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春秋閱讀感悟心得體會(huì)（通用15篇）
有了一些收獲以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編幫大家整理的春秋閱讀感悟心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 1
呂氏春秋是一本有著許多寓言故事的書，它是由戰(zhàn)國時(shí)代后期，一個(gè)叫做呂不韋的人召集他門下的智士所寫的。目的就是要使沉悶的說理變得較有趣味，好增加說服人的力量。
書中令我印象深刻的故事是「獵人與好狗」。這則故事敘述一個(gè)人很喜歡打獵，可是經(jīng)常兩手空空的回家，他認(rèn)為「工欲善其事，必先利其器」，所以想買只好的獵狗。但是，一只好的獵狗并不便宜，后來他努力耕田賺錢，幾年之后，買狗的夢想終於可以實(shí)現(xiàn)了。由於平常再耕田之外，獵人也不忘練習(xí)射箭技術(shù)，所以打獵不在令他苦惱，他總算嘗到滿載而歸的美妙滋味了。
我覺得如果想讓一件事非常成功的完成，當(dāng)然要努力羅！所以努力愈大，成功的機(jī)會(huì)也愈大。努力是我們做事情的資本，付出了努力，才能的到成功的'結(jié)果。努力是辛苦的，就像獵人一樣，付出了努力，必定有好的結(jié)果；但是光靠努力，不一定會(huì)成功，必須知道要往那個(gè)方向努力。所以學(xué)習(xí)一種技術(shù)或完成某見事，是需要許多條件互相配合，千萬不能毫無次序的一味蠻干，蠻干的結(jié)果當(dāng)然是徒勞又無功。
如果故事中的獵人不懂努力，只知故步自封，那麼他可能永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)打獵和擁有一只好獵犬吧！當(dāng)然這本呂氏春秋里，還有許多有趣的寓言故事，試試是非常值得一讀的，而且令人不斷省思玩味呢！
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 2
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年（公元前221年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，目的是為建立統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)，又名《呂覽》，在公元前239寫成，當(dāng)時(shí)正是秦國統(tǒng)一六國前夜。
讀《呂氏春秋》這本書前查資料中對(duì)呂不韋這個(gè)人物很感興趣，很想了解他到底是一個(gè)什么樣的人能夠組織編撰出《呂氏春秋》這本流傳千古的書籍。當(dāng)然資料中有些事民間傳聞，有些是史料記載，但對(duì)呂不韋還是有了一個(gè)大致的了解。我認(rèn)為呂不韋其實(shí)是個(gè)不折不扣的商人，做事追求利益的最大化，凡事不講情面只計(jì)較利益，為此可以不擇手段。如前期發(fā)現(xiàn)質(zhì)于趙國的秦貴族子楚“奇貨可居”。于是決心進(jìn)行政治投機(jī)，出謀出資支持這位“秦諸庶孽孫”取得王位繼承權(quán)。子楚即位，是為秦莊襄王，呂不韋任丞相，封為文信侯，食洛陽10萬戶，其政治投資獲得回報(bào)。3年后，秦莊襄王去世，太子嬴政立為王，這就是后來的秦始皇。呂不韋為相國，號(hào)稱“仲父”。
雖然史書上的記載只有短短幾句話，但我感覺可以根據(jù)呂不韋的出身、性格等因素想象出他在取得這些“成績”的過程中的做法和所用的手段，不過盡管手段毒辣，但在當(dāng)時(shí)呂不韋在秦國專權(quán)12年期間，對(duì)外采用了“遠(yuǎn)交近攻”策略，對(duì)內(nèi)則大力發(fā)展商業(yè)，大大增強(qiáng)了秦國國力，使秦國的貿(mào)易繁榮，并使秦國軍威大振，統(tǒng)一戰(zhàn)爭取得決定性勝利的時(shí)期。應(yīng)當(dāng)說，秦實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，在呂不韋專權(quán)時(shí)大勢已定。后來大一統(tǒng)的中央集權(quán)的秦王朝建立，呂不韋是當(dāng)之無愧的奠基者之一。不過正是因?yàn)樗膮柡Γo自己埋下了禍患，他很清楚，新皇登基的時(shí)候就是他的死期，所以他也不得不反。當(dāng)然他本人也有當(dāng)皇帝的野心。
