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汪曾祺散文優(yōu)秀讀后感閱讀心得作文

時(shí)間:2021-11-23 09:21:43 讀后感大全 我要投稿
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汪曾祺散文優(yōu)秀讀后感閱讀心得作文

  汪曾祺是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響。讀了汪曾祺的散文后,你都感受到了什么呢?下面小編為大家整理推薦了汪曾祺散文讀后感,歡迎大家前來(lái)參閱。

汪曾祺散文優(yōu)秀讀后感閱讀心得作文

  汪曾祺散文讀后感篇一

  一是學(xué)到一些理論知識(shí)。比如如何在文章中用字,其中他提到中國(guó)漢字的獨(dú)特性和意義,他說(shuō)中國(guó)漢字是用來(lái)看的,不是說(shuō)的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒(méi)有以前的東西了,所以他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬(wàn)字,但寫(xiě)了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來(lái)看沒(méi)有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫(huà)人物不應(yīng)該描寫(xiě)太多,而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)和烘托。如何組織文章?他說(shuō)他是先在頭腦里面對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫(xiě)的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來(lái)的。

  二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語(yǔ)言,不是方言,沒(méi)有在語(yǔ)言上的研究和大師的本領(lǐng),是寫(xiě)不出那樣的文字的。汪曾祺也說(shuō)到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛(ài)好廣泛,上小學(xué)時(shí),他的祖父就給他教《論語(yǔ)》,寫(xiě)小論文“義”,這就相當(dāng)不錯(cuò)了,我上小學(xué)時(shí),除了會(huì)放羊、掏鳥(niǎo)窩之外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺(jué)得最值得稱道的是那種“真”,一點(diǎn)沒(méi)有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語(yǔ)言。尤其是那種語(yǔ)言真是難得,是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像現(xiàn)在好多人寫(xiě)的文章喜歡辭采華麗,但內(nèi)容空空。不舒服,很令人別扭,不真實(shí)。由于愛(ài)好廣泛,他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物…….都有涉及。但最真的是寫(xiě)人物的部分,尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫(xiě)的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶,父子之間是那樣自由、平等、融洽。《我的母親》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。

  三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺(jué)到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺(jué)得做人就應(yīng)該像他一樣。對(duì)任何人都很友好,對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性我覺(jué)得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中應(yīng)該保持一顆童心,不要裝腔作勢(shì)。看書(shū)就是學(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章,學(xué)做人,都很重要。

  汪曾祺散文讀后感篇二

  也許很多人不知汪曾祺,也許有很多人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代難見(jiàn)散文大家。這是一種誤讀,更是一種謬論。

  《汪曾祺散文》是我01年時(shí)偶在市集中買到的,記得還是盜版書(shū)。當(dāng)時(shí)對(duì)汪先生所知甚少(應(yīng)式教育的后果),只知汪先生應(yīng)該算得上是一個(gè)著名作家。

  閑暇之余,開(kāi)始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知,一讀之下竟不能放下。

  讀《汪曾祺散文》,如同是聽(tīng)一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史老人在向我們娓娓動(dòng)聽(tīng)地傾述生活小事,而在傾聽(tīng)之中,這種生活小事似乎更是一種無(wú)形中的人文和歷史教育。

  在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采,我們讀到了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于政治、文化的評(píng)判,我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。

  在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國(guó)文人不屈的傲骨,看到了中國(guó)學(xué)者在艱苦的`環(huán)境中對(duì)思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求.......

  汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào),向我們講述著曾經(jīng)的往事,向我們傳來(lái)種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。

  讀《汪曾祺散文》,如同在讀歷史,更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世!

  讀了汪老的書(shū),相信大家都能明白,其實(shí)中國(guó)不缺乏文化大家和散文大家,我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機(jī)會(huì)。讀了此書(shū)再說(shuō)中國(guó)無(wú)散文大家,也許會(huì)是一種笑話!

  汪曾祺之書(shū),不讀后悔,讀了不遺憾!

  汪曾祺散文讀后感篇三

  法國(guó)雕塑大師羅丹曾說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”汪曾祺先生就是這樣一位智者,他擅于將生活中的瑣碎雜亂串聯(lián)成一幅幅生動(dòng)別致的畫(huà)卷。汪老的筆調(diào)平淡質(zhì)樸,貼近生活細(xì)節(jié),不追求華麗辭藻的刻意堆砌,不注重觀念思想的有意灌輸,在他的文章中,一切的一切都顯得那樣自然純樸,卻又意味深長(zhǎng)。古云文如其人,汪老一生處事淡泊、不計(jì)名利,即使身處逆境,也心境釋然,人格魅力令人景仰。在被打?yàn)橛遗上路艔埣铱趧谧鞯娜兆永铮蠲?huà)出了一套馬鈴薯圖譜。他認(rèn)為在馬鈴薯研究站畫(huà)圖譜是“神仙過(guò)的日子”,畫(huà)完一個(gè)整薯,還要切開(kāi)來(lái)畫(huà)一個(gè)剖面,畫(huà)完了,“薯塊就再無(wú)用處,我于是隨手埋進(jìn)牛糞火里,烤烤,吃掉。我敢說(shuō),像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯,全國(guó)蓋無(wú)二人。”汪先生的品行心境決定了他散文創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格,讀汪老的散文,猶如在和一位性情和藹、見(jiàn)識(shí)廣博的老者拉家常,雖然話語(yǔ)平實(shí),但饒有風(fēng)趣,令人回味無(wú)窮。

