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唐雎不辱使命優秀讀后感心得范文

　　《唐雎不辱使命》講述了唐雎出使秦國,與秦王進行針鋒相對的斗爭,最終不辱使命,保全自己的國家安陵國的故事。文以下是小編為大家提供的唐雎不辱使命讀后感,供大家參考借鑒!

唐雎不辱使命優秀讀后感心得范文

　　唐雎不辱使命讀后感(一)

　　《唐雎不辱使命》選自《戰國策》，它記敘了秦王想不費一兵一馬就把安陵國消滅，便對安陵君說要用方圓五百里的地換安陵，唐雎識破了秦王的唐雎的奸計，并用自己的膽識與才智贏得了這場外交斗爭的勝利。在這篇文章中我最喜歡的就是第三段，是寫唐雎以“土之怒”反擊秦王的“天子之怒”。

　　之所以喜歡這段，是因為它最能表現出唐雎的膽識、才干、臨危不懼、不畏強暴，為自己國家的尊嚴，可以置個人生死不顧，而且在唐雎講“土之怒”那段更是暢快淋漓。唐雎雖不是把秦王殺死，但他把那種“土之怒”和那種精神也完全表現出來了。

　　第二段唐雎說“雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”就已經把秦王惹怒了，并引出“天子之怒”：天子之怒，伏尸百萬，流血千里。這是多么危險的時刻呀，當時秦王已滅韓亡魏，可唐雎還毫不畏懼，并講出“土之怒”：若土必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。秦王面對這樣一段堅決的話，也不得不色撓。

　　在我看來“天子之怒”，也是不過仗著自己的權勢搞得百姓家破人亡，生靈涂炭罷了，是以個人角度去大開殺戒。“土之怒”是以國家百姓為利益，犧牲自己，維護正義，是以國家的角度去鏟除奸邪。這足以看出唐雎的臨危不懼，以國家為大。

　　唐雎的精神是值得我們學習的。還有那種“土之怒”更是要記住的，作為平民的我們怒也要“土之怒”，不求“伏尸二人，流血五步，天下縞素。”但也要怒的有用，怒的有尊嚴，為正直、忠義的事而怒。

　　唐雎不辱使命讀后感(二)

　　話說當年唐雎不辱使命，保住了安陵國的土地，嚇住了秦王，今天，再現現代版的《唐雎不辱使命》，真是別有一番滋味縈繞在心頭。

　　學習文言文《唐雎不辱使命》時，語文老師要王欣寧負責安排演出課本劇《唐雎不辱使命》，這下我們班可熱鬧了，王欣寧的兩個兄弟跟在他的屁股后面不斷起哄道：“王導，王導……”引得我們暴笑不止。

　　經過一中午的準備，下午演出正式開始。演員就緒，action，隨著王導的一聲令下，董淑恒飾演的大臣緩緩上場，在和秦王(田子陽)商計不出一兵一卒吞并安陵國的計謀。秦王派遣使臣出使到安陵國說：“我們大王，要以方圓五百里的土地交換安陵這個小國，安陵君一定要答應我們大王喲。”安陵君已識破了秦王的詭計，百般不愿意，又沒辦法，只好派唐雎出使秦國。

　　同學們演得繪聲繪色，聲情并茂，只是秦王與唐雎的對話出現了一點小瑕疵，唐雎(呂瑞澤)佩戴寶劍，正氣凜然的出現在秦王面前。秦王憤怒的質問唐雎：“想當年秦國滅掉韓國、魏國，要消滅你這小小的安陵國自然不在話下，但你們安陵卻以五百里的土地生存下來，是因為我把安陵君看作忠厚的長者，所以才不打他的主意，但你們也不要得寸進尺，否則別怪我不客氣。”唐雎以犀利的語言回敬了秦王。

