我國會計工作現(xiàn)狀
會計的產(chǎn)生和發(fā)展,是與其所處的環(huán)境密切相關的。它適應經(jīng)濟環(huán)境而產(chǎn)生,又伴隨經(jīng)濟、政治、法律、文化、科技等環(huán)境變化而變化。會計環(huán)境決定著會計人員的行為舉止,制約著會計工作所做出的各項成果。會計環(huán)境對會計活動產(chǎn)生極其深遠的影響。
一、會計環(huán)境變化及其對會計職能的影響
(一)所謂會計環(huán)境:是指會計所依賴和依存的客觀環(huán)境。它包括客觀環(huán)境和主觀環(huán)境,或者稱會計外環(huán)境和會計內(nèi)環(huán)境。
會計客觀環(huán)境,是指包括經(jīng)濟、政治、社會文化、法律環(huán)境等因素的環(huán)境,其中,最重要的是經(jīng)濟環(huán)境。會計主觀環(huán)境,則包括會計系統(tǒng)結(jié)構內(nèi)部各部分的客觀狀況,有會計模式、會計人員素質(zhì)、會計工作手段和方法、會計行為等等。會計的客觀環(huán)境影響著會計主觀環(huán)境,會計的主觀環(huán)境又反作用著客觀環(huán)境,兩者在相互作用和影響下不斷向前發(fā)展。
(二)提出會計職能的新概念。“會計職能是會計的特定環(huán)境下所具有的特定功能,既是該事物‘質(zhì)’的內(nèi)在規(guī)定性;又是該事物能滿足客觀環(huán)境所具有的能力”。這樣一個涉及與會計環(huán)境緊密聯(lián)系的會計職能的概念,更具有實踐意義和指導意義。從現(xiàn)代會計發(fā)展眼光和前景分析,會計職能受環(huán)境影響更明顯。資本主義生產(chǎn)力和科學技術飛速發(fā)展的經(jīng)濟環(huán)境下,出現(xiàn)了“歐洲貨幣(歐元)”和歐共體組織的飛躍發(fā)展,世界經(jīng)濟一體化的浪潮沖擊著“會計準則一體化”,中國在十五大以后強調(diào)發(fā)展科學技術的同時,亦做好加入世界貿(mào)易組織(WTO)的準備,現(xiàn)有環(huán)境下的中國會計制度也在和世界會計準則接軌。
(三)會計環(huán)境對會計職能的影響。會計作為一種管理活動又是一個財務信息的處理系統(tǒng),它依存于一定的客觀環(huán)境又受一定時期特定環(huán)境的制約和影響。
(1)經(jīng)濟結(jié)構、經(jīng)濟體制環(huán)境直接影響著會計的內(nèi)容和會計處理方法
不同的經(jīng)濟體制環(huán)境,產(chǎn)生出不同的會計控制模式:計劃經(jīng)濟體制或者國家宏觀控制的市場經(jīng)濟體制,必然體現(xiàn)在會計模式上是計劃統(tǒng)一型和宏觀經(jīng)濟主導型的`模式。而市場經(jīng)濟體制下,特別是強調(diào)自由競爭的市場經(jīng)濟體制,則會計制度側(cè)重于反映投資者或股東的要求,它必須對外揭示每股股利方面的全面財務信息資料、會計準則和程序,必須對揭示內(nèi)容強調(diào)客觀性和公允性。
(2)社會文化環(huán)境影響著會計的職能作用
社會文化環(huán)境或稱社會人文環(huán)境,是指一個國家人民的傳統(tǒng)思想習慣、價值觀念、行為方式、對經(jīng)濟的傳統(tǒng)態(tài)度和看法等等所形成的一種文化氛圍。這種環(huán)境的形成經(jīng)過了漫長的過程,因而存在著歷史慣性。
中國的社會文化環(huán)境是:集體主義觀念強,對不明朗因素反映較強,創(chuàng)新精神較差。結(jié)合我國政治、經(jīng),轉(zhuǎn)自[星論文網(wǎng)]m.okwtrl.com濟、法律等環(huán)境因素,制定一套適合自己發(fā)展道路的會計體系,既不可能照搬外國現(xiàn)成的會計環(huán)境,也不可能固定在過去“閉關鎖國”的自然經(jīng)濟模式下。今天,我們處在即將成為世界貿(mào)易組織成員國之一的國際環(huán)境中,世界經(jīng)濟一體化要求中國會計準則也應具有一體化趨勢。
二、當前企業(yè)財會人員所處的會計環(huán)境
眾所周知,具有“人身依附”關系的會計人員工作中面臨著兩大困惑,即:“頂?shù)米〉恼静蛔?站得住的頂不住”;都說現(xiàn)在“一支筆”的廠長和總經(jīng)理是“數(shù)字出官,官出數(shù)字”;還有一個不爭的事實是:目前的審計隊伍或注冊會計師隊伍尚存在著“拿人錢財為人消災”的狀況。那么是什么樣的一個會計環(huán)境造成了這種局面?
