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文明伴我行優(yōu)秀讀后感（通用11篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的文明伴我行優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇1
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的`情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學(xué)識水平，道德素質(zhì)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇2
寒假里，我讀了一篇名叫《文明美德伴我行》的書，這本書里有許多感人的故事。讀了這本書后，讓我明白了許多道理。
當我讀到“我的祖國真?zhèn)ゴ蟆睍r，我知道了：祖國在巨大的成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率，從夏歷到《授時歷》，從《齊民要術(shù)》到《天工開物》。這些都是中國人對世界發(fā)展的貢獻，對人類進步的貢獻，無一不顯示出中國人的聰明才智。
我們有傳播文化的巨人�？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃摇⑺枷爰�、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他率先開設(shè)私塾，廣收學(xué)生，使廣大平民的子弟也有機會獲取知識。他提倡“有都無類”，堪稱萬世師表�？鬃硬坏俏覈鴥汕Ф嗄甑摹爸潦ハ葞煛�，今天也同樣受到世人尊敬和推崇。孔子是世界十大歷史文化名人之一，是中國人的驕傲!
中國的文學(xué)巨著更是世界文化史上一顆璀璨的明珠。唐詩宋詞元曲何等魅力!那韻味十足、朗朗順口的唐詩，那鏗鏘有力、寓意深長的宋詞，那柔意情深、婉轉(zhuǎn)動聽的元曲，令世界人民陶醉其中。羅貫中的《三國演義》，記載了中國古代一段歷史，也向我們刻畫了許多栩栩如生的人們形象;曹雪芹的《紅樓夢》，向我們揭露了封建社會的殘酷;施耐庵的《水滸傳》，則告訴我們?yōu)槿艘姓x感;吳承恩的《西游記》，以神話的方式教育我們要做一個機智勇敢、不畏艱難險阻的人。
同學(xué)們，在新的歷史時期，我們要用實際行動表達我們對祖國母親的感激之情;我們要用實際行動表達我們對祖國母親的感激之情;我們要用智慧和汗水，讓祖國變得更加絢麗多彩，讓華夏燦爛的歷史再鑄新的輝煌!
這本書中鄧亞萍的事跡最令我感動;鄧亞萍是我國前國家隊乒乓球運動員，獲得過18個世界冠軍，連續(xù)兩屆4次奧運會冠軍，贏得4枚奧運會金牌，是第一個蟬聯(lián)奧運會乒乓球金牌球手，被譽為“乒乓皇后”。
1997年鄧亞萍退役，以英語本科身份進入清華大學(xué)學(xué)習(xí)。第一堂英語老師問她：“你的英語水平是什么程度?”鄧亞萍小聲地回答：“我能寫出26個英文字母�！钡珜τ谥簧线^小學(xué)二年級的鄧亞萍來說，要想成為一名合格的大學(xué)生談何容易?
讀書的.清苦和孤獨，雖然不同于球場的訓(xùn)練，但面對天書般的英文單詞，鄧亞萍需要付出幾倍于別人的辛勞。她在回憶這段生活時說：“上學(xué)和打球完全是兩回事，為了趕上課程，我就拼命地學(xué)，導(dǎo)致睡眠不足，上課總是犯困，眼睛老也睜不開，恨不得用根棍把眼皮掙起來，在打球時，我兩眼視力都是1.5，大學(xué)畢業(yè)時，一只眼睛的視力已經(jīng)下降為0.6了。”后來，鄧亞萍不但以優(yōu)異的成績獲得清華大學(xué)英語學(xué)士學(xué)位，而且獲得了英國諾丁大學(xué)碩士學(xué)位。
鄧亞萍的故事讓我明白了：如果想要成功，首先是決心，在你有一個目標或是方向之后，要堅定不移地朝著這個目標努力;其次是恒心，在努力的過程中勢必遇一些困難，但這就是人生，如果不能克服困難，你也無法登上一個新臺階;再就是信心，最后離目標也許會差那么一點點，但一定不要丟掉信心;最后是平常心，不論結(jié)果如何，都要以平常心來對待的道理。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇3
人們在社會日益發(fā)達過程中創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和絢麗的道德文明，而我們的任務(wù)就是在享受豐富的物質(zhì)生活的同時要把道德文明發(fā)揚下去，使其不因時代的變遷而消失。文明是一個說起來容易坐起來難的事，有時候會因為一個小小的舉動就能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。