  (一)汪老散文之貼近生活

  拜讀過(guò)汪先生的諸多散文之后會(huì)發(fā)現(xiàn),他所寫(xiě)散文的主題大都是生活中的凡人小事,都是我們平常生活中遇見(jiàn)卻未細(xì)心留意的人或物。如《夏天》中對(duì)夏天景色的細(xì)微描寫(xiě),《泡茶館》對(duì)茶館里的閑人趣事的生動(dòng)刻畫(huà)。汪老從細(xì)小的視角嵌入,寫(xiě)凡人小事,記鄉(xiāng)情民俗,談花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),考辭章典故,善于捕捉生活中的平凡之美,并于平凡事物中發(fā)現(xiàn)不平凡的趣味。

  現(xiàn)代社會(huì)下的都市人生活節(jié)奏加快、生存壓力劇增,他們沉浸于工作和學(xué)習(xí)中,閑情逸致都拋之腦后,對(duì)于 身邊平凡的人或物他們無(wú)暇顧及。除了工作學(xué)習(xí),他們無(wú)法體會(huì)到生活的其他樂(lè)趣,他們的世界被物欲所包圍著,周圍一切平凡美好的事物都與他們劃清界線,他們將自己局限在自我的小世界里,然而社會(huì)生活的喧囂與緊張唯有透過(guò)心靈的恬淡與靈靜才能得到調(diào)劑與釋放。許多讀者喜愛(ài)汪老也正是被他對(duì)凡人小事的審視與關(guān)注所吸引,在汪老的散文中可以感受到心靈的愉悅和凈化,進(jìn)而對(duì)周圍環(huán)境有了重新的注目。

  (二)汪老散文之平淡質(zhì)樸

  汪曾祺先生曾說(shuō)過(guò):“我覺(jué)得傷感主義是散文的大敵。挺大的人,說(shuō)些姑娘似的話…… 我是希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn),自然一點(diǎn),家常一點(diǎn)的。”正如汪老所言,他的散文中至始至終彌漫著平實(shí)主義風(fēng)味,散文語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,曾有評(píng)論家評(píng)價(jià)汪老的語(yǔ)言十分特別,拆開(kāi)來(lái)看,每一句都很平淡,但放在一起,就別有一番味道。個(gè)人比較喜歡汪先生的《多年父子成兄弟》,文章筆調(diào)樸實(shí),如拉家常,但卻字里行間中折射出父子之間無(wú)需言語(yǔ)表達(dá)的親情。

  (三)汪老散文之以小見(jiàn)大

  汪先生的散文并不是一味描寫(xiě)生活瑣事,他對(duì)事物往往有其獨(dú)到的見(jiàn)解感悟和奇妙的審美發(fā)現(xiàn),擅于以小見(jiàn)大,透過(guò)事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)。如汪老在其散文《吃食和文學(xué)》中談到苦瓜到底是不是瓜時(shí),最后從苦瓜想到文學(xué)創(chuàng)作,他說(shuō)作家應(yīng)該口味雜一點(diǎn),不能對(duì)自己沒(méi)有看慣的作品輕易地否定、排斥。汪先生這種生活中的敏思與睿智,是值得我們所提倡與奉行的。“我思故我在”,不斷的思考才能迸發(fā)生命的靈感。

  (四)汪老散文之樂(lè)觀豁達(dá)

  先生的散文格調(diào)向我們展示的永遠(yuǎn)是樂(lè)觀向上的精神與內(nèi)涵,這與他一生淡泊名利、追求恬然自得的生活方式有關(guān)。現(xiàn)在的很多藝術(shù)過(guò)于浮躁,無(wú)病呻吟,汪曾祺先生則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”,創(chuàng)造真境界,傳達(dá)真感情,引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。從汪老散文中散發(fā)出來(lái)的豁達(dá)精神對(duì)于我們的人生是一種鼓舞,不管經(jīng)歷多大挫折與磨難,堅(jiān)信曙光的到來(lái),保持一顆積極向上的心態(tài),享受人間的悲歡離合、酸甜苦辣。當(dāng)我們真正以樂(lè)觀胸懷視之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)任何的困難都只是成功道路上的基石。


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