(一)從法律環(huán)境上講:法律賦予會計人員的監(jiān)督作用和社會現(xiàn)實環(huán)境的差距太大了。
(二)會計的職業(yè)道德環(huán)境與一些***的社會道德環(huán)境的反差現(xiàn)象太大。
(三)現(xiàn)有價格指標體系不盡合理使會計核算出的財務成果喪失真實性。
(四)現(xiàn)實會計核算環(huán)境及方法、體系上存在著疏漏。
(五)管理企業(yè)的職能部門不能真正發(fā)揮職能。
(六)會計人員整體素質(zhì)較差。
三、凈化會計環(huán)境,增強會計職能的措施
凈化會計環(huán)境,除了無法控制的客觀現(xiàn)象,例如:科學技術、經(jīng)濟發(fā)展以外,我們完全可以從一些可控制的主觀環(huán)境上提出和采取一些切實的有效的措施。
(一)強化會計監(jiān)督意識,增強職能觀念。深入學習《會計法》,進一步明確監(jiān)督職能是會計本身的內(nèi)在功能,具有客觀性、連續(xù)性。經(jīng)濟越發(fā)展,會計職能越重要。
(二)加強企業(yè)內(nèi)部管理,迅速建立監(jiān)督約束機制。企業(yè)領導人的行為,受其個人的思想、品德及責任感的制約。約束其“以權代法”、要求其“廉潔奉公”、應該有強有力的政策、法規(guī)和制度的強制監(jiān)督約束機制做保證。這是建立現(xiàn)代企業(yè)制度的緊迫任務。
(三)加強外部監(jiān)督力度。代表國家利益的國有資產(chǎn)管理局、銀行、財務、稅務、審計等部門應加大監(jiān)督力度,真正采取有效措施;而具有“公證人”身份的社會中介機構的會計師、審計師事務所和財務大檢查隊伍,還須進一步加強和完善。監(jiān)督面要拓寬,監(jiān)督動機要明確。嚴防“拿人錢財,為人消災”的情況。同時,在社會上擴大宣傳會計信息打假活動,鼓勵會計界出現(xiàn)“打假公司”和“王海”式的人物。
(四)排除不正當?shù)男姓深A,克服浮夸虛報現(xiàn)象。
(五)借鑒國際會計準則有關內(nèi)容,逐步推行物價變動會計。
(六)從會計人員管理體制上,試行會計委派制。改變會計人員的隸屬關系,變原來是企業(yè)“人身依附”為社會所屬。打破會計人員身份不明確,既代表政府又代表企業(yè)的狀況,真正擺脫會計人員兩難境地。
(七)從根本上完善社會主義市場經(jīng)濟體制,盡快建立起現(xiàn)代企業(yè)制度。真正成熟的社會主義市場經(jīng)濟使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場主體,使一切經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求,適應供求關系的變化,使市場在價格形成中發(fā)揮基礎性作用。只有這樣,才能營造出一個良好的會計環(huán)境,為高質(zhì)量的會計信息產(chǎn)生和鮮明的會計職能發(fā)揮提供客觀保障。
(八)加強會計職業(yè)道德建設,完善會計職業(yè)道德準則,強化會計道德教育。凈化的會計環(huán)境,要求樹立會計師職業(yè)道德規(guī)范,大力提倡愛崗敬業(yè)精神。應明確“以人為本”的唯物主義歷史觀來積極推廣“激勵因素”在會計人員中的應用,充分利用會計上的“成本否決制度”,在節(jié)約上下功夫,“班班算成本,人人算效益。”
(九)擴大現(xiàn)有會計人員的知識結(jié)構,積極推廣會計終身教育。學習是工作之本,尤其經(jīng)濟發(fā)展迅速,要求會計法律、法規(guī)、制度走在前列,這強調(diào)了會計人員學習的重要性。只有會計人員整體素質(zhì)提高了,會計的職能才能充分發(fā)揮。“百年大計,教育為本”從一定意義上講,一個國家會計工作水平和效率的高低,是衡量經(jīng)濟工作秩序的標準。從會計人員的后續(xù)教育和終身教育中,廣泛提高會計人員的業(yè)務素質(zhì),道德素質(zhì)及其它各項素質(zhì)。
現(xiàn)代市場競爭社會,迫切要求會計人員具備多元化知識結(jié)構。實行通才教育,不光懂得本專業(yè)知識,更應該熟悉相關學科知識,使會計人員適應多元化經(jīng)濟發(fā)展,可以應付各種復雜環(huán)境,解決各項復雜問題。
參考文獻
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