呂不韋相當(dāng)皇帝的野心我覺得很多地方都能體現(xiàn)出來，比如他為相期間，門下食客三千人，家仆萬人，這么大肆的招攬門客不是有異心么！還有民間關(guān)于秦始皇血統(tǒng)的傳說，傳聞秦始皇是呂不韋的私生子，我覺得呂不韋就是想借此丑化秦始皇，還有就是提高他自己的地位，其心思昭然若揭。《呂氏春秋》的編撰我覺得也并非是呂不韋在同一前就為統(tǒng)一后的秦國著想，而是他要提升他在民間的影響力，為了他當(dāng)皇帝取得民間思想文化上的支持，就是為了他專政取得一個(gè)合理的說法。如《呂氏春秋》主張興“義兵”，“義兵至，則鄰國之民，歸之著流水，誅國之民望之若父母，行地滋遠(yuǎn)，得民滋眾，兵不接刃，而民服若化。”（《懷寵》），《呂氏春秋》認(rèn)為，一味地反對(duì)戰(zhàn)爭是沒有意義，并且是不對(duì)的。
正義的戰(zhàn)爭，即“攻無道而伐不義”的戰(zhàn)爭，不僅可以除暴安良，而且還可以得到人民的衷心擁護(hù)。這實(shí)際是為秦國進(jìn)行統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭辯護(hù)。還有關(guān)于天子的，如《謹(jǐn)聽》中“今周室既災(zāi)，而天子已絕，亂莫大于無天子。”《執(zhí)一》中“天下必有天子，所以一之也，天子必執(zhí)一，所以摶之也。一則治，兩則亂。”就是為了給秦國天子一個(gè)合理的.說法，從而達(dá)到統(tǒng)一天下的目的，這些還可以說是呂不韋為了秦國著想，但是《呂氏春秋》中虛靜無為的說法，卻說為君之道的也要無為而治。它說：“君也者，處虛素服而無事，故能使眾智也。智反無能，故能使眾能也。能執(zhí)無為，故能使眾為也。無智，無能，無為，此君之所執(zhí)也。”還有《呂氏春秋》中“無為而無不為”的主張，它說：“大圣無事而干官盡能。”“善為君者，勞于論人而佚于治事。”《呂氏春秋》認(rèn)為這種表面的“無為”，才能達(dá)到“事省而國治”的目的。這些卻是呂不韋他自己專政而找的堂而皇之的借口！甚至可以說是架空皇帝的權(quán)利進(jìn)一步講為了他登上皇位而做的“媒體宣傳”。
我給呂不韋的評(píng)價(jià)就是：為秦國統(tǒng)一大業(yè)做出了不可抹滅的貢獻(xiàn)，是英雄；專政12年甚至野心勃勃想為皇可謂梟雄；還有他的經(jīng)商才能和遠(yuǎn)大的目光都是令人欽佩的。《呂氏春秋》這部著作歷史評(píng)價(jià)眾說紛紜，而我看完后也對(duì)古人的智慧欽佩不已，感受和想法也很多，但是最大的感受和最想寫出來的就是對(duì)呂不韋的一些個(gè)人看法。寫這些并非是否定《呂氏春秋》，而是對(duì)它的組織編撰者寫出自己的看法。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 3
這一學(xué)期讀了不少書，感覺每一本書都蘊(yùn)藏?zé)o窮的奧妙。然而我最想談的是我花了近一個(gè)月讀完的《呂氏春秋》在我看來，它實(shí)在不失為一本好書。我更加認(rèn)為它不僅是一本歷史書，不僅具有研究價(jià)值，它更是一本諫書。上諫君王，下諫臣子百姓，甚至于我認(rèn)為這本書的作用于今世之人亦有可諫之處。
書里面講了很多道理，大致可分為：珍惜生命，君子品行，為王之道以及如何作戰(zhàn)，這四個(gè)方面。當(dāng)然這只是我自身總結(jié)概括的，可能不是那么準(zhǔn)確。不過這四個(gè)方面卻又可以伸出許多細(xì)節(jié)旁枝來。每一個(gè)方面都包含了諸子百家，各個(gè)學(xué)派對(duì)于其是如何看法，舉例為證一一敘述。我讀時(shí)覺得它是一部真正能使人心情平靜的書。
我想就珍惜生命和為王之道來說吧！珍惜生命，與現(xiàn)在所認(rèn)為的不同。那時(shí)是說如何保養(yǎng)身體。保養(yǎng)身體不在于用美味佳肴，錦羅綢緞來使味蕾豐富；使外表華麗；使內(nèi)心滿足。而是要順應(yīng)自己的身體，給它所需要的。并非順應(yīng)自己的欲望來使身體勞累。這和現(xiàn)在的人不同，現(xiàn)在的人所謂享福，無非是什么也不干，吃好喝好。非把自己得出富貴病不可。可是古人呢？書中說。君子并非佳肴，綢緞，而是知道這些不利于保養(yǎng)身體。自然也就稱不上愛惜生命了。因此許多人寧愿食五谷。穿麻衣。
因而樸實(shí)無華的生活，才算是對(duì)生命的珍視。
為王之道又在于要順應(yīng)百姓，順應(yīng)四季，禮賢下士等。“順應(yīng)四季”在我看來多具老子思想。呂不韋也看得很透徹嘛！很多帝王就是不順應(yīng)四時(shí)變化，仗權(quán)勢而改天換地。“夏天要讓它下雪，冬天要而它艷陽高照”等類似做法，才會(huì)導(dǎo)致民不聊生，生靈涂炭的`事發(fā)生。其余兩項(xiàng)自不必多說。
在讀《呂氏春秋》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)過的幾篇文言文中，在《呂氏春秋》中也有涉及，不過也會(huì)有些東西是不受用的。并非全是精華，總之是一本不錯(cuò)的書。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 4
