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西藏布達拉宮導游解說詞有哪些

時間:2023-02-18 22:52:46 導游詞大全 我要投稿
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西藏布達拉宮導游解說詞有哪些

  布達拉宮是藏傳佛教的圣地,每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計其數。那么導游詞怎么說呢?下面就是學習啦小編給大家整理的布達拉宮導游詞,希望對你有用!

西藏布達拉宮導游解說詞有哪些

  布達拉宮導游詞篇1

  各位旅客,大家好!我很高興能夠成為你們的導游,我姓蘇,叫蘇瑞林,大家叫我蘇導游吧。希望我的服務能給你們帶來方便,帶來快樂。現在我們在布達拉山腳下,布達拉宮就是建在這座山上的,所以這座宮殿叫布達宮。布達拉宮已經被列入《世界遺產名錄》了。大家只要爬上這座山就能領略到布達拉宮的風貌了。

  登上山的游客就可以看到布達拉宮了。它是不是很壯觀呢?它高大雄偉,金碧輝煌,在陽光照射下還能閃閃發光,當然很壯觀了。大家可以走近看看。

  這四周有紫紅色的柱子,上面雕刻的金色飛龍栩栩如生。五世達-賴靈塔的塔殿,位于紅宮西側,有5層樓高,兩旁陪襯著銀質佛塔。靈塔用金皮包裹,球寶鑲嵌。僅包金塔,就耗費黃金11萬余兩。整座金塔極其輝煌壯麗,稱為“世界一飾”。塔高14余米,朱玉寶石遍綴塔身,十分華美,靈塔的'前面,保存有一座用20萬顆珍珠串成的珍珠塔,是十分珍貴的工藝品。這說明西-藏人民的智慧是無窮無盡的。

  大家來到后山,后山是一片水明林幽之所。這里花木繁茂,林中一潭碧波,清澈見底。潭中有島,建有龍王宮。這里是布達拉宮的后山花園。

  這次旅途結束了,大家玩得開心嗎?如果開心的話,請記住這里的美好風景吧。

  布達拉宮導游詞篇2

  大家好,我姓肖,以后你們就叫我肖導吧。今天我將全程陪同大家參觀“布達拉宮”。抓緊時間,快跟我一起出發吧。

  你們眼前的這座雄偉的建筑就是“布達拉宮”,它坐落在拉薩河谷中心,海拔700米的紅色山峰之上,是集行政、宗教政治事務于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮,右邊的紅宮,以及其附屬的建筑物組成。優美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和諧融合,使布達拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。

  布達拉宮規模宏大,氣勢雄偉,建筑坐北朝南共七層,紅宮位于布達拉宮的右部,以紅宮為主體的.建筑群竣工于1694年,共6層,這里供奉歷代達-賴-喇-嘛靈塔以及進行各種宗教活動的場所。今天,布達拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位,成為世界所公認的藏民族象征。

  布達拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”,它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世,體現了以藏族為主,漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。

  布達拉宮導游詞篇3

  各位朋友,歡迎你們來到布達拉宮。舉世聞名的布達拉宮是西藏的標志性建筑,同時也是寶貴的世界文化遺產之一。作為昔日歷代達賴喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權的中心,是西藏地區現存最大最完整的宮堡式建筑群,也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。這座無與倫比的神宇官闕被譽為世界十大杰出土木石建筑之一.集中體現了西藏建筑、繪畫、宗教藝術精華,所藏的大量歷史宗教文物亦是令人嘆為觀止的無價之寶。所以,當你決定將雙腳踏上布達拉官山腳那巨大的花崗石階的時候,你應該在內心默念:布達拉官是世界上最高的宮殿群,它神秘,肅穆,偉岸,傲立塵世;它薈萃世間最美好的珍寶與偉大的心靈,它無視一切世俗的價值。它的存在本身就是不可思議的奇跡!然后,平靜并輕松地抬足吧!