在我們身邊時時能看到文明的舉動，一個星期天的上午，我和媽媽一起乘公交車去書城買書，剛上公交車的時候車上很空，我和媽媽各找了個座位坐了下來，車子到了下一個站時一下子上車的人多起來，一個老奶奶在親人的.攙扶下顫顫巍巍上了車，我和媽媽都站了起來向把座位讓給她坐，可在我們前面座位上的一個姐姐也站了起來把座位讓了出來，我和媽媽笑了笑也只好又坐下了。在寧波這個美麗的城市這樣的事情時時都會出現(xiàn)，雖然只是小小的一個動作，卻體現(xiàn)了人們高尚的道德文明和良好的素質(zhì)修養(yǎng)。
當然，我們有時候也能看到一幕幕我們不愿意看到的事情，那天下午學(xué)校里的同學(xué)們背著書包陸陸續(xù)續(xù)往家趕，我也和班里的其他同學(xué)一起走在回家的路上，其中一位同學(xué)把他奶奶接他時給他帶的點心吃完后順手把包裝袋扔到了地上，我連忙說：“前面不是又垃圾箱嗎，你怎么能扔在地上呢?”他滿不在乎地說：“瞧，那不是有掃地的人在嗎，我要是不扔垃圾，她掃什么垃圾呀?”他奶奶也在旁邊說他不該那么做。如果人人都像他這樣，那寧波文明城市又怎能評得上，漂亮的海濱城市--寧波豈不是要變成垃圾場?只要你能再往前走一步，文明就在你面前，寧波也會因為你而變得更加漂亮。
我國有著幾千年的歷史文明，素來就有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱，前人留給我們美好的東西怎么能在我們手里失去呢?我在書里曾經(jīng)看到這樣一段話：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你就徹徹底底的失敗，因為你失去了做人的真諦。
希望我們每一個人把“莫以善小而不為，莫以惡小為之”變成“做文明人，說文明話，做文明事”。文明就在我們面前，讓我們都做一個文明人吧!
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇4
以前媽媽告訴我文明是中華民族的四大文明古國之一。無論哪一個國家都很注重禮貌、文明。因為禮貌是人類社會得以促進人實際交往更加和諧的道德規(guī)范之一，是架起與他人和睦相處的橋梁。一個人要是沒有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。我已經(jīng)13歲了，終于明白了，文明是一種與人溝通的最好工具，文明要做到與人文明交往，語言文明，行為文明。在家是個文明的孩子，在學(xué)校里是一個文明的學(xué)生，在社會上是個文明的'好公民。有很多人根本就不懂什么事文明，比如說吧，在學(xué)校中，隨處可見雜紙、食品袋等這些破壞環(huán)境的垃圾，而丟棄的人就缺少文明，不說臟話是文明，不打人，不違反紀律是文明。我相信，“文明就在我們身邊”，只要我們每人邁出文明,文明一小步，社會將邁出文明一大步。文明是一種力量，好像奧運傳遞手一樣，經(jīng)過沒人的手中，都能聚集、釋放所有人的熱情。做文明人就要從身邊額事做起，從自己做起，這樣就能是我們的社會更加文明，更加美麗。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇5
讀完了這本書，其中最令我感動的是個殘疾人，他的名字叫代軍頌，他因被電流擊穿雙臂失去了雙臂。
失去雙臂的他不但沒有對生活失去希望，而且有了更加令人佩服的毅力。一些我們認為很簡單的事情，對他來說變得比登天還難，就連走路也搖晃不定。他去上學(xué)對我們來說十分簡單，但對他來說是十分困難的，他去上學(xué)要走十幾里的山路，走得磕磕絆絆不說，時常摔倒。他要是像我們這些養(yǎng)尊處優(yōu)的人，恐怕早就半途而返，更不必說刻苦學(xué)習(xí)了。
失去雙臂的殘疾人代軍頌像巨人一般一次次勇敢頑強的站了起來，盡管站起來對他來說也十分的困難，然而困難還不止這些，學(xué)習(xí)總是需要寫字的，但讓一個失去雙臂的人寫字，那是一種折磨。上天給了我們完好的身體，但有的人卻身在福中不知福一點也不珍惜，而代軍頌以失去雙臂的殘疾人的身份自己咬筆寫字，這對我是一個震撼，我想這應(yīng)該對我們大家也是一次心靈上的震動吧！可能我們有的人還是很討厭寫字的，但代軍頌渴望寫字，他渴望學(xué)會這項基本技能，因此他強迫自己用嘴咬筆寫字，時間是證明一切的王者，他學(xué)會了寫字這項技能，吃得苦是超乎常人的想像僅需要學(xué)會寫字他就咬壞了500多支鉛筆，生活中的困難就不用說了，如果其他人來承受的話，或許那人早已經(jīng)瘋了，失去生活的希望離開人世這也未嘗不可能的。
07年代軍頌參加了中考，有個人說他考的不是試卷，是堅韌的意志。我為代軍頌感動，我認為試卷對有的人來說，可能是一張廢紙，考完后也就是一個垃圾了；但試卷對代軍頌而言，它是2年歷經(jīng)各種困難的`見證者，它是一束陽光的余暉照在代軍頌的心上，他為此堅定不移邁著苦心學(xué)習(xí)的步伐……