雜家，諸子百家之一，中國戰(zhàn)國末至漢初的哲學(xué)學(xué)派，以博采各家之說見長，以“兼儒墨，合名法”為特點(diǎn)，“于百家之道無不貫通”。《漢書·藝文志》將其列為“九流”之一。雜家學(xué)派出現(xiàn)相對(duì)較晚，故博取眾家之長，集各家之大成，以呂氏春秋為代表達(dá)到前所未有的高度，加之有呂不韋十三年的從政經(jīng)驗(yàn)在里面，可謂有理論更有實(shí)踐，絕非其他學(xué)派可以相提并論的。
雜家主要代表人物有尸佼、呂不韋、劉向等。
雜家著作有《盤盂》二十六篇，《大禹》三十七篇，《伍子胥》八篇，《子晚子》三十五篇，《由余》三篇，《尉繚》二十九篇，《尸子》二十篇，《呂氏春秋》二十六篇，《淮南內(nèi)》二十一篇，《淮南外》三十三篇等等。其中以《呂氏春秋》《淮南王》為代表著作。雜家著作而今只留下《呂氏春秋》、《淮南子》、《尸子》（原書已佚，今僅有后人輯本）三書。
假如嬴政按照呂氏春秋來治理國家的話，秦朝很大可能不會(huì)二世即亡，然而歷史沒有假設(shè)，始皇選擇了法治理天下。可要知道，在封建集權(quán)社會(huì)談法治那必須要有強(qiáng)硬的手腕和無比堅(jiān)決的君主在背后支持，否則必然半途而廢，像楚國吳起變法，楚王一死立馬廢除變法，像宋王安石變法等等。不幸言中，秦始皇嬴政一死國家就動(dòng)亂了。
什么原因?qū)е沦挥脜问洗呵飦碇卫韲夷兀矣X得有幾點(diǎn)原因：其一呂氏春秋的作者呂不韋出身商賈，古時(shí)候尤其戰(zhàn)國時(shí)期商賈社會(huì)地位低，與奴婢差不多，盡管呂不韋書寫得不錯(cuò)但始皇帝壓根就瞧不起他這個(gè)人。其二呂不韋犯了政治家大忌，卷入嫪?dú)闭纬舐勪鰷u中，嬴政欲除之而后快，對(duì)其施政方針呂氏春秋自然不會(huì)有好感。其三呂不韋也是嬴政親政的絆腳石，凡是呂不韋認(rèn)為對(duì)的一律反過來說是錯(cuò)的`，凡是錯(cuò)的一律反過來說是對(duì)的，呂氏春秋就自然不會(huì)被采用了。
一句話總結(jié)：人窮不說話，位卑莫?jiǎng)袢耍麆袢吮叵刃奚砺杉海奚頌楦尽?/p>
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 5
常言“讀史使人明智”，讀完《春秋戰(zhàn)國》系列長篇?dú)v史紀(jì)實(shí)小說，我深深領(lǐng)略到了其中的道理。
《春秋戰(zhàn)國·初霸》為我們講述了自周幽王烽火戲諸侯以后，周王室由盛轉(zhuǎn)衰，禮樂征伐自諸侯出的序幕緩緩拉開。舊秩序轟然倒塌，而新世界的影子卻遙不可及，整個(gè)天下陷入了一片迷惘與混亂之中。于是，維護(hù)等級(jí)制度，防止僭越行為的工具——周禮，也悄然崩塌，社會(huì)秩序遭到了嚴(yán)重的破壞。
在這樣的歷史背景下，出現(xiàn)了多少不計(jì)個(gè)人恩怨，為國紓難的說客，游走于烽火硝煙之中。他們深藏智慧，辯才超群，為國家鞠躬盡瘁，死而后已。
祭足便是其中的典例。祭足于公元前744年為鄭莊公寤生所識(shí)。那年寤生還是太子，正在郊外體察民情，聽聞百姓口中的祭足料事如神，更是精通《周易》，事后便匆匆前去拜訪。一見，果然如此，遂拜其為師。后來，祭足向寤生灌輸《周易》之理，更是輔佐他登上王位，為鄭國立下汗馬功勞，很快，鄭國強(qiáng)大了起來。
我很是喜歡祭足這個(gè)人物。他曾說過，“易”這個(gè)字本來是指蜥蜴。蜥蜴的第一特征就是因環(huán)境而改變自身顏色。人想要發(fā)展，首先就要像祭足對(duì)鄭莊公寤生所說的那樣，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)順應(yīng)環(huán)境特性而改變自己，讓自己適應(yīng)環(huán)境。然而，這適應(yīng)環(huán)境并不是一味順從，不思進(jìn)取。祭足在京城太叔叔段一再壓制鄭文公時(shí)，對(duì)他說道蜥蜴的第二個(gè)特性：“以靜制動(dòng)，任小蟲飛上飛下，我自不動(dòng)。當(dāng)時(shí)機(jī)來臨時(shí)，以霹靂手段制服對(duì)手。”正如祭足所說，以靜制動(dòng)乃是制勝良策。我們要像蜥蜴，學(xué)會(huì)等待，在等待中提升自己的能力。然后，把握時(shí)機(jī)，出其不意戰(zhàn)勝對(duì)手，“不鳴則已，一鳴驚人。”
在周王室勢力衰弱之際，演繹出多少英雄豪杰的故事，他們身上有許多高尚的品質(zhì)，深邃的思想值得歌頌與學(xué)習(xí)。祭足所述周易之理，讓鄭莊公受益一生，時(shí)隔數(shù)千年，仍在歷史長河中熠熠生輝。
《春秋戰(zhàn)國》一書讓我深刻領(lǐng)略到古人的才華與美德，體會(huì)到政治外交的'風(fēng)云變幻，戰(zhàn)火紛飛的民不聊生，感受到諸侯爭霸的氣勢磅礴。讀來驚心動(dòng)魄，暢快淋漓。
歷史所蘊(yùn)含的中華民族的智慧與精神，著實(shí)使人“明智”。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 6