  為了使大家對布達拉官有一個概括的了解,我先把布達拉宮的基本情況及其簡要歷史作一個介紹。

  布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上,因該山巖體及土壤略呈紅色,所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米,建筑面積13萬平方米,高119米,共13層,大小房問2000多間,大的佛殷34個,紅宮與白宮是它的重要組成部分。

  布達拉宮始建于公元7世紀忉松贊干布時期。我給大家簡單地介紹一下松贊干布。6世紀初,吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方:他的頭上生就一個阿彌陀佛,因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話,他對父王和母后說:“我可為一切生靈之主,將高興地坐在贊普的寶座上”。13年后,松贊干布繼承了王位,先后兼并西藏地區諸部,定都拉薩(邏娑),發展生產,創文字,定法律,立官制軍,建立了吐蕃奴隸制政權。公元641年,唐朝文成公主嫁到吐善,松贊干布為其“營造宮室,以居公主”。史書是這樣描述的:在紅山那里,筑起三道圍墻。然后,在圍城當中,修起了堡壘式的宮室九百九十九間,叉在紅山頂上修起一間來湊足千間之數。這些宮室都裝有金鈴、珍珠網等物,顯得十分壯麗,真與天官媲美。后因戰亂失火等磨難與滄桑,僅存法王洞和超凡佛殿兩處。

  公元17世紀,五世達賴喇嘛阿旺.羅桑嘉措在青海蒙古族和碩特首領固始汗的武力扶持下奪取全藏政權。此后不久,他的經師、甘丹寺大法臺林麥夏仲?貢覺群培等人倡議新建一所用以指揮全藏政治活動的中心宮殿,以鞏固政教合一的封建農奴制,擴大政治影響。1645年藏歷四月一日,五世達賴宣布重建布達拉宮。用了三年時間重建了白宮,他圓寂后,其總管第巴桑杰嘉措又修建了紅宮和五世達賴靈塔,后經歷多次的擴建,才有今天的規模。

  各位朋友,現在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻,就可見到門廊兩邊繪制的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫,他們分別是:東方持國天王,身白色,持琵琶;南方增長天王,身青色,執寶劍;西方廣目天王,身紅色,執絹索;北方多聞天王,身綠色、執寶幢。每幅畫均高約6米.寬約2.5米。內門兩側正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的.門閂,曾令許多人驚訝不已,可惜現在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經之路。

  現在我們要經過這個窄窄的廊道,這兒沒有窗戶,只有幾個深邃的墻洞,透過墻洞,大家可以看見厚達數米的宮墻,宮墻是用三合土堆制,石頭砌邊而成,值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見,F在出現在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場,這就是專供達賴喇嘛在節日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所,藏語稱“德陽夏”,意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九,在此舉行布達拉宮跳神節,達粕喇嘛在白宮第七層東日光殿觀賞,地方高級僧俗官員、拉薩三大堪布(相當于住持)也要出席陪伴。拉薩的市民也可上山觀看表演,屆時廣場人山人海,氣氛十分熱鬧。跳神的內容大多是講述佛法的靈異和喇嘛的傳奇故事。

  布達拉宮導游詞篇4

  親愛的團友們,大家好!我是這次旅行的導游謝xx。感謝大家千里迢迢來到美麗的青藏高原。大家有什么事都可以來找我。我們現在立刻乘坐大巴去到本次旅行的重要景點——布達拉宮。

  團友們,請向右看,我們期待已久的布達拉宮就聳立在我們眼前。布達拉宮建于公元七世紀,屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上。13層的宮殿建筑,高 110米,海拔3750米,是一座規模極其宏大的宮堡式建筑群。

  團友們,你們知道嗎?在布達拉宮流傳著一個奇妙的.故事呢!在公元七世紀那時,西藏為了與中原建立友好關系,西藏派出一位大臣——松贊干布去向中原的文成公主求婚。中原的唐朝太宗皇帝出了三道題,全部答對的才能被許婚。

  聰明的松贊干布用自己的智慧打破了重重難關,答對了全部題目。唐太宗心想:這樣有機智的大臣一定有一位英明的國王帶領,于是將文成公主許配給了松贊干布。松贊干布喜出望外,下令建了有999殿堂的宮殿迎娶文成公主。也就是現在壯麗的布達拉宮。

  團友們,我相信大家對這布達拉宮已經有了一定的了解了吧!好,我們現在下車,小心不要摔倒了。

  團友們,我們現在準備走進布達拉宮內部大飽眼福。請團友們在參觀的時候要小心,現在是出行旅游的高峰期,會有很多人,大家不要走散了!我還要提醒各位團友看到漂亮的東西也盡量不要伸手觸摸,不要亂涂亂畫,亂扔垃圾。謝謝合作!

  團友們,緊跟上,看,在布達拉宮有各種美麗的殿堂長廊,擺設特別精美、華麗。我們看墻上,墻上繪有與佛教有關的圖畫,多出自名家之手。現在我們再走到布達拉宮中間的紅宮,有供奉佛像,有松贊干布像,還有文成公主和尼泊爾尺尊公主像一千多個。團友們,布達拉宮的房屋數千間,布局嚴謹,錯落有致,大家不覺得西藏建筑工匠有非常高超的技藝嗎?