　　“嗯...嗯...”不好，秦王忘詞了，只見田子陽一臉茫然的望著下面，好窘迫啊!我們則像熱鍋上的螞蟻般急得團團轉，恨不得變成他肚子里的蛔蟲，把臺詞告訴他，經過漫長的幾秒鐘后，田子陽終于想起了臺詞，演出繼續。秦王怒喝：“你曾經聽說過天子發怒嗎?”依舊冷酷。“沒有!”唐雎語氣冷冷的。“天子發怒倒下的尸體有上百萬，流血千里遠。”憤怒中夾雜著得意。“那大王聽說過平民發怒嗎?”“平民發怒只不過是，摘掉帽子，光著腳把頭往地上撞罷了.”是那樣的不屑。“想當年，專諸……”關鍵時候，唐雎(呂瑞澤)居然卡殼了，這可急壞了臺下的我們，紛紛在下面悄悄提醒。幸運的是他迅速想起了臺詞，我們在下面長長地舒了一口氣，自此之后演出順利的進行直至最后，唐雎拔劍挺起，效仿古人，要與秦王同歸于盡，秦王臉色瞬變。趕忙向唐雎道歉。唐雎出色的完成了使命。臺下響起了雷鳴般的掌聲。

　　雖然這次因演員緊張而忘記臺詞，但在王導的英明領導下，劇組演出同樣不辱使命，出色完成了任務。借演員房寶興一句話：“也許我們的演出能沖擊奧斯卡呢!”

　　唐雎不辱使命讀后感(三)

　　初中時學《唐雎不辱使命》便覺得唐雎的'言行著實怪異。直至今日，依然懷疑此事的真實性。其理由如下：

　　秦王當時已經“滅韓亡魏”，而作為魏的附屬國的安陵國并沒有和魏國一齊歸順秦國。秦國為了得到安陵的土地而騙安陵國王說什么“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人”。安陵君不干，但又怕秦國兵臨城下，于是派出唐雎出使秦國。那么，從以上的歷史背景來看，可以知道,安陵君既不愿依附秦國，又懼怕秦王，心理矛盾重重。作為安陵國的使者，唐雎應該和他的君主一樣，是懼怕秦王的。可是唐雎不但不懼秦王，而且在與秦王鬧僵，秦王威脅他“天子之怒，伏尸百萬，流血千里”(也就是要發動戰爭)之后，他突然變得大膽起來，竟然怒對秦王：“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”{意思是說，若秦王發動戰爭,他將刺殺秦王。}

　　之后，《戰國策》又記載了唐雎一個與當時禮節相悖的舉動“挺劍而起”，試問一個使臣在面見別國君王時，有機會佩劍嗎?

　　我們來看看《戰國策》中的記載，同是刺客的荊軻是如何做的?為了行刺成功，經過密謀，荊軻和燕太子丹先將浸過毒的匕首卷入地圖，再假意向秦王解說地圖，最后圖窮匕見而刺殺秦王。這就說明，在秦國，使臣是不能佩劍上殿的。文中有證可循，“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵;諸郎中執兵，皆陣殿下，非有詔不得上”。那么，你可能會說，荊軻刺秦是在唐雎之后，秦王可能從這一事件吸取了教訓而修改《秦律》禁止任何人殿上佩劍。然而事實并非如此，那我們再來看看在此之前刺客們是如何做的。

　　遠的不說，就拿唐雎所舉的例子“專諸之刺王僚”來說吧。闔閭為篡位而要刺殺吳王僚，但由于殿上守衛森嚴，刺殺不便，所以闔閭請來殺手專諸謀劃刺殺吳王僚大計。專諸是如何刺殺吳王僚的呢?其做法與荊軻刺秦王有異曲同工之妙。首先，他抓住了吳王僚喜愛吃熏魚的特點，將吳王誘入闔閭家中，并將匕首藏入宴會上吳王僚所要吃的熏魚的肚子里。然后，在闔閭家中設上埋伏(liuxue86.com)。最后，在給吳王僚上熏魚的一瞬間，將匕首抽出，刺向吳王。這說明什么?其一，在吳國，大殿之上也是不能佩劍的，否則他們不必多此一舉。其二，在吳國，在大殿之外面見君主也是不得攜帶任何兵器的，否則，他們不必煞費苦心藏短劍于魚腹中。