從這一刻我開始相信奇跡是無處不在的，只是需要腳踏實地的人來發(fā)掘它。代軍頌是我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，他是一個勇士一個真正的勇士，值得我們學(xué)習(xí)、感動……
最后，希望他能樂觀的學(xué)習(xí)下去。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇6
美德是沒有定義的。它就像是一塊金子，不僅是因為它的高貴，更是因為——越是黑暗，它的光芒越亮。如果你失去了美德，你就徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的良好品行。
美德也一直是我們中華民族的一大傳統(tǒng)教育，美德教育包括很多方面：關(guān)愛、同情、信仰、誠實、友誼、責(zé)任、勇氣、堅韌……，但最終都落到學(xué)做人三個字。每一個父母都希望自己的孩子成為一個聰明懂事、人見人夸的有教養(yǎng)、有志氣的孩子。
感知父母的養(yǎng)育之恩，以孝為先。一個對父母沒有孝心的人，愛他人愛祖國都無從談起。百善孝為先，做孝順的孩子，好好學(xué)習(xí)才是對父母的最好回報。
感知老師的培育之恩，以尊為道。燭光照，閃閃亮，育我青春好時光；傳道授業(yè)解疑惑，滴滴師恩記心上，尊敬老師是做學(xué)生的本份，是孝德的'基本。
感知他人的幫助之恩，以善為本。人之初，性本善教育學(xué)生：人生活在世界上，誰都離不開別人的幫助，從來都不是獨自可以生存的。只有樂于助人，才能得到別人的幫助，善待別人就是善待自己。
明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！可是看見校園里隨處丟棄的飯盒，飲料瓶、垃圾袋，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么？所以我們要從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
美德是一種修養(yǎng)，是一種內(nèi)在的品質(zhì)。美德不是與生俱來，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。一個人只有擁有了美德，讓美德填補了性格中的缺陷。才有資本和能力去創(chuàng)造財富，實現(xiàn)人生的價值。只有用美德填充的心靈，才能與人們友好相處，創(chuàng)造美好和諧的社會。美德對于每個人來說。不僅僅是修煉自身人格、提升魅力的重要因素，還是我們身體中流淌著的血液傳遞給我們的一種民族精神。
美德如同一泓清澈的山泉，滌蕩心靈，流向永恒；美德更似一把神奇的鑰匙，開啟智慧。通向未來。美德是孕育卓越人生的母親。是高尚靈魂的締造者。擁有美德。我們就擁有了人生的最大智慧。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇7
曾有一個觀點：一天的時間過去了，你依然可以重獲新的一天；擁有的金錢用完了，你可以努力去賺得更多的金錢；名利一敗涂地了，可以有東山再起的時候；機會不小心丟失了，下次機會你好好把握就是，可是，文明一旦丟了，就如同原始社會，而你，也就失了做人的真諦。
在老師的推薦下，我拿到了《文明美德伴我行》這本書。令我意外的是，我竟對這本書愛不釋手，幾天就把它啃完了。
在書里，我讀到了文明歷史悠久、源遠流長、燦爛輝煌的中華民族！早在遠古時期，中國就是一個禮儀之邦。然而，我卻為現(xiàn)今的中國深深自責(zé)了。人們常常說，要倡導(dǎo)文明，要提倡和諧，那又有多少人能做到呢？我找不到人們口中傳說的“文明處處在”，我只見得滿地扔的垃圾，污染的河流，滿嘴穢語的人……難道是飛速發(fā)展的經(jīng)濟，人們懂得了享受，卻忽視了文明的存在？我們是該捫心自問了。
于是，我想到了我自己。一個六年級的小學(xué)生，不正是講文明創(chuàng)美德的好年紀嗎？每一個中華兒女都是中華文明的受益者，承載者，傳播者，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德是一種責(zé)任和義務(wù)。文明不論大小，只論行動。在家里，我們要學(xué)會尊重關(guān)心我們的父母。含辛茹苦的父母從不要求我們做些什么，但我們更應(yīng)該做些力所能及的.事，可以為下班勞累的爸爸端上一杯熱茶，可以為日夜操勞的媽媽捶捶背，可以在父母生日的時候送上一句“我愛你”。在學(xué)校里，我們更應(yīng)該做個文明的學(xué)生。記得去關(guān)心身邊有困難的同學(xué)，記得去問候辛苦的老師，記得去維護校園的環(huán)境，記得去用微笑面對身邊的每一個人。在公共場合，我們該做一個合格的小公民，以身作則。我會毅然撿起丟在一旁的垃圾，我會勇敢指出不當?shù)男袨�，我會用我誠信的雙手去感化身邊的人。我想，也許在不久后，真正文明的，和諧的社會就誕生了吧。