  團友們,快樂的時光總是過得飛快,我們已經不知不覺地走完了整個布達拉宮。這次旅行到此結束了!再見了!親愛的朋友們,希望有幸再會!

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  布達拉宮導游詞篇5

  各位親愛的朋友,我們現在就到達了著名的布達拉宮腳下。舉世聞名的布達拉宮是西藏的標志性建筑,同時也是寶貴的世界文化遺產之一。布達拉宮作為昔日歷代達賴喇嘛的“冬官”和西藏地方政教合一政權的中心,是西藏地區現存最大最完整的宮堡式建筑群,也是地球上海拔最高的大型古代宮殿。

  布達拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上,因該山巖體及土壤略呈紅色,所以漢語稱為紅山。它占地面積36萬平方米,建筑面積13萬平方米,高119米,共13層,大小房問2000多間,紅宮與白宮是它的重要組成部分。布達拉宮始建于公元7世紀忉松贊干布時期。想必大家對松贊干布這個名字并不陌生,在這小陸還是簡單地介紹一下他吧。6世紀初,吐善的第三十二代贊普松贊干布繼承了王位。這位贊普生下來就有很多殊異的地方:他的頭上生就一個阿彌陀佛,因此有人稱他“雙頭王”。雙頭王生下就會說話,不過最為人所津津樂道的應該是他與文成公主的千古愛情了。

  各位親愛的朋友,現在我們開始參觀布達拉宮。眼下我們跨過平措堆朗大門的門檻,就可見到門廊兩邊繪制的“護法四天王(四大天王)”巨幅壁畫,他們分別是:東方持國天王,身白色,持琵琶;南方增長天王,身青色,執寶劍;西方廣目天王,身紅色,執絹索;北方多聞天王,身綠色、執寶幢。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂,曾令許多人驚訝不已,可惜現在巳不見蹤影。這是從布達拉宮正面人宮的必經之路,F在我們要經過這個窄窄的廊道,這兒沒有窗戶,只有幾個深邃的墻洞,透過墻洞,大家可以看見厚達數米的宮墻,宮墻是用三合土堆制,石頭砌邊而成,值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見。現在出現在我們眼前的.是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場,這就是專供達賴喇嘛在節日期同觀賞跳神、藏戲表演的場所,藏語稱“德陽夏”,意即東歡樂廣場。每逢藏歷十二月二十九,在此舉行布達拉宮跳神節,屆時廣場人山人海,氣氛十分熱鬧。

  大家請看德陽夏的正西面有三排并列的木質扶梯。中間的扶梯是專供達賴喇嘛上下的。一般僧眾官員和游覽者,只能從兩邊扶棒進出。現在請大家小心攀扶上下梯,因為木梯有些陡峭。上了木梯我們就進入白宮了,白宮是歷世達賴喇嘛的寢宮和施政之地,歷代攝政王,達賴經師的寢室、辦公之地,地方政府的辦公用房,集會大殿等均在此宮。簡而言之,這是一座具有地方政府政權性質的建筑物。現在我們已進入白宮,這是松格廓門廳,首先映入我們眼簾的是周圍四壁許多精美艷麗的壁畫,有輪回圖、壇城圖、民俗圖等,最著名和引人注目的是東壁的壁畫,長安風貌圖、文成公主入藏圖,生動再現了唐都長安的一派繁華景象和“唐皇五難吐蕃婚使”的故事。

  北壁上則描繪了公元641年唐太宗遠嫁文成公主,松贊干布在拉薩為文成公主舉行隆重的歡迎儀式等歷史故事和喜慶場面。參觀過德陽夏和達松格括之后,接下來我們到措欽夏和日光殿看一看。措欽夏建于1645年,是白宮最大的宮殿,可容喇嘛500多名,是達賴舉行坐床、親政等重大宗教政治活動的地方。接下來小陸將帶各位登上白宮最高處,也就是日光殿,這里是達賴常住的兩套寢宮,由于終日陽光照耀,就算是冬天仍覺得溫暖如春,因此稱為日光殿。至此可以感受到一種強烈的反差,從布達拉宮的外觀形態看,依傍山勢,利用地形,使其氣魄宏偉,令人仰慕,而內部除了大經堂和佛堂還有我們將要參觀的達賴宮殿等以外,其余房間都是狹小擁擠的間隔構造,開間小而布局錯綜復雜,這是佛教意識的自覺體現,無窮大與無窮小的結合,令人目眩神迷。

