，死記硬背，不注重學(xué)習(xí)方法，所以一直沒(méi)有進(jìn)展。其實(shí)，以上的兩個(gè)例子給予我們這樣一個(gè)啟示：做任何事情都不可以盲目地去做。而要認(rèn)真思考，一旦發(fā)生了什么錯(cuò)誤就要吸取教訓(xùn)，仔細(xì)分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因，再找到可取的方法。這樣做事情才能做的好些。
2.如果你把6只蜜蜂和6只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，會(huì)發(fā)生什么情況?你會(huì)看到，蜜蜂不停地想在瓶底上尋找出口，一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過(guò)另一端的瓶口逃逸一空——事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)，由于它們的智力，蜜蜂才滅亡了。蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線最明亮的地方;它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。對(duì)蜜蜂來(lái)說(shuō)，玻璃是一種超自然的神秘之物，它們?cè)谧匀唤缰袕臎](méi)遇到過(guò)這種突然不可穿透的大氣層;而它們的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無(wú)法接受和不可理解。那些愚蠢的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣;這些頭腦簡(jiǎn)單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此，蒼蠅得以最終發(fā)現(xiàn)那個(gè)正中下懷的出口，并因此獲得自由和新生。上面所講的故事并非寓言，而是美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)教授卡爾。韋克轉(zhuǎn)述的一個(gè)絕妙的實(shí)驗(yàn)。韋克總結(jié)到：“這件事說(shuō)明，實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)持不懈、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳途徑、迂回前進(jìn)、混亂、刻板和隨機(jī)應(yīng)變，所有這些都有助于應(yīng)付變化。”成功的設(shè)計(jì)實(shí)踐總是跟實(shí)驗(yàn)、應(yīng)變聯(lián)系在一起的。打破僵化，無(wú)拘無(wú)束，保持寬松開(kāi)放、生氣勃勃的環(huán)境，這是所有出色的設(shè)計(jì)管理的真諦。IDEO公司被稱作“世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)公司”。其創(chuàng)始人托馬斯。凱利直言：“IDEO是一個(gè)活生生的工作實(shí)驗(yàn)室，永遠(yuǎn)處在實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中。在我們的項(xiàng)目、我們的'工作環(huán)境甚至我們的文化中，公司不斷嘗試新的想法。”
他進(jìn)一步說(shuō)：“我從大企業(yè)中所認(rèn)識(shí)到的最重要的事情，就是當(dāng)每人都遵循規(guī)則時(shí)，創(chuàng)造力便會(huì)窒息。”這里的規(guī)則也就是瓶中蜜蜂所堅(jiān)守的“邏輯”，而堅(jiān)守的結(jié)局是死亡。已有不止一家大企業(yè)到IDEO取經(jīng)。他們迫切地想知道，怎樣才能使自己變得更富活力、更有創(chuàng)造性?這樣的問(wèn)題之所以急迫，是因?yàn)楣芾砟：浴⒐芾聿淮_定性、管理變革，業(yè)已成為當(dāng)今企業(yè)面臨的頭號(hào)任務(wù)。不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種“慢性疾脖。比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜?lái)就會(huì)變得過(guò)時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的話，你會(huì)懂得世界既不可知，也不可預(yù)測(cè)。過(guò)去的企業(yè)好像一條悠哉悠哉的豪華游輪，而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。但這樣說(shuō)也不是要鼓勵(lì)我們對(duì)世界的悲觀看法。韋克的觀點(diǎn)是，對(duì)付不確定性的辦法，是在瞬變時(shí)刻賦予事物以合理性，就像上述實(shí)驗(yàn)中的蒼蠅一樣。這意味著，面對(duì)趨于復(fù)雜的世界，如果你想使之成理，就必須擁有隨機(jī)性的智慧而不是教條式的智慧。布拉多印第安人通過(guò)炙烤鹿骨來(lái)決定狩獵的走向，如此方可稱為真正的智慧。為什么這樣講?由于狩獵是布拉多印第安人千百年來(lái)一直進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)，他們得以積累豐富的有關(guān)獵物、追蹤、天氣和地形的經(jīng)驗(yàn)。通常情況下，他們會(huì)依靠狩獵隊(duì)伍中經(jīng)驗(yàn)豐富的獵手的知識(shí)和智力進(jìn)行判斷;然而在外界環(huán)境的變數(shù)加大或遭遇其他特殊情況時(shí)，布拉多印第安人便會(huì)把經(jīng)驗(yàn)擱置一旁，轉(zhuǎn)而求助于非邏輯性的“魔法”。從現(xiàn)代的理性的觀念來(lái)看，這樣做簡(jiǎn)直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法卻帶來(lái)了一些超出經(jīng)驗(yàn)的新事物，使狩獵最終得以成功。魔法為其固定的狩獵模式引入了一個(gè)隨機(jī)的變數(shù)，狩獵的戰(zhàn)術(shù)因此不會(huì)墨守成規(guī)，避免了由于一味遵從經(jīng)驗(yàn)而可能造成的無(wú)效追逐，這也就是我們常說(shuō)的“因以往的成功經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的失敗”。智者如蜜蜂往往正是因經(jīng)驗(yàn)而陷入死地。
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