字字都出自我的肺腑，我相信只要文明美德常伴心中，從平常事做起，從一點一滴做起，讓文明美德如星火燎原般迅速傳染給所有的人，定會譜寫一首中華民族熠熠生輝的贊歌！
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇8
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。說起文明禮儀，我就想起一個看過的`故事。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，兩人彎腰撿起地上的碎餅干。
就這么一個故事，就這么普通的一幕，不由我想起了一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想一想，不是嗎？無論是這位母親，還是孩子將來的文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是自我約束的態(tài)度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。
讓我們學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇9
這本書中有個故事我很喜歡。題目是《29分錢的捐款》你們聽了一定會想29分錢怎么捐款？你們聽我說。一個乞丐把在炎熱的太陽底下，乞討了整整一天，才討來的29分錢，捐給了獲得了1979年諾貝爾和平獎的”窮人的圣母”德蘭修女。
修女把自己的.晚飯，一塊面包和一瓶水送給了那個乞丐，同時伸出雙手，恭恭敬敬地收下那29分錢，當她收下錢時，她驚喜的看到，拘謹?shù)钠蜇ぞ谷恍α�，而且笑得那么開心，那么燦爛，那么滿足。窮人沒有錢，沒有地位，但他們很善良。即使是一個卑微的乞丐，也可以對他人獻出愛心，對他人有所幫助。
我以后一定要多多捐款讓乞丐也吃上一頓飽飯。
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇10
當我看到那些禮儀漫畫的時候，我覺得那些文明行為值得我們學(xué)習(xí)。因為那幅畫上所表現(xiàn)的行為是文明的。包括：行人過馬路時，走人行橫道，而那些機動車都在等待那些行人們安全的過馬路后再向前行駛。在過馬路時，那些小學(xué)生在隊長的帶領(lǐng)下排成一列縱隊，很有秩序的過馬路。雖然，那條馬路上面沒有過街天橋，下面沒有地下通道，更沒有電子眼來看管這條馬路，只是那一條條再普通不過的斑馬線，約束了人們那僥幸的心。只是那一條條再普通不過的斑馬線像一支支保衛(wèi)生命的隊伍，保衛(wèi)著祖國13億人民的安全�？墒乾F(xiàn)實生活中還是有些人仍全然不知的橫穿馬路、翻越欄桿的嚴重后果，使他們自己瞬間丟失了生命。唉，真是自食其果��！真應(yīng)了這樣的一句話：僥幸逃過千次，出事就在一次。
我想：應(yīng)該讓所有的人都好好看看這本書，這樣，每年就不會有許多的人死于車禍。因此，就不會有那么多的人因為車禍被判刑，如果沒有車禍就會給交通事故發(fā)生的機率減少很多。這樣，至少不會讓外地務(wù)工人員因為覺得北京是一個生靈涂炭的.城市而不敢進京務(wù)工。這樣，就可以讓更多的人找到工作，而且，那些因為缺少人手而急地撓頭的企業(yè)也就解決了一塊心病。
讀了這本書，我要告訴大家的就是：“遵守交通法規(guī)，是我們每個公民應(yīng)盡的職責(zé)�！�
文明伴我行優(yōu)秀讀后感 篇11
讀完《文明禮儀伴我行》這一些優(yōu)秀作文以后，我感觸良多，我對于文明禮儀也有了更多的了解與深入的感悟。
《文明禮儀伴我行》這些作文主要從文化傳統(tǒng)的角度，通過一個個身邊實例告訴我們應(yīng)該遵守文明禮儀，做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生。
確實如此，我們國家有著五千多年的優(yōu)秀文化歷史，素來就非常注重人的`禮儀修養(yǎng)�？鬃釉�(jīng)說過“不學(xué)禮，無以立”，指明了一個人要想站立于世上，必須要學(xué)會禮儀。而縱觀人類歷史，但凡一個講文明的社會才可能發(fā)展出輝煌燦爛的藝術(shù)文化，可見文明禮儀對于一個國家是多么的重要。
然而，觀察我們當今現(xiàn)實生活當中一些同學(xué)不講衛(wèi)生、隨地吐口水、上課不遵守紀律、下課欺負弱小同學(xué)，上公交車蜂擁相擠，更加不注意謙讓等行為著實叫人心寒。而在經(jīng)濟生活當中，一些不良企業(yè)做出的食品不衛(wèi)生，叫人吃下去以后要生病等情況屢次發(fā)生，真是給我們敲響了“文明禮儀“的警鐘。
我想文明禮儀的建設(shè)不光是宣傳，更應(yīng)該是全民熱衷于學(xué)習(xí)、閱讀，通過知識武裝頭腦，當人擁有了淵博的學(xué)識以后就會自然而然地注重文明禮儀了。
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