  下一站我們將踏入紅宮,相信各位一定能收獲一份不一樣的感悟。

  布達拉宮導游詞篇6

  尊敬的游客們,大家好,歡迎大家來到布達拉宮!我是導游林xx,非常高興認識大家。今天我將帶領你們游覽布達拉宮,希望我能幫助大家!在游覽之前,大家一定要記住一些注意事項:不要掉隊,不要破壞遺產,不要亂丟紙張。

  布達拉宮位于西藏自治區首府拉薩市西北郊區約兩千米處的一座小山上。在當地信仰藏傳佛教的人民心中,這坐小山猶如觀音菩薩居住的普陀山,因而用藏語稱此為布達拉(普陀之意)。

  布達拉宮重重疊疊,迂回曲折,同山體融合在一起,高高聳立,壯觀巍峨。宮墻紅白相間,宮頂金碧輝煌,具有強烈的藝術感染力。它是拉薩城的標志,也是西藏人民巨大創造力的象征,是西藏建筑藝術的珍貴財富,也是獨一無二的.雪城高原上的人類文化遺產。

  布達拉宮是“世界遺產”之一,始建于公元7世紀藏王松贊干布時期距今已有1300年的歷史。唐初,松贊干布迎娶唐朝宗室女文成公主為妻,為夸耀后世,在當時的紅山上建九層樓宮殿一千間,取名布達拉宮以居公主。據史料記載,紅山內外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達拉宮東門外有松贊干布的跑馬場。當由松贊干布建立的吐王朝滅之之時,布達拉宮的大部分毀于戰火。

  布達拉宮不僅歷史悠久,關于它的民間故事也很多。幾年前,有位陌生的老人在街頭告訴一位男人, 你前世沒有修足情道,落不了俗, 你的根必將落入西藏布達拉宮, 再次修行才能得到真愛。 他不相信,他終于遇見了他的她,卻真的果如那位老人說的, 他上心了,她卻不在意,他努力了,她還是不上心。 他信了,去了西藏。 她后悔了,追著他去西藏,他卻已落發遁佛。 她便在布達拉宮匍匐做禱告,一步一跪膝, 三步一叩頭,叩得滿頭滿臉是鮮血, 跟盛開的玫瑰花一樣燦爛。 他終被感動,跟隨她回了塵世間。

  關于布達拉宮不僅有民間故事,詩句也很多。例如:

  白宮紅殿湛藍天,

  蓋世高原氣萬千。

  竺法漸傳三界遠,

  盛音近繞佛堂前。

  它的意思是:布達拉宮,在拉薩市西北,瑪布日山上。“布達拉”是觀音勝地普陀羅的梵語音譯,即佛教圣地之意。始建于公元七世紀中葉,相傳是松贊干布專為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬間,有宮殿、佛殿、靈塔、經堂、僧舍、平臺、庭院等。紅宮居中,白宮橫列東西兩翼,殿宇嵯娥,富麗輝煌,上聳藍天,氣勢磅礴,令人神往。布達拉宮是藏族古建筑藝術的代表作,也是我國著名的宮堡式建筑群,被列為世界文化遺產。

  關于布達拉宮我就介紹到這里,大家盡情游覽游覽吧!如果哪些問題不會可以找我!祝大家玩得開心!

  【擴展閱讀篇】

  一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。

  1.習慣用語

  習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導游詞的最前面。

  a、開頭語

  (1)介紹自己和旅行社

  (2)介紹司機和車型、車號

  (3)介紹旅游時間、地點和形成安排

  (4)表示歡迎。

  b、告別語

  (1)總結旅游情況

  (2)感謝游客配合

  (3)希望提出意見

  (4)表示依依惜別

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現狀和發展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調先有情”。

  概括介紹應根據時間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據需求所變)。

  3.重點講解

  重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導游詞最重要的.組成部分。

  功能

  1.引導游客鑒賞

  導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。

  2.傳播文化知識

  傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。

  3.陶冶游客情操

  導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。

  此外,導游詞通過對旅游地出產物品的說明、講解,客觀上起到向游客介紹商品的作用。

  編輯本段特點

  其主要特點是口語化些,此外還具有知識性、文學性、禮節性等。和藹,親切,自然輕松

  編輯本段易出現的問題

  1. 缺乏鮮明主題和觀點

  2. 內容太單薄。

  3. 結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

  4. 導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;

  5. 應該有自我介紹以及導游慣用語,同時要注意與游客進行交流,盡量有互動節目。

  6. 沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。


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