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻:
語言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺:那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。但是我覺得，對(duì)于覺民的心理活動(dòng)，語言描述，個(gè)性在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描述不夠鮮明。
文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個(gè)簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描述，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描述牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自我一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。之后孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演能夠不能夠?王志文呢?
景物描述。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描述也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的`地方，好像我們此刻的“憶童年”，不一樣的人不一樣的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描述，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不一樣。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 7
整本書對(duì)于人物的語言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明：淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對(duì)的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明；琴，在里面扮演的`角色不同一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的希望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都希望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣；覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹考慮。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后終于在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了；還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了：周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的希望，新的希望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而傷心，“封建的社會(huì)終將崩潰，民主的時(shí)代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛！社會(huì)，不再像過去一樣陰暗，它終于有了曾經(jīng)的光彩。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 8
很喜歡巴金這位作家，讀過他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：
語言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的感覺：那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，寫活了。不過我覺得，對(duì)于覺民的心理活動(dòng)，語言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺慧比較起來，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺慧忘掉，讓覺民弄混了，語言的描寫不夠鮮明。
文筆很干凈。看《家》，雖然僅僅看了幾頁，但是一個(gè)簡潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒有家長里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。
中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺新，但是你不能漠視覺新。巴金在覺新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡直是一種折磨，巴金的覺新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？
景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒有脫離開這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的`人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 9
我很喜歡巴金，看了他的《激流三部曲》。他寫《家春秋》的時(shí)候還不到30歲，這讓我很佩服她。最近剛看完這部作品，心理一直起伏不定。書中的許多故事情節(jié)給我留下了深刻的印象：
語言描述出奇的平淡。在日常生活對(duì)話中，巴金作品中人物的語言得到了很好的規(guī)范，這與人物的身份和性格是一致的。而沖突中的語言刻畫卻讓人有身臨其境的感覺：絕影與淑華的可恨對(duì)話，絕民與柯安的對(duì)峙，讓讀者為正面人物的命運(yùn)擔(dān)憂，厭惡負(fù)面人物的語言，活寫。但我認(rèn)為對(duì)于覺民的心理活動(dòng)，語言描寫，尤其是普通敘事中的語言描寫，多少有些理想化，缺乏生活的積淀，不是微笑就是冷笑，與生活略有分離。和覺慧相比，差別不大。看完《秋》，覺慧幾乎會(huì)忘記，覺民會(huì)迷茫，語言描述不夠清晰。
字跡很干凈。看《家》，雖然我只看了幾頁，但是一種簡單、活潑、大氣的筆法已經(jīng)脫穎而出。對(duì)風(fēng)景的描述和對(duì)月光的詮釋讓我覺得一切都是新鮮的。父母身上沒有短敘事，卻有大家族的眼光，挺精致的。當(dāng)然，老舍的“俗”也不差。
中心人物的描述打動(dòng)了我的眼睛。你可能不喜歡覺新，但你不能忽視覺新。巴金給覺新投了很多錢。無論是處理事務(wù)還是感情生活，覺新的'身影總是縈繞在讀者的眼前，有時(shí)會(huì)讓讀者覺得悶在胸口。關(guān)心一個(gè)他不喜歡的人簡直是一種折磨。巴金的《覺新》自然成為文學(xué)人物中的經(jīng)典形象。后來孫道林表演成功。我有一個(gè)幼稚的想法。陳燦明道扮演？王怎么樣？
風(fēng)景描述。有一件事，只要提一千遍，人們肯定會(huì)記住。高的大花園，每一天，每一個(gè)月，每一年，從不疲倦。人都是懷舊的，巴金的筆和景物描寫都沒有脫離這個(gè)多愁善感的地方。似乎我們現(xiàn)在“回憶童年”，不同的人寫的不一樣，巴金年輕的眼睛，哪里沒有多少出彩的地方，更讓人印象深刻的，是他對(duì)月光的描寫，想起老舍的《月牙》，不斷指著月光，每次都不一樣。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 10
“操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。”閉上眼，我仍久久難以忘記春秋時(shí)期那一場場令人熱血沸騰的激戰(zhàn)。
寒假里，無意間打開那本沉睡多年的《春秋故事》，使我如同身臨其境一般穿越回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，交織復(fù)雜的春秋戰(zhàn)國時(shí)代。
千金一笑這個(gè)故事，無疑為日后一場場血淋淋的大戰(zhàn)做出了鋪墊。它講述的是昏暗無能的周幽王為得到妃子褒姒一笑，點(diǎn)燃烽火戲弄諸侯，但為此痛失江山的故事。我們可千萬不能像周幽王一樣，玩物喪志，正所謂“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”也是這個(gè)道理。
在管鮑之交這個(gè)著名的故事當(dāng)中，鮑叔牙以寬廣的胸懷勸諫公子小白讓齊國曾經(jīng)的敵人管仲擔(dān)任相國，使得齊國日漸昌盛，富強(qiáng)。這個(gè)故事歌頌了兄弟之間深沉真摯的情誼，告訴了我們?yōu)槿藨?yīng)該大度，要懂得寬容他人的道理。
五張羊皮這個(gè)經(jīng)典故事，從古至今已有千年歷史，但一直被人津津樂道。它講述的是秦穆公足智多謀，招攬?zhí)煜掠胁胖浚@得蹇叔，百里奚，公孫枝等等人才，為秦國日后統(tǒng)一中原大地打下了不可動(dòng)搖的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，這個(gè)故事也告訴了我們應(yīng)該胸懷大志，從小立下遠(yuǎn)大的志向，并不斷為之堅(jiān)持不懈，努力奮斗的道理。
