讀我與地壇有感

　　看了我與地壇一文，大家是不是感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大呢?下面小編為大家整理推薦了讀我與地壇有感，歡迎大家前來參閱。

　　讀我與地壇有感篇一

　　子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬刷順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。

　　然而，母親內心的斗爭是何等的激烈，“可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方。“她說：‘出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰，是暗自禱告”。

　　所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當作者暴躁砸東西時，“母親這時悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”，她隱藏著內心的痛苦，鼓勵說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。

　　母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經驗儲備。

　　日常中時常會聽到那樣的抱怨:"假如我當時。。。就。。。"但是日常中究竟沒有假如。因此，我們必須珍惜現時。在閱讀了史鐵生的<我與地壇>后，我更深刻地體會到了這一點。

　　反復讀了幾遍，每每讀到這些句子時，我的心都會被觸動。仔細想想，我們有時又何嘗不是如此呢?

　　周末兩天只顧著"簡單"，周日晚上，望著滿桌的作業才后悔莫及;平常時候懶懶散散地"混"日子，期末考試后又追悔不已。。。。。。不僅在學習上如此，與人相處時我們也總會那樣:有一兩個知己不了解珍惜，總是在不經意間傷害他們，最后1個人孤獨無助時才想到他們;總中意與媽媽頂嘴、反抗，生病時對于媽媽的關心又羞愧萬分。。。。。。

　　為什么我們總是如此自私?為什么我們總要到流失后才懂得珍惜?假如我們每時沒刻都能珍惜自我所擁有的一切，我們的日常又會變成怎樣?

　　朋友，趁著我們仍然擁有許多東西的時間，學會珍惜吧!不用花費過多的時間在已逝去的東西上，不用在之后為現時的后悔而后悔!我們現時惟一能做的，惟有珍惜現時!

　　讀我與地壇有感篇二

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

　　多少的日子里，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。 但是無論怎樣，只能獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。 眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

　　人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

　　在這個世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”

　　人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

　　人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美。

　　死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。

　　命運的`神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。

　　讀我與地壇有感篇三

　　初讀史鐵生的《我與地壇》，是在高中時候，那時候尚在十七八歲的年紀，讀過之后更多的是對作者遭遇的惋惜，沒有過多的想法，絲毫沒在意作者感情的變化及對生命的感悟。近幾日，重新走進這部作品，用心感受作者豐富的內心世界、對母親痛徹心扉的懷念和面對挫折自強不息的精神，我不禁陷入深深的思考。

　　關于人生

　　參次不齊乃是幸福本源。讀《我與地壇》，感覺史鐵生的文字很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻又很坦然。正如作者文中所寫“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”， “兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖著輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”也許是因為緣分或者是別的什么，就這樣作者搖著輪椅走進了地壇，一晃就是十五年。這十五年間，再沒有長久地離開過她。

　　人生不如意十之八九，挫折和意外往往不經意來到人們身邊。人只有在失去后才會思考什么是擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。面對挫折和痛苦，有的人選擇了終結生命，有人則選擇堅強的活下去，而選擇前者則是對生命的漠視，選擇后者才是對生命的尊重。有多少人選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨; 德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，便臥軌自殺了„„這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。然而，雙腿殘廢的史鐵生卻成了我們的生命教科書。

　　“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。作者經常“一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”因為地壇，作者有幸收獲了一份心靈的棲息地。

　　人為什么活著?

　　為愛我們的人活著，為母親而活著。母親的愛是堅韌而無聲的。作者剛開始沉溺于自己的痛苦之中，卻不知道“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”，“ 多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

　　母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼;母愛潤如水，于無聲中恰如其分地滋潤著兒子心田中每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

　　如今，我已身為人母，再讀這篇小說，便深深理解了一個母親對兒子不幸感受的痛苦。一個母親日夜照顧兒子的起居，揣測兒子的想法，理解著兒子的倔強和敏感，從來都沒有給兒子帶來任何負擔。只因為母親的默默承受，讓兒子忽略了她的心情，直到多少年后，母親已然離去，作者終于聽見了母親埋藏多年的呼喚——期待自己的兒子最終幸福地活著。

　　關于角色

　　為生活而活著。這十五年中，作者終于理解了參次不齊乃是幸福之源。正如作者在小說中寫的：看來差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。看來上帝又一次對了。

　　于是就有一個最令人絕望的結論：由誰去充任那些苦難的角色?又由誰去體現這世間的幸福、驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。

　　就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說不公道，而是說站在造物主的角度，每個人都有他的價值。假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光環呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己、又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?

　　人只有找到合適的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，才不會白活。 史鐵生終究是幸運的。因為在不幸之后，他終于找到了一個精神上的棲息地、心靈上的避難所——地壇。就像我們這所學校，面對著這樣一群聽障孩子，我想我們也應該給予他們母親般的關懷，照顧到他們的倔強或羞澀，為他們打造一個地壇般的精神家園。

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