　　即使退一萬步說，秦王殿上并無不得佩劍的規矩，那么，唐雎佩劍上殿是合法的，秦王的侍衛、武將們也同樣合法。他們在唐雎“挺劍而起”時，絕不會聽之任之，必會沖上去護駕。也許你會說，他們沒有時間，唐雎的舉動太過突然。然而，我們完全有理由證明這個假設不成立。為什么呢?

　　第一，唐雎作為一國的使者{雖然安陵是個小國}，秦王接見他的地點只可能是大殿之上{這一點可以參照荊軻刺秦王的史料}。第二，作為使臣的唐雎完全不可能與秦王面對面坐得很近，他與秦王之間必然有一個不小的距離，這就為侍衛們護駕爭取了時間。那么，根據以上假設，殿上的武將、殿外的侍衛完全有時間保護秦王，甚至將唐雎擒拿。而且，唐雎在“挺劍而起”前對秦王說的那番話無異于告訴秦王“我要殺了你，你要小心”!這也是非常不符合情理的。試想想，如果真是這樣，唐雎的刺殺會成功嗎?還會有后面的“秦王色撓，長跪而謝之”的情節嗎?由此可以看出，《唐雎不辱使命》疑點重重!

　　唐雎不辱使命讀后感(四)

　　唐雎不辱使命出自《戰國策》，這個故事可謂是盡人皆知，但是其中也不乏破綻。

　　《戰國策》本身只是介于子和史之間的一部書，更算不上正史，其中引用了很多民間故事和語言，本身可信度就不高。

　　疑問最多也最大的應屬唐雎挺劍而起這一動作，唐雎可能帶劍去嗎?荊軻刺秦王是在公元前227年，而唐雎出使是在公元前225年，在史記中有記載說“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵”，可見在這時，秦國侍衛都不能帶劍上朝，而唐雎僅作為一個小國使節怎可能明目張膽帶劍和秦王談判呢?

　　而說唐雎拔出的是秦王的劍則更不可信，按常理來說，唐雎應該在殿下，怎能拔出秦王的劍呢，而且秦王也精通武藝，秦國的鑄劍技術更是高超，荊軻刺秦王時，秦王只一劍就使荊軻倒地不起。連荊軻準備如此周全的專業刺客都無法刺殺秦王，唐雎一個瘦弱文臣怎能刺傷秦王呢，秦王何必害怕?秦王在此前經歷了其弟長安君成嶠和嫪毐發動的兩次政變，并遭到荊軻刺殺，心理素質應該很強，也肯定會有準備，何況荊軻刺秦王反加速了楚國滅亡，唐雎是不敢做這樣的舉動的。

　　通讀全文，只有三人對白，而且唐雎竟然和秦王相對而坐，唐雎挺劍而起時也沒有旁人，看起來更象是秦王出使于安陵，而這樣的事是絕對不會發生的，并且秦王完全沒有必要“易地”，方圓五十里之地，在收拾完魏國之后它就應該滅亡了，秦國十年統一六國，軍事力量雄厚，即使先后滅韓、趙、魏，其軍事力量也十分強大，萬余人足以蕩平安陵。秦當時已有九鼎，滅六國名副其實，何必糾纏。

　　而且唐雎本身也有漏洞，既然先說“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。”已經讓秦王有所準備了，秦王怎么可能還坐在那里，而且這三件事的時間順序也有錯誤，唐雎這樣的文臣說話怎可能如此沒有邏輯?

　　以我來看這只不過是劉向自編自演的舞臺劇罷了，假如秦王真是如此，又何以滅六國呢?

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