臥薪嘗膽，身為《春秋故事》中的最后一章，毫無爭議是一部壓軸戲。其中越王勾踐為了報(bào)復(fù)吳國，不惜拿柴草當(dāng)褥子，吃飯前先嘗苦膽。在一番漫長的'隱忍等待下，終于等來了報(bào)仇的機(jī)會(huì)，一雪前恥。這個(gè)故事告訴我們在事業(yè)上，應(yīng)該坦然面對(duì)失敗，永遠(yuǎn)不放棄努力，只有這樣才能獲得成功。
春秋故事，真是劇情復(fù)雜，令人眼花繚亂。它們可謂是古代中國人民的智慧結(jié)晶。而這本《春秋故事》，不但將其完完全全記錄下來，而且筆觸幽默，語言不失生動(dòng)。它是中華民族一顆閃耀的瑰寶，更是中國上千年文化的傳承者。
怎么樣，聽完我的介紹，你是不是也想讀一讀《春秋故事》這本書了呢？
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 11
我們生活在孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦的濟(jì)寧，理應(yīng)對(duì)孔子所在的魯國的歷史、文化有所了解，而《魯國春秋》這本書，為我們提供了探尋魯國的機(jī)會(huì)。
《魯國春秋》這本書已經(jīng)收錄在了濟(jì)寧市圖書館地方文獻(xiàn)閱覽區(qū)。地方文獻(xiàn)閱覽區(qū)收錄的很多書都是市面上難找的、具有地方特色的書，而且書也是不外借的，所以我感受到能讀這本書就會(huì)大有所獲。
《魯國春秋》詳述了魯國的歷史，讓我可以對(duì)魯國追根溯源。仲尼厄而作《春秋》的《春秋》僅記錄了公元前722年魯隱公元年到公元前468年魯哀公十四年共242年間周天子及各諸侯國的大事，而《魯國春秋》這本書記錄了公元前1115年伯禽封魯?shù)焦?50年魯頃公被楚滅國為止，36代魯公的魯國歷史，可謂有始有終，這讓我對(duì)魯國的由來及終結(jié)有了清楚的認(rèn)識(shí)。雖然是一本歸類為歷史的書，閱讀起來卻毫不費(fèi)力，因?yàn)樗墓适滦浴⑷の缎院軓?qiáng)，讀起來就會(huì)愛不釋手，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史人物形象浮現(xiàn)在眼前，自己仿佛置身于書境，回到了春秋時(shí)代。
《魯國春秋》讓我了解到周禮在魯?shù)脑桑a(chǎn)生了對(duì)魯國的“禮”文化的認(rèn)同。孔子曾經(jīng)想恢復(fù)周禮，而孔子又是魯國人，人們常說周禮在魯，這其中究竟有什么關(guān)系呢？魯國是典型周禮的保存者和實(shí)施者。周公建立了禮樂制度，在宮廷里演奏音樂和舞蹈，可是周朝未能將此保留，而魯國卻保留了下來，書中季扎觀樂的故事讓我們清楚的見到魯國對(duì)周朝禮樂文化的傳承；同時(shí)因?yàn)橹荇斕厥獾淖谟H關(guān)系，魯國得到了像《易象》這樣珍貴的藏書，并保留了下來；魯國的大夫們熟讀《詩》、《禮》兩書，知禮懂禮；老百姓信守誠信、樂于助人，魯國處處能體現(xiàn)周禮的傳承，孔子看到當(dāng)代的禮崩樂壞，自然用這套規(guī)范改變這種面貌。
《魯國春秋》讓我了解到魯國人才濟(jì)濟(jì)，增強(qiáng)了我對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。讀了《魯國春秋》，我發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)典故中的人物是魯國人。比如尾生抱柱的`尾生，坐懷不亂的柳下惠，一鼓作氣再而衰三而竭的曹劌都是魯國人。尾生是中國歷史上第一個(gè)有記載的為情而死的青年，柳下惠是遵守中國傳統(tǒng)道德的典范，由此看來，魯國人堅(jiān)守信約，遵守道德、忠厚仗義的由來已久，家鄉(xiāng)能有這樣的前輩，以及民風(fēng)，讓我感到自豪。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 12
盡管吳國最后被滅亡了，但直到最后一刻，夫差都沒有退縮，和著所有的臣民同生死，他們面對(duì)著越國成千上萬的士兵，面對(duì)著死亡，都從容不迫，反而卻覺得是幸福的，因?yàn)樗麄兊拇笸跏侨蚀鹊模虐l(fā)現(xiàn)，這么多年來，自己一直都被語文老師騙了。
什么勾踐的臥薪嘗膽，什么忍辱負(fù)重都是在他那極度可憐的求生欲之下的最為下恥的手段，真為他感到可憐，同時(shí)也深深地鄙視他，用了二十年的時(shí)光，醞釀了一個(gè)可悲的計(jì)劃，雖然滅了吳國，但最終也引火燒身，讓楚國坐收了漁翁之利，勾踐最最失敗的，至少夫差最終得到的是后人的稱頌與愛戴。
盡管，之前西施也像他愛她一樣愛著他，只是在后來當(dāng)他把她像是送禮物一樣的送到夫差身邊時(shí)，她的心已死，對(duì)著她曾經(jīng)深愛的那個(gè)男人已經(jīng)失望，但感謝西施，鄭旦，和夫差他們?nèi)四茉谇屣L(fēng)明月中相遇，徹底地改變了彼此的命運(yùn)。
能讓他們開始一場至死不渝的相愛，范蠡的一生中最讓他絕望的錯(cuò)誤就是放棄了和西施在山里的鴛鴦作伴，答應(yīng)勾踐的請求，也許他想給西施富足的生活的想法是對(duì)的，但西施只是喜歡和他在山里的神仙眷侶，好吧，我也多么多地為他感到絕望，感到失去他后的撕心裂肺。
但也正是他的錯(cuò)誤決定，讓夫差，鄭旦找到了一生所愛，以至于后來當(dāng)他看到她和夫差是如此的`相愛，讓他變得痛徹心扉，就算二十年后他們還是重新在一起了，但在彼此最美好的年華里錯(cuò)過了就錯(cuò)過了，命該如此，范蠡的一生也是失敗的，明明很愛，卻還是拱手相送了，最大的遺憾莫過于此，……
在慌亂的年代，親行還有夫差這樣賢德的君主，都說是越女西施和鄭旦誤了吳國，夫差確實(shí)給他倆蓋了豪華的姑蘇臺(tái)，但全是越國自愿提供的財(cái)力和勞力，因?yàn)樗齻兊脑颍_實(shí)疏遠(yuǎn)了姬姜夫人，但也因?yàn)樗齻儯虿钭兊们谟谡⻊?wù)，讓百姓都安居樂業(yè)，出現(xiàn)了太平盛世，后來姬姜不也和她們冰釋了么。
我只覺得吳國的不幸和西施和鄭旦沒有一點(diǎn)關(guān)系，只怪勾踐太小人，太卑鄙，吳國借給越國糧食，讓千萬的越人在洪災(zāi)后不至于餓死街，但勾踐卻還給了吳國煮熟的稻種，兩國相爭，勾踐也斬了伯嚭，多希望歷史不是這樣的，多希望夫差當(dāng)時(shí)能果斷能殺了勾踐，可是沒有可是了，我們也只能在歷史中緬懷……
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 13
今天，居委會(huì)阿姨送我一本書，書面叫《熱血寫春秋》，書里講的都是老一輩革命家年輕的時(shí)候，為了革命事業(yè)，拋灑青春熱血，爭取勝利的故事，連續(xù)一天，我讀完了書中的故事，深有感觸，非常的敬佩這些革命家。
這本《熱血寫春秋》是楊行退休老干部回憶的結(jié)晶，向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了老黨員們?yōu)榱诵轮袊某闪⑺冻龅墓廨x歷程，他們是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)的傳承者，我們應(yīng)用敬仰之心來學(xué)習(xí)他們博大的心胸和崇高的情懷，現(xiàn)在的我們是祖國的未來，更應(yīng)該向革命老同志學(xué)習(xí)。
書中一個(gè)個(gè)小故事，雖然篇幅較短，文字也樸實(shí)無華，但讓我身臨其境般的感受到了那段崢嶸歲月的坎坷和艱辛，但也流露出老同志那種為革命“歷經(jīng)磨難志不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)”的崇高精神。給我印象最深的是傅爺爺?shù)氖论E，內(nèi)容講訴了：在解放前夕，白色恐怖時(shí)期，他們這些年輕人勇敢地用歌聲喚醒當(dāng)時(shí)的人們，先讓人們從精神上向往美好的生活，再用歌聲來激起人們的斗志，聽！“山那邊呀好地方，一片稻田黃又黃，你要吃飯先做工呀，沒人為你做牛羊。大鯉魚呀滿池塘，織青布，做衣裳，年年不會(huì)鬧饑荒。”，通北路勞動(dòng)公園僻靜處，傳來了一首讓人聽了暖洋洋的歌，原來中紡三機(jī)的`積極分子在進(jìn)行工協(xié)活動(dòng)，竟充動(dòng)地唱起這首歌。是啊，正如傅爺爺所說，這些青年是可愛的，無畏的，有活力而生機(jī)勃勃的。
歌聲給人一種活力，是黑暗中的一書陽光，是窒息氣候下一股涼爽的清風(fēng)，是艱難困頓中的一絲希望。歌聲指引著人們前進(jìn)，正是這些故事，讓我明白了：在困難面前，都不能灰心喪氣，要努力想辦法解決問題。就比如說我學(xué)寫毛筆字吧！剛開始時(shí)就遇到過許多困難，比如：一寫字就抖，筆畫不對(duì)，字總寫歪，還老被媽媽批評(píng)，我越寫越?jīng)]信心，多少次都想放棄，不學(xué)了，現(xiàn)在在老師的耐心教導(dǎo)下，也經(jīng)過我自己的努力和不放棄，終于學(xué)會(huì)了寫毛筆字，還得到老師的表揚(yáng)，并從中找到學(xué)習(xí)的樂趣。
讓我們一起認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，克服困難，不辜負(fù)老一輩革命家對(duì)我們的期望！
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 14
《家》、《春》、《秋》被人們合稱為《激流三部曲》是使巴金贏得世界聲譽(yù)的作品。在我讀完后，我覺得這部書的整體資料像是現(xiàn)代版的《紅樓夢》。整部小說訴說了一個(gè)封建家庭的四分五裂，最終衰落的故事。
整本書對(duì)于人物的語言描述平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語言刻畫，令人有身臨其境的`感覺:那可惡的覺英和淑華的對(duì)話，覺民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語言，無論是正面的或是反面的人物都被寫活了。
還有就是人物的性格寫得十分鮮明:淑華那種性格與勇氣，她在那種環(huán)境下什么都不怕，說話直來直去，只要自己認(rèn)為對(duì)的就說，又關(guān)心別人，在高家女性中是少有的，她的很多舉動(dòng)都是證明;琴，在里面扮演的主角不同一般，她給別人以動(dòng)力與勇氣，不論是周家還是高家的年輕人都能從她那里得到信心與生活的期望，她是別人的求世主吧，你看不論是死去的淑貞、惠、劍云，還是淑華、蕓、覺民、覺新等，都期望從她那里得到安慰。覺惠與淑英的離開多少有她的支持與鼓勵(lì)，沒有她或許這班年輕人早已沒有生活下去的勇氣;覺新在弟妹中奉行作揖主義派，愛是他為家庭默默地承受著一切的壓力，萬事都讓步，為弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家舊勢力的幫兇，不敢于起來反抗，值得高興的是最后最后在四爸、五爸面前起來反抗了，但這已接近故事尾聲了;還有就是最最頑固的最最愚昧的人物了:周伯濤代表舊勢力，害死了惠及枚少爺，這都是他一手造成的，不管年輕人的死活，把它們的婚姻推進(jìn)深淵，至死也不反省。
巴金先生筆下的這個(gè)封建社會(huì)的家庭最終走向了滅亡。
但是花開了，花香四溢，蟲來了，快樂地飛舞著。新的生命，帶來了新的期望，新的期望，鼓舞著失敗的人們。不必再往昔日的痛苦而悲哀，“封建的社會(huì)終將崩潰，民主的時(shí)代必將降臨。”閃電擊碎了其中一塊巨石，陽光傾瀉進(jìn)來，照耀在大地的每一處角落，如此的溫暖，如此的可愛!社會(huì)，不再像過去一樣陰暗，它最后有了以前的光彩。
春秋閱讀感悟心得體會(huì) 15
《春秋》是一部政治學(xué)著作，蘊(yùn)含著作者深刻的政治思想。兩漢之后，今文經(jīng)學(xué)衰微，學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響，錯(cuò)誤地視《春秋》為歷史學(xué)著作，并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭。
當(dāng)我小的時(shí)候，我對(duì)歷史書不感興趣，我初中和高中的時(shí)候不記得歷史書中的任何歷史人物和事件。給我印象最深的是歷史老師的形象，因?yàn)槲覍?duì)那些無聊的歷史術(shù)語和日期數(shù)字充耳不聞。我只是在課堂上盯著他們看。
直到最近，我才開始對(duì)歷史感興趣，開始在業(yè)余時(shí)間寫作。一個(gè)作家，即使是個(gè)業(yè)余愛好者，也必須有廣博的知識(shí)和豐富的積累。只有這樣，他才能寫得深刻，豐富和生動(dòng)。
因此，我看了30毫米厚的`《春秋左傳》。但是這些經(jīng)典文本總是很難讀懂，所以我對(duì)《二十四史》、《史記》、《唐書》等史書仍然“敬而遠(yuǎn)之”。
許是一年的成長，還是隨著閱歷的豐富，心境的寧靜，總之，讀歷史的欲望更加強(qiáng)烈。
孔子編撰的《春秋》記載了魯隱從公元年(公元前722年)到魯哀公二十七年(公元前476年)的歷史，以及魯國的一些大事。
《春秋》的內(nèi)容簡單而深刻，沒有注釋是無法理解的，如《元年經(jīng)》“春，王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏，五月鄭伯克段于鄢……”頗像現(xiàn)在《志》書的紀(jì)年條目。所以，就出現(xiàn)了不少注釋《春秋》的書，流傳到今的主要有左丘明的《春秋左氏傳》、公羊高的《春秋公羊傳》和榖梁赤的《春秋榖梁傳》，合稱“春秋三傳”。
像《春秋左傳》不僅對(duì)元經(jīng)中提到的歷史事件作了詳細(xì)的交待，還把那些《春秋》元經(jīng)中那些沒有記載的重要?dú)v史事件作了記錄，點(diǎn)評(píng)，也就是今人寫作的議論。
并說明《春秋》沒有記載的原因，我細(xì)細(xì)分析，不外乎下面幾點(diǎn)：一是不是王統(tǒng)認(rèn)可的不記;二是，非王授命的不記，如“夏，四月，費(fèi)伯帥師城郎。不書，非公命也。”這里不書載的原因就是非魯隱公授命的行動(dòng)。三就是不合正義的道統(tǒng)的。
可見，孔子的皇統(tǒng)、道統(tǒng)思想之深重。
雖然我剛剛開始閱讀，但我已經(jīng)從中感受到不小的見識(shí)，洞察力和靈感。我有一個(gè)想法，我應(yīng)該寫下我認(rèn)為對(duì)后代有益的東西，而不是說教。
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